✍غــــربـت حضــــرت
☝️غربـت دو معــنا دارد:
💠1⃣دورى از خانــدان و وطــن
💠2⃣كــمى يــاران
و حضرت مهدى (عليه السلام) به هر دو معنا غــريــب است!😔😔
☆روايــت امام صــادق (عليه السلام) كه فــرمــود:
⏪به ناچــار اين امر را غــيبتى خواهــد بود و در هنــگام غيبت، ناچار از عــزلت و گوشه گيــرى اســــت."📿
و فرمايـش خود حضــرت در قـضيه علـى بن مهـزيار كه فــرمـود:👇
"پــدرم از من پيــمان گرفتــه كه جز در سرزمين هاى پنهان و دور منزل نگيرم، براى آن كه مخـفى بـمانم و جایگاهم از نيـرنگ هاى اهل ضلالـت مصــون باشد" دلالــت بر غربـت آن حضــرت دارد.
و اينكه امام جواد (عليه السلام) فرمودند👇
"هرگاه اين تعداد -🌤 سيصد و سيزده نفر⛅️ - از اهل اخلاص برايــش جمع شدند، خداونــد امر او را ظـاهر سـازد" .
بر معناى دوم غربت دلالت مى كند.
✍راوى مى گــويد: از حضرت موسى بن جعفر (عليه السلام) از صاحــب امر پرســيدم.
فرمودند:
"او همــان آواره يكتــاى غريــب پنــهان از خاندانــش مى باشد كه خونــخواه پدرش خواهد بــود."😭
🔆📝 پـس مــهم ترين وظيفـه ما آمـادگى براى ظهـور و دعا براى تعجـيل در فــرج مولا اســت! ⚜🔆
🌹حضــرت على (عليه السلام) فرمـود:👇
"خداونـد قومـى را مى آورد كه آن ها را دوســت مى دارد و آن ها نيز او را دوسـت مى دارند. كسـى كه در ميان آن ها غريـب اسـت، بر آن ها حكومـت مى كنـد.
🌿همه ممالك اسـلامى را با امنيـت و آسايش تحـت سيطـره خود اداره مى كند. روزگار با او سـازگار مى شود، پيـر و جـوان از او فرمان مى برند. زمين آباد مى شود و به وسيله مهدى (عليه السلام) خـــرم و سرسبـز مى گردد."🌺🌿🌿🌺
در اين 👆حـديـث به غربـت حضـرت نيز تاكيـد شــده اســت.
#بیشتر_بدانیم
🌸🍃ألـلَّـھُـمَــ عجِّلْ لِوَلـیِـڪْ ألفَـرَج🍃🌸
@Abbasse_Kardani
❉【✨ #بیشتر_بدانیم ✨】❉
✅۳۱۳ نفر یــــــــــــاران امام زمــــــــــــان (عج) اهل کجا هستند➸
✨⇄در این باره نمی توان به طور قطع و یقین سخن گفت، ولی از روایات به دست می آید که این افراد از مناطق گوناگون عالم هستند و از نظر معنوہــــــــــــے، برترین و کامل ترین افراد زمان خود به شمار می آیند که به محض شنیدن نداہے امام زمان (عج) در مکه، به سرعت خود را به آن حضرت می رسانند.
✨↢از آنجا که این افراد، فرماندهی قیام حضرت در مناطق گوناگون را بر عهده خواهند داشت، به طور طبیعی، از مناطق مختلف عالــــــــــــم و شهرهاے متفاوت خواهند بود.
✨⇇در روایات آمده که در آغاز 45 تن از نُه قبیله و شهرهاے مختلف نزد حضرت گرد مے آیند، سپس به این عده افزوده می شـــــود و از شهرهای مختلف و دوردست یاران حضرت با سرعت ویژه اے به سوی حضرت رهسپــــــــــــار می شوند و دور حضرت حلقہ می زنند، در حالی که برخے از آن ها حتی هم دیگر را نمی شناسند.
✨❊↯در منابع دینی از بیش از هشتاد شهر و دیار نام برده شده که این عده (313 نفر) از آن شهرها هستند؛ شهرهایی مانند قم، کوفه، طالقان، گرگان، طبرتان، طرابلس، بیروت، دمشق، ری، فلسطین، قزوین، شیراز، دیلمان، بصره، اهواز و کرمان. (6)
🌸🍃ألـلَّـھُـمَــ عجِّلْ لِوَلـیِـڪْ ألفَـرَج🍃🌸
➖➖➖➖➖➖➖
#بیشتر_بدانیم
📌آیا درست است که یکی از نشانههای ظهور امام زمان وقوع زلزلههای متعدد است؟
✍️علائم ظهور امام زمان به دو قسم حتمی و غیر حتمی تقسیم میشود .
امور حتمی تحقق شدنی هستند اما امور غیر حتمی ممکن است محقق شود و ممکن است محقق نشود.
🔶امام صادق علیهالسلام فرمود ؛
« ندای آسمانی از امور حتمی است و خروج سفیانی حتمی است و خروج یمانی هم حتمی است و کشته شدن نفس زکیه نیز حتمی است و پدیدار شدن کف دستی از آسمان نیز حتمی است و نیز آیه سهمگین ماه رمضان که خوابیده را بیدار میکند و بیدار را میترساند و دخترکان را از پس پرده بیرون میکشد »
📚الغیبه نعمانی ص262
🔶از جمله علایم غیرحتمی ظهور امام زمان علیه السلام فراوانی زلزلهها در عالم است.
💎پیامبر گرامی فرمود ؛
« او به هنگام فراوان شدن اختلاف مردم و #زلزله، قیام کرده و زمین را پر از عدل و داد میکند، همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است، ساکنان آسمان و زمین به او راضی هستند و مال را به درستی قسمت میکند »
📚دلائل الامامه ص471
🔶در نقل دیگری فرمود ؛
« شما را به مهدی بشارت میدهم، هنگامی که مردم دچار اختلاف و زلزله شدند، میان امتم بر انگیخته میشود، زمین را پر از عدل و داد میکند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است »
📚الغیبه طوسی ص178
📚کشف الغمه ج3 ص273
📚بحار الانوار ج51 ص74
📚مسند احمد بن حنبل ج4 ص104
🔸البته چنان که گفته شد برای ظهور امام عصر علیه السلام باید علائم دیگر از جمله علائم حتمی نیز محقق شود.
➖➖➖➖➖➖➖
#بیشتر_بدانیم
📌آیا امام زمان «عجلاللهتعاليفرجهالشريف»، هنگامیکه 313 یار داشته باشد، ظهور میکند؟
✍️در روایتی جناب عبدالعظیم حسنی از امام جواد «عليهالسلام» نقل میفرمایند:
... یجتمع الیه من اصحابه عدة اهل بدر، ثلاث مأة وثلاثة عشر رجلاً من اقصی الارض... فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص أظهر الله امره...[1]
313 نفر از اصحاب امام مهدی «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» به تعداد اهل بدر، از اطراف زمین به سوی حضرت میآیند و اطرافش جمع میشوند... وقتی این عده از اهل اخلاص جمع شوند، خداوند امرش را آشکار میکند.
برخی براساس این روایت معتقدند: «اگر امام زمان «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» فقط 313 یار مخلص داشته باشد، ظهور میکند. [2]
اما حقیقت آن است که تکمیل شدن این تعداد یار برای امام مهدی «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» تنها شرط و علت تامه برای ظهور نیست، بلکه یکی از شرایط ظهور، وجود یاران است. ظهور امام مهدی «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» شرایط دیگری مانند آمادگی و استقبال جهانی نیز دارد. بنابراین زمینۀ ظهور و حکومت جهانی فقط وجود یاران نیست.
📚1. کمالالدین، ج2، باب36، ص377، ح2.
📚2. آفتاب در غربت، ص332.
ألـلَّـھُـمَــ عجِّلْ لِوَلـیِـڪْ
➖➖➖➖➖➖➖
#بیشتر_بدانیم
📌آیا امام زمان «عجلاللهتعاليفرجهالشريف»، هنگامیکه 313 یار داشته باشد، ظهور میکند؟
✍️در روایتی جناب عبدالعظیم حسنی از امام جواد «عليهالسلام» نقل میفرمایند:
... یجتمع الیه من اصحابه عدة اهل بدر، ثلاث مأة وثلاثة عشر رجلاً من اقصی الارض... فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص أظهر الله امره...[1]
313 نفر از اصحاب امام مهدی «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» به تعداد اهل بدر، از اطراف زمین به سوی حضرت میآیند و اطرافش جمع میشوند... وقتی این عده از اهل اخلاص جمع شوند، خداوند امرش را آشکار میکند.
برخی براساس این روایت معتقدند: «اگر امام زمان «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» فقط 313 یار مخلص داشته باشد، ظهور میکند. [2]
اما حقیقت آن است که تکمیل شدن این تعداد یار برای امام مهدی «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» تنها شرط و علت تامه برای ظهور نیست، بلکه یکی از شرایط ظهور، وجود یاران است. ظهور امام مهدی «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» شرایط دیگری مانند آمادگی و استقبال جهانی نیز دارد. بنابراین زمینۀ ظهور و حکومت جهانی فقط وجود یاران نیست.
📚1. کمالالدین، ج2، باب36، ص377، ح2.
📚2. آفتاب در غربت، ص332.
🌸🍃ألـلَّـھُـمَــ عجِّلْ لِوَلـیِـڪْ ألفَـرَج🍃🌸
➖➖➖➖➖➖➖
#بیشتر_بدانیم
📌آیا سرداب، محل زیارت است؟
✍️اگر سرداب، نه محل ظهور امام مهدی «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» است و نه محل سکونت و مخفیگاه آن حضرت، چرا شیعیان آنجا را زیارتگاه میدانند و در کتب ادعیه برای آن، دعاها و اعمال مخصوصی ذکر کردهاند؟ مثلاً برای ورود به سرداب، اذن دخول میخوانند و در آنجا به ائمه و مخصوصاً امام مهدی «عجلاللهتعاليفرجهالشريف» سلام میدهند!
مقدس بودن سرداب سامرا به دلیل زندگی کردن سه امام آخر شیعیان در آن محل است. سرداب، جای مقدس، مبارک و محترم است؛ چون ائمۀ ما در آنجا عبادت و اقامت کردهاند، مانند هر جایی که بدانیم ائمه در آنجا حضور داشتهاند و با قدوم خود آنجا را متبرک کردهاند، مانند بیت النور (در شهر مقدس قم) که مدتی محل زندگی حضرت معصومه «عليهاالسلام» بوده است، یا اماکنی از کربلا تا شام که رأس مطهر امام حسین «عليهالسلام» در آنجا به زمین گذاشته شده است و به آنجا «مقام رأس الحسین» میگویند و برای شیعیان قداست و احترام دارد.
اما اذن دخول و خطاب کردن به امام، به سبب آن است که منزل ائمه را در هر حالی (حضور یا عدم حضور) محترم میدانیم. طبق عقیدۀ شیعه، هرجا که باشیم، امام صدای ما را میشنود و جواب ما را میدهد، ولی ما صدای امام را نمیشنویم. لذا میتوان امام را در هر جایی مورد خطاب قرار داد. البته این مسئله شامل همۀ معصومان میشود. برای مثال، خطاب به امام حسین «عليهالسلام»، زیارت عاشورا میخوانیم.
در پایان گفتنی است که شیخ محمود ابوریه، از علمای معاصر و اهل تحقیق و تتبع اهلسنت میگوید:
من نشنیدهام که شیعهای در مورد سرداب غیبت که در حله یا سامراست، بگوید امام در آنجا پنهان است، یا در آنجا زندگی میکند و یا از آنجا ظهور خواهد کرد. شاید سرداب سامرا، مکان نماز امام هادی و عسکری «عليهماالسلام» بوده که تا به حال باقی مانده است. [1]
📚1. أضواء علی السنة المحمدیة، ص236.
ألـلَّـھُـمَــ عجِّلْ لِوَلـیِـڪْ
➖➖➖➖➖➖➖
📌آیا خود امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) مایل و منتظر ظهور است؟
🔶باید بدانیم که امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) از همۀ ما بیشتر آرزوی ظهور دارد و برای آن دعا میکند و بارها به شیعیان نیز فرمودهاند برای تعجیل در ظهورم دعا کنید.
🔶آن حضرت با دیدن این همه ظلم و فساد، بیش از ما ناراحت میشود و منتظر روزی است که بتواند عدالت و معنویت و اسلام را در تمام جهان حکمفرما نماید.
🔶طبق روایت امام صادق(علیهالسلام)، منظور از مضطر (ناچار) در آیۀ 62 سورۀ نمل، امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) است؛ یعنی ایشان در دوران غیبت در حال ناچاری به سر میبرند و هر آن منتظر پایان این دوران است.
#بیشتر_بدانیم
📚همان ص485
📚الاحتجاج،طبرسی،ج2
📚تفسیر قمی ج2،ص129