eitaa logo
@Imam7tom
387 دنبال‌کننده
16.1هزار عکس
15.1هزار ویدیو
1.5هزار فایل
کانال امام موسی کاظم علیه االسلام حاوی مطالب مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
💥💫💥💫💥💫💥💫 🔴️‍ در مورد (عج) با که همان ناصبی ها و دشمنان اهل بیت و عصمت و طهارت می باشند نیز روایات متعددی وجود دارد: 🔹امام صادق(ع) می‏فرماید: «هنگامى که حضرت قائم(عج) قیام کند، همه ناصبیان و دشمنان اهل بیت را بر آن حضرت عرضه میکنند. اگر به اسلام که همان ولایت اهل بیت است اقرار کردند، آنان را رها میکند و گرنه به قتل می‏رسند، یا آنان را به پرداخت جزیه هم‏چنان‏که اهل ذمّه می‏پردازند – ملزم می‏کند». ( تفسیر فرات، ص‏۱۰۰؛ بحارالانوار، ج‏۵۲، ص‏۳۷۲٫) 🔹امام باقر(ع) میفرماید: «هنگامى که حضرت قائم(عج) قیام کند، بر یک یک ناصبیان ایمان را عرضه میکند؛ اگر پذیرفتند، آنان را رها میسازد و گرنه گردنشان را می‏زند، یا از آنان جزیه می‏گیرد. چنان‏که امروز از اهل ذمّه جزیه می‏گیرند و آنان را از شهرها به روستاها (و کشتزارها) تبعید می ‏کنند». ( کافى، ج‏۸، ص‏۲۲۷؛ اثبات الهداه، ج‏۳، ص‏۴۵۰؛ بحارالانوار، ج‏۵۲، ص‏۳۷۵؛ تنقیح المقال، ج‏۲، ص‏۴۳٫) مرحوم مجلسى مى‏گوید: شاید این حکم مربوط به باشد؛ زیرا ظاهر روایات این است که از آنان جز ایمان پذیرفته نمی شود و اگر نپذیرند، کشته مى‏شوند. ( مرآه العقول، ج‏۲۶، ص‏۱۶۰٫)
⭕️ در مورد (عج) با که همان ناصبی ها و دشمنان اهل بیت و عصمت و طهارت می باشند نیز روایات متعددی وجود دارد: امام صادق(ع) میفرماید: «هنگامى که حضرت قائم(عج) قیام کند، همه ناصبیان و دشمنان اهل بیت را بر آن حضرت عرضه میکنند. اگر به اسلام که همان ولایت اهل بیت است اقرار کردند، آنان را رها میکند و گرنه به قتل میرسند، یا آنان را به پرداخت جزیه همچنانکه اهل ذمّه میپردازند – ملزم میکند». 📙 تفسیر فرات، ص۱۰۰؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۷۲٫) امام باقر(ع) مىفرماید: «هنگامى که حضرت قائم(عج) قیام کند، بر یک یک ناصبیان ایمان را عرضه مىکند؛ اگر پذیرفتند، آنان را رها میسازد و گرنه گردنشان را میزند، یا از آنان جزیه مىگیرد. چنانکه امروز از اهل ذمّه جزیه میگیرند و آنان را از شهرها به روستاها (و کشتزارها) تبعید می کنند». 📕کافى، ج۸، ص۲۲۷؛ اثبات الهداه، ج۳، ص۴۵۰؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۷۵؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۴۳٫) مرحوم مجلسى مىگوید: شاید این حکم مربوط به باشد؛ زیرا ظاهر روایات این است که از آنان جز ایمان پذیرفته نمی شود و اگر نپذیرند، کشته مىشوند. ( مرآه العقول، ج۲۶، ص۱۶۰٫)