✏️حکمت۲ نکوهش برخی صفات ناپسند #نهج_البلاغه #حکمت_2 #من_نهج_البلاغه_میخوانم @istafan

#توضیح •زیانهای طمع 1⃣حقیر شدن : آشکار کنندهٔ صفت طمع ، هم در نظر دیگران و هم در نظر خود حقیر است؛ زیرا کسی که به داشته های خود قناعت نمی ورزد ، احساس نیازش بیشتر میشود و از طرفی دیگر چون خود را در برار خواسته های بزرگ ناتوان مبیند ، پس به آنچه در دست دیگران است طمع میورزد. این باعث میشود که او در برابر مردم ، کرنش و ابرازِ نیاز کند و از کرامت نفس و عزتش کاسته میشود و در انظار مردم خوار و سبک میگردد. 2⃣عامل شکست : امام علی (ع)میفرماید : بیشترین شکست های عاقلان ، زیر سایهٔ طمع خودنمایی میکند. *از کتاب راه روشن ، نوشتهٔ محمد رضازاده و جمعی از نویسندگان #نهج_البلاغه #حکمت_2 #من_نهج_البلاغه_میخوانم @istafan

#توضیح •چرا اظهار گرفتاری موجب خواری آدمی است؟ گرفتاری و پریشانی انسان را فقط خودش میداند ، اما اگر با زبان و رفتارش از گرفتاریهای خود پرده بردار ، به ذلت و خواری خود کمک کرده است ؛ چرا که با اظهار گرفتاری ، ضمن حقیر ساختن خود ، نشان میدهیم که در میدان زندگی شکست خورده ایم. گذشته از آنچه گفتیم ، اساساً کار مذمومی است ؛ زیرا این به معنای شکایت بردن از خداوند نزد بندگان اوست. *از کتاب راه روشن ، نوشتهٔ محمد رضازاده و جمعی از نویسندگان #نهج_البلاغه #حکمت_2 #من_نهج_البلاغه_میخوانم @istafan

#توضیح •معنای امیر قرار دادن زبان امیر قرار دادن زبان یعنی هر چه به زبانمان می آید بگوییم . از زبان بیش از هفتاد گناه صادر میشود. زبانْ هر که فرماندهٔ خویش کرد ز خواری دل خویش را ریش کرد شاید بتوان ارتباط میان جملات حکمت دوم را چنین بیان کرد که هر کس طمع ورزی و گرفتاری خود را اظهار کند ، در حقیقت افسار خود را به دست زبان افسار گسیخته سپرده است و زبان اسرار درونی را افشا میکند ، از جمله طمعکاری انسان را آشکار میکند و بدین گونه ، او را در چشم دیگران کوچک و سبک میگرداند. *از کتاب راه روشن ، نوشتهٔ محمد رضازاده و جمعی از نویسندگان #نهج_البلاغه #حکمت_2 #من_نهج_البلاغه_میخوانم @istafan