#زیباییهای_ظهور 💠شگفتی ها، #عجایب و ارمغان های زمان #ظهور آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف: 1- کشته شدن #شیطان در مسجد کوفه 2-برقراری یک #دین(اسلام) در جهان 3- #ثروتمند شدن همه ی مردم عالم و داشتن کاخ های مجلل 4- #عمرهای طولانی چند هزار ساله 5- امنیت، #آرامش و دلخوشی واقعی و قلبی 6-سر #سبز شدن بیابان ها و خشکی ها 7-تقسیم عادلانه ی #ثروت بین مردم 8-بی نیازی از تمام مراکز اداری و سازمان ها 9- ایجاد شدن #بهشت صغری در زمین 10- از بین رفتن میکروب ها و عوامل بیماری زا ⁉️آیا به راستی چنین #زندگی_بهشتی، زیبا و طلایی را نمی خواهیم؟؟؟ ✅بیاییم با #ترک_گناهان #تبلیغ برای امام زمان عج و بیان کردن شگفتی ها و خلقیات حضرت و دعا از عمق جان برای #ظهور حضرت به فراقش پایان دهیم و بدانیم که حتی یک دعا هم اثر دارد... 🌱اگر بخواهیم او می آید... 📚الملاحم و الفتن، عقد الدرر، تفسیر البرهان به نقل از کتاب از ظهور جهان تا جهان پس از ظهور حضرت ولیعصر عج، عباس استادآقایی

#جرعہ_اے_معرفت❣ 🌸🍃﷽🌸🍃 🔻نعمتِ جوانی، در قیامت🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید، وقتی #قیامت میشه، از همه‌ی نعمتهایی که خدا بهمون داده، سوال می‌کنند... 🕋 ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ (تکاثر/۸) 💢 در آن روز از #نعمتهایی که داشته‌اید سوال خواهید شد! 😨😰 طبق این آیه، روزِ #قیامت از همه #نعمتها سوال می‌کنند، که اونها رو چگونه، و در چه راهی صرف کردیم... ☝️ امّا پیامبر (ص) فرمود ۴ تا #نعمت هستند، که از بقیه #نعمتها مهمتر هستند، و همون اولِ بسم الله، قبل از اینکه قدم از قدم برداریم، درباره‌شون از ما سوال می‌کنند.😱 خیلی مراقبِ این چهار تا باشیم👇 قال رسول الله (ص): ⚡️ لا تَزُولُ قَدَما عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيامَةِ حَتّي يُسْألُ عَنْ أربَعٍ: ① عَنْ عُمْرِهِ فِيما أفْناهُ.. ② وَ عَنْ شَبابِهِ فِيما أبْلاهُ‌.. ③ وَ عَنْ مالِهِ مِنْ أيْنَ اِکتَسَبَهُ وَ فِيما أنْفَقَهُ.. ④ وَ عَنْ حُبِّنا أهْلَ الْبَيْتِ.. 💢 بنده‌ی خدا در #قيامت، قدم از قدم بر نمی‌دارد، جز آنکه از چهار چيز سؤال می‌شود: 1⃣ از #عمرِ او سؤال می‌شود، که چگونه و در چه راهی آن را از دست داده است.👨🏻‍🦳 2⃣ از #جوانیِ او می‌پرسند، که در چه راهی آن را به فرسودگی رسانده است.👱🏻‍♂ 3⃣ از #ثروتِ او می‌پرسند، که از چه راهی به دست آورده، و در چه راهی آن را خرج نموده است.💰 4⃣ از #محبّت و دوستیِ #اهلبیت سؤال میشود.❤️ 📚 بحار الأنوار، ج ۷، ص ۲۵۸.