eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴اتهام به دیگر مذاهب 🔹یکی از روش های نادرست وهابیان نسبت به مخالفانشان استفاده از ابزار تهمت و افتراست. 🔹از نمونه های بارز آن در کتاب «اصول مذهب الشیعه» اثر قابل مشاهده است. او علیرغم اینکه در مقدمه ی کتاب خود، مدعی شده مطالب کتاب کاملا نتیجه ی تحقیقات خود او و مستند است، در جلد سوم، صفحه ی 1392 در مورد شیعیان ایران از قول شخص دیگری اینگونه می نویسد: «یقال ان الخمینی ادخل اسمه فی اذان الصلاة وقدمه علی الشهادتین یقول دکتر موسی الموسوی ادخل الخمینی اسمه فی اذان الصلوات» نامش را در اذان نمازها وارد کرده است.«وقدم اسمه علی اسم النبی الکریم فاذان الصلوات فی ایران بعد استلام الخمینی للحکم کما یلی الله اکبر خمینی رهبر ای ان الخمینی هو القائد ثم اشهد ان محمد رسول الله» اسم خودش را بر اسم پیامبر مقدم نموده و اذان نمازها در ایران بعد از اینکه خمینی حکومت را به دست گرفت در تمام مساجد ایران به این صورت است. ‼️ 👈 این در حالی است که هم مردم ایران و هم مردم جهان می توانند به راحتی کذب بودن این اتهام و بی اساس بودن آن را مشاهده نمایند. شبکه های ماهواره ای مثل الکوثر و رادیوهای ایران به راحتی در دسترس تمام مردم جهان بوده و بهترین مدرک بر اثبات این اتهام نابجاست. 🔰 @Adyanuniv
🏴 فرارسیدن سالروز رحلت رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت (رحمت الله علیه) تسلیت باد. 🔰 @Adyanuniv🔰
نظر امام خمینی در رابطه با تصوف و دراویش 🔰 @adyanuniv 🔰
💠نظر امام خمینی درباره استغنای از شریعت صوفیه 🔸عبادت در هر شرایطی باید برابر قوانین شریعت باشد، حتی عبادت واصلان نیز از نظر شکل و هیأت، عینا مانند عبادت پیش از وصول، مطابق شریعت بوده و در قالب احکام فقهی خواهد بود. 🔹اما بعضی از صوفیان، بدون توجه به شریعت و احکام فقهی، خودشان را از واصلان الی الله دانسته و شریعت را ترک کردند. 🍃حضرت امام خمینی (رحمة الله علیه) در این‌باره می‌فرمایند: «طریقت و حقیقت جز از طریق شریعت حاصل نمی‌شود. هرکس بخواهد جز از طریق ظاهر به باطن دست یابد، از نورانیت الهی بهره‌ای نبرده، همچون بعضی از عوام صوفیه.» 📚خمینی روح الله، تعلیقات علی شرح (فصوف الحکم) و (مصباح الانس)، ناشر بی تا، قم،  ص201. 🔰 @adyanuniv 🔰
💠شطح در صوفیه ✅قسمت 3⃣ 🔰دیدگاه امام خمینی درباره شطح 🔸امام خمینی (ره) عارف و بنیان گزار جمهوری اسلامی در کتاب خود، شطحیات را نشانه ی اوج غرور و خودبینی دانسته و می فرمایند : « ای مدعی معرفت و جذبه و سلوک و محبّت و فناء، تو اگر به راستی اهل الله و از اصحاب قلوب و اهل سابقه حسنایی هنیئا لک، ولی این قدر شطحیات و تلوینات و دعوی های گزاف که از حب نفس و وسوسه شیطان کشف می کند، مخالفت با محبّت و جذبه است؛ « انّ اولیائی تحت قبائی لایعرفهم غیری ». تو اگر از اولیاء حق و محبّین و مجذوبینی، خداوند می داند؛ به مردم اینقدر اظهار مقام و مرتبت مکن و اینقدر قلوب ضعیفه بندگان خدا را از خالق خود به مخلوق متوجّه مکن و خانه خدا را غصب مکن! بدان که این بندگان خدا عزیزند و قلوب آنها پر قیمت است، باید صرف محبت خدا شود. این قدر با خانه خدا بازی مکن و به ناموس او دست درازی نکن؛ « فإنّ للبیت ربّا » پس اگر در دعوی خود صادق نیستی، در زمره دو رویان و اهل نفاقی.[1] مدعیان ایمان و خضوع و خشوع اگر به خداوند و توحید او ایمان دارند، باید از گذشته پند گرفته و توبه کنند. 📚پی نوشت [1]. شرح چهل حدیث امام خمینی، حدیث نهم /موسسه تنظیم و نشرآثار امام خمینی/چاپ25 / ص169 🔰 @adyanuniv 🔰
✅ نامگذاری روز قدس 🔹 اردشیر خورشیدیان، رئیس انجمن موبدان تهران در مورد نامگذاری روز قدس توسط چنین می گوید: 🔸 ایشان با این نامگذاری ذهن‌ها را در مسیری هدایت کردند که در راستی‌ها و نیکی‌ها از یکدیگر سبقت بگیریم که نتیجه آن صلح، صفا، صمیمیت و یگانگی است. 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠امام خمینی(ره)، مخالف شطحیات صوفیانه 🔸برخی از صوفیه منشأ شطحیات را حالت وجد و مستی و بی‌خودی صوفی می‌دانند و آن را به‌عنوان نشانه کمال و عظمت و وصول ذکر می‌کنند. 🔹 ولی برخی دیگر از صوفیه لازمه شطح را نوعی فخرفروشی، ترک ادب و گستاخی می‌دانستند که نشأت گرفته از نقص کمال و فقدان مقام ثابت روح و وجود هیجانات روحی است. 🔰از میان علما و عرفای حقیقی، حضرت امام خمینی(ره) در اواخر "مصباح الهدایه " نظر خود را در مورد شطحیات اظهار فرموده و صدور شطحیات را برخواسته از نقصان سلوک وبقاء خودخواهی صوفیه دانسته است. 🔻امام (ره) پس از اینکه بیانی در مورد سفر اول و دوم ایراد می‌فرماید، اشاره به عامل اصلی و منشأ صدور شطحیات می‌کند و آن را نقصان سالک و سلوک می‌داند : " والشطحیات کل‌ها من نقصان السالک و السکوک".[1] 🔻حضرت امام خمینی (ره) در جایی دیگر نیز شطحیات صوفیه را ناشی از نقصان سلوک و انانیت آن‌ها دانسته و می‌گوید: 👈« آنچه به‌عنوان شطحیات از بعضی از اصحاب مکاشفه و سلوک و ارباب ریاضت صادر شده به سبب ناقص بودن سلوک و بقاء خودخواهی و انانیت در درونشان یا درون درونشان بوده است و به سبب آن، نفس آن‌ها همچون فرعونی بر آن‌ها تجلی کرده است (و این کلمات ناموزون و ادعاهای باطل را گفته‌اند)».[3] 📚پی نوشت [1]. موسوی خمینی، سید روح الله، مصباح الهدایه، نشر آثار امام (ره)، ص 207 [2]. همان، ص 53. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠ادعای محمد اسماعیل صلاحی درباره امام موسی صدر 🔸محمد اسماعیل صلاحی قطب خود خوانده فرقه سلطان علیشاهی، مدعی است که برای به مرجعیت و رهبری رسیدن حضرت امام خمینی (ره)، نیروهای انقلابی از قبل از به پیروزی رسیدن انقلاب، شروع به مهیاکردن جایگاه مرجعیت و رهبری برای امام بودند. لذا شروع به حذف یا تضعیف رقبای حضرت امام (ره) کردند. 👈صلاحی دراین‌باره می‌گوید: «قبل از انقلاب 57 وقتی امام خمینی (ره) برعلیه شاه قیام کرد، سعی کردند نیروهای انقلابی و طلبه‌هایی که روحیه انقلابی داشتند، تمام رقبای آقای خمینی (ره) رو از بین ببرند یا تضعیف کنند. دو تا رقیب حوزوی داشت و یک رقیب حوزوی سیاسی هم داشت، که مرحوم امام موسی صدر بود که با جریاناتی که پیش آوردند، مفقودالاثر شد... پیگیری جدی حتی از سوی امام (ره) برای امام موسی صدر نشد. چون واقعاً یک شخصیتی اندیشمند و مصلح بود و رقیب جدی آقای خمینی (ره) تلقی می‌شد.» ♻️صلاحی در حالی حضرت امام (ره) را متهم به کم‌کاری و پیگیری نکردن وضعیت امام موسی صدر می‌کند که ایشان طی نامه‌‌های مختلفی به یاسر عرفات، حافظ اسد رئیس جمهور سوریه و قذافی رهبر لیبی خواستار مشخص شدن وضعیت امام موسی صدر شد و در جلسات مختلف پیگیر این موضوع بودند.[1] 📚پی نوشت [1]. پرتال امام خمینی، کد مطلب ۳۰۹۹۶ عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠خطاب حضرت امام خمینی (ره) به اقطاب متکبر صوفیه 🔸شأن و جایگاه غیرواقعی قائل شدن برای قطب، توسط مشایخ صوفیه یا حتی خود قطب باعث می‌شود که مرید خود را در جایگاهی نبیند که بخواهد درباره قطب قضاوت کند، لذا چشم و گوش خود را بر حقایق می‌بندد و درواقع قطب و شیخ فرقه می‌شوند چشم و گوش مرید. 🔻از اینجاست که حضرت امام خمینی (ره) در خطاب به اقطاب متکبر صوفیه می‌فرمایند: 👈«تو اگر از اولیاء حق و محبین و مجذوبینی، خداوند می‌داند، به مردم این‌قدر اظهار مقام و مرتبت مکن و این‌قدر قلوب ضعیفه بندگان خدا را از خالق خود به مخلوق متوجّه مکن و خانه خدا را غصب مکن! بدان که این بندگان خدا عزیزند و قلوب آن‌ها پرقیمت است، باید صرف محبت خدا شود. این‌قدر با خانه خدا بازی مکن و به ناموس او دست‌درازی نکن فإنّ للبیت ربّا پس اگر در دعوی خود صادق نیستی، در زمره دو رویان و اهل نفاقی». [1] 📚پی نوشت [1]. مصطفوی، روح‌الله(امام خمینی)، چهل حدیث، نشر موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، 1391، ص 162. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠خطاب حضرت امام خمینی (ره) به اقطاب متکبر صوفیه 🔸شأن و جایگاه غیرواقعی قائل شدن برای قطب، توسط مشایخ صوفیه یا حتی خود قطب باعث می‌شود که مرید خود را در جایگاهی نبیند که بخواهد درباره قطب قضاوت کند، لذا چشم و گوش خود را بر حقایق می‌بندد و درواقع قطب و شیخ فرقه می‌شوند چشم و گوش مرید. 🔻از اینجاست که حضرت امام خمینی (ره) در خطاب به اقطاب متکبر صوفیه می‌فرمایند: 👈«تو اگر از اولیاء حق و محبین و مجذوبینی، خداوند می‌داند، به مردم این‌قدر اظهار مقام و مرتبت مکن و این‌قدر قلوب ضعیفه بندگان خدا را از خالق خود به مخلوق متوجّه مکن و خانه خدا را غصب مکن! بدان که این بندگان خدا عزیزند و قلوب آن‌ها پرقیمت است، باید صرف محبت خدا شود. این‌قدر با خانه خدا بازی مکن و به ناموس او دست‌درازی نکن فإنّ للبیت ربّا پس اگر در دعوی خود صادق نیستی، در زمره دو رویان و اهل نفاقی». [1] 📚پی نوشت [1]. مصطفوی، روح‌الله(امام خمینی)، چهل حدیث، نشر موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، 1391، ص 162. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠خطاب حضرت امام خمینی (ره) به اقطاب متکبر صوفیه 🔸شأن و جایگاه غیرواقعی قائل شدن برای قطب، توسط مشایخ صوفیه یا حتی خود قطب باعث می‌شود که مرید خود را در جایگاهی نبیند که بخواهد درباره قطب قضاوت کند، لذا چشم و گوش خود را بر حقایق می‌بندد و درواقع قطب و شیخ فرقه می‌شوند چشم و گوش مرید. 🔻از اینجاست که حضرت امام خمینی (ره) در خطاب به اقطاب متکبر صوفیه می‌فرمایند: 👈«تو اگر از اولیاء حق و محبین و مجذوبینی، خداوند می‌داند، به مردم این‌قدر اظهار مقام و مرتبت مکن و این‌قدر قلوب ضعیفه بندگان خدا را از خالق خود به مخلوق متوجّه مکن و خانه خدا را غصب مکن! بدان که این بندگان خدا عزیزند و قلوب آن‌ها پرقیمت است، باید صرف محبت خدا شود. این‌قدر با خانه خدا بازی مکن و به ناموس او دست‌درازی نکن فإنّ للبیت ربّا پس اگر در دعوی خود صادق نیستی، در زمره دو رویان و اهل نفاقی». [1] 📚پی نوشت [1]. مصطفوی، روح‌الله(امام خمینی)، چهل حدیث، نشر موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، 1391، ص 162. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠توصیه صوفیه برای ترک تکبر 🔸توصیه‌های اخلاقی صوفیان با عرفاء واقعی کاملاً متفاوت است، 🔻مثلاً غزالی برای درمان صفت تکبر می‌گوید: «افرادی که در خود تکبر و بزرگ‌منشی مشاهده می‌کنند باید در بازار اقدام به گدایی کنند تا این صفت زشت در نفس آن‌ها کشته شود.» [1] 🔻واقعاً چرا انسان باید آبروی خویش را بریزد تا اینکه تکبر را از خود دور کند. 🔻هر انسان عاقلی می‌فهمد که این راهش نیست، بلکه راه آن راه عارفانی حقیقی همچون ملااحمد نراقی است که شخص متکبر را ارجاع به آیات و روایات در مذمت تکبر می‌دهد. 🍃یا همچون امام خمینی (رحمة الله علیه) که با استفاده از قرآن، شخص متکبر را متوجه نحوه خلقت او می‌کند که از آبی متعفن بوده است لذا لایق تکبر نیست. همچنین او را متنبه می‌کند که اگر یک روز گرسنه بماند به خوردن هر مردار گندیده‌ای حاضر می‌شود. [2] ♻️درواقع این تفاوت توصیه، نشانه دور بودن صوفیه از معارف قرآن و اهل‌بیت (علیهم السلام) دارد. 📚پی‌نوشت: 1. مبلغی آبادانی، عبدالله، تاریخ صوفی و صوفی ‌گری، انتشارات حر، تهران، ۱۳۷۶، ج ۲، ص ۸۱۵. 2. خمینی روح‌الله، چهل حدیث، نشر موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، 1391، ص 93 و 94. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰