eitaa logo
@Imam7tom
387 دنبال‌کننده
16.1هزار عکس
15.1هزار ویدیو
1.5هزار فایل
کانال امام موسی کاظم علیه االسلام حاوی مطالب مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
4⃣ (ص) چیست و ایشان(ص) در معراج چه دید⁉️ 🍀👈سپس به رفتیم و در آنجا به فرشته ای برخورد نکردم جز آنکه گفت:🔹 کن و به امت خود نیز سفارش حجامت را بکن و در آنجا مردی را که موی سر و صورتش سیاه و سفید بود و روی تختی نشسته بود دیدم 🔶و جبرئیل گفت، او پدرت ابراهیم است، بر او سلام کرده جواب داد و تهنیت و تبریک گفت، و مانند فرشتگانی را که در آسمانهای پیشین دیده بودم در آنجا دیدم، و سپس که از✨ درخشندگی چشم را خیره میکرد و از ظلمت و تاریکی و از برف و یخ لرزان دیدم و چون بیمناک شدم 🔶جبرئیل گفت: این قسمتی از مخلوقات خداست. 🍀و در حدیثی است که فرمود: چون به رسیدم جبرئیل از حرکت ایستاد 🔶و به من گفت: برو! 🍀در حدیث دیگری فرمود: از آنجا به « » رسیدم و در آنجا جبرئیل ایستاد و مرا تنها گذارده 🔶 گفت: برو! 🔷گفتم: ای جبرئیل در چنین جایی مرا تنها میگذاری و از من مفارقت میکنی؟ 🔶گفت: اینجا آخرین نقطهای است که صعود به آن را برای من مقرر فرموده و اگر از اینجا بالاتر آیم ، آن گاه با من وداع کرده و من پیش رفتم تا آنگاه که و امواج مرا از نور به ظلمت و از ظلمت به نور وارد میکرد تا جایی که می‌خواست مرا متوقف کند و نگهدارد آن گاه مرا مخاطب ساخته با من سخنانی گفت. 🍀و در اینکه آن سخنانی که خدا به آن حضرت فرموده چه بوده است در روایات به طور مختلف نقل شده و کریم به طور اجمال و سربسته می فرماید 🌺 « »، (پس وحی کرد به بندهاش آنچه را وحی کرد)🌺 🍀و از این رو برخی گفته اند: در این باره بحث شود، زیرا اگر مصلحت بود خدای تعالی خود میفرمود، و بعضی هم گفته اند: اگر روایت و دلیل معتبری از وارد شد و آن را نقل کرد، مانعی در اظهار و نقل آن نیست. و در تفسیر آمده که مسئله جانشینی و (ع) و ذکر برخی از فضایل آن حضرت بوده، و در حدیث دیگر است که آن وحی سه چیز بود: 1. 2. 3. از جانب خدا 📚 فقه السیرۀ , صص 150 _ 151 👇
🌺پیشگامان در ولایت 🔸انس بن مالک می‌گوید: «روزی خدمت پیامبر‏صلی‏ الله علیه و آله نشسته بودم که حضرت ابوالحسن‏ علیه‏السلام وارد شد. پیامبر اکرم ‏صلی صلی الله علیه و آله فرمود: یا ، نزد من بیا، بعد دست به گردن او انداخته و میان دو چشم او را بوسید و فرمود: ‌ای علی! خداوند تورا بر عرضه کرد. ، برای تو سبقت گرفت پس خداوند آنرا بوسیلة ، زینت بخشید. سپس آسمان چهارم پیشی گرفت و خداوند آن را با «» زینت بخشید، بعد سبقت گرفت خداوند آنرا به «» آذین کرد. سپس ولایت را به عرضه کرد پس برای پذیرش آن پیشی گرفت و خداوند آن را بوسیله «»، زینت بخشید. بعد سبقت گرفت و خداوند آن را به واسطة «من» زینت بخشید. بعد از آن، پیشی گرفت و خدا آن را به واسطة «تو» زینت داد. بعد ، برای پذیرش ولایت تو پیش قدم شد و خداوند آنرا بواسطه «عرب» [اشعریها] زینت بخشید و دری از درهای بهشت را به سوی آن باز کرد.» 📚بحار الانوار، علامه مجلسی، ج 60،‌ ص 216