‌🌷مهدی شناسی ۳۸۰🌷 🌹ﺳَﻌِﺪَ ﻣَﻦْ ﻭَﺍﻟَﺎﻛُﻢْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌸ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﻮﺑﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺭﺳﯿﺪ.ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺟﺎ،ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺳﻌﺎﺩﺗﻬﺎﯼ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺍﺻﻼ‌ً ﺩﻧﯿﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺁﺩﻡ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮﺳﺪ. 🌸ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻣﯿﺮﻭﯾﻢ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﺮﺍﯾﻤﺎﻥ ﺣﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﺭ ﺫﺍﺕ ﺧﻮﺩﺵ ﻇﺮﻓﯿﺖ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺤﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﺴﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺍﺣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺍﺑﺪﯾﺖ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺑﺮﺳﺪ. 🌸ﻫﺮﮐﺲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﺍ ﻣﺤﻞ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺧﻮﺩﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺟﻬﺖ ﺭﻭﺳﯿﺎﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ. ﺩﯾﮑﺘﺎﺗﻮﺭﻫﺎ،ﻓﺎﺳﺪﻫﺎﻭ... ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﻃﻠﺒﺪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﮔﯿﺮ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ. 🌸ﺣﻀﺮﺕ ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺴﻦ ﺯﺍﺩﻩ ﺁﻣﻠﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:ﺭﻭﺯﯼ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﻓﻘﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﻭ ﺟﻮﯾﺎﯼ ﺣﺎﻟﺶ ﺷﺪﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ: ﺩﺭﮐﻒ ﺷﯿﺮ ﯾﻞ ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺍﺭﻩ ﺍیم ﻏﯿﺮﺗﺴﻠﯿﻢ ﻭ ﺭﺿﺎ ﮐﻮ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ؟! ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:ﺧﯿﻠﯽ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪﻡ ﮐﻪ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺩﺭﻫﻤﯿﻦ ﺣﺪﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺠﺎﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺳﺮﮐﺮﻧﺶ ﺩﺭﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺟﺎﻧﺶ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺗﺮﺱ ﺧﺪﺍﯼ ﻗﻬﺎﺭ،ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﯾﻌﻨﯽ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ !!! ؟ 🌸این فراز می فرماید:ﺭﺍﻩ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﭘﯿﺪﺍﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ،ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻣﺤﺒﻮﺏ،ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ و متذکر خداست. ⬅️ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ای ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺟﺮ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻣﻦ ﻣﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﮕﻮ ﺍﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺑﯽ ﺑﺮﺳﯿﺪ. ⬅️ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺑﯽ ﻣﻌﺼﻮﻣﻨﺪ( ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻋﻨﻜﻢ ﺍﻟﺮﺟﺲ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭ ...) ﭘﺲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﯾﻨﯽ آن ﺯﻧﺪﮔیست ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯼ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﮐﻪ ﻣﻈﻬﺮ.ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﯾﻨﺪ ،ﻫﺴﺖ. ⬅️ﺳﯿﺮ ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺩﻝ ﺩﯾﮕﺮ ﻃﺎﻗﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﺯﺗﺮﺱ ﺧﺪﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﻋﺸﻖ ﺟﻠﻮ ﻣﯿﺮﻭﺩ.ﺍﻭﻟﺶ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯼ،ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯾﺶ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﺩﺏ ﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺩﯾﻨﯽ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺑﺎﺷﺪ ولی ﺑﻌﺪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ،ﺑﻌﺪﺍﺯﯾﮏ ﻣﺪﺕ ﺩﻝ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻭﺳﻂ،ﺩﻟﺒﺮ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ. ⬅️ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺧﯿﻠﯽ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺗﺒﻌﯿﺖ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ،ﻣﺤﺒﺖ ﻓﻮﻕ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ،ﻋﺎﺷﻖ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﮐﺎﺭﺵ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﻝ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﺁﻥ ﻋﺸﻖ ﺑﻤﺎﻧﺪ،ﺧﻮﺩ ﻋﺸﻖ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﯽ ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۸۰ #جامعه_کبیره الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج

‌🌷مهدی شناسی۳۸۱🌷 🌹ﻭَ ﻫَﻠَﻚَ ﻣَﻦْ ﻋَﺎﺩَﺍﻛُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍀تمام ﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺷﻤﺎﯾﯿﺪ.ﻫﻼ‌ﮎ ﺷﺪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﯼ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪ.ﻋﺪﺍﻭﺕ ﺻﺮﻓﺎً ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﺜﻞ ﯾﺰﯾﺪ ﻭ ﻣﻌﺎﻭﯾﻪ.ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ(ﻉ) ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﺎﺭﺍ ﺑﮑﻨﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﺩﻭﺭﯼ ﻧﮑﻨﻨﺪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ،ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﺎﯾﻨﺪ. 🍀ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻤﯿﺸﻮﺩ ﻫﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﮐﻔﺮﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ(ﻉ) ﻫﻢ ﺳﯿﻨﻪ ﺯﺩ ﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩ. 🍀ﻋﺪﻭ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﻨﺪ.ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺩﯾﻦ ﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ،ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﺎﺭﺷﻨﺎﺱ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﭼﯿﺰ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ! ﭼﯿﺰ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﻼ‌ﮐﺖ ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ،ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻏﺎﺭﺕ ﻫﻢ ﭼﻪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻃﺒﻖ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺁﻣﺎﺭ ﺩﺭ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ۱۴۵ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﻧﻔﺮﺷﺎﻥ ﺛﺮﻭﺗﺸﺎﻥ ﺍﺯ ۴۵ ﻧﻔﺮﺷﺎﻥ(ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ)ﮐﻤﺘﺮﺍﺳﺖ. 🍀ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ:ﻫﻼ‌ﮎ ﺷﺪﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. ﭘﺲ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﻢ ﻣﺎﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﻌﻀﯽ ﺟﻬﺎﺕ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺟﻮﻉ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ؛ ﺗﺮﺑﯿﺘﻤﺎﻥ،ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻣﺎﻥ، ﺍﻧﻀﺒﺎﻃﻤﺎﻥ...ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺑﺎ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﻏﯿﺮﺍﻟﻬﯽ پیش ببریم. 🍀امام زمان عجل الله فرجه زمانی ظهور خواهند کرد که ما از فرهنگ های من در آوردی و یا تحمیلی از سوی غرب خسته شویم و مضطرانه خواهان سبک زندگی اسلامی و مهدوی شویم. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۸۱ #جامعه_کبیره 🏴الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج

‌  🌷مهدی شناسی ۳۸۲🌷 🌹ﻭَ ﺧَﺎﺏَ ﻣَﻦْ ﺟَﺤَﺪَﻛُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﺧﺎﺏ ﺍﺯ ﺧﺴﺮ ﺑﺪﺗﺮ ﺍﺳﺖ،ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰﺵ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﺎﺯﺩ.ﻣﻨﮑر امام ﺑﺸﻮﯼ،ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﯽ. 🍃ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻮﺍﺩ علیه السلام ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ (ﻓﺮﺩﺍﻧﯿﺖ) ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻮﺩ.سﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺭﺍﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩ(ﻣﺤﻤﺪ(ﺹ)،ﻋﻠﯽ(ﻉ)،ﻓﺎﻃﻤﻪ(ﺱ) ؛ ﺑﻘﯿﻪ ﺭﺍﻧﮕﻔﺘﻨﺪﭼﺮﺍﮐﻪ ﺩﺭﺟﻨﺐ ﺍﯾﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ) 🍃ﭘﺲ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﻫزاران ﺳﺎﻝ ﻣﺎﻧﺪ(ﺯﻣﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ – ﺩﻫﺮ) ،ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﻧﻮﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ،ﺑﻌﺪ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﺭﺍ.ﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩ ﺑﺮ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﻭ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩ ﻭ.ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﺯﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ. 🍃سپس ﻧﻮﺭ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﺁﻭﺭﺩ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭﺍﺕ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﺭﺍ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﯾشان ﻭ ﻗﺒﻞ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯﺧﻠﻘﺖ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﺍﯾشان ﻗﺎﺋﻢ ﻣﻘﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﺷﺪﻧﺪ ﺩﺭﺁﺳﻤﺎﻥ.ﺣﺎﻝ ﻫﺮﭼﻪ ﺭﺍ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺣﻼ‌ﻝ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺣﺮﺍﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﯾشان ﻫﻢ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺧﺪﺍ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩﻧﺪ. 🍃ﺑﻌﺪ ﺍﻣﺎﻡ جواد علیه السلام ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﻭﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﯾﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻠﻮ ﺑﺰﻧﺪ ﺑﯿﭽﺎﺭﻩ ﻭ ﻫﺮﮐﺲ ﻋﻘﺐ ﺑﯿﻔﺘﺪ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.ﻋﺠﯿﺐ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺁﻓﺮﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺣﻼ‌ﻝ ﻭﺣﺮﺍﻡ ﻫﺴﺘﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. 🍃ﻣﯿﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﯿﻦ ﺣﻼ‌ﻝ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻏﯿﺐ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺗﺠﻠﯽ ﻧﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ(ﺹ)ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺷﻬﻮﺩ ﻭ ﺍﺭﺽ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺎﯼ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ (ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺭﻭﯼ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺗﺄﻣﻞ ﻭ ﮐﺎﺭ ﮐﻨﯿم) 🍃ﭘﺲ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﺭﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﻣﻠﺘﯽ ﺁﻥ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﻡ امام زمان را ﺩﺭﺳﺖ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۸۲ #جامعه_کبیره الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج

🌷مهدی شناسی ۳۸۴🌷 🌹ﻭَ ﻓَﺎﺯَ ﻣَﻦْ ﺗَﻤَﺴَّﻚَ بکم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺هر کس به امام زمانش متمسک شد و دامن او را گرفت از مشکلات رهید. 🌺فاز معنای گسترده و قوی دارد. ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ امام ﻣﺘﻤﺴﮏ ﺷﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺗﻨﮕﻨﺎﻫﺎ ﻭ تنگ نظری ﻫﺎ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪ. 🌺ﺍﮔﺮ ﺻﺪ ﺗﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿم،ﺻﺪﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯﺑﺨﻮﺍﻧﯿم،ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻨﯿم،ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿم،ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﻨﻈﺮ ﺍﻣﺎم زمان ﻧﺒﺎﺷﺪ نجاتمان ﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ. 🌺ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﺳﯿﻢ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎﯾﺪ امام زمان عجل الله فرجه ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۸۴ #جامعه_کبیره

‌💎مهدی شناسی ۳۶۶💎 🌹ﺃﻧﺘﻢُ ﺍﻟﺼِّﺮﺍﻁُ ﺍﻷ‌ﻗﻮﻡُ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ⬅️امام زمان عجل الله فرجه ﺷﺎﻫﺮﺍﻩ ﭘﺎﯾﺪﺍﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺭﺟﻮﻉ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺷﮑﻞ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ. ⬅️ﺻﺮﺍطند ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺮﺍﻫﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺳﯿﺮ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺼﯿﺐ ﺭﻭﻧﺪﻩ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ.ﻫﺮ ﺭﺍﻫﯽ ﺑه ﺴﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ ی ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﻓﻘﻂ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ⬅️امام صراط ﺃﻗﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﺮﻭﺭ ﺯﻣﺎﻥ،ﻓﺮﺳﻮﺩﮔﯽ ﻭ ﺗﺠﺪﺩﯼ ﮐﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺟﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﻧﻤﯿﺸﻮﺩ.ﻫﺮﭼﯿﺰﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺍِلّا‌ ﺻﺮﺍﻁ ﺍَﻗﻮﻡ. 🍃ﺑﻌﻀﯽ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ را می بینیم ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﻮﻫﻬﺎ بجنبند ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻧﻤﯽ ﺟﻨﺒﻨﺪ.ما ﺍﮔﺮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻣﺎﻡ رحمة الله علیه ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﻮﺍﻧﯽ ﺗﺎ ﺭﺣﻠﺖ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﻨﯿم،ﻣﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻗﻮﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿم. 🍃ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻗﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﺷﻔﺘﮕﯽ(ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺳﻠﯿﻘﻪ ﺍﯼ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻭ ﺣﺮﻓﯽ ﻣﯿﺰﻧﺪ) ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺷﻔﺘﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺻﺮﺍﻁ ﺍﻗﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ. 🍃ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺧﺪﺍ ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ،ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ،ﺑﻌﺪﺍً ﻫﻢ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺫﯾﻞ ﺣﺠﺖ ﺍﻟﻠﻪ ،ﺣﺠﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺷﻔﺘﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﺟﺎﺑﺠﺎ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﯾشان ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺴﯿﺮ ﭘﺎﯾﺪﺍﺭﻧﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۶۶ #جامعه_کبیره

‌〽️مهدی شناسی ۴۷۳ 💢ﻣَﻮﺍﻟِﻲَّ ﻻ‌ ﺍُﺣْﺼﻰ ﺛَﻨﺎﺋَﻜُﻢْ ، ﻭَ ﻻ‌ ﺃﺑْﻠُﻎُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﺪْﺡِ ﻛُﻨْﻬَﻜُﻢْ ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺻْﻒِ ﻗَﺪْﺭَﻛُﻢْ ، ﻭَ ﺃﻧْﺘُﻢْ ﻧُﻮﺭُ ﺍﻷ‌ْﺧْﻴﺎﺭِ ﻭَ ﻫُﺪﺍﺓُ ﺍﻷ‌ْﺑْﺮﺍﺭِ ﻭَ ﺣُﺠَﺞُ ﺍﻟﺠَﺒّﺎﺭِ💢 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔷ﺳَﺮﻭﺭﺍﻧﻢ ! ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺸﻤُﺮﻡ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺪﺡ ، ﺑﻪ [ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﻭ ﮊﺭﻓﺎﻯ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺻﻴﻒ ، ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ : ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻰِ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﻧﻴﻜﺎﻥ ﻭ ﺣﺠّﺖ ﻫﺎﻯ [ ﺧﺪﺍﻯ ] ﺟﺒّﺎﺭ ﻫﺴﺘﻴﺪ . 🔷ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ» ، ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺴﺘﻰ ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ . ﮔﻮﻳﺎ ما ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻌﺮﻓﺖ امام ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﺭﺍﻧﻰ ، ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ، ﭘﻴﻤﻮﺩﻩ ایم ﻭ ﺍﻛﻨﻮﻥ ، ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﭘﺎﻳﺎﻧﻰ ﺁﻥ ، ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ایشان، ﻧﻬﺎﻳﺖِ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻣﻌنویشان ـ ﻛﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺗﻜﻮﻳﻨی ایشان ﺍﺳﺖ ـ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻣﻰ داریم ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳیم : ﺍﻯ ﺳَﺮﻭﺭ ﻣﻦ ! ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺸﺨّﺺ ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺸﻤُﺮﻡ . ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖِ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺳﻢ ﻭ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﻤﺎﻳﻢ ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﻳﻢ ، ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﻭ ﻭﺍﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ . ﻣﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ ، ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻢ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺑﺎﻥ ، ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻯ ﻫﻤﻪ ﻧﻴﻜﺎﻥ ﻭ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺒّﺎﺭﻯ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻯِ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ ؟ ! 🔷ﺁﺭﻯ ! ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ ـ ﻛﻪ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﻋﻠﻢ ، ﻗﺪﺭﺕ ، ﻛﻤﺎﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﻭﺳﺖ ـ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻠﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ـ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﺳﺖ ـ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩند : ﭘﺲ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻳﺎ ﺗﻮﺍﻥِ ﮔﺰﻳﻨﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ؟ ﻫﺮﮔﺰ ، ﻫﺮﮔﺰ ! ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺷﺄﻧﻰ ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﻳﺎ ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻭ ، ﺧِﺮﺩﻫﺎ ، ﺑﻰ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻫﻮﺵ ﻫﺎ (ﻋﻘﻞ ﻫﺎ) ، ﻣﺪﻫﻮﺵ ﻭ ﺫﻫﻦ ﻫﺎ ، ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ، ﻭﺍ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺯﺍﻧﮕﺎﻥ ، ﺣﻴﺮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﻬﻴﻤﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﻮﺭﺍﻥ ، ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ، ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺎﻡ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺩﻳﺒﺎﻥ ، ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺼﻴﺤﺎﻥ ، ﺑﻪ ﻟﻜﻨﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ.ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﺧﻮﺩ ،به ﻋﺠﺰ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻳﻚ ﺻﻔﺖ ﺍﻣﺎﻡ ، ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﺻﻔﺎﺗﺶ ، ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮊﺭﻓﺎﻯ ﺍﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﺳﺮ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻛﺴﻰ ، ﺟﺎﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ [ﻣﺎ ﺭﺍ] ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻰ ﻧﻴﺎﺯ ﻛﻨﺪ ؟ ﻧﻪ ! ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻮﺩ ؟ ! ﺍﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﻭﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱِ ﻣﺎ ﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒِ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ . ﭘﺲ ﻛﺠﺎﺳﺖ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩِ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ؟ ﻭ ﺧِﺮﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﻛﺠﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮﻧﺪ ؟ ﻭ ﻛﺠﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ (ﺍﻣﺎﻡ) ، ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ؟ #مهدی_شناسی #قسمت_۴۷۳ #جامعه_کبیره

‌〽️مهدی شناسی ۴۷۴ 💢ﺑِﻜُﻢْ ﻓَﺘَﺢ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭ ﺑِﻜُﻢ ﻳَﺨْﺘِﻢ💢 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃[ ﺧﺪﺍ ] ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ... 🍃در این فراز ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ امام ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ . ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ، ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‌ﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🍃ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﻜُﻢ ﻓَﺘَﺢَ ﺍﻟﻠّﻪ » ، ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻓﺔ ﺃﻭ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ . ﻳﻌﻨﻰ ﺩﺭ ﻫﺴﺘﻰ ﻳﺎ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﻳﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻴﻜﻰ ﻫﺎ . ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﺩﻳﮕﺮ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻧﻮﺭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻏﺎﺯ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﻧﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ . ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﻳﺶ ، ﻧﻮﺁﻭﺭﻯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻋﻈﻤﺘﺶ ﺑﺮﮔﺮﻓﺖ . 🍃ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ـ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺯ ﺍﺟﺪﺍﺩ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﻧﻘل ﻛﺮﺩﻩ ـ ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ، ﺧﻠﻘﺖ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺃﻭَّﻝُ ﻣﺎ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺃﺭﻭﺍﺣُﻨﺎ . ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﺍﺭﻭﺍﺡ ﻣﺎ ﺑﻮﺩ. 🍃ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺍﻳﻦ ﺧﻠﻘﺖ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻣﺒﻬﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﻬﻤﻴﺪﻥ ﺁﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺍﻣّﺎ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﺘﺎﺯ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ، ﻓﻀﻴﻠﺖِ ﺑﻰ ﺑﺪﻳﻠﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ، ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻴﺴﺖ. 🍃ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺧﺪﺍ ، ﻧﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺮﺁﻣﺪ . ﺳﭙﺲ ، ﻋﺮﺵ ﻭ ﻟﻮﺡ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻰِ ﺭﻭﺯ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺩﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻭ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ . ﻫﻤﻪ ﺍﺣﺎﺩﻳﺜﻰ ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﺑﺮ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﺑﻼ‌ ﻓﺼﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﺣﺎﻛﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ، ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦِ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﻧﻴﻜﻰ ﻫﺎ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺑﻰ ، ﻣﻌﻨﺎ ﭘﻴﺪﺍ ﻛرده است. 🍃ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﻜُﻢ ﻳَﺨﺘِﻢ ؛ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ» ، ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ:ﺩﻭﻟﺖ ﺷﻤﺎ ، ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺷﻤﺎﺳﺖ .  🍃ﭘﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻋﻠّﺎﻣﻪ ، ﻣﺠﻠﺴﻰِ ﺍﻭّﻝ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﻭ ﺟﻤﻠﻪ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ، ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ : [ﻳﻌﻨﻰ] ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﻧﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﺮﺩ ، ﻧﻮﺭ ﺷﻤﺎ (ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ) ﺑﻮﺩ ؛ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ، ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻭﺻﻴﺎ ﻭ ﺧﻮﺑﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺘﻢ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۷۴ #جامعه_کبیره

〽️مهدی شناسی ۴۷۵ 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 💢ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ امام، ﻳﻌﻨﻰ ﻗﺪﺭﺗﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥِ ﻛﺎﻣﻞ ، ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺍﺫﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ، ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ، ﺗﺼﺮّﻑ ﻛﻨﺪ. 💢ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻫﺎﻯ ﭘﻴﺶِ ﺭﻭ ، ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﻭﻻ‌ﻳﺖِ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ امام زمان علیه السلام است. ◀️ﺍﻟﻒ ـ ﺑﺎﺭﺵ ﺑﺎﺭﺍﻥ 🌹ﺑِﻜُﻢ ﻳُﻨَﺰِّﻝُ ﺍﻟْﻐَﻴﺚ🌹 🔷این عبارت ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥِ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮﻯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺣﻀﻮﺭ امام ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ، ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. 🔷ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻋﺎﻯ امام زمان است ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ، ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ، ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻓﻴﺾِ ﺑﺎﺭﺍﻥ ، ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪّﺱ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ . ◀️ﺏ ـ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺟﺎﻳﻰِ ﺁﺳﻤﺎﻥ 🌹ﻭَ ﺑِﻜُﻢ ﻳُﻤْﺴِﻚُ ﺍﻟﺴَّﻤﺎﺀ ﺃﻥْ ﺗَﻘَﻊَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻷ‌ْﺭْﺽ ﺇﻟّﺎ ﺑِﺈﺫْﻧِﻪِ🌹 🔷 ﺣﺮﻛﺖ ﻛُﺮﺍﺕ ﺩﺭ ﻣﺪﺍﺭِ ﻣﺸﺨّﺺ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻧﻜﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ، ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺛﺒﺎﺕ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﻬﻜﺸﺎﻥ ﻫﺎﻳﺶ ، ﺑﻪ ﻋﻠّﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪّﺱ امام مهدی علیه السلام ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﺯﻣﻴﻦ ، ﻟﺤﻈﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ ﺧﺎﻟﻰ ﺷﻮﺩ، ﻫﺮ ﺁﻳﻨﻪ ، ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ، ﻓﺮﻭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺭﻳﺨﺖ. 🔷ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺑِﻨﺎ ﻳُﻤﺴِﻚَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺍﻟﺴَّﻤﺎﻭﺍﺕِ ﻭَ ﺍﻷ‌ﺭﺽَ ﺃﻥ ﺗَﺰﻭﻻ‌ . ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻣﺎ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﻠﻐﺰﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﻧﺪ ، ﻧﮕﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ . #مهدی_شناسی #قسمت_۴۷۵ #جامعه_کبیره

〽️مهدی شناسی ۴۷۶ 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ◀️ﺝ ـ ﺯُﺩﻭﺩﻥ ﻏﻢ ﻭ ﻏﺼّﻪ 🌹ﻭَ ﺑِﻜُﻢ ﻳُﻨَﻔِّﺲُ ﺍﻟْﻬَﻢّ🌹 ☘ﻧَﻔَّﺲ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻭ ﮔﺸﻮﺩﮔﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﻫﻢّ» ، ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻰ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ ؛ ﺧﻮﺍﻩ ﻛﺴﻰ ، ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻥِ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﺷﻮﺩ ، ﻭ ﻳﺎ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺍﻳﻨﻚ ، ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺍﻯ ، ﻣﺤﺰﻭﻥ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡِ ﻣﻮﺍﺭﺩ ، ﺍﺯ ﻭﺍﮊﻩ «ﻫﻢّ» ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ☘ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ امام زمان علیه السلام ﺭﻳﺸﻪ ﻏﻢ ﻭ ﻏﺼّﻪ ، ﺧﺸﻜﺎﻧﻴﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ، ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﺩ ، ﺷﺎﺩﻯ ﻭ ﺧﻮﺷﻰ ، ﺟﺎﻯ ﮔﺰﻳﻦ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﻏﺼّﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ☘ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺪّ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺑِﻜُﻢ ﻳَﻜﺸِﻒُ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺍﻟﻜَﺮﺏَ ﻭَ ﺑِﻜُﻢ ﻳُﻨَﺰِّﻝُ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺍﻟﻐَﻴﺚَ .ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﻣﻰ ﮔُﺸﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺷﻤﺎ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺪ . ☘ ﻣﺸﻜﻼ‌ﺕ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺣﻀﻮﺭ امام مهدی علیه السلام، ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﺮﺩﻡ ، ﺑﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺳﺎﻣﺎﻥ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ، ﺩﻋﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻇﻬﻮﺭﺵ ﺭﺍ «ﺩﻋﺎﻯ ﻓَﺮَﺝ» ، ﻳﻌﻨﻰ ﺩﻋﺎﻯ ﮔﺸﺎﻳﺶ ، ﻧﺎﻡ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ◀️ﺩ ـ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ 🌹ﻭَ ﻳَﻜْﺸِﻒُ ﺍﻟﻀُّﺮ🌹 🍃 ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ امام مهدی علیه السلام ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯِ ﺍﻫﻞ ﺯﻣﻴﻦ ، ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺳﺒﺐ ﺯﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﻜﻼ‌ﺕِ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺭﻳﺸﻪ ﻛﻦ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺗﻤﺎﻡِ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﭘﻴﺶ ﮔﻔﺘﻪ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺑﺴﺘﮕﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ به ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍست. 🍃 ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﻏﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺰُﺩﺍﻳﺪ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺳﺒﺐ ﻧﺰﻭﻝ ﺭﺣﻤﺖ ﺣﻖ ﺷﻮﺩ. ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﮔﺸﺎﻳﻰ ﺍﻣام ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﺭﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎ ، ﺭﻳﺸﻪ ﺩﺭ ﺗﻔﻜّﺮ ﻗﺮﺁﻧﻰ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ، ﻧﻈﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥْ ﻣﺸﻬﻮﺩ ﺍﺳﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥِ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﺴﺘﻰ ،ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ : « ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻴُﻌَﺬِّﺑَﻬُﻢْ ﻭَﺃَﻧﺖَ ﻓِﻴﻬِﻢْ . ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻳﺸﺎﻧﻰ» #مهدی_شناسی #قسمت_۴۷۶ #جامعه_کبیره

〽️مهدی شناسی ۴۷۷ 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️روشن شدن زمين به نور امام مهدی علیه السلام 🌹اَشْرَقَتِ الأْرْضُ بِنُورِكُم🌹 🍀این فراز اشاره زيبايى به آيه اى از قرآن است كه با توضيح آن ، تفسير اين عبارت نيز آشكار مى شود . آيه 69 سوره زمر مى فرمايد:«وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَ وُضِعَ الْكِتَـبُ وَ جِاْىءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَآءِ وَ قُضِىَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَ هُمْ لَا يُظْـلَمُونَ . و [در آن روز] زمين ، به نور پروردگار خود،روشن شود و نامه[هاى اعمال ]را پيش مى گذراند و پيامبران و گواهان را مى آورند و ميان ايشان (انسان ها) به راستى و درستى ، داورى مى شود و بر آنان،ستم نمى رود » . 🍀يكى از ويژگى هاى روز قيامت ـ كه در اين آيه ، بدان تصريح شده است ـ، روشن شدن زمين به نور پروردگار است. نورى كه در اين آيه آمده،سه گونه تفسير شده است.تفسير چهارمى هم به نظر ما مى رسد : 🔸1 . نور عدالت الهى در قيامت در فرهنگ دينى ما ، ظلم ، تاريكى است و عدالت ،نور است. پيامبر صلى الله عليه و آله فرموده است : اتَّقُوا الظُّلمَ ، فَإنَّهُ ظُلُماتُ يَومِ القِيامَةِ ! از ستم ، پروا كنيد ؛ چرا كه آن ، تاريكى هاى روز قيامت است ! ظلم ، سبب تاريك شدن زمين مى شود و با فرا رسيدن قيامت ، عدالت در زمين ، گسترده مى شود و بدين سان ، زمين به نور عدالت الهى ، روشن مى شود. 🔸2 . نورِ ويژه قيامت در قيامت ، خورشيد و ماه وجود ندارند و روشنايى زمين ، به وسيله نور ويژه اى صورت مى گيرد كه خداوند ، براى قيامت مى آفريند. 🔸3 . كنار رفتن حجاب ها در قيامت موانع ، سبب تاريكى مى شوند و انسان ، از ديدن محروم مى شود. روز قيامت ، حجاب ها زُدوده مى شوند و حقايق ، ظاهر مى شوند و در نتيجه ، اعمال خير و شرّ انسان ، آشكار مى گردند . 🔸4 . نور اعمال انسان در قيامت ممكن است كه مقصود از نورِ روز قيامت ، نورِ برخاسته از كردار نيكِ انسان ها باشد كه طبق نصّ صريح قرآن ، همه در آن روز ، بايد در پرتو نور خود ـ كه ريشه در اعمال آنها دارد ـ ، حركت كنند : «يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَـتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمَـنِهِم . آن روز كه مردان و زنان مؤمن را مى بينى كه نورشان ، در پيشِ رويشان و از جانب راستِ ايشان ، شتابان مى رود (مى درخشد) [ تا به آسانى بگذرند ] » . 🍀منافقان و كافران در قيامت از مؤمنان ، درخواست نور مى كنند و مؤمنان نيز پاسخ مى دهند كه اين نور را از پيش آورده اند : «انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُواْ وَرَآءَكُمْ فَالْتَمِسُواْ نُورًا .به ما بنگريد تا از نورِ شما ، [روشنايى] فرا گيريم . گفته مى شود : به پشت سرِ خويش (يعنى : به دنيا) باز گرديد و [از آن جا ]روشنايى را بجوييد» . بنا بر اين نظريه ، عبادات و كارهاى نيك اين دنيا ، نورِ دنياى ديگر است و هر چه كارهاى نيك افزون تر شوند ، نورانيتِ قيامت نيز بيشتر خواهد شد. هر چند همه معانى ياد شده در تفسير آيه ، مناسب و صحيح هستند ؛ امّا به نظر مى رسد كه معناى چهارم ، با قرآن و روايات ، هماهنگى بيشترى دارد . 🍀نقش اهل بيت عليهم السلام در روشن شدن زمين🍀 🍀آنچه گفتيم ، تفسير آيه اى بود كه جمله «وَ أشْرَقَتِ الأْرْضُ بِنُورِكُمْ» در «زيارت جامعه» ، به آن اشاره دارد ؛ امّا در اين جا ، اين جمله ، معناى خاصّ خود را مى يابد و آن را چند گونه مى توان تفسير كرد : ♦️1 . خداوند متعال ، زمين را به نور هدایت امام روشن كرده است . ♦️2 . خداوند متعال ، زمين را به نور عدالت امام مهدی علیه السلام در آخرْ زمان ، روشن مى كند . ♦️3 . نور امام زمان عجل الله فرجه ، زمينه ساز همه انوار مادّى و معنوى است . اگر نور امامان نبود ، خداوند متعال ، هيچ نورى را نمى آفريد و حتّى خورشيد و ماه نيز نبودند . ♦️4 . در ايّام ظهور امام مهدى عليه السلام ، مردم از نور خورشيد ، بى نياز مى شوند . اين معنا ، بر پايه برخى از روايات است كه «رَبّ» در آيه «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا» را به معناى «امام» مى دانند ؛ زيرا كاربرد قرآنى رَب ، تنها به پروردگار محدود نمى شود ؛ همچنان كه يوسف عليه السلام ، از پادشاهِ كشورش با عنوانِ «ربّ» نام برد : «اذْكُرْنِى عِندَ رَبِّكَ. مرا نزد آقاى خويش ، ياد كن» . 🍀امام صادق عليه السلام ، در باره ويژگى هاى زمان ظهور امام مهدى عليه السلام فرموده است :بى گمان ، چون قائم ما قيام كند ، زمين ، به نور پروردگارش روشن مى شود و بندگان از پرتو خورشيد ، بى نياز مى شوند و تاريكى،رخت برمى بندد.بينشى كه امام براى مردم به ارمغان مى آورد، روشنى افروز است و در پرتو نور آن،تاریکی معنا و مفهومی نخواهد داشت.مومن واقعی در پرتو نور امام از تاریکی ها نمی هراسد و ظلمت ها را می زداید و همواره در نور زندگی می کند. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۷۷ #جامعه_کبیره

‌〽️مهدی شناسی ۴۷۸ ◀️راه رسيدن به رضوان 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌹بِكُم يُسْلَكُ إِلَى الرِّضوان🌹 ✨این عبارت را به دو گونه مى توان معنا كرد :1⃣ نخست ، آن كه «رضوان» ، به معناى بهشت باشد كه در اين صورت ، ترجمه اين عبارت ، چنين مى شود : «به وسيله شما ، مردم به بهشت ، راه مى يابند» . 2⃣دوم آن كه ، «رضوان» ، به معناى رضايت و خشنودى خداوند باشد ✨در نتيجه ، عبارت چنين معنا مى شود : «به وسيله ، شما ، مردم ، رضايت الهى را در مى يابند» . البته هر دو معنا در اين جا ، درست به نظر مى رسند. ✨يكى از زيبايى هاى كلام اهل بيت عليهم السلام ، شيوايىِ سخن ايشان است كه بلندترين معانى را در كوتاه ترين واژه ها ، به كار مى برند. ✨ما در عبارت 🌹وَ عَلَى مَنْ جَحَدَ وِلايَتَكُمْ غَضَبُ الرَّحْمان🌹 خطاب به امام مى گويیم : «و بر هر كه ولايت شما را انكار كند ، خشم [ خداى ] رحمان باشد» . ✨از زيبايى هاى تركيب «غَضَبُ الرحمان» ، اين است كه «خشم» را همنشين «رحمان» كرده است ؛ زيرا رحمان ، بيانگر گستره رحمت خداوند است كه همه موجودات را در بر مى گيرد ، ولى انكارِ امامان عليهم السلام ، مهرِ بى نهايتِ او را به قَهر ، مبدّل مى كند. ✨سِرّ خشم خدا و رحمت او در اين است كه خداوند ، به همه بندگان ، حتّى كافران و معاندان نيز باران رحمت خود را فرو مى ريزانَد ؛ امّا دشمنانِ خاندانِ پيامبر صلى الله عليه و آله ، آن چنان ماهيّت خود را تغيير داده اند كه رحمت خدا هم بر آنان ، خشم مى آفريند. ✨ مَثَل رحمتِ الهى و منكران امام زمان عليه السلام ، مانند باران و زمينِ كشاورزى است. باران بر همه زمين ، يكسان مى بارد ؛ امّا در كنارِ خربزه شيرين ، حَنظَل تلخ هم مى رويد. باران كه در لطافت طبعش،خلاف نيست در باغ ، لاله رويد و در شوره زار ، خَس ! ✨خداوند ، با همه انسان ها مهربان است و انسان ، با رفتار شايسته خود ، از رحمت حق ، سود مى جويد و به مقامِ ولايت ، نزديك مى شود ، و چنانچه از مسير حق ، منحرف شود ، مِهر الهى را به خشم ، تبديل مى كند و رحمتِ الهى بر بيابانِ وجودش ، شوره مى افزايد . انحراف از حق ، راه مهر الهى را مسدود مى كند و چنان ماهيّت آن را تغيير مى دهد كه نمى تواند از آن ، بهره مند شود. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۷۸ #جامعه_کبیره

‌‌〽️مهدی شناسی۴۷۹ 💢بِأبى أنْتُمْ وَ اُمّى وَ نَفْسى وَ أهْلى وَ مالى ذكْرُكُم فِى الذّاكِرينِ وَ أسْماؤُكُمْ فِى الأْسْماءِ وَ أجْسادُكُمْ فِى الْأجْسادِ وَ أرْواحُكُمْ فِى الأْرْواحِ وَ أنْفُسُكُمْ فِى النُّفُوس ِ وَ آثارُكُمْ فِى الآْثارِ وَ قُبُورُكُمْ فِى الْقُبُورِ ، فَما أحْلى أسْماءَكُم وَ أكْرَمَ أنْفُسَكُمْ وَ أعْظَمَ شَأْنَكُمْ وَ أجَلَّ خَطَرَكُمْ وَ أوْفى عَهْدَكُمْ وَ أصْدَقَ وَعْدَكُمْ💢 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌸در اين بخش از «زيارت جامعه» ، بر پايه رهنمودهاى امام هادى عليه السلام ،ما پس از اظهار ارادت دوباره به خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، به يكى از مهم ترين ويژگى هاى آنان ، يعنى جاذبه فوق العاده اهل بيت عليهم السلام براى اهل معرفت ، اشاره مى نمايیم. 🌿جاذبه ظاهرى و باطنى امام 🔹جاذبه علمى ، اخلاقى و عملى يكى از ضرورترين ويژگى ها براى رهبرى جامعه است كه امامان ، از بالاترين مراتب آن ، برخوردارند . 🔹جاذبه باطنى امامان عليهم السلام به حدّى است كه به نام و ياد آنها نيز جاذبه داده است ، به گونه اى كه هر كس با آنها آشنا شود ، از شنيدن نامشان ، احساس شيرينى مى كند و در برابر جسم و جان ، و حتّى در برابر قبر منوّر آنان ، سرِ تعظيم ، فرود مى آورد . 🌿جاذبه هاى اخلاقى امامان 🔹وفاى به عهد و صداقت در وعده ها ، اصلى ترين عنصر اخلاقى اى است كه براى رهبران جامعه ، فوق العاده مهم و نقش آفرين است . هر قدر پيشوايان جامعه ، در قول و قرارها و وعده هاى خود صادق تر باشند ، براى مردم ، جاذبه بيشترى دارند . از اين رو ، جاذبه هاى اخلاقى اهل بيت عليهم السلام ، با اين ويژگى آغاز مى شود و ويژگى هاى اخلاقىِ جاذبه آفرين ديگر آنان ، مانند : احسان ، كَرَم ، حق محورى ، راستگويى و مُدارا ، در پى مى آيد . 🌿جاذبه هاى علمى اهل بيت عليهم السلام 🔹پس از ويژگى هاى اخلاقى ، ويژگى هاى علمى رهبران جامعه ، جاذبه آفرين است . خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، به دليل اين كه از منبع وحى و الهام و آثار انبيا ، بويژه خاتمِ آنان تغذيه علمى كرده اند ، در بالاترين مراتب علمى قرار دارند و از اين روى ، جاذبه هاى علمی آنان با هیچ کس سنجیده نمی شود. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۷۹ #جامعه_کبیره

‌〽️مهدی شناسی ۴۸۰ 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌹وَ أوْفى عَهْدَكُمْ وَ أصْدَقَ وَ عْدَكُمْ ، كَلامُكُمْ نُورٌ وَ أمْرُكُمْ رُشْدٌ وَ وَصِيَّتُكُمْ التَّقْوى وَ فَعَلُكُمُ الْخَيْرُ وَ عادَتُكُمُ الإحْسانُ وَ سَجيّتُكُمُ الْكَرَمُ وَ شأنُكُمُ الْحَقُّ والصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ وَ قَوْلُكُمْ حُكْمٌ وَ حَتْمٌ وَ رَأيُكُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ...🌹 🌼جاذبه هاى اخلاقى امام 🍃وفاى به عهد و صداقت در وعده ها ، اصلى ترين عنصر اخلاقى اى است كه براى رهبران جامعه ، فوق العاده مهم و نقش آفرين است . 🍃هر قدر پيشوايان جامعه ، در قول و قرارها و وعده هاى خود صادق تر باشند ، براى مردم ، جاذبه بيشترى دارند . از اين رو ، جاذبه هاى اخلاقى امام زمان علیه السلام با اين ويژگى آغاز مى شود و ويژگى هاى اخلاقىِ جاذبه آفرين ديگر ایشان ، مانند : احسان ، كَرَم ، حق محورى ، راستگويى و مُدارا ، در پى مى آيد . 🌼جاذبه هاى علمى امام 🍃پس از ويژگى هاى اخلاقى ، ويژگى هاى علمى رهبران جامعه ، جاذبه آفرين است . خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، به دليل اين كه از منبع وحى و الهام و آثار انبيا ، بويژه خاتمِ آنان تغذيه علمى كرده اند ، در بالاترين مراتب علمى قرار دارند و از اين روى ، جاذبه هاى علمى آنان ، با هيچ كس سنجيده نمى شود . 🌼جملاتى مانند : «كَلامُكُم نُور ؛ سخن شما ، نور است» ، «أمْرُكُم رُشْد ؛ فرمان شما ، هدايت است» ، «قُولُكُم حُكْمٌ وَ حَتْمٌ ؛ سخن شما ، حكيمانه و [ پيروى از آن ، ] لازم است» ، «رَأيُكُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ ؛ نظر شما بر پايه دانش و بردبارى و دورانديشى است» ، به جاذبه هاى علمى امام ، اشاره دارد . 🌼جاذبه هاى رفتارى امام 🍃سيره عملى و رفتارى اهل بيت عليهم السلام ، مانند اخلاق و دانش آنان ، پُرجاذبه است . خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، از همه ضدّ ارزش ها ، اجتناب مى كرده اند و ديگران را به اجتناب از آنها ، توصيه مى نموده اند و در عمل ، به همه ارزش ها ، پايبند بوده اند . جمله «وَ صِيَّتُكُمُ التَّقْوى وَ فِعْلُكُمُ الْخَيْر» ، اشاره به اين ويژگىِ آنهاست . #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۰ #جامعه_کبیره

〽️مهدی شناسی ۴۸۱ 💢إنْ ذُكِرَ الخَيْرُ كُنْتُمْ أوّلَهُ وَ أصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأواهُ وَ مُنْتَهاه💢 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️اصل و فرع نيكى 🍃جملات پايانى اين بخش از «زيارت جامعه» ، در واقع ، جمع بندى جاذبه هاى علمى ، اخلاقى و عملى امامان عليهم السلام است كه بدين سان ، بيان شده است : «اگر نيكى ، ياد شود ، شما آغاز آن ، ريشه آن ، شاخه آن ، معدن آن ، جايگاه آن و پايان آن هستيد» 🍃 توضيح مطلب ، اين كه همه نيكى ها ، در سه بخش علم و اعتقاد ، اخلاق ، و عمل ، خلاصه مى شوند . 1⃣عقايد نيك ، مجموعه باورهاى استوارى است كه بر مبناى علم و معرفتِ يقينى باشد و گذر زمان ، بر آن تأثير نكند و همچنان به عنوان زيربناى اعتقادى انسان ، در هنگام هجومِ شبهه ها ، ايستادگى كند. براى نمونه ، توحيد ، برترين اعتقادِ نيكى است كه بر اساس آن ، انسان ، خدا را در ذات ، صفات و اَفعال ، يگانه بداند و او را در همه امور ، مؤثّر ببيند. 2⃣ اخلاقِ نيكو ، مجموعه سفارش هايى است كه با فطرتِ آدمى ، كاملاً تناسب دارد و براى رسيدن به اهداف والاى انسانى مددكار خوبى است. 3⃣كردار نيك نيز رفتارهاى شايسته اى است كه بر پايه اخلاق و عقايد نيكو بنا شده است. 🍃در فرهنگ روايى ما ، نيكوكار ، كسى است كه در عقايد و اخلاق و كردار ، نيكو باشد . كسى كه اخلاق و رفتارش پسنديده باشد ، امّا اعتقادات او نادرست است ، در پيشگاه الهى پذيرفته نيست : «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ . جز اين نيست كه خدا ، از خويشتنداران مى پذيرد» . 🍃پيشواى معصوم ، در تمامِ نيكى ها ، سرآمد است ؛ يعنى در اعتقاد و اخلاق و رفتار ، نيكوست. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۱ #جامعه_کبیره الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج

‌‌〽️مهدی شناسی ۴۸۲ 💢إنْ ذُكِرَ الخَيْرُ كُنْتُمْ أوّلَهُ وَ أصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأواهُ وَ مُنْتَهاهُ💢 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 💐امام سرچشمه خوبى ها💐 🌼امام معدن خوبى هاست و چنانچه خوبى در جايى يافت شود ، از معدنِ نيكى یعنی امام هر زمان استخراج شده است. 🌼 امام صادق عليه السلام ، در حديثى ، تمامِ نيكى ها را از اهل بيت عليهم السلام ، و تمامِ بدى ها را از دشمنان آنان مى داند : ما ريشه هر خيرى هستيم و هر نيكى اى ، از شاخ و برِ ماست . از اين نيكى هاست : يكتاپرستى ، نماز ، روزه ، فرو خوردن خشم ، گذشت از بدى كننده ، ترحّم به نيازمند ، پرداختن به كار همسايه و اقرار به فضيلتِ فضيلتمندان ؛ و دشمن ما ، ريشه هر گونه بدى اى است و هر زشتى و پليدكارى اى ، از شاخ و بَر ايشان است . نيكى هاى علمى و اعتقادى ، اخلاقى و عملى ، در اين روايت ، جمع شده است . 🌼امام ، معلّم يگانه پرستى است و هر که توحید واقعی را می طلبد،باید در مکتب اهل بيت عليهم السلام بياموزد و اعمال و عباداتى ، مانند نماز و روزه ، رهاورد آموزش اهل بيت عليهم السلام است و والاترين ارزش هاى اخلاقى ، مانند فرو بُردن خشم و گذشت و... ، همگى ، برنامه هاىِ آموزشى خاندانِ پاك پيامبر صلى الله عليه و آله است . 🌼بنا بر اين ، خاستگاه تمامِ نيكى ها ، امام معصوم است و هر كار نيكى ، مستقيم و يا غير مستقيم ، از شاخه هاى آموزشى ايشان به شمار مى رود. 🌼 امام صادق عليه السلام ، پس از آن كه اصل بدى را از دشمنان شمرده ، فهرستى از كارهاى ناپسند ، مانند : دروغ ، بخل ، سخن چينى ، قطع پيوند خويشاوندى ، رِبا خوارى و ... را برشمرده و آن گاه ، فرموده است : فَكَذَبَ مَن زَعَمَ أنَّهُ مَعَنَا وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفُروعِ غَيرِنا . پس دروغ گفته است هر كه گمان برده كه با ماست و به شاخه هاى ديگران ، چنگ افكنده است . 🌼مهم ترين پيام اين روايت كه با عبارت مورد بررسى ما در «زيارت جامعه» نيز همخوانى دارد ، آن است كه : دروغگو ، بى نماز ، عصبانى و... ، در زمره دشمنانِ امام زمان عج الله فرجه هستند ؛ زيرا به شاخه هاى درختِ دشمن ، پيوند خورده اند و از ريشه و شاخسار مِهر ایشان جدا شده اند. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۲ #جامعه_کبیره ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎

‌‌〽️مهدی شناسی ۴۸۳ 🔹زیارت جامعه ی کبیره🔹 💢بِأبى أنْتُمْ وَ اُمّى وَ نَفْسى! كَيفَ أصِفُ حُسْنَ ثَنائِكُمْ وَ اُحْصى جَميلَ بَلائِكُمْ ، وَ بِكُمْ أخْرَجَنَا اللّه مِنَ الذُلِّ وَ فَرَّجَ عَنّا غَمَراتِ الْكُروبِ وَ أنْقَذَنا مِنْ شَفا جُرُفِ الْهَلَكاتِ وَ مِنَ النّارِ . بِأبى أنْتُمْ وَ اُمّى وَ نَفْسى💢 🌼پدرم و مادرم و جانم فدايتان باد! چگونه نيكويىِ ستايش شما را توصيف كنم و زيبايىِ نعمت شما را به شمار آورم ؟ به واسطه شما ، خداوند ، ما را از خوارى ، بيرون آورد و شدّت گرفتارى را از ما برداشت و ما را از آستانه پرتگاه هلاكت و آتش [ دوزخ ] ، نجات داد . پدرم و مادرم و جانم فدايتان باد ! 🌼در اين بخش از «زيارت جامعه» ، پيروان اهل بيت عليهم السلام ، پس از اظهار نهايتِ ارادت خود به پيشگاه آن بزرگان ، اعتراف مى كنند كه قادر به توصيف فضائل آنان نيستند و نمى توانند نعمت هاى زيبايى را كه خداوند متعال به وسيله آنان به جامعه ارزانى داشته است ، شماره كنند و در ادامه ، به نمونه هايى از بركات پيروى از اهل بيت عليهم السلام ، در زندگى مادّى و معنوى جامعه ، اشاره مى كنند . 💐بركات ولايت امامان عليهم السلام ♦️♦️جمله «كَيْفَ أصِفُ حُسْنَ ثَنائِكُم و اُحصى جَميلَ بَلائِكُم چگونه نيكويىِ ستايش شما را توصيف كنم و نعمت زيباى شما را بشمُرَم» ، اشاره به اين است كه پيروى از خاندان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، در واقع ، چيزى جز پيروى از قرآن و اسلام ناب نيست . از اين رو ، آثار و بركات آن براى زندگى مادّى و معنوى انسان ، شمارش كردنى نيست كه در عبارات پايانى «زيارت جامعه» ، به چند نمونه بارز آن ، اشاره شده است : ♦️1 . رهايى از خوارى نخستين نقش پيروى از امام در زندگى ، رهايى از ذلّت و خوارى ، و رسيدن به عزّت و سربلندى در دنيا و آخرت است ، چنان كه از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود : بِنا تُخْلَعُ رِبقَةُ الذُّلِّ عَن أعْناقِكُم. به وسيله ما ، طوق خوارى از گردن هايتان ، برداشته مى شود . و بدين سان ، كسانى كه در زندگى ، به هر دليل ، زير بار ذلّت بروند ، نمى توانند مدّعى پيروى از اهل بيت عليهم السلام باشند ، چنان كه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود : مَن أقَرَّ بِالذُّلِّ طائِعا فَلَيسَ مِنّا أهلَ البَيتِ .هر كس با ميل و اختيار تن به ذلّت دهد ، از ما اهل بيت نيست . ♦️2 . رهايى از سختى و غم تشويش ، نگرانى و اندوه ، از آسيب هاى خطرناك زندگى هستند كه بسيارى از مردم جهان ، از آنها رنج مى برند ؛ امّا تربيت شدگان مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ كه همان مكتب اسلام ناب است ، از اين گونه آسيب ها ، در امان اند . به سخن ديگر ، ولايت اهل بيت عليهم السلام ، راه پيوند با ولايت خداوند متعال است و كسانى كه با ولايت خداوند متعال ، رابطه برقرار كنند ، در زندگى دنيوى و اُخروى آنان ، ترس و غم ، راه ندارد : «أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ كَانُواْ يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَ فِى الْأَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَـتِ اللَّهِ ذَ لِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .آگاه باشيد كه دوستان خدا ، نه بيمى بر آنهاست ، و نه اندوهگين مى شوند ؛ آنان كه ايمان آورده و پروا پيشه كرده اند . براى ايشان ، در زندگى اين جهان و در آن جهان ، مژدگانى است . براى سخنان خدا ، دگرگونى اى نيست . اين است رستگارى [و كاميابىِ] بزرگ» . ♦️3 . رهايى از دوزخ از مهم ترين بركات ولايت امامان عليهم السلام ، رهايى از دوزخ است . از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمود : وَاللّه ِ لا يَمُوتُ عَبدٌ يُحِبُّ اللّه َ وَرسُولَهُ ويَتَوَلَّى الأئِمَّةَ عليهم السلام فَتَمَسُّهُ النّارُ . به خدا سوگند ، هر بنده اى كه خدا و فرستاده اش را دوست داشته باشد و ولايت ائمّه عليهم السلام را پذيرفته باشد و از دنيا برود ، آتش [ دوزخ ] به او نمى رسد! امّا كسانى كه با اهل بيت عليهم السلام و روش آنها در زندگى بيگانه اند ، بر لبه پرتگاه آسيب هاى گوناگون كه به دوزخ منتهى مى شود ، حركت مى كنند و هر لحظه ، ممكن است كه در دوزخ اعمال ناشايسته خود ، فرو بيفتند . جمله «وَأَنقَذَنا مِن شَفا جُرُفِ الهَلَكاتِ وَ مِنَ النّارِ» ، اشاره به اين است كه پيروى از اهل بيت عليهم السلام ، همواره انسان را از خطرهايى كه زمينه ساز وارد شدن به آتش دوزخ است ، مصونيت مى بخشد . در ادامه ، پس از نهايت ابراز ارادت و محبّت به خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، با تكرار جمله «بِأبى أنتُمْ و أمّى ...» ، به شمارِ ديگرى از بركات پيروى از اهل بيت عليهم السلام ، اشاره شده است. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۳ #جامعه_کبیره

〽️مهدی شناسی ۴۸۴ 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 💢بِاَبى اَنْتُمْ وَاُمّى وَنَفْسى، بِمُوالاتِكُمْ عَلَّمَنَا اللهُ مَعالِمَ دِينِنا، وَاَصْلَحَ ماكانَ فَسَدَ مِنْ دُنْيانا💢 🌻در اين عبارات از «زيارت جامعه» ، ما رسيدن به كمالات معنوى و برخوردارى از دنياىِ نيكو را از بركات همبستگى با امامان عليهم السلام بر مى شمریم و با جمله «بِمُوالاتِكُم» ، به شمارش بركات ولايت امام عليه السلام مى پردازیم كه از دين شناسىِ واقعى شروع مى شود و به شفاعت اهل بيت عليهم السلام پايان مى يابد : 1⃣دين شناسى: 🌹بِمُوالاتِكُم عَلَّمَنا اللّه ُ مَعالِمَ دِينِنا 🌹 خداوند ، به وسيله ولايت شما ، نشانه هاى دين ما را به ما آموخت ، بدان اشاره شده است . «معالمِ» دين ، نشانه هاى روشن دين است ؛ يعنى رهنمودهاى اساسى و روشن دين را با پيروى از اهل بيت عليهم السلام مى توان آموخت ؛ چرا كه : أهلُ البَيتِ أَدرى بِما فِى البَيتِ.اهل خانه ، بهتر مى دانند كه در خانه چيست.ولايت اهل بيت عليهم السلام ، سبب مى شود كه رهنمودهاى دينى پيامبر صلى الله عليه و آله ، تا اواسط قرن سوم هجرى در جامعه اسلامى تداوم يابد ، چنان كه از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود : حَدِيثي حَدِيثُ أبي وَ حَدِيثُ أبي حَدِيثُ جَدِّي وَ حَدِيثُ جَدِّي حَدِيثُ الحُسَينِ عليه السلام وَ حَدِيثُ الحُسَينِ حَدِيثُ الحَسَنِ عليه السلام وَ حَدِيثُ الحَسَنِ حَدِيثُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وَ حَدِيثُ أميرِالمؤمنينَ حَدِيثُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وَ حَدِيثُ رَسولِ اللّه ِ قَولُ اللّه ِ عز و جل . سخن من ، سخن پدرم [ امام باقر عليه السلام ] است و سخن پدرم ، سخن جدّم [ امام زين العابدين عليه السلام ] است و سخن جدّم ، سخن حسين عليه السلام است و سخن حسين ، سخن حسن عليه السلام است و سخن حَسَن ، سخن امير مؤمنان عليه السلام است و سخن امير مؤمنان ، سخن پيامبر خدا صلى الله عليه و آله است و سخن پيامبر خدا ، كلام خداوند عز و جلاست . اين سخن ، بدين معناست كه سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله تا اواسط قرن سوم ، استمرار داشته است و اهل سنّت واقعى ، كسانى هستند كه از خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله پيروى مى نمايند . 2⃣حلّ مشكلات مادّى ولايت اهل بيت عليهم السلام ، نه تنها مشكلات دينى و معنوى جامعه را برطرف مى كند ؛ بلكه موجب سامان يافتن امور مادّى و دنيوى انسان هاست ، چنان كه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمود : فَوَ اللّه ِ ما أحَبَّهُم أحَدٌ إلّا رَبِحَ الدُّنيا وَالآخِرَةَ !  به خدا سوگند ، هيچ كس دوستدار آنان نشد ، مگر اين كه دنيا و آخرت را بُرد ! افزون بر اين كه پيروى از اهل بيت عليهم السلام در نظام آفرينش ، به طور طبيعى بركات مادّى را براى انسان در زندگى اش به همراه دارد ، تجربه نشان داده كه بسيارى از مشكلات زندگى ، با توسّل به آنها ، قابل حل است . 3⃣كامل شدن دين جمله «وَ بِمُوالاتِكُم تَمَّتِ الكَلِمَةُ وَ عَظُمَتِ النِعمَةُ ؛ به وسيله ولايت شما ، كلمه [ توحيد ] ، كامل شد و نعمت [ الهى ] ، عظيم گرديد» ، اشاره به اين است كه با ولايت اهل بيت عليهم السلام ، دين ، كامل شده است ؛ زيرا مراد از «كلمه» در اين عبارت ، كلمه توحيد است كه يگانگى خدا را بر بناى دين اسلام مى داند و به عنوان نخستين شعار پيامبر صلى الله عليه و آله ، در كلمه «لا إله إلّا اللّه » ، تجلّى يافته است و آنان كه به كلمه توحيد ، باور دارند ، تمام بت ها را نفى مى كنند و به يكتايى خداى بزرگ ، اعتراف مى كنند . اين كلمه ، با پذيرفتن ولايت اهل بيت عليهم السلام كامل مى شود ، چنان كه جابر بن عبد اللّه انصارى ، راوى مشهور پيامبر صلى الله عليه و آله ، چنين روايت كرده است : باديه نشينى ، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت : اى پيامبر خدا! آيا بهشت ، بهايى دارد ؟ فرمود : «آرى» . گفت : بهايش چيست ؟ فرمود : «كلمه لا إله إلّا اللّه كه بنده صالح ،آن را از روى اخلاص بگويد». گفت : اخلاص آن چيست ؟ فرمود : العَمَلُ بِما بُعثِتُ بِهِ في حَقِّهِ وَ حُبُّ أهلِ بَيتي . عمل كردن به آنچه براى آن ، فرستاده شده ام و دوست داشتن اهل بيت من . گفت : دوست داشتن اهل بيت تو ، از حقوق اين كلمه است ؟ فرمود :أَجَلْ ، إنَّ حُبَّهُم لَأَعظَمُ حَقِّها . آرى ! دوست داشتن آنان ، بزرگ ترين حقّ آن است . همچنين ، از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود : إنّي وَ ذُرِّيَّتِي من شُرُوطِها . من و فرزندانم ، از جمله شرط هاى آن هستيم.  #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۴ #جامعه_کبیره

‌〽️مهدی شناسی ۴۸۵ 🔹زیارت جامعه ی کبیره🔹 💢وَ ائْتَلَفَتِ الْفُرْقَة💢 ◀️4 . اتّحاد امّت اسلامى 🍃رمز عزّت ، عظمت و بزرگى امّت اسلامى ، وحدت كلمه است . 🍃شرايط سياسى ـ اجتماعى حاكم بر جهان اسلام و توطئه هاى پيچيده استكبار جهانى بر ضدّ اسلام و جوامع اسلامى ، ضرورت وحدت كلمه داشتن ميان مسلمانان را دوچندان كرده و توجّه همه انديشمندان مسلمان متعهّد را به اين موضوع ، معطوف كرده است . 🍃 امّا مسئله اصلى اين است كه : چگونه مى توان ميان همه مسلمانان جهان ، با همه اختلافات قومى و مذهبى ، وحدت كلمه ايجاد كرد ؟ 🍃جمله «وَ ائتَلَفَتِ الفُرقَةُ ؛ [ با دوستى شما ، ] جدايى به اُلفت تبديل مى شود» ، پاسخ اين سؤال است . 🍃 دوستى امام عليه السلام ، مهم ترين محور اتّحاد امّت اسلامى است ، چنان كه از امام باقر عليه السلام روايت شده كه فرمود : حُبُّنا أهلَ البَيتِ نِظامُ الدّينِ . دوست داشتن ما اهل بيت ، نظام دين است . 🍃 قرآن ، براى آن كه مسلمانان به محور اتّحاد ، دست يابند ، محبّت اهل بيت عليهم السلام را واجب كرده است : «قُل لَا أَسْـئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى.بگو : «بر اين [رساندن پيام] ، هيچ مزدى از شما نمى خواهم ، مگر دوستى در باره خويشاوندان [نزديكم]» ». بنا بر اين ، كسى نمى تواند بگويد : من مسلمانم و قرآن را قبول دارم ؛ ولى اهل بيتِ پيامبر صلى الله عليه و آله را دوست ندارم ؛ زيرا همان طور كه آمد ، خطاب به اهل بيت عليهم السلام مى گوييم : «وَ لَكُمُ المَوَدَّةُ الواجِبَةُ ؛ يكى از حقوق شما ، وجوب دوستى است» . اين دوستى ، مى تواند همه مسلمانان جهان را به هم پيوند دهد و زمينه حكومت جهانى اسلام را فراهم سازد ، كه به اذن خدا ، در آينده ، چنين خواهد شد . ◀️5 . پذيرفته شدن واجبات 🌹وَ بِمُوالاتِكُمْ تُقْبَلُ الطّاعَةُ المُفْتَرَضَةُ🌹 🌼به وسیله ی ولایت شما عبادات واجب ، پذيرفته مى شوند. 🌼این فراز اشاره به اين است كه ولايت و محبّت امام زمان علیه ااسلام شرط قبولىِ اعمال است و بدون آن ، هيچ عملى نزد خداوند متعال ، پذيرفته نيست. 🌼از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمودند :سوگند به آن كه مرا به حق ، به پيامبرى بر انگيخت ، اگر كسى با عمل هفتاد پيامبر ، به بارگاه حق وارد شود ، امّا ولايت ما اهل بيت را به همراه نياورد ، خداوند ، هيچ عمل واجب و مستحبّى را از او نخواهد پذيرفت. 🌼 اين سخن ، بدين معناست كه بدون دوستى اهل بيت عليهم السلام ، برنامه هايى كه اسلام براى تكامل انسان آورده ، نمى تواند اثربخش باشد . 🌼به سخن ديگر ، آنچه مى تواند برنامه هاى اسلام را در جهت سعادت و خوش بختى انسان ، قرار دهد ، نظام اسلامى است ، و چنين نظامى ، تنها ، با محور قرار گرفتن خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، امكان تحقّق دارد . بنا بر اين ، بدون ولايت و محبّت آنان ، هيچ عملى پذيرفته نيست . #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۵ #جامعه_کبیره ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌

〽️مهدی شناسی ۴۸۱ 💢إنْ ذُكِرَ الخَيْرُ كُنْتُمْ أوّلَهُ وَ أصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأواهُ وَ مُنْتَهاه💢 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️اصل و فرع نيكى 🍃جملات پايانى اين بخش از «زيارت جامعه» ، در واقع ، جمع بندى جاذبه هاى علمى ، اخلاقى و عملى امامان عليهم السلام است كه بدين سان ، بيان شده است : «اگر نيكى ، ياد شود ، شما آغاز آن ، ريشه آن ، شاخه آن ، معدن آن ، جايگاه آن و پايان آن هستيد» 🍃 توضيح مطلب ، اين كه همه نيكى ها ، در سه بخش علم و اعتقاد ، اخلاق ، و عمل ، خلاصه مى شوند . 1⃣عقايد نيك ، مجموعه باورهاى استوارى است كه بر مبناى علم و معرفتِ يقينى باشد و گذر زمان ، بر آن تأثير نكند و همچنان به عنوان زيربناى اعتقادى انسان ، در هنگام هجومِ شبهه ها ، ايستادگى كند. براى نمونه ، توحيد ، برترين اعتقادِ نيكى است كه بر اساس آن ، انسان ، خدا را در ذات ، صفات و اَفعال ، يگانه بداند و او را در همه امور ، مؤثّر ببيند. 2⃣ اخلاقِ نيكو ، مجموعه سفارش هايى است كه با فطرتِ آدمى ، كاملاً تناسب دارد و براى رسيدن به اهداف والاى انسانى مددكار خوبى است. 3⃣كردار نيك نيز رفتارهاى شايسته اى است كه بر پايه اخلاق و عقايد نيكو بنا شده است. 🍃در فرهنگ روايى ما ، نيكوكار ، كسى است كه در عقايد و اخلاق و كردار ، نيكو باشد . كسى كه اخلاق و رفتارش پسنديده باشد ، امّا اعتقادات او نادرست است ، در پيشگاه الهى پذيرفته نيست : «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ . جز اين نيست كه خدا ، از خويشتنداران مى پذيرد» . 🍃پيشواى معصوم ، در تمامِ نيكى ها ، سرآمد است ؛ يعنى در اعتقاد و اخلاق و رفتار ، نيكوست. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۱ #جامعه_کبیره الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج

‌‌〽️مهدی شناسی ۴۸۲ 💢إنْ ذُكِرَ الخَيْرُ كُنْتُمْ أوّلَهُ وَ أصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأواهُ وَ مُنْتَهاهُ💢 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 💐امام سرچشمه خوبى ها💐 🌼امام معدن خوبى هاست و چنانچه خوبى در جايى يافت شود ، از معدنِ نيكى یعنی امام هر زمان استخراج شده است. 🌼 امام صادق عليه السلام ، در حديثى ، تمامِ نيكى ها را از اهل بيت عليهم السلام ، و تمامِ بدى ها را از دشمنان آنان مى داند : ما ريشه هر خيرى هستيم و هر نيكى اى ، از شاخ و برِ ماست . از اين نيكى هاست : يكتاپرستى ، نماز ، روزه ، فرو خوردن خشم ، گذشت از بدى كننده ، ترحّم به نيازمند ، پرداختن به كار همسايه و اقرار به فضيلتِ فضيلتمندان ؛ و دشمن ما ، ريشه هر گونه بدى اى است و هر زشتى و پليدكارى اى ، از شاخ و بَر ايشان است . نيكى هاى علمى و اعتقادى ، اخلاقى و عملى ، در اين روايت ، جمع شده است . 🌼امام ، معلّم يگانه پرستى است و هر که توحید واقعی را می طلبد،باید در مکتب اهل بيت عليهم السلام بياموزد و اعمال و عباداتى ، مانند نماز و روزه ، رهاورد آموزش اهل بيت عليهم السلام است و والاترين ارزش هاى اخلاقى ، مانند فرو بُردن خشم و گذشت و... ، همگى ، برنامه هاىِ آموزشى خاندانِ پاك پيامبر صلى الله عليه و آله است . 🌼بنا بر اين ، خاستگاه تمامِ نيكى ها ، امام معصوم است و هر كار نيكى ، مستقيم و يا غير مستقيم ، از شاخه هاى آموزشى ايشان به شمار مى رود. 🌼 امام صادق عليه السلام ، پس از آن كه اصل بدى را از دشمنان شمرده ، فهرستى از كارهاى ناپسند ، مانند : دروغ ، بخل ، سخن چينى ، قطع پيوند خويشاوندى ، رِبا خوارى و ... را برشمرده و آن گاه ، فرموده است : فَكَذَبَ مَن زَعَمَ أنَّهُ مَعَنَا وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفُروعِ غَيرِنا . پس دروغ گفته است هر كه گمان برده كه با ماست و به شاخه هاى ديگران ، چنگ افكنده است . 🌼مهم ترين پيام اين روايت كه با عبارت مورد بررسى ما در «زيارت جامعه» نيز همخوانى دارد ، آن است كه : دروغگو ، بى نماز ، عصبانى و... ، در زمره دشمنانِ امام زمان عج الله فرجه هستند ؛ زيرا به شاخه هاى درختِ دشمن ، پيوند خورده اند و از ريشه و شاخسار مِهر ایشان جدا شده اند. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۲ #جامعه_کبیره ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎

‌‌〽️مهدی شناسی ۴۸۳ 🔹زیارت جامعه ی کبیره🔹 💢بِأبى أنْتُمْ وَ اُمّى وَ نَفْسى! كَيفَ أصِفُ حُسْنَ ثَنائِكُمْ وَ اُحْصى جَميلَ بَلائِكُمْ ، وَ بِكُمْ أخْرَجَنَا اللّه مِنَ الذُلِّ وَ فَرَّجَ عَنّا غَمَراتِ الْكُروبِ وَ أنْقَذَنا مِنْ شَفا جُرُفِ الْهَلَكاتِ وَ مِنَ النّارِ . بِأبى أنْتُمْ وَ اُمّى وَ نَفْسى💢 🌼پدرم و مادرم و جانم فدايتان باد! چگونه نيكويىِ ستايش شما را توصيف كنم و زيبايىِ نعمت شما را به شمار آورم ؟ به واسطه شما ، خداوند ، ما را از خوارى ، بيرون آورد و شدّت گرفتارى را از ما برداشت و ما را از آستانه پرتگاه هلاكت و آتش [ دوزخ ] ، نجات داد . پدرم و مادرم و جانم فدايتان باد ! 🌼در اين بخش از «زيارت جامعه» ، پيروان اهل بيت عليهم السلام ، پس از اظهار نهايتِ ارادت خود به پيشگاه آن بزرگان ، اعتراف مى كنند كه قادر به توصيف فضائل آنان نيستند و نمى توانند نعمت هاى زيبايى را كه خداوند متعال به وسيله آنان به جامعه ارزانى داشته است ، شماره كنند و در ادامه ، به نمونه هايى از بركات پيروى از اهل بيت عليهم السلام ، در زندگى مادّى و معنوى جامعه ، اشاره مى كنند . 💐بركات ولايت امامان عليهم السلام ♦️♦️جمله «كَيْفَ أصِفُ حُسْنَ ثَنائِكُم و اُحصى جَميلَ بَلائِكُم چگونه نيكويىِ ستايش شما را توصيف كنم و نعمت زيباى شما را بشمُرَم» ، اشاره به اين است كه پيروى از خاندان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، در واقع ، چيزى جز پيروى از قرآن و اسلام ناب نيست . از اين رو ، آثار و بركات آن براى زندگى مادّى و معنوى انسان ، شمارش كردنى نيست كه در عبارات پايانى «زيارت جامعه» ، به چند نمونه بارز آن ، اشاره شده است : ♦️1 . رهايى از خوارى نخستين نقش پيروى از امام در زندگى ، رهايى از ذلّت و خوارى ، و رسيدن به عزّت و سربلندى در دنيا و آخرت است ، چنان كه از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود : بِنا تُخْلَعُ رِبقَةُ الذُّلِّ عَن أعْناقِكُم. به وسيله ما ، طوق خوارى از گردن هايتان ، برداشته مى شود . و بدين سان ، كسانى كه در زندگى ، به هر دليل ، زير بار ذلّت بروند ، نمى توانند مدّعى پيروى از اهل بيت عليهم السلام باشند ، چنان كه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود : مَن أقَرَّ بِالذُّلِّ طائِعا فَلَيسَ مِنّا أهلَ البَيتِ .هر كس با ميل و اختيار تن به ذلّت دهد ، از ما اهل بيت نيست . ♦️2 . رهايى از سختى و غم تشويش ، نگرانى و اندوه ، از آسيب هاى خطرناك زندگى هستند كه بسيارى از مردم جهان ، از آنها رنج مى برند ؛ امّا تربيت شدگان مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ كه همان مكتب اسلام ناب است ، از اين گونه آسيب ها ، در امان اند . به سخن ديگر ، ولايت اهل بيت عليهم السلام ، راه پيوند با ولايت خداوند متعال است و كسانى كه با ولايت خداوند متعال ، رابطه برقرار كنند ، در زندگى دنيوى و اُخروى آنان ، ترس و غم ، راه ندارد : «أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ كَانُواْ يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَ فِى الْأَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَـتِ اللَّهِ ذَ لِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .آگاه باشيد كه دوستان خدا ، نه بيمى بر آنهاست ، و نه اندوهگين مى شوند ؛ آنان كه ايمان آورده و پروا پيشه كرده اند . براى ايشان ، در زندگى اين جهان و در آن جهان ، مژدگانى است . براى سخنان خدا ، دگرگونى اى نيست . اين است رستگارى [و كاميابىِ] بزرگ» . ♦️3 . رهايى از دوزخ از مهم ترين بركات ولايت امامان عليهم السلام ، رهايى از دوزخ است . از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمود : وَاللّه ِ لا يَمُوتُ عَبدٌ يُحِبُّ اللّه َ وَرسُولَهُ ويَتَوَلَّى الأئِمَّةَ عليهم السلام فَتَمَسُّهُ النّارُ . به خدا سوگند ، هر بنده اى كه خدا و فرستاده اش را دوست داشته باشد و ولايت ائمّه عليهم السلام را پذيرفته باشد و از دنيا برود ، آتش [ دوزخ ] به او نمى رسد! امّا كسانى كه با اهل بيت عليهم السلام و روش آنها در زندگى بيگانه اند ، بر لبه پرتگاه آسيب هاى گوناگون كه به دوزخ منتهى مى شود ، حركت مى كنند و هر لحظه ، ممكن است كه در دوزخ اعمال ناشايسته خود ، فرو بيفتند . جمله «وَأَنقَذَنا مِن شَفا جُرُفِ الهَلَكاتِ وَ مِنَ النّارِ» ، اشاره به اين است كه پيروى از اهل بيت عليهم السلام ، همواره انسان را از خطرهايى كه زمينه ساز وارد شدن به آتش دوزخ است ، مصونيت مى بخشد . در ادامه ، پس از نهايت ابراز ارادت و محبّت به خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، با تكرار جمله «بِأبى أنتُمْ و أمّى ...» ، به شمارِ ديگرى از بركات پيروى از اهل بيت عليهم السلام ، اشاره شده است. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۳ #جامعه_کبیره

〽️مهدی شناسی ۴۸۴ 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 💢بِاَبى اَنْتُمْ وَاُمّى وَنَفْسى، بِمُوالاتِكُمْ عَلَّمَنَا اللهُ مَعالِمَ دِينِنا، وَاَصْلَحَ ماكانَ فَسَدَ مِنْ دُنْيانا💢 🌻در اين عبارات از «زيارت جامعه» ، ما رسيدن به كمالات معنوى و برخوردارى از دنياىِ نيكو را از بركات همبستگى با امامان عليهم السلام بر مى شمریم و با جمله «بِمُوالاتِكُم» ، به شمارش بركات ولايت امام عليه السلام مى پردازیم كه از دين شناسىِ واقعى شروع مى شود و به شفاعت اهل بيت عليهم السلام پايان مى يابد : 1⃣دين شناسى: 🌹بِمُوالاتِكُم عَلَّمَنا اللّه ُ مَعالِمَ دِينِنا 🌹 خداوند ، به وسيله ولايت شما ، نشانه هاى دين ما را به ما آموخت ، بدان اشاره شده است . «معالمِ» دين ، نشانه هاى روشن دين است ؛ يعنى رهنمودهاى اساسى و روشن دين را با پيروى از اهل بيت عليهم السلام مى توان آموخت ؛ چرا كه : أهلُ البَيتِ أَدرى بِما فِى البَيتِ.اهل خانه ، بهتر مى دانند كه در خانه چيست.ولايت اهل بيت عليهم السلام ، سبب مى شود كه رهنمودهاى دينى پيامبر صلى الله عليه و آله ، تا اواسط قرن سوم هجرى در جامعه اسلامى تداوم يابد ، چنان كه از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود : حَدِيثي حَدِيثُ أبي وَ حَدِيثُ أبي حَدِيثُ جَدِّي وَ حَدِيثُ جَدِّي حَدِيثُ الحُسَينِ عليه السلام وَ حَدِيثُ الحُسَينِ حَدِيثُ الحَسَنِ عليه السلام وَ حَدِيثُ الحَسَنِ حَدِيثُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وَ حَدِيثُ أميرِالمؤمنينَ حَدِيثُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وَ حَدِيثُ رَسولِ اللّه ِ قَولُ اللّه ِ عز و جل . سخن من ، سخن پدرم [ امام باقر عليه السلام ] است و سخن پدرم ، سخن جدّم [ امام زين العابدين عليه السلام ] است و سخن جدّم ، سخن حسين عليه السلام است و سخن حسين ، سخن حسن عليه السلام است و سخن حَسَن ، سخن امير مؤمنان عليه السلام است و سخن امير مؤمنان ، سخن پيامبر خدا صلى الله عليه و آله است و سخن پيامبر خدا ، كلام خداوند عز و جلاست . اين سخن ، بدين معناست كه سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله تا اواسط قرن سوم ، استمرار داشته است و اهل سنّت واقعى ، كسانى هستند كه از خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله پيروى مى نمايند . 2⃣حلّ مشكلات مادّى ولايت اهل بيت عليهم السلام ، نه تنها مشكلات دينى و معنوى جامعه را برطرف مى كند ؛ بلكه موجب سامان يافتن امور مادّى و دنيوى انسان هاست ، چنان كه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمود : فَوَ اللّه ِ ما أحَبَّهُم أحَدٌ إلّا رَبِحَ الدُّنيا وَالآخِرَةَ !  به خدا سوگند ، هيچ كس دوستدار آنان نشد ، مگر اين كه دنيا و آخرت را بُرد ! افزون بر اين كه پيروى از اهل بيت عليهم السلام در نظام آفرينش ، به طور طبيعى بركات مادّى را براى انسان در زندگى اش به همراه دارد ، تجربه نشان داده كه بسيارى از مشكلات زندگى ، با توسّل به آنها ، قابل حل است . 3⃣كامل شدن دين جمله «وَ بِمُوالاتِكُم تَمَّتِ الكَلِمَةُ وَ عَظُمَتِ النِعمَةُ ؛ به وسيله ولايت شما ، كلمه [ توحيد ] ، كامل شد و نعمت [ الهى ] ، عظيم گرديد» ، اشاره به اين است كه با ولايت اهل بيت عليهم السلام ، دين ، كامل شده است ؛ زيرا مراد از «كلمه» در اين عبارت ، كلمه توحيد است كه يگانگى خدا را بر بناى دين اسلام مى داند و به عنوان نخستين شعار پيامبر صلى الله عليه و آله ، در كلمه «لا إله إلّا اللّه » ، تجلّى يافته است و آنان كه به كلمه توحيد ، باور دارند ، تمام بت ها را نفى مى كنند و به يكتايى خداى بزرگ ، اعتراف مى كنند . اين كلمه ، با پذيرفتن ولايت اهل بيت عليهم السلام كامل مى شود ، چنان كه جابر بن عبد اللّه انصارى ، راوى مشهور پيامبر صلى الله عليه و آله ، چنين روايت كرده است : باديه نشينى ، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت : اى پيامبر خدا! آيا بهشت ، بهايى دارد ؟ فرمود : «آرى» . گفت : بهايش چيست ؟ فرمود : «كلمه لا إله إلّا اللّه كه بنده صالح ،آن را از روى اخلاص بگويد». گفت : اخلاص آن چيست ؟ فرمود : العَمَلُ بِما بُعثِتُ بِهِ في حَقِّهِ وَ حُبُّ أهلِ بَيتي . عمل كردن به آنچه براى آن ، فرستاده شده ام و دوست داشتن اهل بيت من . گفت : دوست داشتن اهل بيت تو ، از حقوق اين كلمه است ؟ فرمود :أَجَلْ ، إنَّ حُبَّهُم لَأَعظَمُ حَقِّها . آرى ! دوست داشتن آنان ، بزرگ ترين حقّ آن است . همچنين ، از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود : إنّي وَ ذُرِّيَّتِي من شُرُوطِها . من و فرزندانم ، از جمله شرط هاى آن هستيم.  #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۴ #جامعه_کبیره

‌〽️مهدی شناسی ۴۸۶ 💢و لکم المودة الواجبة💢 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘ مقصود از مودة الوجبه که در این فراز از زیارت جامعه آمده،ممکن است مودّت خداوند نسبت به امامان باشد، چون ایشان احباء الله اند، خداوند بر خودش دوستی آنان را واجب نموده است و چون بر اساس حکمت، برخودش مودت آنان را ثابت و لازم قرار داد، آن را در بهترین جایگاه که قلوب شیعیان است گذاشت و دل ها را به سوی آنان متمایل ساخت که همان دعای حضرت ابراهیم علیه السلام است: فاجعل افئده من الناس تهوی الیهم. ☘وجوب مودت را از ناحیه ی دیگری نیز می توان استفاده نمود و آن اینکه خطاب از جانب خداوند است آن جا که می فرماید: «بگو از شما چیزی نمی خواهم...» که این جمله نشانگر وجوب درخواست این حق از آن ها بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می باشد، پس اگر اداء این حق بر آن ها واجب نبود، مطالبه ی آن نیز بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم واجب نمی شد. شاهد این بحث را می توان در روایاتی که از ائمه ی اطهار علیهم السلام وارد گردیده مشاهده نمود: ☘در تفسیر برهان و غایتة المرام از امام حسن مجتبی علیه السلام روایت گردیده که در خطبه ای فرمودند: «ما خاندانی هستیم که خداوند مودتشان را بر هر مسلمانی فرض و واجب کرده آن جا که فرموده: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی» ☘ از امام صادق علیه السلام روایت گردیده که :«وقتی این آیه نازل گشت آن حضرت به پا خاست و فرمود ای مردم خداوند تبارک و تعالی بر شما امری را فرض کرده، آیا آن را ادا می کنید؟ پس هیچ یک از آن ها جواب ندادند و چون فردای آن روز شد به پا خاست و نظیر آن سخن را فرمود ولی از هیچ کس جوابی بر نخاست، سپس همان سخن را روز سوم گفت و کسی پاسخ نداد. پس فرمود ای مردم این امر طلا و نقره و خوردنی و آشامیدنی نیست. گفتند: پس آن را به ما بگو. فرمود: خدای تبارک و تعالی بر من نازل کرده: بگو از شما چیزی سوال نمی کنم بر آن (رسالت) مگر مودت خاندانم. گفتند: بله این را ادا می کنیم» ☘ پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم حق نبوت بر مردم دارد و ادای این حق واجب بوده و زیرپا نهادنش ستم و جفا در حق پیامبر به شمار می آید، لذا اداء آن لازمه ی نجات فرد از آتش دوزخ می باشد. ☘در غایة المرام آمده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به علی علیه السلام فرمود: «بیرون رو و ندا کن: توجه کنید هر کس اجرت اجیری را ظلم کند لعنت خدا بر او باد. توجه کنید هرکس غیر از موالیان خود ولی برگیرد لعنت خدا بر او باد. توجه کنید هرکس ابوین خود را دشنام دهد لعنت خدا بر او باد. علی علیه السلام این جملات را ندا کرد. عمر و جماعتی بر پیامبر صلی الله علیه وآله وارد شدند و گفتند آیا بر آن چه ندا کرد تفسیری هست. فرمودند: بله خداوند می فرماید: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی، پس هر که برما ظلم کند لعنت خدا بر او باد. و می فرماید: النبی اولی بالمومنین من انفسهم، و هرکه من مولای او هستم علی مولای اوست پس هرکس غیر او و ذریه اش را ولی خود گیرد لعنت خدا بر او باشد. شما را گواه می گیرم که من و علی ابوین(دو پدر) مومنین هستیم، پس هرکه یکی از ما را دشنام دهد لعنت خدا بر او باشد. چون بیرون رفتند عمر گفت: ای اصحاب محمد صلی الله علیه وآله، پیغمبر نه در غدیر خم و نه در غیر آن شدیدتر از امروز برای علی تأکید نکرد» 🌺مودت یعنی محبت همراه با اطاعت. امام زمان عجل الله فرجه در توقیعی یکی از انتظارات خویش را از شیعیان بیان می‌دارند و یک معیار کلی برای عمل و رفتار شیعیان خود ارائه می‌دهند. می فرمایند:"هریک از شما باید کاری کند که وی را به محبت و دوستی ما نزدیک تر کند و از آنچه خوشایند ما نبوده و موجب کراهت و خشم ماست دوری گزیند. ⁉️ما در زمینه های مختلف فردی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی چقدر توانسته ایم حق مودت امام زمان خود را ادا کنیم؟؟؟ #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۶ #جامعه_کبیره ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎

‌〽️مهدی شناسی ۴۸۷ 💢والدرجات الرفیعة💢 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿این فراز اشاره به درجه ‏های بالای امام در قرب و نزدیکی به خداوند دارد.ایشان آنچنان مقامی دارند که هیچ کسِ دیگری دارای چنین مقام و منزلتی نزد خداوند نیست. 🌿بسیاری از صفات ایشان که در زیارت جامعه به آن اشاره شده است، مختصّ به وجودشان است و در صفت‏هایی که با دیگران مشترک هستند، ایشان در عالی‏ترین مرتبه آن صفات می‏باشند. 🌿در نوشته ‏ای که توسط محمّد بن عثمان (از نواب حضرت مهدی علیه السلام) از حضرت بقیةاللّه الاعظم - عجل اللّه تعالی فرجه - در دعاهای ماه رجب به ما رسیده، چنین می‏خوانیم: «اَلّلهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِمَعانی جَمیعِ ما یدْعُوکَ بِه وُلاةُ اَمْرِکَ، الْمَاْمُونُونَ عَلی سِرِّکَ، الْمُسْتَبْشِرُونَ بِاَمْرِکَ، الْواصِفُونَ لِقُدْرَتِکَ، الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِکَ، اَسْئَلُکَ بِما نَطَقَ فیهِمْ مِنْ مَشِیتِکَ، فَجَعَلْتَهُمْ مَعادِنَ لِکَلِماتِکَ، وَ اَرْکاناً لِتَوحیدِکَ وَ ایاتِکَ، وَ مَقاماتِکَ الَّتی لا تَعْطیلَ لَها فِی کُلِّ مَکانٍ، یعْرِفُکَ بِها مَنْ عَرَفَکَ، لا فَرْقَ بَینَکَ وَ بَینَها اِلا اَنَّهُمْ عِبادُکَ وَ خَلْقُکَ، فَتْقُها وَ رَتْقُها بِیدِکَ، بَدْؤُها مِنْکَ وَعَوْدُها اِلَیکَ، اَعْضادٌ وَ اَشْهادٌ وَ مُناةٌ وَ اَذْوادٌ، وَ حَفَظَةٌ وَ رُوَّادٌ، فَبِهِمْ مَلَاْتَ سَمآئَکَ وَ اَرْضَکَ، حَتّی ظَهَرَ اَنْ لا اِلهَ اِلا اَنْتَ» خداوندا از تو می‏خواهم تمامی آنچه را که خواسته ‏اند به واسطه آن والیان امر تو. همانها که امین بر سِرّ تو هستند. همانها که مژده گیرنده به امر تو هستند. همانها که وصف‏ کننده قدرت تو هستند. و اعلام‏ کننده عظمت تو هستند. از تو می‏خواهم به آنچه فرمودی در آنها از مشیت خود پس آنها را قرار دادی معدن‏هایی برای کلمات خودت و رکن‏ هایی برای توحید و نشانه‏ های خودت و برای مقام‏ های خود که در هیچ مکانی تعطیلی ندارد. تو را می‏شناسد به واسطه آنها هر کس خواهان شناخت تو باشد. همانها که هیچ فرقی بین تو و آنها نیست جز آنکه آنها بنده و مخلوق تو هستند. راه‏ اندازی امور آنها به دست توست و از تو آغاز گشته ‏اند و به سوی تو بازگشت دارند. آنها پشتیبان، گواه، امتحان ‏کننده، دفع ‏کننده و حافظ (امور تو) هستند. پس به واسطه آنها برقرار نمودی آسمان و زمینت را تا آنکه پدیدار گشت کلمه لا إله إلّا اَنت (که همان کلمه توحید است). امام دارای چنین صفات و مقام‏ها و درجه ‏های بلند و رفیع است تا بدان جا که هیچ فرقی بین خداوند و آنها نیست، جز آنکه آنها مخلوق هستند و او خالق. آنها عبد هستند و او مولا. 🌿بعضی این فراز را اشاره به درجه‏ های ائمّه معصومین علیهم السلام در بهشت و رضوان الهی دانسته ‏اند که خداوند به آنان مقام و درجه‏ای بسیار رفیع و بلند اعطا می‏نماید، به حدّی که هیچ کسِ دیگر به مقام و رتبه آنان نائل نمی‏گردد. #مهدی_شناسی #قسمت_۴۸۷ #جامعه_کبیره ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎