eitaa logo
@Imam7tom
387 دنبال‌کننده
16.1هزار عکس
15.1هزار ویدیو
1.5هزار فایل
کانال امام موسی کاظم علیه االسلام حاوی مطالب مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
❓❓آيا در دولت كريمه نسبت به اماكن خصوصى يا عمومى اصلاحاتى انجام خواهد گرفت؟! ✅روايات بسيارى پيرامون اصلاحات عمومى كه توسط مقام ولايت كبراى الهى انجام خواهد گرفت، آمده است و بزرگانى مانند شيخ طوسى رضى الله عنه در كتاب غيبت و نيز نعمانى قدس سره در كتاب غيبت خود، شيخ حرّ عاملى قدس سره در وسايل الشّيعه و مرحوم مجلسى قدس سره در بحارالانوار و ساير بزرگان در كتب خود آورده اند كه به پاره اى از آن‌ها اشاره مى كنيم. ⏪خيابان كشى‌ها و بزرگراه ها يكى از عوامل پيشرفت و آبادانى كشور، وجود راه‌ها و بزرگراه‌ها و خيابان هاى وسيع و تحرّك وسايل نقليه و رفت و آمد و تردّد زياد است. كارشناسان محيط زيست آن‌ها را به شريان و رگ هاى بدن تشبيه كرده اند، آن گونه كه «رگ ها» تأمين كننده وسايل «حيات» ساختمان بدن و خون رسانى به ريشه هاى ريز و درشت آن است،همان گونه بزرگراه‌ها و خيابان هاى آباد و كوچه هاى گشاد و وسيع، عهده دار عمران و آبادانى كشور مى باشد. ⏪در زمان «دولت كريمه» مسؤولين و گردانندگان كشور و در رأس آن مقام عظماى ولايت حضرت بقيّة اللَّه الأعظم- روحى وأرواح العالمين لتراب مقدمه الفداء- به اجراى پروژه هاى مهم ارتباطات زمينى و هوايى اقدام خواهد كرد، تا بندگان خدا كه به آن‌ها «عيال اللَّه» گفته مى شود، در رفاه و آسايش و با خاطر آسوده زندگى كنند. ⏪ابى بصير گويد كه امام باقر عليه السلام فرمود: «و يوسّع الطريق الأعظم؛ و بزرگ راه‌ها را توسعه مى دهد. » ⏪رفع موانع از سر راه ها «ويهدم كلّ مسجد في الطريق؛ و هر مسجدى كه در مسير راه قرار گرفته است خراب مى نمايد (چون جايى كه سد راه نمايد، صلاحيت مسجد شدن را ندارد و خواندن نماز در مسير مردم و سدّ معبر و ايجاد مزاحمت جايز نيست). » ⏪پنجره هاى مشرف به راه پنجره هاى مشرف بر گذرگاه‌ها نقش بزرگى در فساد و خيانت هاى جنسى و نظاير آن دارد كه وجود آن‌ها سبب مى شود هرچه در درون خانه‌ها مى گذرد، به بيرون انتقال يابد، به خصوص در تابستان ها و روزهاى گرم سال كه در معرض ديد قرار مى گيرد. «ويسدّ كلّ كوّة إلى الطريق؛ حضرت قائم عليه السلام دريچه‌ها و پنجره هاى باز شده به خيابان‌ها و كوچه‌ها را مسدود مى كند (ايجاد پنجره هاى جديد را به شوارع ممنوع اعلام مى دارد). » ⏪برچيده شدن بالكن‌ها و ناودان ها 🔶۱- «ويسدّ كلّ جناح وكنيف وميزاب إلى الطريق؛ تمامى بالكن‌ها و فاضلاب‌ها و ناودان هايى كه مشرف و يا واقع در راه هاست را مى بندد. (زيرا فضاى باز خيابان‌ها و كوچه‌ها حقّ مسلّم عموم است و اين كارها تجاوز به حقّ عمومى است). » 🔶۲- «و يخرّب كلّ رازونة وجناح إلى الطريق وكذاالميازيب؛ و همه روزنه‌ها و ايوان‌ها را تخريب مى نمايد، هم چنين ناودان‌ها (زيرا وجود اين عمليات باعث آلودگى محيط زيست و سبب لغزندگى و افتادن افراد سالخورده و زنان هنگام بارندگى و ده‌ها مسايل ديگر مى شود). » 🔶۳- ابى بصير گويد كه امام باقر عليه السلام فرمود: «وكسر كل جناح خارج- عن الطريق؛ تمام بالكن هاى مزاحم بر راه‌ها را مى شكند. » 🔶۴- ابى بصير گويد كه امام باقر عليه السلام فرمود: «و أبطل الكنيف والميازيب إلى الطرقات و لا يترك بدعة إلا أزالها ولا سنة إلا أقامها؛ فاضلاب و ناودان هاى مشرف بر راه‌ها را نابود مى كند و بدعتى نمى گذارد، مگر اين كه آن را زايل مى گرداند و سنّت (تعطيل شده اى) نماند، مگر اين كه آن را پايدار سازد. » ⏪تخريب خانه هاى مشرف به همسايه «والبيوت الّتى تشرع إلى الجوار؛ و خانه هايى كه مشرف به (حريم) همسايه است را مسدود و يا تخريب مى نمايد. » 📚پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان ✍محمد امینی گلستانی
❓❓چرا امام زمان عجل الله فرجه بعد از ظهور به حكم حضرت داوود علیه السلام عمل مى كند؟ ✅حضرت داوود در قرآن به عنوان دقیقترین قاضی که عدل را اقامه می کند معرفی شده است و ازآنجا که قیام امام ، قیام عدل محور و عدل گستر است به عدالت حضرت داود تشبیه شده است
❓❓چه کسانی امام زمان را دیده اند؟ ✅در رابطه با دیدارِ عده ای از شیعیان با امام زمان(عج)، داستان های زیادی گفته شده که نمی توان به راحتی از تمام آنها چشم پوشید و نادیده گرفت! ✅به عنوان نمونه: حضرت مهدی(علیه السلام) در شهر سامرا، اسماعیل هرقلی را شفا می بخشد و به او خبر می دهد که به زودی خلیفه ی ستمگر عباسی، به او مَبلغ زیادی خواهد  داد و به او هشدار می دهد که نپذیرد. ✅آن حضرت در نجف، مرد مسلول و گرفتاری را به دیدار خود مفتخر می سازد، بیماری سخت او را برطرف نموده و به او خبر می دهد که به حاجتش خواهد رسید. (ظاهرا منظور از مرد مسلول، فردی ست که گرفتار بیماری سِل شده ) ۱  ✅در بعضی منابع معتبر، جریان دیدار عده ای از صالحان و علماء مطرح شده که به اسامی ایشان اشاره می نماییم : ابراهیم بن  ادریس ابواحمد ابراهیم بن عبدۀ نیشابوری ابراهیم بن محمد تبریزی ابراهیم بن مهزیار ابو اسحاق اهوازی احمد بن اسحاق سعد اشعری احمد بن حسین بن عبدالملک ازدی احمد بن عبدالله هاشمی احمد بن هلال ابوجعفر عبر تایی احمد بن محمد بن مطهّر ابو علی اسماعیل بن علی نوبختی ابوسهل ابو عبدالله بن صالح ابو محمد حسن بن و جناء نصیبی حکیمه خاتون (دختر امام جواد علیه السلام) الزهری رشیق صاحب المادرانی ابوالقاسم الروحی علی بن ابراهیم بن مهزیار اهوازی علی بن محمد شمشاطی غانم ابوسعید هندی ابو عمر و عثمان سعید عمری محمد بن احمد انصاری ابونعیم زیدی محمد بن اسماعیل بن موسی الکاظم محمد بن جعفر ابوعباس حمیدی محمد بن حسن بن عبیدالله تمیمی زیدی محمد بن صالح بن علی بن محمد و … ۲  ✅جالب اینکه دانشمندی چون ابن عربی میگه : برای ولایتِ محمدیه – که تنها اختصاص به شریعت نازل شده بر محمد (صلی الله علیه وآله و سلم) دارد –  نشانه ی خاصی هست… همانا او در زمان ما متولد شده و من نیز او را دیدم و با او همنشین شدم و نشانه خاتمیت را در او دیدم… ۳  ✅در قرن های بعد نیز بزرگان و صالحان و علمای وارسته ای به محضر امام زمان(عج) مشرف شده اند که در بیشتر این دیدارها تردیدی نیست. نام برخی از این افراد عبارتند از : ابن طاووس، علّامه بحر العلوم، مقدس اردبیلی، علّامه حِلّی، آیت الله مَرعشی نجفی، آیت الله نمازی شاهرودی، ابوراجح حمامی، سیدمهدی قزوینی، آیت الله امین عاملی، ملاهاشم قزوینی، شیخ حسنعلی نخودکی، شیخ مرتضی انصاری، آیت الله بهاء الدینی، شیخ حُرّ عاملی، شیخ محمدتقی بافقی و …  که داستان تشرفات این بزرگان در منابع معتبر مطرح شده و مطالعه شرح حال آنها و نحوه ی تشرّفشان نشانگر درستی این دیدارها بوده، بخصوص اینکه بسیاری از این حکایت ها بعد از وفات آنان نَقل شده  است. ۴ ✅البته باید به این نکته توجه داشت که بعضی ها با طرح مساله ی دیدار و ارتباط با امام زمان(عج) قصد سوء استفاده های شخصی گوناگونی داشته و دارند که لازم است نکاتی پیرامون ادعاهای دروغین بدانیم تا گرفتار صیدِ چنین شیّادانی نگردیم!  ✅خداوند ما را در وفای به عهد و یاری دین، توفیق بسیار دهد تا ان شالله به زودی شاهد ظهور امام مهدی(ارواحنافداه) شویم و سعادت دیدار ایشان برای همگان میسر گردد. 📚منابع : ۱٫    امام مهدی از ولادت تا ظهور، ص۴۴۰ ۲٫    کتاب الغیبه، ص ۲۵۹، ۲۷۱، ۲۷۲، ۳۲۰ و… ؛ کمال الدین، ج۲ ؛ ارشاد مفید، ج۲ ؛ نجم الثاقب ؛ موعودنامه، ص۶۹۴ ۳٫    فتوحات مکیه، ابن عربی، ج۱، ص۱۸۵ ۴٫    پرسشها و پاسخهای دانشجویی، ش۲۸، مهدویت، ص۹۳
❓❓آيا در زمان امام مهدی علیه السلام ارتباط با كرات آسمانى برقرار خواهد شد و دانش فضائى مورد استفاده قرار مى گيرد؟ ✅چنان كه مى دانيد بشر پس از چندين هزار سال سعى و كوشش در راه تجربه و شناخت طبيعت جهان و پس از قرن‌ها آزمايش و تفكّر و عمل و تحمّل مشقّت و رنج و تعب و قربانى دادن و صرف هزينه هاى سنگين و تربيت هزاران دانشمند و متفكّر و آزمايش گر در طول قرون و اعصار و در علوم و فنون مختلف نتايج و حاصل كشش و كوشش‌ها و تلاش هاى خويش را به انسان هاى بعد از خود و آيندگان سپردند و رفتند. ✅فراموش نشود در اين راستا، به خصوص طبيعى دان‌ها و شيمى دان‌ها و ستاره شناسان و صاحبان رصدخانه‌ها و در نهايت صدها دانشمندان مسلمان و غير مسلمان؛ امثال خواجه نصيرالدين طوسى و زكريّاى رازى‌ها در كشف راز و رمز جهان خلقت، زحمت كشيده و فتح الباب نموده و چكيده پيگيرى هاى طاقت فرساى خود را به نسل هاى بعد تحويل دادند و به جهان باقى شتافتند. ✅اكنون چند سالى بيش نيست كه انسان مسأله سفر به فضا و نقل و انتقال هاى كيهانى و آسمانى، آن هم به صورت ابتدايى و بسيار محدود را آغاز نموده و رسيدن به آن را از اهداف خود قرار داده اند. ✅پيش از اين، سخنى از سفر انسان به آسمان‌ها و عملى ساختن آن در جوامع بشرى مطرح نبود، بلكه سفر به آسمان و گذر از ضخامت آن‌ها را موجب (خرق والتيام) و شكافته شدن و به هم ريختن نظام آفرينش و در نهايت محال و كفر مى دانستند. ✅چون اطلاعات كيهان شناسى آن روز در محور هيأت (پوست پيازى) بطلميوس دور مى زد كه گاليله و امثال او را بالاى چوبه دار برد و يا در آتش سوزاند و تبديل به خاكسترشان كرد. ✅در اصل آنان فضا و كيهان را چيزى قابل مسافرت نمى دانستند، آن هم در مراكز تمدن آن روز نه جاهايى مانند شبه «جزيرة العرب». ✅در چنين جوّى و با معلومات ابتدايى و يا حتى نبودن كمترين دانشى در آن روزها، ناگهان مسأله سفر به آسمان‌ها و ابزار و وسايل و اسباب آن مسافرت‌ها و رفتن به كرات ديگر به سادگى و صراحت از حلقوم مبارك شخصيّت آسمانى و شماره يك جهان آفرينش، حضرت محمّد بن عبداللَّه صلى الله عليه و آله مطرح و با عبارت رساى «اى گروه جن و انس! اگر مى توانيد از مرزهاى آسمان هاو زمين بگذريد، پس بگذريد ولى هرگز نمى توانيد، مگر با تسلّط كامل و (نيروى فوق العاده) »امكان مسافرت به آسمان‌ها و مجوّز سفر فضايى را صادر و اعلان نمود و همه معادلات آن زمان را به هم ريخت و افكار آگاه را به مسايل بنيادين و زير بناهاى اساسى متوجّه ساخت. ✅بنازم به اين دين و صاحب اين آيين كه پس از گذشت بيش از هزار و چهارصد سال از اين اعلان هنوز بشريّت مى خواهد به پلّه نخست بيش از ميلياردها پله هاى آن قدم بگذارد. ✅به چند سخن از گفتارهاى خارق العاده و اعجاز برانگيز با بررسى آگاهانه در مورد موضوع سؤال و عصر «قائم آل محمّد عليهم السلام» توجّه نماييد. ⭕️۱- شكافنده علوم امام باقر عليه السلام فرمود: مهدى عليه السلام بر مركب هاى پر صدايى كه آتش و نور در آن‌ها تعبيه شده است سوار مى شود و به آسمان‌ها همه آسمان‌ها سفر مى نمايد. ⭕️۲- در روايتى از روايات معراجيّه خطاب به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: اى محمّد! من به دست آخرين وصىّ تو زمين را از وجود دشمنان خود پاك خواهم ساخت و حكومت شرق و غرب عالم را به او خواهم داد و البته بادها را مسخّر او خواهم نمود، ابرهاى (تندر آگين) سخت را به او ذليل (و رام) خواهم ساخت و حتماً او را به اسباب بالا مى برم و با لشكر خود او را نصرت و با فرشته هايم او را مدد (ويارى) خواهم كرد. »... ✅سخن از آسمان‌ها و به صورت جمع است، نه آسمان اوّل و يا كوچك ترين خانواده (منظومه شمسى) و يكى دو تا از اعضاى آن خانواده ماه و مرّيخ و زهره. در هر دو روايت سخن از ابر سختى كه رعد و برق و صاعقه دارد به آسمان‌ها خواهد رفت و... به ميان آمده است؛ ✅بسيار مناسب است كه اين تعبير كنايه از مركبى باشد از نوع مركب هاى فضا پيماى جديد، يا مركبى سريع تر و مهم تر و پیشرفته تر كه بعدها ساخته خواهد شد و يا خود امام دستور ساخت آن را صادر خواهد نمود. 📚 پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان ✍محمد امینی گلستانی ‌
@Imam7tom
❓❓آيا در زمان امام مهدی علیه السلام ارتباط با كرات آسمانى برقرار خواهد شد و دانش فضائى مورد استفاده
‌✅اگر هم ابر طبيعى منظور باشد، اهميّت خارق العاده بودن آن را روشن مى كند و تعبير به «اسباب السّموات» نيز كه در هر دو روايت آمده است، شايسته دقّت بسيار است؛ زيرا اين تعبير صرفاً در مورد سفر به آسمان به كار مى رود چنان كه در قرآن كريم در اين سوره ها: حج آيه ۱۵، و ص آيه ۱۰ و غافر آيه ۳۷- ۳۶ آمده است. ✅ناگفته نماند ابراز اين گونه مطالب علمى مدرن و فوق مدرن در آن روزگاران كه جز عبادت به هيكل هاى سنگى و چوبى و اعدام دختران و خوردن سوسمار و ده‌ها فجايع ديگر محصولى نداشت، ممكن نبود مگر با علم به غيب و اطّلاع از واقعيت بزرگ عالم هستى و كشف فرمول هاى مرموز و ناشناخته جهان آفرينش و اين حاصل نمى شود، مگر با اتّصال به منبع وحى و گرفتن سخن از آن مركز بى نهايت. ⭕️۳- امام سجاد و امام باقر عليهما السلام فرمودند: «آگاه باش همانا ذوالقرنين را ميان دو گونه ابر (سخت و آرام) مخيّر ساختند، آرام را برگزيد و سخت (سركش را) براى صاحب شما ذخيره كردند. «راوى» گفت: سخت چيست؟ فرمود: ابرى كه در آن رعد و برق و صاعقه صاحب شما سوار مى شود و به هفت آسمان و هفت زمين پنج آباد و دو ويران سفر كند. » شايد در آن زمان دو قارّه از زمين در اثر جنگ يا حوادث و عوامل ديگر ويران خواهد شد. » يا عوامل ديگر كه فعلًا از آن بى خبريم. ⭕️۴- سهل بن زياد ابى يحيى گويد: امام صادق عليه السلام فرمود: «همانا خداوند ذوالقرنين را ميان دو ابر آرام و سركش مخيّر ساخت و او آرام را اختيار كرد در حالى كه رعد و برق در آن نبود و اگر سركش را اختيار مى كرد، به او داده نمى شد؛ چون آن ابر براى «قائم عليه السلام» ذخيره شده است. » ✅به يقين در اين روايات منظور از ابر، ابرهاى معمولى نيست كه بتوان با آن سفر فضايى كرد؛ چون آن‌ها در داخل جوّ و نزديك زمين در حركتند و با زمين فاصله ناچيز دارند و نمى توانند از آن بالاتر بروند، بلكه به اندازه فهم انسان هاى آن روز، اشاراتى به وسايل فوق العاده و سريع السيرى نموده اند كه در آسمان‌ها به صورت توده اى ابر فشرده كه غرّشى همانند رعد و قدرت و شدّتى هم چون صاعقه و برق داشته باشد و به هنگام حركت، دل آسمان هارا با نيروى فوق العاده خود بشكافد و هم چنان به پيش رود كه به هر نقطه از تمامى آسمان هاى هفتگانه بخواهد، بتواند برسد و آن را تسخير نمايد، همان گونه كه تمامى كره زمين را تسخير خواهد كرد؛ وسايل فوق العاده مدرنى است كه دانش هاى گوناگون امروز، حتى خوابش را ندیده و به مغزش خطور نمی کند. 📚 پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان ✍محمد امینی گلستانی ‌
‌❓❓خیلی دوست دارم امام زمان رو ببینم! لطفا منو راهنمایی کنید. 💠مقدمه : اگر شخصی در دوران غیبت کبری، موفق به دیدار حضرت حجت(ارواحنافداه) شد، قطعا توفیقی الهی بوده، بنابراین باید بهتر و بیشتر با «دین داری و دین یاری اش» قدردان آن باشد.  ✅پاسخ : در دوران غیبت، بنا بر دیدن نیست؛ بنا بر ندیدن است! البته دیدن ممکن است؛ ولی به شرط اقتضای مصلحت. آن هم امرش به دست امام(علیه السلام) است، نه به خواسته ی من و شما!! پس نباید پی این و آن رفت و درخواست ختم و چله و راهِ چاره نمود که هر چه گفته شود، بی اصل است! کسانی که رسیده اند صرفا با این ختم ها و چله ها نرسیده اند!! بنابراین باید ظرفیت مان را در جهت یاری و اطاعت پذیری تقویت نماییم. ۱  ✅امیرالمومنین علی(علیه السلام) پس از بیان قسمتی از صفات و نشانه های حضرت، امر به بیعت با ایشان نموده و فرمودند: «آه! چقدر مشتاقم او را ببینم؛ آه! شَوقاً إلی رؤیَتِه» مطلب بیانگر این است که اظهار شوق و علاقه به دیدار حضرت، قطعا از نشانه های دوستان آن حضرت است و هیچ ایرادی ندارد کسی زمزمه اش این باشد که «عَزیزٌ عَلَیَّ أن أرَی الخَلقَ وَ لاتُری وَ لاأسمَعُ لَکَ حَسیساً و لانَجوی»۲  سخت است بر من که مردم را ببینم اما تو دیده نشوی… ✅ بنابراین اگر درخواست ملاقات و دیدار با حضرت در عصر غیبت، به جهت بهره مندی از وجود ایشان و مورد عنایت خاص ایشان قرارگرفتن باشد، مساله ای مطلوب و پسندیده است و چنانچه همراه با اخلاص، معرفت، پرهیزکاری، تسلیم و اطاعت باشد، ان شالله عنایاتی به انسان خواهد رسید و کمالاتی به دست خواهد آورد.  شوق روی انورت آرد شگفتی ها به بـار از ظهور طلعتت گردد زمستان ها بهــار...  ✅در حدیثی از احمد بن ابراهیم نقل شده که می گوید: به جناب ابوجعفر محمد بن عثمان، اشتیاقم را به دیدار مولایم بیان کردم؛ به من فرمود: «با وجود اشتیاق، مایل هستی او را ببینی؟!» گفتم: بله، فرمود: «خداوند پاداش شوقت را عنایت فرماید و دیدن رویش را به آسانی و عافیت، به تو روزی نماید. ابوعبدالله! التماس نکن که او را ببینی؛ زیرا در ایام غیبت، به او اشتیاق داری! درخواست مکن که با او همنشین گردی که این از عزائم الهی ست (قصد و اراده ی خداوند است) و تسلیم بودن به آن بهتر است، ولی با زیارت به سوی او توجه کن…»۳  ✅در دوران غیبت صغری، از خجندی(احمد بن الحسن بن ابی صلاح خجندی) نقل شده که : در جستجوی حضرت بقیّة الله تلاش بسیاری داشتم؛ شهر به شهر دنبال آن حضرت می گشتم تا اینکه خسته شدم و نامه ای نوشتم. در آن گله مندی داشتم چرا که شب و روز به دنبال ایشان می گشتم و قلبم لبریز از محبت ایشان بود اما امام دیدار خود را از من دریغ می نمودند. نامه را توسط حسین بن روح نوبختی(رحمة الله علیه) – نائب سوم – به دست حضرت رسانیده، ایشان در جواب چنین مکتوب فرمودند : «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم. کسی که به جستجوی من اقدام نماید، به دنبال من آمده است. کسی که به دنبال من باشد، دشمنان را به سوی من راهنمایی می کند! کسی که آنها را به سوی من راهنمایی کند، جان مرا به خطر انداخته و به خطر انداختن جان من مانند شرک است.» ۴ ✅در واقع امام خواسته اند به خجندی که علاقه بسیاری به ایشان دارد بفهمانند که عدم دیدار ما، نه به خاطر بی لیاقتی تو (آلوده بودن چشمان تو) و یا کم توجهی از سمت ماست، بلکه به جهت این است که در شرایط فعلی این ملاقات به صَلاح نیست! ۵ ◀️◀️◀️نتیجه :مهمتر از همه ی این مسائل، باید بدانیم که وظیفه ی ما در عصر غیبت کبری، زمینه سازی برای ظهور و قیام امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف) و آمادگی برای همراهی با ایشان است، پس باید سعی در رفع موانع ظهور و تحقق شرایط ظهور داشته باشیم. بر این اساس می بینیم در کتابهای معتبر روایی، سفارش و دستوری مبنی بر زیارت و ملاقات امام زمان(عج) نرسیده و در پی حضرت بودن، از وظائف منتظران نمی باشد. چه بسا اویس قرن، پیغمبر(صلی الله علیه وآله و سلم) را ندید اما آنگونه مورد توجه رسول خدا قرار گرفته بود ولی عده ای در مدینه با توجه به اینکه بسیار پیامبر را نیز می دیدند چه بسا در عاقبت مورد لعن و غضب خداوند قرار گرفتند. روی پیامبر یا خوی پیامبر ؟! ✅خداوند ما را در وفای به عهد و یاری دین، توفیق بسیار دهد تا ان شالله به زودی شاهد ظهور امام مهدی(ارواحنافداه) شویم و سعادت دیدار ایشان برای همگان میسر گردد.   📚منابع : ۱-    مهدی منتظر، محمدجواد خراسانی، ص۹۵ ۲-     فرازی از دعای ندبه ۳-     بحار الانوار، ج۱۰۲، ص۹۷ ۴-    الغیبه، طوسی، ج۴، ص۳۲۳ ؛ بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۹۶، باب۳۱ ۵-     پاورقی کتاب نامه ها و فرمایشات امام عصر عج، اکبرنژاد، ص۲۹ 📕 برای مطالعه ی بیشتر می توانید رجوع کنید به پرسشها و پاسخهای دانشجویی، ش۲۸، ص۸۴ ‌‌╔═─═ঊঈ🌸🌺🌸ঊঈ═─═╗ اَللٰهُمَّ عَجِل لِوَلیک الفرج
❓❓آيا از انبياء عليهم السلام در ارتش امام زمان عجل الله فرجه حضور خواهند داشت؟ ✅در روايات از حضور رسول خدا صلى الله عليه و آله و حضرت خضر نبى عليه السلام و حضرت عيسى عليه السلام نام برده شده است. 🔸۱- از جمله ياران «قائم عليه السلام» حضرت «خضر عليه السلام» است كه هميشه با اوست. 🔸۲- و هم چنين حضرت «عيسى عليه السلام» خواهد بود البته نه در آغاز خروج بلكه بعد از چند ماه، هنگامى كه براى جنگ سفيانى به شام عزيمت مى نمايد. 🔸۳- الياس پيغمبر عليه السلام» نيز؛ مانند «خضر عليه السلام» در خدمت «قائم عليه السلام» خواهد بود. 📚پرسش و پاسخ درباره ی امام زمان ‌‌‌
❓❓سربازان و منتظران واقعي امام زمان(عج) چه ويژگي هاي مشخصي بايد داشته باشند و چه کارهايي انجام بدهند که تعدادشان به ۳۱۳ نفر هم برسد تا آقا ظهور کنند؟ قسمت اول: 🌺پاسخ: غيبت حضرت ولي عصر(عج) يکي از رازهاي الهي بوده و ممکن است ما نتوانيم ازکنه آن آگاه شويم و در برخي روايات آمده که حکمت آن پس از ظهور روشن مي گردد. امام صادق(علیه السلام) فرمود: "صاحب الامر غيبتي دارد که تخلف ناپذير است، اجازه نداريم علت آن را بيان کنيم. حکمت غيبت او همان حکمتي است که در غيبت حجت هاي پيشين وجود داشته و پس از ظهور روشن خواهد شد، چنان چه حکمت کارهاي خضر از شکستن کشتي و کشتن پسربچه و برپا داشتن ديوار شکسته، وقتي براي موسي روشن شد که آن دو خواستند از هم جدا شوند،(1) غيبت سرّي از اسرار الهي است".(2) 🍃عبدالله بن فضل هاشمي مي گويد: امام صادق(علیه السلام) فرمود: "صاحب الامر غيبتي خواهد داست؛ به طوري که گمراهان در شک واقع مي شوند".عرض کردم چرا؟ فرمود: "اجازه نداريم علتش را بيان کنيم. موضوع غيبت از اسرار خدا و غيبتي از غيبت هاي الهي است. چون خدا را حکيم مي دانيم، بايد کارهايش از روي حکمت صادر شود".(3) ✍️در عين حال مي توان فلسفه غيبت را در حد فکر بشري فهميد و آن اين که اين آخرين حجت معصوم الهي براي تحقق بخشيدن به آرماني بزرگ (گسترش عدل کلي و به اهتزاز در آوردن پرچم توحيد در جهان) در نظر گرفته شده است، و اين آرمان نياز به گذشت زمان و شکوفايي عقل و دانش بشر و آمادگي روحي و عقيدتي بشريت دارد، تا جهان به استقبال موکب آن امام عدل و آزادي رود. طبيعي است، چنان چه آن حضرت بيش از فراهم شدن مقدمات، در ميان مردم ظاهر شود، سرنوشتي (شهادت) چونان ديگر حجت هاي الهي يافته و قبل از تحقق آن آرمان بزرگ، ديده از جهان فرو خواهد بست. به اين حکمت در روايات اشاره شده است. 🌱امام باقر(علیه السلام) فرمود: "براي حضرت قائم غيبتي است قبل از ظهور، براي جلوگيري از کشته شدن". (4) 🔹در برخي روايات ديگر يکي از علل غيبت امام زمان(عج) امتحان مردم ذکر شده است.(5 ) بدين که در اثر غيبت حضرت مهدي(علیه السلام)، مردم آزمايش مي شوند. گروهي ايمان استواري ندارند، باطنشان ظاهر مي شود و دستخوش شک و ترديد مي گردند. کساني که ايمان در اعماق قلبشان ريشه دوانده است، به سبب انتظار ظهور حضرت و ايستادگي در برابر شدائد، پخته تر و شايسته تر مي گردند. 🍀امام کاظم(ع) فرمود: "هنگامي که پنجمين فرزندم غائب شد، مواظب دين خود باشيد، زيرا او ناگزير غيبتي خواهد داشت، به طوري که گروهي از عقيده خويش بر مي گردند. خداوند به وسيله غيبت، بندگان خويش را آزمايش مي کند".(6) 🔸در بعضي از روايات يکي از علل غيبت امام، آزادي او از يوغ بيعت با حاکمانِ ستمگر زمان بيان شده است؛ 👈بدين معنا که امام هيچ رژيمي را حتي از روي تقيه به رسميت نمي شناسد. اگر حضرت در غيبت نبود، بايد با حکومت هاي عصر خود بيعت مي کرد، که با اهداف و آرمان امام همخواني نداشت. 🍀حسن بن فضّال مي گويد: امام هشتم فرمود: "گويي شيعيان را مي بينم که هنگام مرگ سومين فرزندم (امام حسن عسکري) در جستجوي امام خود، همه جا را مي گردند. اما او را نمي يابند". عرض کردم: چرا غايب مي شود؟ فرمود: "براي اين که وقتي با شمشير قيام مي کند، بيعت کسي بر گردن وي نباشد".(7) پي نوشت ها: 1- سوره کهف، آيات 66 ـ 83. 2- شيخ صدوق، کمال الدين، ج 2، ص 158. 3- بحارالانوار، ج 52، ص 91. 4- شيخ طوسي، کتاب الغيبه، ص 203. 5- اثبات الهداه، ج 6، ص 438. 6- طوسي،کتاب اليبغه، ص 204؛نعماني، کتاب الغيبه، ص 154. 7- بحارالانوار، ج 51، ص 152.
❓سؤال: چرا بیشٺر یاران امام زمان (عج) مرد هسٺند⁉️ ✅ : سؤال ازکم بودن تعداد زنان در مقایسه با مردان، حرف صحیح وپسندیده‌ای نیست. چراکه یاری کردن فقط به معنای جنگیدن وسلاح به دست گرفتن نیست.⚔ بلکه یار واقعی کسی است که با همه وجود در خدمت امام و اهداف امام باشد ودر دوران غیبت به عنوان یک منتظر، به وظایفی که بر عهده او گذاشته شده عمل کند و گوش به فرمان و مطیع رهبر باشد. به این شخص می‌گویند .✅ مگر (س) و (س)، خودشان را یاری نکردند؟! آیا سلاح به دست گرفتند؟!🤔 کسی که اندک آشنایی به تاریخ دارد، نمی‌تواند تأثیر حرکت آنها را در روند و پیشرفت دین مبین اسلام انکار کند.✅ اصولا پایه و اساس هر حرکتی است. چرا که اگر یاری امام در بعد فرهنگی تبیین نشود، و مردم از اهداف و برنامه‌های امام(ع) آگاه نشوند، هیچ موقع سلاح به دست نمی‌گیرند و به کمک حضرت نمی‌روند. و در این عرصه بسیار و نقش بسیار خوبی را می‌توانند ایفا کنند. همچنین در مواردی که یاری کردن مربوط به حالت جنگ و قیام و جهاد هست، طبیعی است که مردان باید حضور فعال‌تری داشته باشند، به خاطر اینکه نوع خلقت و ویژگی‌های جسمانی زن و مرد متفاوت از هم هست؛ و جنگ، سازگاری با ظاهر زنان ندارد.🚫 البته در موارد ضرورت، جنگ بر همه واجب می‌شود از جمله زنان. امّا در موارد عادی زمانی که مردان هستند این تکلیف از دوش زنان برداشته شده است به خاطر ویژگی‌های جسمانی و روحی که زنان دارند و لطفاتی که در ظاهر و باطن آنان نهفته است.🌹☘ 📚منبع: سایت بہ سوے ظهور 🕊🌹أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌹🕊
PTT-20201115-WA0174.opus
587.4K
❓❓به نظر امام خامنه ای (حَفَظَهُ الله تعالی) همان سیّد خراسانیِ روایات ظهور هستند؟ ◀️ با توجّه به فرموده امام خمینی (ره) که پس از من فردی میآید که پرچم را به صاحب اصلی اش می سپارد و هم چنین پیشگویی شهید اندرزگو. ◀️ با توجّه به اینکه خود حضرت آقا هم این مسئله را رد نکرده اند البتّه به صورت واضح هم تایید نفرموده اند.
PTT-20201121-WA0158.opus
280.9K
❓❓آیا این مسئله که ما مرتب در مسائل روزانه متوسل به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه بشیم درسته یا دور از ادب هست و باید فقط در مسائل بزرگ و مهم متوسل بشیم؟ مخصوصآ راجع به ذکر یا "صاحب الزمان اغثنی ادرکنی" که گفتن اگر این ذکر رو سه مرتبه بگین و متوسل بشین خیلی مجربه... ❓❓دعا برای امام زمان در حد دعای فرج و دعای سلامتی هست و کفایت میکنه یا ادعیه ی خاص دیگری هم هست؟ ‌‌
PTT-20200708-WA0018.opus
1.02M
❓❓آیا هم اکنون امام زمان عجل اِلله فرجه دارای یارانی هستند؟اگر ممکن است راجع به این افراد توضیح دهید که آیا روایاتی در این خصوص وجود دارد ؟؟ یا خیر
❓غيبت حضرت مهدي عليه‌السلام تا چه زماني طول خواهد کشيد؟ ✅در مورد زمان دقيق پايان غيبت حضرت مهدي عليه‌السلام و وقت ظهور ايشان، کسي اطلاعي ندارد و اگر کسي مدعي تعيين وقت ظهور و پايان غيبت بشود، دروغگو است؛ زيرا موضوع پايان غيبت حضرت و اعلام ظهور، فقط به اراده الهي بستگي دارد و خود حضرت مهدي عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف هم منتظر دستور و فرمان ظهور از سوي خداوند است. ✅به همين دليل نه تنها در روايات، زماني براي ظهور تعيين نشده، بلکه تعيين کنندگان نيز به شدت دروغگو خوانده شده‌اند. فردي به نام مهزم از امام صادق عليه‌السلام پرسيد: «فدايت شوم! ظهور قائم آل محمد صلي‌الله عليه و آله و سلم و تشکيل دولت حق به درازا کشيد؛ پس چه وقت روي مي دهد؟» حضرت پاسخ دادند: «تعيين کنندگان وقت ظهور دروغ مي گويند، تعجيل کنندگان هلاک مي شوند، و تسليم شوندگان نجات مي‌يابند و به سوي ما باز مي‌گردند.»۱ ✅تعيين وقت نکردن از سوي معصومان عليهم‌السلام و تکذيب وقت گذاران، با توجه به اسرار و حکمت‌هايي است که در نامعلوم بودن آن نهفته است. يکي از آن حکمت‌ها، جلوگيري از سوء استفاده اشخاص ناپاک از اين قضيه است. ✅البته سخن از نزديک شدن به عصر ظهور، چنان که در روايات نشانه‌هاي ظهور مطرح شده، با اين مطلب منافات ندارد؛ زيرا آن چه در روايات ممنوع و تکذيب شده، اظهار نظر قطعي در مورد ظهور از نظر سال و ماه و روز است، نه نزديک دانستن ظهور. ✅البته ظهور امام مهدي عجل‌الله تعالي فرجه الشريف شرايطي دارد. در زماني که اين شرايط محقق شود، ظهور نيز تحقق مي‌يابد. مهم ترين اين شرايط و زمينه ها، فراهم شدن ياوران مخلص و توان‌مند و آمادگي جهاني براي پذيرش رهبر معصوم است. ۱. کافي، ج۱، ص ۳۶۸،ح ۱