سوال اصلی این است که برای همراهی افکار عمومی چه باید کرد⁉️ 🔰 عموم مردم ایران اعم از حزب اللهی و مذهبی و حتی کمتر مذهبی و حتی بخش قابل توجهی از افرادی که این روزها شاید غرق در ماجرای بی فرجام زن زندگی آزادی شده اند، از اسرائیل متنفرند. این را با مراجعه به افکار سنجی های مختلف می توان دید. اما این نفرت به نقطه «دشمنی» نرسیده است و لذا باعث حمایت از جنگ با اسرائیل نمی شود. تلقی پلشتی اسرائیل الزاما به معنای تلقی دشمنی با اسرائیل نیست. بغیر از توده حزب اللهی که به خاطر یک نوع تعبد اسلامی اسرائیل را دشمن خود می دانند مردم توده، به سادگی نمی توانند به این نقطه برسند. عمده تولیدات رسانه ای ما تکرار همان کلیشه های مفهومی گذشته است. صحنه رسانه ای ما در حال حاضر تشنه شعار نیست. سوخت موشک های ایرانی تبیین است. تبلیغات انقلابی و اسلامی ما برای توسعه جبهه مقاومت در میان مردم ایران نیازمند بازبینی در ادبیات تبیینی خود است. لایه تبیین اعتقادی، دینی همچنان محور اساسی اقناع مردم مومن ایران است اما کافی نیست. بیش از این نیازمند تبیین تاریخی، استراتژیک و اقتصادی هستیم. 1️⃣ با توجه به تمرکز جدال جهانی روی اقتصاد ایران و تحریم های امریکا به عنوان محل مناقشه عمومی، متهم ردیف این تحریم ها چه کسی است؟ دشمن به دنبال آن است که متهم تحریم ها را مسوولان نظام و در نهایت اصل انقلاب اسلامی قلمداد کند. در مقابل انگشت اتهام طیف انقلابی به سمت خود امریکا و اروپا است در حالی که اسرائیل و لابی صهیونیستی عامل اساسی جنگ اقتصادی علیه ایران است. مشکل امریکا، انفعال در مقابل لابی های صهیونیستی است. متاسفانه آن دسته ای که انگشت اتهام را به جای امریکا و اروپا روی اسرائیل می برند نیز بیش از نقش اسرائیل و صهیونیست ها به نقش نیروهای انقلابی در تحریم ها اشاره می کنند و این خود مانع شکل گیری یک جمع بندی واضح در بدنه بخشی از مردم شده است. 2️⃣ ما چقدر در رسانه هایمان به نقش اسرائیل در دشمنی سعودی و امارات و آذربایجان و ترکمنستان و هند با ایران اشاره کرده ایم؟ متاسفانه دشمنی ذاتی با سعودی را رنگ مذهبی شیعی-سنی داده ایم به جای آنکه نقش انگلستان و پشت صحنه آن یهود را در این صحنه جدی ببینیم. حضور یهود در ورود انگلستان به این منطقه و درگیری عثمانی و صفوی را نمی توان ندیده گرفت. همان گونه که حضور اسرائیل در مرزهای شمالی ایران را کمتر تبیین کرده و بیشتر در ادبیات عمومی رنگ قومی ایرانی-ترکی به آن داده ایم. در حالی که توافق چه با عربستان و حتی امارات و چه با آذربایجان و ترکمنستان در نبود اسرائیل، چندان دشوار نیست. 3️⃣ ما چقدر در رسانه هایمان به نقش اسرائیل در جنایات و خشونت های حاکمیت پهلوی دوم تأکید کرده ایم. نقش اسرائیل در شکل گیری ساواک غیر قابل انکار است. به تعبیری شاه اگر خودش بود عرضه این قدر جنایت را نداشت. این اسرائیل بود که این جنایات را زیر سست عنصری شاه به انجام رساند. 4️⃣ ما چقدر روی دشمنی اسرائیل با ملیت ایرانی ایستاده ایم؟ چقدر (در رسانه های غیر رسمی) اسرائیل را مانع شکل گیری امپراطوری ایرانی در وضعیت کنونی و گذشته قلمداد کرده ایم؟ این گزاره چقدر در ذهن ایرانی نقش بسته است که قوم نمک نشناس یهود را کورش نجات داد و هدیه اش را یهود با قتل عام ایرانی ها در عید پوریم پس دادند. 📌 این موارد تنها بخشی از صدها درگاه ورودی اقناع افکار عمومی به «دشمنی بی بازگشت اسرائیل با ایران» است. تازه مرحله بعد از آن اقناع افکار عمومی به «ضرورت جنگ مستقیم با اسرائیل» است. تا وقتی نتوانیم نشان دهیم «هزینه محافظه کاری در مقابل اسرائیل بیشتر از درگیری مستقیم با اوست» امکان اقناع افکار عمومی را نداریم. معجزه الهی که در حرکت جوانان حماس رقم خورد، هزینه درگیری با اسرائیل را در ذهن عموم مردم ایران کاهش داد اما نوسان دلار (که البته بخشی اش به خاطر زلزله افغانستان و تعطیلی بازار هرات بود) تلاش داشت سایه یک ترس را روی سر مردم بیاورد. باید تبیین کنیم تا شر اسرائیل خلاص نشویم، از تحریم ها خلاص نخواهیم شد و روزی که از شرش خلاص شویم می توانیم نشان دهیم با اعداد و ارقام چه سود سرشاری از بازارهای منطقه و جهان خواهیم برد. ✴️ ما نیازمند توسعه ادبیات ایدئولوژیک‌مان به سمت ادبیات هویتی، تاریخی، راهبردی و اقتصادی هستیم. باید همه مردم ایران را در پروژه بین المللی راهبردیمان شریک کنیم. تا وقتی ادبیات رسانه ای و تبلیغی ما از جنس قابل ارتباط توده های مردم نباشد، این توده عمومی را نمی توانیم پای پروژه های بین المللی و بلند پروازانه انقلاب بیاوریم و تا وقتی مردم ایران را پای کار نیاوریم کل جهان در جا خواهد زد. #فلسطین #مردم #طوفان_الاقصی #پژوهشکده_باقرالعلوم 🌐 پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع) 🆔@activism_ideas

#گزارش ✅ کتاب «مرآت انقلاب» در بوته نقد و نظر 🔹کتاب مرآت انقلاب با نگاهی کلان‌نگر و فراشناختی به منظور طراحی چارچوب‌های کلی و تولید روش استخراج، به بررسی اندیشه رهبری و مکتب امام پرداخته است. 🔸این اثر در یک مقدمه و چهار بخش «ضرورت مواجهه نظام‌مند با اندیشه رهبران انقلاب»، «ویژگی‌های نظام فکری رهبران انقلاب»، «منظومه‌سازی بیانات رهبران انقلاب» و «منظومه فکری مولد» تدوین شده است. 📘نشست نقد و بررسی کتاب «مرآت انقلاب» با حضور مجتبی فرهنگ نویسنده اثر، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا فلاح شیروانی، آقایان وحیدرضا طراوت و مهدی افراز برگزار شد. 📗 نقطه ضعف مشترک بسیاری از پژوهش‌های صورت‌گرفته در آثار رهبران انقلاب، تأثیر درک هویت انقلاب اسلامی در فهم مکتب امام، «مرآت انقلاب» متعادل، خوش‌ساخت و پرنکته و بیان مهم‌ترین نقطه قوت مرآت انقلاب برخی از نکات مطرح شده در این نشست بود. #رونمایی #پژوهشکده_باقرالعلوم 🔗متن گزارش این نشست را از پیوند زیر بخوانید: http://rbo.ir/__a-3608.aspx 🆔@Activism_ideas