⭕️حمله با چاقو به یک زن به خاطر نهی از منکر 2 خانم بدحجاب / سرنوشت دو دختر بدحجاب
🔹یک زن در خصوص پوشش نامناسب به ۲ نفر خانم بدحجاب تذکر داد که با چاقو فرد محجبه ناهی از منکر را مصدوم کردند.
🔸 روز گذشته ساعت ۱۴:۲۰ یک زن در خصوص پوشش نامناسب به ۲ نفر خانم بدحجاب تذکر داد که آنها با چاقو فرد محجبه ناهی از منکر را از ناحیه سر مصدوم کردند.
🔸اورژانس با حضور در محل حادثه به مداوای فرد صدمه دیده پرداخت.
🔹همچنین هر دو نفر ضارب دستگیر شده و به کلانتری۱۵۹ بی‌سیم منتقل شدند.
امید می‌رود با برخورد مناسب با عوامل این نابهنجاری درس عبرتی برای استفاده کنندگان از سلاح سرد رقم بخورد
هدایت شده از قرارگاه حاج قاسم سلیمانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
*ملت شایعه پذیر وجاهل بازیچه دست دشمنش خواهد شد گرچه امام علی امامش و مالک اشتر فرمانده او باشد.*
💠💠💠💠💠💠💠
شما هم با ارسال این پیام در گروههای مختلف *وظیفه جهاد تبیین* خود را به انجام رسانید.
#جهادتبیین یک فریضه است
http://eitaa.com/ur_sep_farhanghian_bsij
هدایت شده از بصیرت
💢مرگ مهسا امینی و جنگ روایت‌ها
🔻از دست رفتن جان یک انسان همواره دردناک و غم‌انگیز است؛ اما ابزار سیاسی و در کانون جنگ روایت‌ها قرار دادن این جان شیرین برای اغراض سیاسی دردنا‌ک‌تر است و نه تنها دردی از متوفی و خانواده وی را درمان نمیکند حتما برای خانواده و البته وجدان بیدار و عزادار جامعه مشمئزکننده هم هست.
🔹 نگاهی به ساحت رسانه‌ای در باب نحوه مواجهه رسانه‌های مختلف با خبر مرگ تأسف‌بار مرحومه خانم مهسا امینی نشان از غلبه دو نگاه دارد؛
1⃣ یکی معتقد است ریشه این قبیل حوادث در اجرای قوانین و «تکالیف» همانند گشت ارشاد و امر به معروف و نهی از منکر است و این با «حقوق» شهروندی در تضاد است و راه ممانعت از تکرار چنین حوادث غم‌انگیزی عبور از خیر اجرای آنهاست!
2⃣دسته‌ای دیگر معتقدند صرف یک اتفاق ناگوار نباید جامعه‌ای اسلامی همانند ایران را از مزایای اجرای قانون امنیت اخلاقی و مصون‌سازی جامعه برای حضور زنان محروم نماید. البته این تقاضا، خواسته بخش عمده‌ای از افراد مسلمان جامعه به منظور «کالایی دیده و تلقی نشدن زنان» نیز هست. در ثانی ساحت این بحث در جامعه‌ای به وقوع می‌پیوندد که افتخارش این است که می‌خواهد نصوص اسلامی را به قوانین و مقررات اجتماعی و سایر نظامات زندگی فردی و جمعی مردم مسلمان تبدیل و شریعت را پیاده‌سازی نماید.
🔹حال چقدر زشت است از مرگ انسانی وسیله‌ای بسازیم برای تسویه حساب‌های سیاسی و در خوش‌بینانه‌ترین حالت دنبال برنده جلوه دادن نگاه سیاسی خود در هماورد دو قرائت متعلق به دو جریان سیاسی در باره بحث دیرینه و بی‌نتیجه «روایی و ناروایی گشت ارشاد و امر به معروف» باشیم.
🔹آیا اساسا، می‌توانیم این سؤال شبه کلامی را طرح بکنیم که تکلیف‌مداران که قائل به درست بودن امر به معروف و تداوم گشت ارشاد هستند درست می‌گویند یا عده‌ای که آزادی در پوشش فردی را‌ـ بدون توجه به حقوق اجتماعی آحاد شهروندان‌ـ حق شهروندی می‌دانند راه حقی را می‌پیمایند؟!
🔹آیا این منطق برای قضاوت درست است؟ مگر نظام ما نظام اسلامی نیست؟ مگر نظام اسلامی درباره حضور زن در اجتماع نظر ندارد؟
🔺 خوب اگر دارد و ما هم ادعا داریم که می‌خواهیم قانون اسلام را در قالب نظام اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی و سبک زندگی اسلامی اجرا و پیاده‌سازی کنیم پس چرا با ادبیات غیردینی و سکولارها مباحثه می‌کنیم؟!
🔹و نکته پایانی اینکه، بیندیشیم که آیا فرد یا جریانی که به همه چیز در پرتو روایت‌سازی دوگانه نگاه می‌کند، درد حقیقت دارد یا تنها نگاه قطبی خود را به هر قیمت دنبال می‌کند؟!
#فتح‌الله_پریشان
✅#بصیرت
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🇮🇷 @basirat_fa
🇮🇷 www.basirat.ir
🔴معاون استاندار کردستان: امنیت کامل در شهر سقز برقرار است
♦️برخلاف شایعه رسانه های ضدانقلاب هیچ کس در این شهرستان کشته نشده است
چند نفر که مقابل فرمانداری این شهرستان سنگ پراکنی کرده بودند و چند مامور انتظامی به صورت سطحی زخمی شده‌اند
🔆 زنگ عبرت
*🏴 زنی که جانش را فدای عفتش کرد*
⁉️ چرا برای "شلیر رسولی" یقه پاره نکردن؟!*
شلیر و مهسا هر دو کُرد بودند
♦️ شلیر رسولی بانوی مریوانی چند روز قبل به دلیل گریختن از دست مردی شیطان‌صفت که قصد تعرض به او را داشت، به شدت مصدوم و بستری شد و روز پنج‌شنبه‌ی گذشته آسمانی شد.*
♦️شامگاە روز شنبه ۱۲ شهریورماه ۱۴۰۱، مرد همسایه به بهانه مریضی همسرش از شیلر تقاضای کمک می‌کند و او را به خانه خودش دعوت می‌کند
این مرد متجاوز قصد تعرض به این بانوی جوان ۳۶ ساله به نام «شلیر رسولی» و اهل روستای «چشمیدر» از توابع سروآباد ساکن شهرستان مریوان واقع در استان کردستان، را داشتە و این زن عفیفه برای نجات خودش از دست مرد، خود را از پنجره‌ی منزل به پایین پرتاب کردە است.
✅ حالا برای این زن، که به نماد عفاف کردستان تبدیل شده است، کسی فراخوان تجمع نمی‌دهد، کسی دنبال مجازات قاتلش نیست، کسی برای شلیر فیلم نمیسازد و با پیکرش وداع نمیکند. به راستی چرا؟!*
چون لگد پرانی به نظام سوژه میخواست و مهسا امینی قربانی این طراحی شوم ش.
@Afsaranejangenarm1401
🔴 واکنش کیهان به مرگ مهسا امینی: اگر فردی برای توضیح درخصوص فرار مالیاتی به اداره مالیات فراخوانده شود و حین مراجعه دچار عارضه قلبی شود باید قانون مالیات را لغو کرد؟!
📝روزنامه کیهان نوشت: پرداختن همراه با قضاوت‌های نادرست و پیش از روشن شدن اصل ماجرا از سوی برخی چهره‌های سیاسی بیش از آنکه رنگ و بوی دلسوزی داشته باشد بیشتر نوعی عقده گشایی و فرصت‌طلبی برای حجمه علیه نظام می‌نماید.
♦️از طرفی عده‌ای تلاش می‌کنند با بهره‌برداری از حادثه تلخ و ناگوار فوت «مهسا امینی» مقابله با بدپوششی و عمل کردن پلیس به وظیفه قانونی خود رد برخورد با هنجارشکنی و زیر پا گذاشتن قانون را ناموجه جلوه دهند.
♦️این تحلیل‌ها میتواند سرآغاز بی‌قانونی و هرج و مرج در جامعه شود چرا که در همه تخلفات کوچک و بزرگ دیگر هم ممکن است فردی با سابقه بیماری زمینه‌ای یا حتی غیر آن دچار موارد مشابه شود.
♦️اگر مثلاً فردی برای توضیح درخصوص فرار مالیاتی به اداره مالیات فراخوانده شود و حین مراجعه به این محل دچار عارضه قلبی شود باید قانون مالیات را لغو کرد؟!
♦️این ماجرا و رسوایی دروغ پردازان یک بار دیگر این سؤال مهم را مطرح می‌کند که آیا دستگاه قضا قصد برخورد با کسانی که بدون سند و با اهداف مغرضانه یا خودنمایی آرامش روانی جامعه را هدف می‌گیرند و مثلاً نظام را به دروغ به شکنجه یک دختر جوان متهم می‌کنند ندارد؟
♦️بخش زیادی از این جولانگری دروغ پردازان و دامن زدن به شایعات در بستر فضای مجازی رها و یله کشور است که در هیچ کجای دنیا سابقه ندارد، آیا برای این شرایط نباید فکری کرد؟
@Afsaranejanegnarm1401
🔆زنگ عبرت:
🔴هر سه زن بودند،از قضا هر سه کرد
♦️ #میترا با گلوله توسط شوهرش کشته شد.#شیلر_رسولی برای حفظ عفت و پاکدامنی اش قربانی شد؛ #مهسا_امینی بر اثر سکته از دنیا رفت؛
لیبرال ها و #سلبریتی_ها برای شیلر لال شدند،به میترا کلی تهمت زدند،برای مهسا امینی مدافع حقوق زنان شدند.
🔴اهمیت شانگهای چیست؟
♦️مهدی پیش بین فعال رسانه ای نوشت:
🔻بیست و دومین اجلاس سازمان همکاری شانگهای در سمرقند ازبکستان با حضور ریاست جمهوری ایران برگزار و کشورمان بصورت رسمی عضو این سازمان شد. اما این اجلاس چه سودی برای ایران دارد؟
🔻سازمان همکاری شانگهای برمبنای همکاری و تعاملات اقتصادی پایه ریزی شد و رفته رفته تعداد اعضای آن افزایش یافت. مشکل ایران در تعاملات تجاری جهانی تحریم است. یعنی جایی که دلار وجود دارد، یعنی جایی که آمریکا وجود دارد!
🔻تحریم زمانی بی اثر میشود که در گام اول، معاملات خارج از دایره انحصاری دلار باشد و در گام بعد در مجموعه ای انجام شود که آمریکا در آن حضور نداشته باشد. سازمان همکاری شانگهای یکی از بزرگترین و مهمترین نهادهای اقتصادی است که کشورهای اروپایی و آسیایی مهمی همچون؛ روسیه، چین، ترکیه و هند در آن حضور دارند و ایران میتواند با آن ها بدون دلار به مبادلات تجاری مشغول شود.
🔻یکی از دلایل افزایش صادرات و واردات ۶۰ درصدی ایران در سال اخیر همکاری با کشورهایی است که عضو شانگهای می باشند.
🔻اگر بتوان به سمتی حرکت کرد که مانند اتحادیه اروپا؛ کشورهای عضو شانگهای، ارزی اختصاصی برای مبادلات خود داشته باشند، آنگاه دیگر هیچ یک از تحریم های آمریکا عملا قابل اجرا نیست و بسیار ضعیف می شوند. افزایش تحریم ها نسبت به سایر کشورها علاوه بر ایران و دیپلماسی اقتصادی موثر ایران، می تواند بقیه را به این مسیر پیش ببرد.
🔴سخنانی کمتر شنیده شده از شهید مطهری درباره حجاب وتفکیک جنسیتی
♦️"بنكدار به جاى اينكه بكوشد جنس بهتر و مرغوبتر براى مشتريان خود تهيه كند، يك مانكن را به عنوان فروشنده میآورد، نيروى زنانگى و سرمايه عصمت و عفاف او را استخدام مىكند و وسيله پول درآوردن و خالى كردن جيبها قرار می دهد... يك دختر خوشگل فروشنده با ادا و اطوار و ژستهاى زنانه و در معرض قراردادن جاذبه جنسى خود مشترى را جلب می كند. بسيارى از افراد كه اصلًا مشترى نيستند براى اينكه چند دقيقه با او حرف بزنند يك چيزى هم میخرند.آيا اين فعاليت اجتماعى است؟ آيا اين تجارت است يا كلاهبردارى و رذالت؟"
.
♦️"مى گويند زن را توى كيسه سياه نپيچيد.ما نمى گوييم زن خود را در كيسه سياه بپيچيد ولى آيا بايد طورى لباس بپوشد و در اجتماع عمومى ظاهر شود كه برجستگى بدنش را هم به مردان شهوتران و چشم چران نشان بدهد و از آنطور كه هست بهتر و جاذبتر براى آنها جلوه دهد؟ از وسائل مصنوعى در زير لباس استفاده كند تا چاقى و زيبايى مصنوعى را هم براى فريفتن و دل ربودن مردان بيگانه به مدد بگيرد؟... اين كفشهاى پاشنه بلند براى چيست؟ آيا لباسهايى كه نازك كاریها و برجستگيهاى بدن را نشان میدهد جز براى تهييج مردان و براى صيادى است؟ عملًا غالب خانمهايى كه از اين نوع كفشها و لباسها و آرايشها استفاده مىكنند تنها مردى را كه در نظر نمى گيرند شوهران خودشان است...
♦️غريزه خودآرايى و شكارچىگرى در زن غريزه عجيبى است.اگر دختران در اجتماعات عمومى لباس ساده بپوشند، كفش ساده به پا كنند، با چادر يا با پالتو و روسرى كامل به مدرسه و دانشگاه بروند، آيا در چنين شرايطى بهتر درس مى خوانند يا با وضعى كه مشاهده مىكنيم؟ اصولًا اگر التذاذهاى جنسى و منظورهاى شهوانى در كار نيست چه اصرارى است كه بيرون رفتن زن به اين شكل باشد؟ چرا اصرار مى ورزند كه دبيرستانهاى مختلط به وجود آورند؟
♦️من شنيده ام در پاكستان معمول بوده است كه در كلاسهاى دانشگاه بخش پسران و دختران به وسيله پرده اى از يكديگر جدا باشد و فقط استادى كه پشت تريبون قرار مى گيرد مشرف بر هر دو باشد. آيا بدين طريق درس خواندن چه اشكالى دارد؟"
📚استاد مطهری. مجموعه آثار. جلد 19 ص 453
@Afsaranejangenarm1401
هدایت شده از افسران
🔴سخنانی کمتر شنیده شده از شهید مطهری درباره حجاب وتفکیک جنسیتی
♦️"بنكدار به جاى اينكه بكوشد جنس بهتر و مرغوبتر براى مشتريان خود تهيه كند، يك مانكن را به عنوان فروشنده میآورد، نيروى زنانگى و سرمايه عصمت و عفاف او را استخدام مىكند و وسيله پول درآوردن و خالى كردن جيبها قرار می دهد... يك دختر خوشگل فروشنده با ادا و اطوار و ژستهاى زنانه و در معرض قراردادن جاذبه جنسى خود مشترى را جلب می كند. بسيارى از افراد كه اصلًا مشترى نيستند براى اينكه چند دقيقه با او حرف بزنند يك چيزى هم میخرند.آيا اين فعاليت اجتماعى است؟ آيا اين تجارت است يا كلاهبردارى و رذالت؟"
.
♦️"مى گويند زن را توى كيسه سياه نپيچيد.ما نمى گوييم زن خود را در كيسه سياه بپيچيد ولى آيا بايد طورى لباس بپوشد و در اجتماع عمومى ظاهر شود كه برجستگى بدنش را هم به مردان شهوتران و چشم چران نشان بدهد و از آنطور كه هست بهتر و جاذبتر براى آنها جلوه دهد؟ از وسائل مصنوعى در زير لباس استفاده كند تا چاقى و زيبايى مصنوعى را هم براى فريفتن و دل ربودن مردان بيگانه به مدد بگيرد؟... اين كفشهاى پاشنه بلند براى چيست؟ آيا لباسهايى كه نازك كاریها و برجستگيهاى بدن را نشان میدهد جز براى تهييج مردان و براى صيادى است؟ عملًا غالب خانمهايى كه از اين نوع كفشها و لباسها و آرايشها استفاده مىكنند تنها مردى را كه در نظر نمى گيرند شوهران خودشان است...
♦️غريزه خودآرايى و شكارچىگرى در زن غريزه عجيبى است.اگر دختران در اجتماعات عمومى لباس ساده بپوشند، كفش ساده به پا كنند، با چادر يا با پالتو و روسرى كامل به مدرسه و دانشگاه بروند، آيا در چنين شرايطى بهتر درس مى خوانند يا با وضعى كه مشاهده مىكنيم؟ اصولًا اگر التذاذهاى جنسى و منظورهاى شهوانى در كار نيست چه اصرارى است كه بيرون رفتن زن به اين شكل باشد؟ چرا اصرار مى ورزند كه دبيرستانهاى مختلط به وجود آورند؟
♦️من شنيده ام در پاكستان معمول بوده است كه در كلاسهاى دانشگاه بخش پسران و دختران به وسيله پرده اى از يكديگر جدا باشد و فقط استادى كه پشت تريبون قرار مى گيرد مشرف بر هر دو باشد. آيا بدين طريق درس خواندن چه اشكالى دارد؟"
📚استاد مطهری. مجموعه آثار. جلد 19 ص 453
@Afsaranejangenarm1401