eitaa logo
نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
5.2هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
2هزار ویدیو
71 فایل
تدریس و توضیح و تحلیل نجوم ایرانی اسلامی(نه اختر فیزیک امروز) توسط پژوهشگر و محقق این حوزه محمد خسروی..مدیریت موسسه علم و تمدن پارس (بنده علوم غریبه کار نمیکنم بلد هم نیستم)کمک مالی هر مبلغی هر مقداری جهت گسترش کانال به نام محمد خسروی 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺 شدت اثرگذاری بر قوای ادراکی 🔺 نرمال بودنِ عقلانیت به معنای آن است که بسیاری از ساحتهای قوای ادراکی، عاری از شبه عقل هستند. به صورت شماتیک، قسمتهای 1و2و4و6 در شکل الف، پاک و عاری از شبه عقلها هستند. 🔺 یکی از راه های مهمِ شناسایی ، این است که ورودیِ واحد و یکسانی را در دو ساحتِ مختلف، به دستگاه ادراکی بدهیم و خروجیها را با هم مقایسه کنیم. 🔺 به عنوان اولین مثال، تصور بفرمایید که جنایتی رخ داده است و مستنداتِ کافی را در اختیار شخصِی قرار داده اند تا بر اساس مستندات، راجع به عمدی بودن یا غیرعمدی بودن جرم، خروجی قوای ادراکی خودش را بیان کند. 🔺 در ابتدا شخص را فاقد هرگونه شبه عقل راجع به این پرونده می گیریم (شکل ب ). 🔺 از آنجا که طبق فرض، مستندات پرونده کافی است، قوای ادراکی شخص میتواند واقعیت را ادراک کند و عمدی بودن و مقصر بودن متهم را به وضوح بفهمد و ادراک کند. 🔺 اینک یک شبه عقل غیرمعرفتی از جنس عشق و علاقه ی شدیدِ پدر و فرزندی را در قوای ادراکی داور جای میدهیم ( شکل ج) 🔺 چنانچه شبه عقل مورد نظر را قوی و قوی و قوی تر کنیم؛ هماهنگ با فزونی شدتِ عشق و علاقه، آن وضوح و روشنی عملیات ادراک حالتِ قبل تنزل می یابد و در حالت شدت یافته، داور حقیقتا مستنداتی که برای یک داورِ فاقد شبه عقل، کافی و چه بسا بیش از حد کفایت بوده است را ناکافی و نارسا ادراک میکند. 🔺 در حالت شدت یافته ی شبه عقلها، چنین نیست که شخص داور، واقعیت را درک کرده باشد و بنا به دلایلی آن را مخفی نگه دارد بلکه حقیقتا این واقعیت را نمی تواند ببیند و آن همه مستنداتی که برای یک آدمِ فاقد شبه عقل، کافی بود را ناکافی ادراک میکند. 🔺 و اما مثال دوم: در این مثال، دو ساحت مختلف از قوای ادراکی مربوط به یک شخص که یکی از ساحتها عاری از شبه عقلها و ساحت دیگر آلوده ی به شبه عقلهاست را در نظر میگیریم و ورودیهای یکسانی را به قوای ادراکی میدهیم. 🔺 مشابه با مثال قبلی، میزان اثرگذاری شبه عقلها را در مثال دوم نیز میتوان از تفاوت فاحش در خروجیها در اثر ورودی یکسان درک کرد. نکته ی تحیرآور در مثال دوم این است که در ساحتی که قوای ادراکی فاقد شبه عقل است، خروجی قوای ادراکی به قدری واضح و روشن است که غیر از آن به ذهن حتی خطور هم نمیکند اما دقیقا بالعکس، در ساحتی که شبه عقلها حضور جدی دارند، خروجی قوای ادراکی به قدری تیره و تار و پر از نویز میتواند بشود که همین آدم باورش نمیشود که اگر شبه عقلها از قوای او پاک شود، به همان وضوح میتواند خروجی را ادراک کند که خودش در ساحتهای عاری از شبه عقلها خروجی میگیرد. 🔺 شخص عاقلی که چند روزی به صورت خانوادگی به مسافرت رفته است، در برگشت وقتی درب خانه اش را باز میکند و وارد منزل میشود، با این صحنه مواجه میشود که کشویی میزها بیرون کشیده شده و درب گاوصندوقش نیمه باز است و بالشتها با چاقو پاره پاره شده است. قوای ادراکی این شخص عاقل، به وضوح این خروجی را به ادراک او می رساند که خانه اش را دزد زده است. 🔺 شخص فیزیکدان اثری را در اتاقک ابر می بیند و اگرچه نمیداند که خصوصیات چیزی که این اثر را میگذارد، دقیقا چیست اما در اینکه یک چیزی هست که این اثر را گذارده است، کوچکترین تردیدی ندارد و قوای ادرکی او به وضوح میتواند این خروجی را به ادراک او برساند. 🔺 و مثالهای واقعی بیشماری از این دست در دست است. 🔺 قوای ادراکی انسانهای عاقل در 100درصدِ جاها منهای فقط یکجا! در هنگامِ مواجهه با مثالهای واقعی بیشمارِ مشابه با مثالهای فوق، ولو دقیقا نمیداند که عاملِ اثرگذار چیست اما در اینکه بالاخره یک چیزی باید باشد که این اثر را داشته باشد، کوچکترین تردیدی ندارد و مطلب را به وضوح ادراک میکند. واضحِ واضحِ واضح!!! 🔺 و فقط یک جا هست که به دلیلِ وجودِ پرحجم شبه عقلهایی که در طول قرنها توسط برخی فیلسوفان به مردم القاء گردیده است، دستگاه ادراکی حتی با دریافتِ مستنداتِ بیش از حد کفایت، هم نمیتواند چنین وضوحی را ادراک کند!! 🔺 و در حالت شدت یافته ی ( مثل تعهد معرفتی به طبیعتگرایی)، قوای ادراکی شخص از درک چنین مطلب واضحی فرو میماند. 🔺اما با حذف شبه عقلها از دستگاهِ ادراکی ( که شدنی و قابل انجام است: ) قوای ادراکی شخص میتواند به همان وضوح خروجی بدهد که در بقیه جاها.
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 در این کلیپ کوتاه، ریگان تلاش میکند تا یکی از آن بیشمار موردهایی که در یادداشت بالا نوشته ام را به زبان طنز بگوید.
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. این یکی از اسرار ورود ثروت به زندگی است. در حوزه سلامت هم کاربرد دارد روایت بسیار معروفی موید آن است! دوستان گرامی در ماه شریف ربیع و ولادت حضرت پیامبر اکرم ص و امام صادق علیه السلام هستیم نیازمندان آبرومندی که محتاج نان شب هستند انشالله اگر گشایشی شد و باب رزقی باز شود هر مبلغی هر مقداری کمکی کنید خدا خیر تان بدهد هیچ کس از فردای خود خبر ندارد 🙏 ....صدقات..نذورات..رد مظالم..برای اموات...جهت جلوگیری از چشم زخم...مرگ‌ناگهانی .آغاز مسافرت..باقیات الصالحات :دوچیز قضای حتمی را برمی‌گرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ... ش کارت‌‌ به نام محمد خسروی/بانک ملت ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸ ش کارت دوم /بانک ملی 6037997546372302 در صورت نیاز شماره کارت سوم👇6274121206409112 بانک اقتصاد نوین /محمد خسروی https://eitaa.com/Ostadkhosravi/34750
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ آنها که اموال خود را، شب و روز، پنهان و آشکار، انفاق می‌کنند، مزدشان نزد پروردگارشان است؛ نه ترسی بر آنهاست، و نه غمگین می‌شوند. البقرة/274 https://eitaa.com/Ostadkhosravi/34750
❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️  [روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .  ( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ )
28.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امام همام جعفر ابن محمد الصادق و رحمت الله و برکاته :لکل شی مفتاح... و مفتاح رزق الصدقه... (هر چیزی کلیدی دارد و کلید رزق صدقه است). @ALTAFHIM
سلام علیکم و رحمت الله و برکاته عزیزانی که عضو کانال هستند و نور چشم ما ...مستحضرید هر شب پیام برای کمک به نیازمندان گذاشته می‌شود و هر شب یا روز مبالغی هر چند کم ..ما برای این عزیزان مایحتاج خریداری میکنیم که اکثر مواقع رسیدش رو هم جهت شفاف سازی قرار می‌دهیم...ببخشید که پیام‌ها هر شب تکرار می‌شوند راه دیگری نداریم خدا خیرتان بدهد که در این شرایط گرانی بازار کمک میکنید بسیاری از روزها هم هست که فقط پول چند عدد تخم مرغ یا یک قالب پنیر بیشتر نمی‌شود اما همین هم خوب است 🙏 اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا