🖌تصوف و جاهلیت - #بخش_هفتم 📝چگونه ميتوان اين دار و دسته خائن به دين توحيدي را، با تشيع مطابق دانست در حالي که امامان معصوم عليهم السلام شيعيان را از نزديک شدن به اين مذهب خاص بر حذر داشتهاند. امام هادي عليه السلام هنگامي که صوفيان را مشاهده فرمود که وارد مسجد النبي صلي الله عليه و اله و به گفتن کلمه اخلاص و تهليل (لا اله الا الله) مشغول شدند، فرمودند: «به اين حيلهگرانِ جانشين شيطان اهتمام و التفاتي نداشته باشيد، اين گروه قواعد و اصول دين را تخريب کردهاند، زهد رياکارانه آنها رژيمي جسماني است، و تهجد و شب زندهداري آنان براي شکار و صيد مردمان عوام، گرسنگي آنها براي سوار شدن و گرفتن افسار بيخردان است، «لا اله الا الله» نميگويند مگر براي فريب مردم، کم غذا خوردن آنها فقط براي پر کردن کشکول و قدح، و تاريکتر کردن فضاي گمراهي، و ربودن قلوب افراد کم ظرفيتِ خسته ميباشد، با مردم درباره محبت و دوستي خدا حرف ميزنند اما با گمراهيشان مردم را به چاه ضلالت مياندازند، وِردگوئي آنان، کف و سوت زدن و رقاصي، ذکر آنها، آوازهخواني و غناي طربانگيز است، فقط افراد نادان به اين گروه معتقد شده و تبعيت مينمايند اگر کسي به زيارت مرده و زنده اينها برود مانند اين است که به زيارت شيطان رفته و بت پرستي کرده و کمک کننده به آنان، معاون يزيد و معاويه و ابي سفيان است! ». اشتهار و رواج مذهب و آييني مانند «تصوف = عرفان» که مقدسات دين اسلام را به بازي گرفته بود، ميتواند روحيه آن عصر را به ما نشان دهد. فرهنگي وارداتي با معارفي ناشناخته، عليرغم سخنان پر طمطراق عرفا، ياد داده بود که چگونه بايد سنن و آداب و اصول عقيدتي مسلمان را ريشخند کرد. گسترش انديشه و فکر عرفاني، مرزهاي ميان «کفر و ايمان» را امحا و از بين برد. برخورد عارفان با واژه «عذاب جهنم» و تأويل آن به «عذب و گوارائي» و قس علي هذا... ، ميتواند نقطه شروع يک مطالعه براي درک ماهيت اين مدعيان سخن پراکن عاشق پيشه باشد. «شيخ عزيز نسفي» که خود از اکابر مشايخ عارفان است در کتاب «تصفية القلوب» ميگويد: «اي درويش! اگر به نظر تحقيق در حال پيران و مريدان روزگار بنگري، به يقين بداني که شياطين عصرند، در دکانهاي مکر و تلبيس نشسته، و نام ملوک و سلاطين فقر بر خود بسته، اشقياء لباس اتقياء پوشيده، و در تسخير انعام بيافسار و لجام کوشيده، مردودان به رنگ مقبولان برآمده، و هر يک به طريقي از در حيلتگري و ابلهفريبي درآمده، غولان راه دين، خود را در چشم کورباطنان ظاهربين به صورت ارباب يقين نموده و دلهاي سفها را به ذکر جَلي و جامه عسلي به صد گونه دغلي ربوده. شعار ايشان فتنه و فساد، و دثار ايشان زندقه و الحاد، دين ايشان بدعت و بيـنمازي، آئين ايشان چرخ و رقص و بازي...، پيشه ايشان عشق بازي...، و شيوه ايشان گم راه کردن مردم، اسرار ايشان هُمز و لُمز و سرگوشي، و حال ايشان بيخودي نمودن و بيهوشي، همه گرگان ميشينه پوشش، و حريصان زهد فروش، روز و شب در طلب دنيا، و شب و روز در فکر بغرا و حلوا. 💠کانال فرق و ادیان استان قم💠 🆔 @adyaneqom