#جریان_شناسی جریان احمد اسماعیل بصری یا #مدعی_یمانی، همانند بسیاری از فِرق انحرافی، بیش از آنکه یک فرقه دینی بوده باشد، یک #جنبش_سیاسی است که با هدف ایجاد #اختلاف و #فتنه و #انحراف در کشورهای اسلامی(شیعی) تشکیل شده و علاوه بر آن، در صدد آن است تا با تخریب جایگاه #علماء و ناکارآمد جلوه دادن علوم دینی حوزه های علمیه و با خدشه در نیابت #عامه فقیه و تبدیل آن به نیابت #خاصّه خود، مردم را از فقهاء جدا کرده و به گمان باطل خود، زمینه را برای فروپاشی حوزه های علمیه فراهم نماید. به عنوان نمونه؛ #احمد_الحسن در تخریب جایگاه #مراجع_تقلید و علمای شیعه آورده است: «… آنها حتما #ریاکار هستند و همه اعمال آنها ریاکاری است. پس گریه آنها بر امام #حسین(ع) ریا است و نمازشان ریا است و هدف آنها فقط تسلط بر قلب مردم و مقام های ناچیز دنیوی همانند ریاست دینی است. علمای بی عملی هستند که در انتظار حضرت امام #مهدی(ع) شکست خوردند. آنها به اینکه امام مهدی(ع) و وصی و فرستادهاش را تکذیب کردند بسنده نمیکنند، بلکه مردم را از #جهاد در پیشگاه او و از مبارزه با کفار که دولت های اسلامی را به غارت بردند منع می کنند!» 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom

1️⃣ تصویر سمت راست روایت #امام_صادق علیه السلام است که فرمودند منظور از آیه شریفه ((إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ)) (#ترجمه: همانا انسان در خسارت است) دشمنان اهل بیت هستند. 2️⃣ تصویر سمت چپ کتاب #مدعی_یمانی، #احمد_بصری یا همان #دجال_بصره است که میگوید منظور از این آیه امیرالمومنین علیه السلام است. (پناه بر خدا) 👈 حال ببینیم قرآن چه کسانی را در خسران معرفی کرده است: ◀️ بندگان شيطان: «وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا»[نساء119] ◀️ تکذیب کنندگان قيامت: «قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ»[انعام:31] ◀️ كفار: «وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَالْخَاسِرِينَ»[آل عمران:85] ◀️ مرتدين: «وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ»[مائده:5] ⭕️ با این کلام سخیف مدعی یمانی آیا میتوان این #دجال را نماینده امام زمان عجل الله تعالی فرجه دانست?! #یمانی #احمد_الحسن #مدعیان_دروغین 🌐 @adyanuniv

#تناقض_شدید مگر #مدعی_یمانی فریاد نمیزد یکی از راه های شناخت من دعوت به حاکمیت خدا و دوری از اهل #طاغوت است؟! حال چطور با اینکه آماده حمایت و‌همیاری با طاغوتیان است همچنان او را بر حق میدانید!؟ آیا دعوت به حاکمیت #خدا غیر از ایستادگی و مبارزه کردن با هرگونه طاغوتیست!؟ چطور کسی که حامی طاغوت است میتواند داعی به حاکمیت خدا باشد؟ آیا به #قانون_ساختگی شناخت حجت خود هم‌ ملتزم نیستید!؟ آیا باز هم بعد از این تناقض آشکار با تعصب ورزی میخواهید جهنم ابدی را برای خود بخرید!؟ 🔰 @Adyanuniv

♨️ رونمایی از تازه ترین اقدام فرقه ی مدعی یمانی در ارتباط با ضد انقلاب ➕ مروری بر پیوندهای این فرقه با ضد انقلاب و رسانه های معاند #پیوند_شیطانی #مدعی_یمانی 🔰 @Adyanuniv🔰

🔷تشابه بهائیت و مدعی یمانی (1) 👈از آن‌جا که جریان‌های انحرافی، دارای اشتراکات استدلالی زیادی می‌باشند، می توان گفت که هر دو جریان بهائیت و احمدالحسن (مدعی یمانی) نیز از این قاعده مستثنی نیستند مثلا هر دو خود را بر حق دانسته و نقد علمای تشیع نسبت به خود را به اعراض و اعتراض و مخالفت علمای صدر اسلام با پیامبر خاتم (صلی الله علیه وآله) تشبیه می‌کنند. به نمونه‌ای از چنین ادعایی اشاره می شود. 👽مثلا حسینعلی نوری در یکی از آثارش استدلال می‌کند: 📜« در ظهور رسول روح ما سواه فداه علمای مکّه و مدينه در سنين اوّليّه بر اعراض و اعتراض قيام نمودند و نفوسی که ابداً اهل علم نبودند بايمان فائز شدند قدری تفکّر فرمائيد بلال حبشی که کلمه از علم نخوانده بود بسمآء ايمان و ايقان ارتقاء نمود و عبداللّه أُبَی که از علماء بود بنفاق برخاست راعی غنم بنفحات آيات بمقرّ دوست پی برد و بمالک امم پيوست و صاحبان علوم و حِکَم ممنوع و محروم اينست که ميفرمايد حتّی يصيرَ اعلاکم اسفلکم و اسفلکم اعلاکم»(منتخباتى از آثار حضرت بهاءالله ص62) 👽در رویکردی مدعی یمانی نیز بیان داشته: 📜«در این زمان شخصی آمده و مردم را به حق و حاکمیت الله و صراط مستقیم می‌خواند. ولی مردم همان‌طور که فرستادگان قبلی خداوند را تکذیب و انکار کردند وی را وقعی ننهادند» 👍در حالی که این تشبیه باطل است، زیرا: ⛓ادامه دارد...⬅️ #احمد_الحسن #مدعی_یمانی #نقد_بهائیت 🔰@Adyanuniv🔰

🔷تشابه بهائیت و مدعی یمانی (2) 👈درباره یکی از اشتراکات استدلالی بهائیت و مدعی یمانی یعنی مخالفت علمای صدر اسلام با پیامبر اکرم شاهد مثالی از هردو فرقه بیان شد. 👍در حالی که این تشبیه باطل است، زیرا: 1️⃣اولاً: این سخن که (هر کس ادعایی کرد و بیسوادان به او ایمان آوردند و علما مخالفت کردند، پس او بر حق است) نه مبنای علمی دارد و نه مبنای عقلی، زیرا در طول تاریخ مدعیان بسیاری بوده‌اند که ادعاهای گزافی کرده و با وجود فریب برخی عوام و بی‌سواد، در گذر تاریخ از بین رفته و اثری از آنان باقی نمانده‌است. 2️⃣ثانیاً: مخالفان پیامبر در صدر اسلام نقد علمی بر آموزه‌های اسلامی نداشته اند بلکه از روی عناد مخالفت می‌کردند؛ اما انتقادات علمای شیعه همه علمی و عقلی بوده و جز پاسخ منطقی بر آن‌ها بیان نشده است. 3️⃣ثالثاً: جمله مذکور از امام علی (علیه السلام) درباره سیاست‌های حکومتی است نه امور دینی و مذهبی. 4️⃣رابعاً: مخالفان پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) در گوش خود پنبه می‌کردند تا کلام حضرت را نشنوند و آنان که می‌شنیدند، دگرگون می‌شدند،؛ اما نقدهای علمای اسلام بر این دو جریان، پس از مطالعه دقیق آثار خود این جریانات بیان شده اند. 5️⃣خامساً: اگر این نکته‌سنجی‌ها و دقت نظرهای علمای اسلام نبود، تا به امروز ده ها، بلکه صدها مدعی مهدویت ظهور کرده و چیزی از اسلام باقی نگذاشته بودند تا به زمان مدعیان برسد و بتوانند از این سفره بهره‌مند شوند. #احمد_الحسن #مدعی_یمانی #نقد_بهائیت 🔰@Adyanuniv🔰