⬆️⬆️⬆️ #ترتیل #صفحه_1 سوره مبارکه #فاتحه #سوره_1 #جزء_1 قاری: #دباغ

#متن_ترجمه #صفحه_1 سوره مبارکه #فاتحه #سوره_1 #جزء_1 از کتاب ترجمه خواندنی قرآن

⬆️⬆️⬆️ #صوت_ترجمه #صفحه_1 سوره مبارکه #فاتحه #سوره_1 #جزء_1 باصدای استاد مومیوند

#متن_تفسیر #صفحه_1 سوره مبارکه #فاتحه #سوره_1 #جزء_1 از کتاب تفسیر یک جلدی مبین

⬆️⬆️⬆️ #صوت_تفسیر #صفحه_1 سوره مبارکه #فاتحه بخش اول #سوره_1 #جزء_1 مفسر: استاد قرائتی

⬆️⬆️⬆️ #صوت_تفسیر #صفحه_1 سوره مبارکه #فاتحه بخش دوم #سوره_1 #جزء_1 مفسر: استاد قرائتی

*📣 فهم رسانه ای که از نان شب برای مسئولین شیرازی واجب‌تر است.* ◀️ بررسی احوالات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شهر شیراز نشان از نداشتن فهم رسانه ای در ارکان مدیریتی این کلانشهر دارد، فهمی که می تواند مردم‌سالاری دینی را افزایش داده و بر حفظ سرمایه اجتماعی گروه های سیاسی و در نتیجه نظام اسلامی بیفزاید. ◀️ فهم رسانه ای یعنی اینکه مسئولین شهری بدانند عصر، عصر رسانه است. یعنی بدانند باید کنترل رسانه ای را خود در دست بگیرند، یعنی بدانند که نمی شود امروز خبری گفت و سپس تکذیب کرد. یعنی بدانند سکوت، ایجاد حاشیه می کند، یعنی بدانند که اگر در مورد موضوعی چیزی نگفتند، دیگران به دروغ هم شده سخن خواهند گفت. ◀️ فهم رسانه ای یعنی در عصری که اخبار به سرعت نور در اختیار همگان قرار می گیرد و مبنای تصمیم گیری های خرد و کلان شده و بر زندگی و سفره مردم تاثیر می گذارد، نباید سکوت کرد و آنها را در یک بی خبری از مسائل اجتماعی و سیاسی نگه داشت. ◀️ فهم رسانه ای یعنی اینکه اگر خود مرد رسانه نیستیم، مشاور بگیریم، دیگران را به کمک واداریم، اطمینان کنیم و قبل از وقوع اتفاقی پوشش خبری و جریان سازی رسانه ای را برای کاهش حواشی و اثرات سوء آن، جریان همسو را وارد میدان رسانه کنیم. ✅ حال بررسی کنید که آیا در اتفاقات شهر شیراز خصوصا در موضوع اخیر عزل شهردار این نکات رعایت شده است یا خیر؟ آیا به مردم گفته ایم چه شده؟ و چرا چنین شده است؟ چرا باید ظهر خبر برکناری شهردار منتشر شده و جایگزین ایشان معرفی شود و شب اعلام شود هنوز فلانی شهردار است و روند قانونی شنبه انجام می شود؟ ✅ آقایان مسئول تا دور نشده فهم رسانه ای داشته باشید، تا دور نشده به خود بیایید تا سرمایه اجتماعی و پشتیبانی مردمی را در فتنه های خبری دچار ریزش نکنید که اگر چنین شد مشروعیت و مقبولیت همگی ما از بین خواهد رفت. ✍️ سید محسن هاشمی https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3

📡 تحلیل علی علیزاده بر بیانیه میر فتنه👆 https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3

‍ ‍ 🔴 غربی‌ها می‌خواهند آژانس را مثل شمشیر داموکلس بالای سر ایران نگه دارند. 👤 #مصطفی_خوش_چشم 🔹مسائل باقی‌مانده به لحاظ کمی کم‌تر از پنج درصد موارد را شامل می‌شدند؛ اما به لحاظ کیفی باید گفت غالب منافع اقتصادی ایران در گرو حل شدن این موضوعات و دریافت امتیازات مرتبط با آنهاست. 🔸نکته دیگر در حوزه تحریم‌ها آن‌که صدها فرد، شرکت و نهاد همچنان در لیست تحریم‌ها باقی مانده‌اند. اگر ما به‌دنبال توافق هستیم، هدف‌مان بهبود وضعیت اقتصادی است و این بهبود در چهار حوزه قابل دسته‌بندی‌ است؛ یک مورد تسهیل واردات، صادرات و تجارت خارجی است. به این معنا که اگر این صدها شرکت و نهاد در لیست تحریم‌ها باقی بمانند، می‌توان گفت تحریم صرفا روی کاغذ برطرف شده است. ✅ سرمایه‌گذاران خارجی رسمی اعلام کرده‌اند اگر تضمینی داده نشود برای سرمایه‌گذاری به بازار ایران برنخواهند گشت؛ چراکه تجربه نشان داده آمریکا بی‌مسئولیت است و به‌راحتی از برجام خارج می‌شود. 🔹 فشار رسانه‌ای و جنگ روانی، همواره یکی از ابزارهای طرف غربی در مواجهه با ایران بوده است. اولتیماتوم‌های ادعایی رسانه‌های آنان نیز ازسوی نماینده اتحادیه اروپا در مذاکرات تکذیب شد. 💢 طرف اروپایی بعد از چهار ماه جنگ اراده مجبور به عقب‌نشینی شده و پذیرفته براساس ایده‌های ما در دوحه تعامل کند، این یک پیشرفت به حساب می‌آید. #بین_الملل ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3

دیالوگی از فیلم سینمایی اسنایپر ساخته ایالات متحده سرباز: فرمانده چرا داریم تو این "بغداد لعنتی" می جنگیم؟ فرمانده:برای اینکه مردممون درنیویورک و لس آنجلس در امنیت زندگی کنن. 🇮🇶فاصله بغداد تا نیویورک9700کیلومتر🇺🇸 ▪️بعضی از مردم ایران: آخه ما برای چی باید پول هامونو تو عراق،لبنان وسوریه خرج کنیم و نیروهامونو بفرستیم اونجا بجنگن؟ فاصله بغداد تا ایران《80کیلومتر》🇮🇷🇮🇷 سلامتی همه مدافعان حرم و حریم انقلاب اسلامی صلوات ✅خدمتی که حصر کرد... 1⃣یکم. یک اصل کلیدی را فراموش نکنیم؛ جامعه ای که در آن نفاق کم شود، جامعه رشد یافته است. نفاق از کفر بدتر است. چون منافق، همان کافر در لباس نفاق است. جامعه ای که در آن نفاق کم شود، جامعه بلوغ یافته است چراکه دشمن نمی تواند با تزیین و ظاهرسازی آنها را دچار خطا کند. 2⃣دوم. حوادث 88 چرا لقب فتنه گرفت؟ ادعای تقلب؟ خیر. اعتراضات غیرقانونی؟ خیر. آدم کشی و و صدمه زدن به بیت المال؟ خیر. عنوان فتنه تنها به یک دلیل بود: امتزاج غبارآلود حق و باطل؛ به نحوی که حق از باطل قابل شناسایی نبود؛ بقیه موارد ذیل همین عنوان بود. 3⃣سوم. همان سال رهبری فرمودند أین عمار؟ چرا چنین گفتند؟ مگر نبودند شخصیت های سیاسی و رسانه ای که علیه فتنه موضع گیری کنند؟ بودند؛ پس چرا فرمودند این عمار؟ مگر عمار در تاریخ چه کرده است و چرا آنروز نیازمند عمار بودیم؟ 4⃣چهارم. در تاریخ ثبت است که نقش عمار در سپاه امیرالمومنین روشنگری و نشاندن غبار صفین بود تا حق از باطل تمییز داده شود. عمار فتنه شکن بود. آنروز ها مطالبه منتقدین و مخالفان جنبش سبز محاکمه سران فتنه بود؛ حال آنکه کشور عمار می خواست. چرا؟ مگر حق شان محاکمه نبود؟ حتما بود. اما قبل از محکمه باید نزد مردم محاکمه می شدند. باید فتنه ها می شکست تا حق نمایان شود. 5⃣پنجم. هدف نهایی حصر چه بود؟ حصر کمک کرد زمان بگذرد و غبارها بنشیند و باطل خود را نشان دهد. حصر کمک کرد هیجان های کف خیابان تمام شود تا جامعه عاقلانه صحنه را ببیند. نقش حصر فرصت روشنگری و انداختن نقاب نفاق بود. و این پروژه کلان انقلاب اسلامی است. باید مردم بخواهند تا هر تصمیمی ولو قهریه کارساز باشد. امام با بنی صدر و بازرگان و منتظری نیز با همین راهبرد رفتار کرد. برای تک تک آنها فرمود "از اول می دانستم محق نیستند" اما همراهی می کنند تا با گذر زمان و روشنگری نقاب ها بیافتد. رهبری نیز با موسوی و جنبش سبز و جریان فتنه همین کردند. با امثال احمدی نژاد نیز. 6⃣ششم. و حالا توهین ها و هتاکی ها در بیانیه موسوی مهم نیست. مهم اینست که گذشت روزگار فتنه. رقیب موسوی آگاهی مردم است. همه چیز روشن است. یک خط است با دو سو؛ یا جریان انقلاب اسلامی و یا مقابل آن که طرفداران داعش و تروریست ها و آدم کش ها و سلطنت طلب ها و رجوی ها و غیره اند. بیانیه موسوی تصریح موکدی بود بر مرزبندی که از 88 با مردم و این خاک و انقلاب پیدا کرد. آنروز نقاب و امروز بی نقاب؛ همین. بیشتر هم لازم نیست جدی گرفته شود. گذشت دوران نفاق؛ این جامعه بلوغ یافته است..... منبع: همشهری 🌹برای حاج حسین همدانی و حاج قاسم سلیمانی 🔺یادت بخیر مَرد . انگار همین دیروز بود ، نوروز ۹۴ را میگویم . در ساحل نیلگون بوشهر . با عزمی مصمم و راسخ گفتی : "می جنگیم تا ناموس ایرانی به دست دیو و دد داعشی نیفتد . " اما چه زود "قالوا بلی" گفتی و رفتی... 🔸بامرام زود رفتی و حاج قاسم تنها ماند . البته دروغ نگویم ؛ حاج قاسم تنها نماند . حاج قاسم ماند و یک عده فدائیان خمینی . در ایران به آنها بسیجی می گویند ، در عراق حشدالشعبی ، در سوریه قوات وطنی و .... . آری تفکر خمینی جهانی شده ، حتی در آن سوی قاره ی سیاه و با وجود امثال شیخ زکزاکی ها... امروز عَلَم به سید علی رسیده . با اذن سید ، حلب آزاد شد...موصل آزاد شد... 🔹حاج حسین دعایمان کن ، راه پر از سنگلاخ است و پاهایمان پرآبله ؛ ایمانمان هم که مثل یخ کم کم آب می رود... حاج حسین دعایمان کن

. ♻️ چرا ساکتند؟ 🔰 حمید رسایی: چهره میرحسین موسوی سال‌هاست برای مردم روشن شده، او مُرده سیاسی است. هدف از کتابی که یکی از رسانه‌های خارجی او آماده کرده‌ و متنی که از وی به عنوان مقدمه آن قرار داده‌اند، این است که بگوید: موسوی نمُرده‌، فراموشش نکنید. اما مسأله ما موسوی نیست بلکه مسأله چهره‌های دیگری هستند که همچنان با رفتار منافقانه خود، واقعیت‌شان مشخص نشده و زیست سیاسی‌شان ادامه دارد. این منافقین، برخی در اردوگاه اصلاح‌طلبی زیست کرده‌اند به عنوان اصلاح‌طلب شناخته می‌شوند و برخی در اردوگاه اصولگرایی زیسته‌اند و به عنوان اصولگرا شناخته می‌شوند، اما به کارنامه برخی از آنها که نگاه می‌کنیم، هر دو پشیمان از گذشته انقلابی خود، هر دو بی‌اعتماد به وعده‌ها و سنت‌های الهی، هر دو خسته از آرمانگرایی و پنجه در پنجه شدن با استکبار، هر دو با تغییر سبک زندگی مردمی به زندگی اشرافی و ... اعلام موضع خواص (اصلاح‌طلب یا اصولگرا یا ...) در این بزنگاه‌ها مهم است چون واقعیت‌های درونی افراد و جریانات را نشان می‌دهد. دلیل سکوت برخی چهره‌ها در مواجه با متن منتشر شده موسوی، همان نکته‌ای است که در فتنه سال ۸۸ آنها را به سکوت واداشت. سال ۸۸ بسیاری از آنها اعتقادی به وقوع تقلب نداشتند؛ وقتی حرمت امام و آرمان‌های امام در تجمعاتشان شکسته می‌شد، واقعا در دل ناراحت بودند؛ در عاشورای ۸۸ هم وقتی عده‌ای حرام لقمه، آن جفا را در حق آن روز عزیز کردند و حرمت صاحبش را شکستند، اینها واقعا راضی و خوشحال نبودند؛ اما در تمام این مقاطع ساکت بودند، چرا؟ چون جسارت و شجاعت نداشتند که وقتی زمین خوردند، بلند شوند و خودشان را بتکانند و مسیر کج‌رفته را ادامه ندهند؛ چون با خود می‌گفتند موضع‌گیری ما به نفع رقیب تمام می‌شود! چون جناح و جهت و جریان سیاسی‌ای که در آن قرار داشتند، بت‌های درونی‌شان شده بود و نمی‌گذاشت حرمت‌شکنی و بر شاخه نشستن و بُن بریدن را ببینند. امروز هم همان منطق بر سکوت این جماعت حاکم است. رهبر معظم انقلاب پس از شهادت حاج قاسم سلیمانی، درباره خصوصیات آن شهید به نکته ظریفی اشاره کردند. یکی از خصوصیات آن شهید را شجاعت دانستند و بعد فرمودند که حاج قاسم نه فقط در میدان جنگ که در میدان سیاست هم شجاع بود. اما شجاعت آن شهید در میدان سیاست چه بود؟ پس از شهادت آن عزیز، وقتی ارادت چند ده میلیون‌ به حاج قاسم هویدا شده، چهره‌ها و رسانه‌های جریان مشهور به اصلاحات با استناد به برخی مواضع گذشته آن شهید (از جمله گرایش وی به خاتمی در انتخابات سال ۷۶ و ارتباطات شخصی ایشان با برخی چهره‌های سیاسی این جریان) این استقبال مردمی را به نام خود فاکتور کردند (هر چند کم کم چهره واقعی خود را در نفی انتقام سخت نشان دادند). همه می‌دانند که آن شهید علی‌رغم موضعی که در انتخابات ۷۶ داشت، سال ۷۷ وقتی شعار اصلاح‌طلبی این جماعت، رُخ واقعی خود را (که اصلاح اصول مهم قانون اساسی و در مواردی، اصلاح مبانی شریعت به اسم روشنفکری دینی بود) نشان داد، حاج قاسم عَلَم مقابله با این انحراف را برداشت و در نامه مشهور فرماندهان سپاه، به خاتمی هشدار داد. این تنها مورد از شجاعت آن شهید در میدان سیاست نبود. بله، این همان صفتی بود که رهبر انقلاب وقتی این جماعت به دنبال بهره برداری از محبوبیت آن شهید هستند، درباره ایشان فرمودند: "این شجاعت و تدبیرِ توأمان، فقط در میدان نظامی هم نبود، در میدان سیاست هم همین جور بود... در مسائل داخل کشور اهل حزب و جناح و مانند اینها نبود، لکن به شدّت انقلابی بود. انقلاب و انقلابیگری خطّ قرمزِ قطعیِ او بود؛ ذوب در انقلاب بود. پایبند به خطّ مبارک و نورانیِ امام راحل (رضوان الله علیه) بود." ۹۸/۱۰/۱۸ ریشه سکوت تلخ عده‌ای در بزنگاه‌های حساس و در برابر مواضع غلط امثال موسوی، فقدان ارزش‌های انقلاب، پشیمانی از راه امام، وابستگی حزبی و نبود شجاعت در درون آنها و در یک کلمه قبیله‌گرایی است.