⭕️انتظارات نابجای بهائیت از دولت
😳اخیراً شاهد خردهگیری غیرمنصفانه رسانههای بهائی نسبت به عملکرد دولت هستیم. پیشتر هم نامهای با این مضامین توسط جامعه بهائیت خطاب به ریاست جمهور نگاشته شده بود. تشکیلات بهائیت در این نامهها انتظارات بیجایش را به وعدهها و برنامه رئیسجمهور نسبت داده بود. از درونمایه هجمههای اخیر چنین استنباط میگردد که بهائیان تغییر دولتها را تغییر در اساس اعتقادات و دگرگونی قانون دانسته و انتظاری ورای مقررات قضایی و نظم اجتماعی می دانند.
📜برخی از اعتراضات به این صورت مطرح میشود که "ایشان قبل از روی کار آمدن وعده داده بود که به حقوق اقلیتها توجه خواهد کرد"؛
👍اما بهائیت باید بداند که انجام جرم در هر شرایطی مجازات خود را در پی دارد و همه در برابر قانون یکسان هستند و با تمام مجرمان برخورد خواهدشد.
👽بهائیت تمام زندانیان سیاسی و غیرسیاسی خود را تحت عناوینی با مضمون "بازداشت به جرم اعتقاد به بهائیت" معرفی میکند و این دروغ بزرگ را بقدری تکرار کرده که خود باور نمودهاست. اما بهائیان باید بدانند که نمیتوان از تخلف فردی که جرمش اثبات شده، به خاطر بهائی بودن صرف نظر کرد و ادعای دستگیری و محاکمه افراد به خاطر اعتقاد به بهائیت قابل اثبات نمیباشد.
☠️مسموم کردن فکر جامعه، اغتشاش، کلاهبرداری، توهین به مقدسات، افترا، برهم زدن نظم اجتماعی، تخلفات صنفی، تولید و پخش مواد مخدر، موارد غیراخلاقی و … نه تنها در ایران و با هر رئیسجمهوری، بلکه در هر کشوری از مصادیق جرم محسوب میشود.
#بهائیت_و_سیاست
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
⭕️تلاش بهائیت بر همبستگی با مخالفان (1)
👽تشکیلات بهائیت ازهر سناریویی برای جمعآوری سیاهیلشکر استفاده میکند. متأسفانه برخی عناصرداخلی دراجرای این سناریو ایفای نقش میکنند.
🗣بزرگترین شعاربهائیان عدم دخالت درسیاست است، حال آنکه این ادعا بارفتارهایی ازقبیل تلاش برای ارتباط باسایر فرقهها وپیوند بامعاندین داخلی وخارجی درتضاد است. این فرقه حاضراست برای بقای خود با هرجریان مربوط به حقوق بشر همسو شود.
💀مرتضی اسماعیلپور (روزنامهنگار وفعال مجازی بهائی) در20مهر95، مصاحبهای بابرنامه ماهوارهای افق ایران داشت که درابتدای سخنان خودگفت:
🗣جامعه بهائی سیاسی نیست، عقیدتی است وتمام مشکل نظام با بهائیت بدلیل عقیده بهائیان است... متاسفانه نقدی که برجامعه ایرانی وارد میشود عدم اتحاد است. جامعه چندپارهای داریم که اکتیویستهای سیاسی درگیر منافع خودشان هستند
😳او برهمبستگی هرصدای مخالفی تاکید داشته واین اتحاد را اهرم فشاری برنظام دانست. وی علاوه بردعوت به همبستگی بافرقهها، مکرراً به اصلاحطلبان اشاره کرده وعدم اعتراض آنان به زندانیان بهائی را نتیجه منفعتطلبی دانست. درادامه نیز با اشاره به دیدار فائزه هاشمی بافریبا کمالآبادی(ازاعضای ارشدجامعه بهائیت)، ازحرکت وی تقدیر کرد.
☠️اسماعیلپور با القای این مفهوم که دشمن نظام اسلامی بایددوست مردم باشد،بردشمنی تشکیلات بهائیت بانظام تصریح نمود.
👍سخنان او برگرفته از اهداف سیاسی تشکیلات دارد که برای رسیدن بمقاصد خود نیازمند اتحاد بامخالفین وفعالان سیاسی هستند.
#بهائیت_و_سیاست
#نقد_بهائیت
عضویت درکانال 👇
http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
⭕️تلاش بهائیت بر همبستگی با مخالفان (2)
👀چندی قبل شاهد فعالیتهای رسانههای بهائی به طرفداری ازمجرمین سیاسی وامنیتی غیربهائی نظیر نرگس محمدی بودیم. فعالیتهای مجرمانه نرگس محمدی در فتنه88، همواره بهانههای جدی برای فضاسازیهای دشمنان نظام وابزارهای رسانهای تحت امرشان بوده است.
👽نرگس محمدی در اردیبهشت 88 به اتهام فعالیت علیه امنیت ملی به شعبه۴ دادگاه انقلاب احضار شد. نامبرده که فعالیت درفتنه ۸۸ را نیز به جرایم خود افزوده و باپذیرش وکالت نیروهای ضدانقلاب،منافقین،تروریستها وفتنهگران، به فضاسازیهای ضد اسلامی پرداخته بود، به ۶سال حبس محکوم شده بود که دراردیبهشت 91 به اجرا درآمد.
☠️وی پس از2 سال از زندان آزاد شد اما بلافاصله فعالیتهای قبلی خود درحمله به نظام اسلامی را ازسر گرفت. این تداوم اشتباهات گذشته، باعث شد تا باردیگر به اتهام همکاری با داعش، تبلیغ علیه نظام، اجتماع وتبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی وتشکیل وعضویت درگروههای غیرقانونی، بازداشت وپس ازمحاکمه راهی زندان شود.
😳اما انتشار نامه برخی ازنمایندگان مجلس سابق درتاریخ 95.7.25 برای تجدیدنظر پرونده وآزادی نرگس محمدی به قوه قضاییه، تعجب همگان را برانگیخت وموج جدیدی ازصدای مشترک مخالفان دررسانههای بهائی ایجاد کرد.
👍درحقیقت بهائیت با هرجریانی که درآن پتانسیلی برای مخالفت یااعتراض احساس شود، همراه میشود. تمام این فضاسازیها وسوءاستفاده ازجریانات سیاسی کشور توسط بهائیت، مغایر با شعار عدم دخالت درسیاست بهائیت میباشد.
#بهائیت_و_سیاست
#نقد_بهائیت
عضویت درکانال 👇
http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e