تمثال باربارای قدیس هست در قرن 4 بخاطر ایمان ب حضرت مسیح و مقاومت در برابر خانواده در قلعه پدرش زندانی و بعد إعدام شد ! 🔰 @Adyanuniv

شیطان 😈تنها موحد عالمه!😳😱... چون به غیر خدا سجده نکرد! جواب به این شبهه محمد علی طاهری رو در شبکه ادیان ببینید 🔰 @Adyanuniv

شیطان 😈تنها موحد عالمه!😳😱... چون به غیر خدا #سجده نکرد! جواب به این شبهه محمد علی طاهری رو در شبکه ادیان ببینید👇👇 📛شیطان اول موحد عالم⁉️🤔😳 در یکی از سایت ها یک کلیپ صوتی از محمد علی #طاهری بود که می گفت شیطان اول موحد عالم است. آیا این نظریه درست است؟👇👇 این مطلب جزء نکات قابل توجه در فرقه عرفان کیهانی است که با متون اسلامی و خصوصا تعلیمات قران نه فقط هم خوانی ندارد، بلکه کاملا بیگانه و ناسازگار است.✅✅✅✅ در قران کریم در حالی که #شیطان😈 موجودی رجیم و دشمن انسان معرفی می شود، به عنوان نیرویی قلمداد می شود که کید ومکر علیه انسان دارد؛ اما کید و حیله هایش ضعیف است و راه به جایی نمی برد و خصوصا تسلطی بر انسان های مومن ندارد. در گفته های طاهری دقیقا خلاف این گفته ها در مورد شیطان به چشم می خورد. یعنی اولا شیطان😈 یکی از موحدین معرفی می شود و تمرد شیطان از دستور خداوند را نشانه ایمان او می شمارد در حالی که قران نه فقط عصیان شیطان را گوشزد می کند (إِنَّ الشَّیطانَ کانَ لِلرَّحْمنِ عَصِیا ، مریم/ 44) بلکه صریحا انگشت روی کفر شیطان می گذارد ومی گوید: شیطان کافر بود. إِبْلیسَ أَبی وَ اسْتَکبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرینَ ( بقره / 34). در جای دیگر قران می فرماید: إِنَّ الْمُبَذِّرینَ کانُوا إِخْوانَ الشَّیاطینِ وَ کانَ الشَّیطانُ لِرَبِّهِ کفُورًا ( اسراء 27 ) طاهری در یکی از نوشته های📜 خود که در سایت #عرفان #کیهانی درج شده است، می نویسد:✍️✍️ « خداوند به ابلیس ماموریت داد که به فرمان سجده بر آدم اعتنا نکند و او نیز این ماموریت را پذیرفت و بر خلاف ملائکی که بر آدم سجده کردند (یعنی هرکدام در مقطعی از مقاطع حرکت آدم در چرخه جهان دو قطبی تحت سیطره او در می آیند) از فرمان سجده سرپیچی کرد و به اذن خداوند تا پایان سیر او در جهان دو قطبی، به سجده در برابر وی در نخواهد آمد. یعنی تا مقطع معلومی بر سر نقش خود پابرجا خواهد بود.»( سایت عرفان حلقه نوشته شده در یکشنبه یازدهم اردیبهشت 1390) ملاحظه می کنید که وی حتی گناهِ تمرُّد شیطان را به گردن خدا می اندازد و عدم سجده شیطان را نقشه خود خدا معرفی می کند و با این تبیین در عملِ کار دیگر ملائک را نکوهش می کند. در حالی که قران کار دیگر ملائک را با تعظیم و تکریم یاد می کند و از آن ها تمجید می کند و سرپیچی شیطان را ناشی از تکبر او می داند نه ناشی از ایمان او.سوال این است که خدا کی به شیطان گفته بود که بر غیر او سجده نکند؟ در کدام حدیث و روایت و یا ایه داریم که خدا از قبل چنین خطابی را به شیطان داشته است؟ قران خبر می دهد که شیطان بعد از تمردش با توبیخ خداوند مواجه شد و به او خطاب شد که اخراج شو که از حقارت شدگانی. (فَاخْرُجْ إِنَّک مِنَ الصّاغِرینَ اعراف / 13)یا تعبیر فسق در مورد شیطان(ففسق عن امر ربه)و یا (استکبر) که به معنای نافرمانی و دهن کجی شیطان بود نه به معنی ایمان او. خداوند بارها و بارها در کتاب آسمانیش به مذمت و سرزنش شیطان پرداخته و رجیم بودن و رانده شدن شیطان را به خاطر همین نافرمانی می داند. طاهری به نقشه خداوند و هماهنگی خدا و شیطان این گونه تصریح می کند: « پس تبعیت نکردن از فرمان سجده در ظاهر نافرمانی است و اگر نافرمانی نبود تضادی هم نبود؛ اما در عین حال، فرمانبرداری است. چون خداوند آنرا از پیش تعیین کرده است. خداوند با امر به این که ابلیس جز بر او سجده نکند، نقش موحدی را به او می دهد که برای انجام مأموریت خود از جهان تک قطبی (بارگاه الهی) رانده می شود.»(سایت عرفان حلقه، همان) از همه این ها بالاتر نقشی که وی به شیطان می هد، و قدرت ها و نیروهایی که برای #شیطان می شمارد؛ دقیقا همان اعتقاد شیطان پرستان مدرن است. یعنی همان نگرشی که امروزه در فیلم های هالیوودی به تصویر کشیده می شود و در کتاب مقدس شیطان پرستان توسط آنتوان لاوی به آن تصریح شده است؛ توسط طاهری و هم فکرانش به نام عرفان اسلامی تبلیغ می شود. شیطان پرستان برای شیطان قدرت های شگرف و نیروهای بی بدیل قائلند، در حالی که قران به ناکارامدی قدرت های شیطان اشاره می کند و تصریح می کند شیطان کید ضعیفی دارد. إِنَّ کیدَ الشَّیطانِ کانَ ضَعیفًا ( النساء 76) شیطانی که در عرفان حلقه معرفی می شود، نه آن موجود ضعیفی است که قران معرفی می کند که فقط در سایه اذن الهی می تواند انسان را وسوسه کند؛ بلکه نیرویی عظیم است که خلقت را به نظام دو قطبی تبدیل کرده است و در عرض خدا ظاهر می شود. شیطانی که طاهری قبول دارد، با نگاه توحیدی که قران دارد که نقش همه مخلوقات را تحت همین نظام توحیدی معرفی میکند، بسیار متفاوت است. نتیجه این که اعتقاد رهبر عرفان حلقه در مورد شیطان بازخوانی همان اعتقاد شیطان پرستان است و ایده شیطان پرستان نه فقط کمترین قرابتی با عرفان اسلامی ندارد، بلکه دقیقا در جهت مخالف قرار دارد. 🔰 @Adyanuniv

💠 ساخت #بارگاه در زمان پیامبران ▫️نظر علمای دیوبند در مورد ساختن قبه برای بارگاه بزرگان: 📜 ساختن قبه بر قبور بزرگان و انبیاء ثابت است و از زمان پيامبران گذشته این امر سنت بوده و در زمان پیامبر و صحابه هم این قبه ها موجود بوده و عمر بن خطاب هم به #زیارت آنان می رفت و در هیچ کجا نقل نشده است که آنان را خراب کردند و دستور به #تخریب آن داده باشند. 📚 فتاوای دارالعلوم دیوبند ج۵، ص٣۴٨ ⁉️ حال باید از #وهابیون پرسید چرا صحابه و پیامبران را قبرپرست و بت پرست خطاب نمی‌کنند؟! ⁉️ آیا فقط ساخت گنبد و بارگاه برای اهل بیت علیهم السلام و بزرگان #شیعه جرم و حرام است؟! ⁉️ وهابیون طبق چه منطقی قبور ائمه شیعه را تخریب کردند؟! حقیقت شیعه #وهابیت 🔰 @Adyanuniv

🎥#رفتار عجیب پیرمرد #صوفی☝️☺️ 🔰 @Adyanuniv

ابن تیمیه انحرافات زیادی دارد! 🔰 @Adyanuniv

#تناقض_شدید مگر #مدعی_یمانی فریاد نمیزد یکی از راه های شناخت من دعوت به حاکمیت خدا و دوری از اهل #طاغوت است؟! حال چطور با اینکه آماده حمایت و‌همیاری با طاغوتیان است همچنان او را بر حق میدانید!؟ آیا دعوت به حاکمیت #خدا غیر از ایستادگی و مبارزه کردن با هرگونه طاغوتیست!؟ چطور کسی که حامی طاغوت است میتواند داعی به حاکمیت خدا باشد؟ آیا به #قانون_ساختگی شناخت حجت خود هم‌ ملتزم نیستید!؟ آیا باز هم بعد از این تناقض آشکار با تعصب ورزی میخواهید جهنم ابدی را برای خود بخرید!؟ 🔰 @Adyanuniv

📢 چرا با تعالیمِ #مولوی مخالفیم؟ 👈 دکتر زرین‌کوب، محققِ حوزهٔ ادبیات و تصوف درباره تأثیرپذیریِ تعالیمِ صوفیه از مذاهبِ مختلف، می‌نویسد: «آیینِ مانی، عقاید گنوسی، آئینِ بودایی، آیین زرتشتی و عقایدِ مسیحیت، تأثیرِ بلاواسطه بر تعالیمِ صوفیه داشته است.» 📚جستجو در تصوف ایران، ١/١ سپس در ادامه می‌نویسد: «عقیده به وحدتِ‌وجود در مسحیانِ حنانیه بود و نزد طایفهٔ مصليان، فقر و دریوزگیِ درویشانه بهانه‌ای برای هرزگی و بی‌بندوباری بود و در تصوف هم نظیر این مسائل بسیار گزارش شده.» 📚همان، ١/٨ سپس در ادامه اشاره می‌کند: «تعالیم صوفیانه، بسیار نزدیک است به مذاهب گنوسی و آئین مانوی، خصوصا در نوع ریاضت و نگاهشان به عالَم ماده و عالَم نور.» 📚همان، ١/٨ در جای دیگر می‌نویسد: «در بین عقايد و مذاهبِ موجود در ایرانِ ساسانی که ممکن است در قرون نخستینِ اسلامی در تصوف تأثیر کرده باشد، آئینِ مندائی_یاصبی اهمیت خاص دارد که بقایای این قوم در خوزستان و جنوبِ عراق هنوز هم باقی‌اند و تا حدی مُعَرفِ عقاید گنوسی بشمار می‌آیند.» 📚همان، ١/١١ 🔰 @Adyanuniv

#پتت پَتِتْ (patet) در دین #زرتشتی به چه معنی است؟ در #اوستا پئیتیتَ paitia و در پهلوی و پازند پَتیتْ patīt به معنی «چرخش به پشت» و «دوری جستن» و «بازگشتن» از گناه و هر آن اندیشه و گفتار و کردار ناشایست سرزده و بازگشت به راه راست و درست و اشوئی می‌باشد. در دین زرتشتی، شناسایی اشتباه و گناه و ناهنجاری های تنی و روانی پیش شرط و لازمۀ اصلاح اندیشه و گفتار و کردار شخصی و اجتماعی می باشد. استوار به این اصل است که زرتشتیان معتقد در آغاز نمازهای روزانه خویش، پس از انجام پادیاب و شستن دست و رو و به منظور آماده کردن و پاک کردن روان خویش برای نیایش و راز و نیاز با اهورامزدا، نماز خود را با عبارت هایی اینچنین آغاز می‌کنند: 《ای هرمزد خدای، از همۀ گناه پتت کرده و پشیمانم، از هرگونه پندار زشت، گفتار زشت، کردار زشت که من در گیتی اندیشیدم و یا گفتم و یا کردم و یا از من سر زد و یا در بُن من بود، از آن گناهان منش، گوشن، کنش، تنی و روانی چه جهانی چه مینوی اندوهگین و پشیمانم و پتت می کنم گفتنیست که سابقۀ آیین پَتِت کردن، به هزاره‌های دور و دوران آغازین دین زرتشتی می‌رسد تا بدانجا که در یسنای دوازدهم که به «فْرَوَرانه» یا اوستای خستویی و گواهی دین است، نقش پر رنگ پتت کردن و پشیمانی و دوری جستن صادقانه از ناهنجاری‌های فردی و اجتماعی سرزده دیده می‌شود. در خورشید نیایش و مهر #نیایش نیز که از مهمترین نیایش‌های روزمره بهدینان می باشند، پتت و پشیمانی جستن از گناهان به زبان اوستایی بخشی مهم می‌باشد. جایگاه بالا و کلیدی پتت کردن در ادبیات مزدایی تا بدانجا است که در خرده اوستا که تنها گزیده ایی از نمازها و نیایش های روزمره آنان می باشد، چهار نوع پتت موجود می باشد که عبارتند از: ۱) : پتت پشیمانی (Patīt pašīmānī) یا پتت آذرباد (Patīt ī ādurbād) ۲) : پتت روانی (Patīt ī ravānī) یا پتت ویداردگان (Patīt i widardagān) ۳) : پتت ایرانی (Patīt ī īrānī) ۴) : پتت خود (Patīt i xud) 🔰 @Adyanuniv

نمونه ای ازحجاب زنان دوره قاجار #ایران_قدیم 🔰 @Adyanuniv

این تصویر در میان تصاویر برگزیده یکی از خبرگزاری‌ها درج شده بود. مربوط به بوسیدن درب یک #کلیسا در روستوف روسیه است. از این جهت جالبه که آیا بوسیدن درب مکان‌های مقدس همان‌طور که در میان شیعیان رایج است و تقدس دارد آیا جزء سنت‌های #مسیحیان و #یهودیان هم هست یا خیر؟ (می‌دانید که یکی از انتقادات وهابیت به #شیعه این است که این بوسیدن‌ها شرک است.)البته یهودیان دارند چنین چیزی رو ، بوسیدن و تبرک گرفتن از دیوار ندبه که چندین بار کلیپ ها و تصاویرش رو اشتراک گذاشتیم. 🔰 @Adyanuniv

مسلمان شدن قیصر روم از پاسخ امام هادی (علیه السلام)👆 🔰 @Adyanuniv