در سکوت شب، ستارهها نه فقط میدرخشند،
بلکه رازهایی را نجوا میکنند که روح بیدار، میشنود.
هر نگاه به آسمان، سفری است به درون خودمان، از آغاز حیات تا به اکنون.
آسمان، آینهای است برای اندیشههای بیمرزِ انسان؛ و هر ستاره، نقطهای است از حکمت بی منتهای الهی.
نجوم، هنرِ شنیدنِ سکوتِ کیهان است؛
علمی که با حیرتِ کودکانه آغاز می شود و با چشم دل ادامه مییابد.
لطفاً بیایید سر به هوا باشیم 😊
🔹هر افراط و تفریطی خسارتآور است اما خسارتبارترین و متاسفانه رایجترین افراطها و تفریطها در انتخابِ معیارِ باورها صورت می گیرد.
🔹اگر برویم و از یکایک انسانها بپرسیم: چه جور دلیلی باید برای تو بیاورند تا یک خبر، گزاره، ادعا و یا محتوایی را به عنوان واقعیتِ جدی باور کنی و روی آن حساب باز کنی و دیگر بهانه و "اما و اگر" در مورد آن نیاوری؛ چه خواهیم شنید؟
🔹 آیا همه ی انسانها در موردِ پاسخِ درست و دقیقِ این پرسشِ مهم، فکر کرده اند و تکلیفِ خودشان را با این پرسشِ مهم روشن کرده اند؟
🔹 احتمالا بسیاری از انسانها، اساسا به این پرسشِ مهم، فکر نکرده اند و جوابی برای آن ندارند و یا برای آن، یک جوابِ سادهلوحانه ای دارند که پس از کمی گفتگو با آنان، خودشان نادرستی جوابشان را درک میکنند و میگویند: نمی دانیم😭
🔹و اما آنانی که جزء گروه فرهیختگانند و اهمیتِ این پرسش را درک کرده اند و برای یافتنِ جوابِ درست، زحمت کشیده اند، پاسخهایشان یک جور نیست: بعضی، دلیلِ نوعِ A؛ عده ای دیگر، دلیلِ نوع B و ....
🔹 هر پاسخی که انسانها به این پرسش میدهند، همان پاسخ میشود معیار باورهایشان
🔹متاسفانه خسارتبارترین افراطها و تفریطها در حوزه ی اندیشه و در خصوصِ معیار باورها صورت گرفته است.
🔹عده ای در انتخابِ معیارِ باورها گرفتارِ تفریط شدهاند. افرادِ ساده لوح و زودباور عموما یا اصلا معیاری ندارند و یا معیار تفریطی برای باورهای خود انتخاب کرده اند.
🔹وجود افراد زودباور و سادهای که معیارِ تفریطی برای باور کردنهای خود دارند، زمینه را برای رشدِ عقاید باطل و ایجاد فرقه ها و مکاتبِ خرافی در جامعه فراهم کرده و میکند.
🔹 با توجه به این که زودباوری آفتِ بزرگِ معرفتی برای انسان و برای جامعه است؛ بنابراین انسانها به این فکر افتاده اند که چه کنیم تا زودباور نشویم؟ به عبارت دیگر، چه معیاری برای باورها اتخاذ کنیم که گرفتارِ این آفت نشویم؟
🔹 و اینجاست که آفتِ افراط در خصوصِ معیارِ باورها، دامنِ انسانها را گرفته است. متاسفانه بسیاری از متفکران و اندیشمندان برای این که به چالهی ساده لوحی دچار نشوند، معیار باورها را به قدری سخت و افراطی کردند که نتیجه اش، ایجاد چاهی بدتر از چاله ی ساده لوحی شد😳
🔹 مردم از ترسِ این که مبادا ساده لوح بشوند، سادهلوحی کردند و نظراتِ این متفکرانِ افراطی را باور کردند و نتیجه ی اتخاذِ معیارهای سخت و صلب و افراطی، این شد که دستِ آنان از باورهای واقعی ارزشمند کوتاه شد .
🔹ویژگی معیارهای صلب و سخت این است که نمیتوانیم آن را برای همه باورهای واقعی مان که در زندگی بدانها نیاز داریم، اجرا کنیم، زیرا با اجرا کردنِ آن معیار، قضاوت دیگران درباره ی ما این خواهد بود که این شخص، دچار وسواسِ فکری شده است و نمیتواند با ارائه ی یکی دو کد، مطلب را درک کند بلکه باید عین بچه ها، برای این که چیزی را باور کند، همه احتمالات اپسیلونی خلاف را به نحو آلگوریتمیک برای او باز کنیم و توضیح بدهیم😳
🔹ویژگی دیگری که این معیارهای صلب دارند این است که آن دسته از باورهایی که عملا وجودشان را در خودمان حس میکنیم و واقعی بودنِ آنها را هم نمیتوانیم نادیده بگیریم، را نمیتوانیم با این معیار صلب و سخت، تایید کنیم و به اصطلاح، آنها را نمیتوانیم با این معیارِ ظاهرا جذاب، تبیین کنیم😭😳
🔹 داشتنِ معیارِ معتدل برای باورهایمان، ما را از ساده لوحی و زودباوری و نیز از شکاکیتِ بیفایده و دیرباوری زیانآور نجات میدهد.
#کتاب_معرفت_شناسی_نظریه_علمی
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انیمیشن های یهود
این ماه خونین انگار اشاره به مرگ شاه دارد@ALTAFHIM