🔴ناآگاهی اهل شک به اسباب و علل آفرینش! 1⃣ #شگفتی_های_آفرینش 📝دودلان [شكّاكان] اسباب و معانى آفرينش را در نيافتند و آنگاه كه انديشه هاى آنان از درك صواب و حكمت آفريدگان بارى- عز و جلّ-درماند با ناچيزى دانش خود،همه چيز را #انكار كردندوبا #ضعف بصيرت خود به تكذيب وعناد پناه بردند ⬅️آنان آفرينش اشيا را انكار نمودند و مدعى شدند كه هيچ صنعت، #تدبير و تقديرى در آفرينش اشيا نيست و حكمت هيچ مدبّر و صانعى در كار خلقت وجود ندارد! 📌 بى شك خداوند از آنچه پندارند برتر است. خداى اينان را بكشد. از حقيقت به كدام سوى مى گريزند؟ (توبه، آيه ۳۰) اينان در #گمراهى و تيره بختى و #سرگردانى به كورانى مى مانند كه بر سرايى در مى آيند در نهايت استحكام و زيبايى، در آنجا بهترين و فاخرترين فرشها گسترانده شده، همه نوع خوردنى، نوشيدنى، پوشيدنى و هر نياز ديگرشان فراهم آمده. در آنجا هر چيزى از سر حكمت و تقدير بر جاى شايسته خود است. 📝اما اين بى بصران از اين سوى به آن سوى مى روند و همه جاى آن سرا را به زير پا مى نهند ولى هيچ چيزى نمى بينند. نه سراى را مى بينند و نه آنچه را كه در آن مهيّاست. بلكه چه بسا [به خاطر نابينايى] گاه پاى يكى از آنان بلغزد و چيزى را كه به آن نيازمندند و در جاى مناسبش قرار داده شده و او از حكمت وجود آن آگاه نيست از ميان ببرد و او نيز به خشم و غضب آيد و سراى و صاحب آن را نكوهش كند. ⬅️حال اين گروه كه حكمت و تدبير را در كار آفرينش انكار مى كنند همين گونه است. از آنجا كه انديشه هاى اينان از درك اسباب و علل آفرينش اشيا ناكام ماند، در اين جهان چنان سرگشته شدند كه اتقان، استوارى، حسن تدبير، شكل دهى و هيأت آفرينى نيكوى آن را [به دست يك حكيم و آفريننده] در نيافتند چه بسا كسى از اين گروه به خاطر عدم آگاهى به سبب و حكمت آفرينش يك چيز، به نكوهش و انكار و لغزش آن بپردازد. 📝مانند كار #گمراهانى چون «مانى» و اصحاب كافر او و #ملحدان فاجر و #فاسق و خارج از دين. كسانى كه با سخنان محال و دروغين، خود را سرگرم كردند. [و از اطاعت پروردگارشان سرباز زدند]. بنا بر اين، بر كسى كه خداوند جلّ و علا، نعمت شناخت و هدايت و بينش به او داده و موفقش نموده كه در كار آفرينش ژرف بينديشد و با برهان قاطع بر وجود صانع هستى، لطف تدبير و حسن تعبير را دريابد، لازم است كه پيوسته مولاى خود را به خاطر اين نعمت عظيم سپاس گويد و از او بخواهد كه در اين طريق، ثابت قدم ماند و نعمتش فزونى يابد. ✔️خداوند جلّ و علا، فرموده است: «گر سپاس گوييد، #نعمتتان را بيفزاييم و گر كفر ورزيديد بى شك #عذابم سخت است. » (ابراهيم، آيه ۷) #ناآگاهى_اهل_شک_به_اسباب_و_علل_آفرينش 📡لطفا نشر دهید

⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠 🔴اَصبَغ بن نباته گوید: 🔆خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام آمدم و دیدم آن حضرت #متفكر است و زمین را #خط مےكشد، عرض كردم: یا امیرالمؤمنین! چرا شما را #متفكر مى بینم و بە زمین خط میكشى، مگر بە آن (خلافت در روى زمین) #رغبت كرده اى؟ 🔅فرموند: #نه، بخدا، هرگز روزى #نبوده كه به خلافت یا به دنیا رغبت كنم، ولى فكر مى كردم درباره #مولودی كه فرزند #یازدهم من است، او همان #مهدى است كه #زمین را از #عدل و داد پر كند، چنانكه از جور و #ستم پر شده باشد. براى او #غیبت و #سرگردانى است (هر زمانى در شهرى بسر مى برد) كه مردمى در آن زمان گمراه گردند و دیگران هدایت شوند، 🔹عرض كردم: یا امیرالمؤمنین، آن سرگردانى و غیبت تا #چه اندازه است؟ 🔸فرموند: شش روز یا شش ماه یا شش سال، عرض كردم: این امر (غیبت و سرگردانى) شدنى است؟! فرموند: #آرى چنانكه خود او خَلق شدنى است (غیبتش هم قطعى و مسلم است) #ولى اى اصبغ #توكجا و این امر⁉️ آنها (كه زمان غیبت را #درك میكنند) #نیكان این امت با نیكان این عترت (خاندان پیغمبر صلى اللّه علیه و آله)اند، عرض كردم: پس از آن چه میشود؟ فرموند: پس از آن هر چه #خدا خواهد مى شود، همانا خدا را، #بداءها و #اراده ها و #غایات و پایانهاست. 📚اصول كافى جلد 2 صفحه 136 روایت 7 ☑️و اما در باب فرمایش حضرت امیر علیه السلام که به شش روز شش ماه شش سال اشاره کرده انده اند جا دارد که توضیح مختصر داده شود: ✅در روایتی آمده است کلام معصوم مانند قرآن هفتاد بطن دارد... لذا این روزها قطعا معانی متفاوتی دارد❗️ 🌺اللّهمـّ عجّل لولیّڪَ الفرَج🌺 7روزتا #محرم 🌱🌺🌱💚🌱🌺🌱💚🌱🌺🌱 🌺🔚باصلوات برای سلامتی #امام_زمان (عج) همࢪاهیمون کنید• #جمعه #مباهله #محرم #اللهم عجل لولیک الفرج #ما_ملت_امام_حسینیم