مرگ بر آمریکا✊🏻 مرگ بر اسرائیل✊🏻 مرگ بر انگلیس✊🏻 #حج_برائت 🛠 آچــــــــــــــــــــــار: 🇮🇷 💠 @Achar_Ir

شعار ملت دین فلسطین، فلسطین🇵🇸 #حج_برائت 🛠 آچــــــــــــــــــــــار: 🇮🇷 💠 @Achar_Ir

اژدها وارد می شود! نیلی برگشت! با توصیه هایی برای دولت چهاردهم! به همراه غنی نژاد و رفقای لیبرالش! راهکار محیرالعقولی را هم پیشنهاد دادند: برجام شاید ندونید برجام چیه؟ میدونید؟ خب هیچی همون! بعلاوه اینکه رقابت ایجاد کنیم و قیمت گذاری دستوری رو لغو کنیم! 😂 یعنی اگر یک چوب خشک هم گذاشته بودیم جای اینها یه حرف جدید میزد بالاخره! مرسی! دهه نود دست شما بود! با همه این راهکارهای معجزه آمیزتان! #بحران_نیلی #سها ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

دنیای دیگران و آخرت ما دیروز در دیدار دکتر جلیلی با جمعی از فضلا و طلاب حوزه علمیه قم، یکی از عزیزان نظر ایشان را درخصوص نحوه مواجهه طرفداران ایشان، با دیگر نامزدها پرسید. ایشان خیلی صریح پاسخ دادند که برای دنیای دیگران، آخرت خودتان را خراب نکنید. این جمله ایشان خیلی به دلم نشست. در تمام ملاقاتها و دیدارهایشان (چه عمومی و چه خصوصی) نیز حتی یک جمله که تعریض نسبت به دیگر نامزدها باشد را از ایشان نشنیدم و هرچه گفتند فقط و فقط نسبت به خودشان و برنامه‌های خودشان بود. همین اخلاق مداری تام و تمام ایشان است که سبب شده است ایشان را تالی تلو شهید جمهور بدانیم. بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb

آقای قالیباف در میزگرد اقتصادی از مشاوری همراه خود استفاده کرد که معترف است دیدگاه‌های اصلی رهبری در اقتصاد مثل ممنوعیت بنگاه‌داری بانک‌ها و دانش‌بنیانی اقتصاد اشتباه است و ایشان نباید از تولیدملی مثل لوازم خانگی حمایت نمایند و انتهای مسیر شعار سال یعنی مردمی‌سازی اقتصاد، پاکستان است! یعنی ایشان مستقیما فردی را کنار خود نشاندند که فعالانه با مواضع اقتصادی مقام معظم رهبری مخالف است و مسیر ایشان را اشتباه می‌داند!! هرچند از گذشته با دیدگاه‌های اقتصادی نسبتا ناکارآمد آقای قالیباف آشنا هستیم اما این تصریح امشب و استفاده از طیف فکری خاصی از کارشناسان اقتصادی و مواضعی که امشب مطرح شد، تا حد زیادی تکلیف را در حوزه اقتصاد نسبت به ایشان روشن کرد و حجت را به اتمام رساند. خشت اول چون نهد معمار کج تا ثریا میرود دیوار کج ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

الباقر (علیه السلام)- عَنْ زَیْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ أَبِی‎جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ: فَلْیَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلی طَعامِهِ قَالَ: قُلْتُ: مَا طَعَامُهُ؟ قَالَ: عِلْمُهُ الَّذِی یَأْخُذُهُ عَمَّنْ یَأْخُذُهُ. امام باقر (علیه السلام)- زید شحّام گوید: از امام باقر (علیه السلام) پرسیدم و عرض‎ کردم که: «در این آیه‎: فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَی طَعَامِهِ، منظور از غذا چیست»؟ فرمود: «علم وی است که باید ببیند از چه کسی آن را فرا می‌گیرد». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۳۸۲ الکافی، ج۱، ص۴۹/ وسایل الشیعهًْ، ج۲۷، ص۶۵/ وسایل الشیعهًْ، ج۲۷، ص۱۵۱/ الاختصاص، ص۴/ رجال الکشی، ص۴/ البرهان؛ «قال قلت ما طعامه» محذوف/ مستدرک الوسایل، ج۱۷، ص۳۱۳/ بحارالأنوار، ج۲، ص۹۶/ المحاسن، ج۱، ص۲۲۰ 🛠 آچــــــــــــــــــــــار: 🇮🇷 💠 @Achar_Ir