💠تناقضگویی صوفیان در تعریف انسان کامل
🔸یکی از عقاید انحرافی فرقهی صوفیه، عقیده به انسان کامل بودن قطب است که او را در تمام صفات کامل میدانند.
🔹اما نکتهای که قابل ذکر است تناقضگویی سران متصوفه در تعریف و مفهوم انسان کامل است.
🔻عزیزالدین نسفی یکی از سران معروف متصوفه، در جایی علم انسان کامل را، علم خدا دانسته و گفته است: «علم انسان کامل، علم خدای باشد و کلام انسان کامل، کلام خدای باشد... و از اینجا گفتهاند هر که انسان کامل را دید، خدای را دیده است، چرا که انسان کامل، تجلی خداوند است.»[1]
🔻نسفی گرچه علم انسان کامل را علم خدا میداند، اما در جایی دیگر، نظری مغایر با این دیدگاه را مطرح کرده و گفته : «بدان که انسان کامل اگرچه کامل باشد، بسیار چیزها نداند و امکان ندارد که بداند. مثلاً انسان کامل نداند که ساعت دیگر چگونه باشد، صحت باشد یا مریض، حیات باشد یا ممات... واگر کسی هم در اینباره اظهار نظر کند، بهطریق ظن و تخمین باشد نه به طریق تحقیق»[2]
♻️این انسان کامل که صوفیان، آن را شایسته قطب دانسته و حتی ادعای ولایت و مقام خلیفةاللهی برای وی میکنند، چه کمالی دارد که به گفته خودشان، از یکساعت بعد خود هم خبر ندارد.
📚پینوشت:
1. نسفی، عزیزالدین بن محمد، بیان التنزیل، بهشرح علی اصغر میرباقری فرد، تهران، نشر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، 1379، ص 231.
2. همان ص228.
#نقد_تصوف
#انسان_کامل
#نسفی
🔰 @adyanuniv 🔰