📌 #نقد_و_نظر 2️⃣ 🔺 موضوع: مولوی و ناد علی صغیر ➖➖➖ الف: دیدگاه ▫️ آقای محمد حسن وکیلی در مقاله ای در اثبات تشیع مولوی کوشیده است. اودر صفحه دوازده جزوه‌اش، شعر ذیل را به مولوی نسبت داده است. دايم ز ولايت على خواهم گفت / چون روح قدس ناد على خواهم گفت‏ تا روح شود غمى كه بر جان منست / كل هم و غم سينجلى خواهم گفت‏ 〰️〰️〰️ ب: بررسی : 1.این شعر مشتمل بر «ناد علی صغیر» است . که قدیمترین سند برای این شعر سخن کفعمی متوفای قرن نهم است او مینویسد: « وَ رَأَيْتُ بِخَطِّ الشَّهِيدِ أَنَّهُ يُقْرَأُ لِرَدِّ الضَّائِعِ سُورَةُ وَ الْعَادِيَاتِ‌وَ مِمَّا ذُكِرَ لِرَدِّ الضَّائِعِ وَ الْآبِقِ تَكْرَارُ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ ‌نَادِ عَلِيّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ/ تَجِدْهُ عَوْناً لَكَ فِي النَّوَائِبِ كُلُّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَيَنْجَلِي / بِوَلَايَتِكَ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ » (کفعمی،‌المصباح، ص: 183‌ ) 🔺 در هیچ منبع متقدم از منابع معتبرشیعه چنین شعری وجود ندارد. و در منابع حدیثی عامه نیز چنین مطلبی یافت نشد. آیت الله دوزدوزانی، از فقیهان معاصر، گرچه خواندن این ذکر را با امید به ثواب بی‌اشکال دانسته، اما گفته است که مدرک معتبری ندارد( دوزدوزانی تبریزی، استفتائات، ۱۳۷۹ش، ص۲۲.) ملا علی قاری از دانشوران سنی نیز این شعررا ساخته شیعه و از اخبار موضوعه دانسته است . (ملا علی قاری،الاسرار المرفوعه فی الاخبار الموضوعه،368). + 2. فروزانفر مولوی پژوه بزرگ، اذعان میکند تمام رباعیاتی که در دیوان شمس آمده است،از مولوی نیست ( دیوان شمس،مقدمه) در جلد هشتم که رباعیات مولوی را از نسخه های متعدد آورده است،شعر مورد استناد استاد وکیلی نیست. ده صفحه قبل و ده صفحه بعد از آدرسی که استاد وکیلی را داده اند مطالعه شد، چنین بیتی در آن نبود. (دیوان شمس،تصحیح: فروزانفر،ج8،ص51). + 3. همانطور که گذشت،ناد علی صغیر در قرن نهم پیدا شده است و این شعر در زمانه مولوی نبوده است. در قرن نهم شاعری با نام محمد بن حسام خوسفی .در دیوانش همین شعر را آورده است .(خوسفی، دیوان مولانا محمد بن حسام خوسفی،اداره اوقاف استان خراسان، رباعیات،ص585) ➖➖➖ 💠 نتیجه: شعر «ناد علیا» در فضایی شیعی در قرن نهم به وجود آمده است. که با تاریخ وفات مولوی (672ق) حداقل دوقرن فاصله دارد. این شعر در دیوان خوسفی که متوفای قرن نهم است آمده است. در کاملترین نسخه دیوان شمس به خامه مرحوم فروزانفر نیز این بیت وجود ندارد. •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_wate

#پیوست خوسفی،دیوان شعر،ص585) . •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_wate

#یاد_داشت 8️⃣3️⃣ #سیاسی #تحلیل 📝📝 موضوع: روز جمهوری اسلامی ایران ⏬⏬⏬ ▫️ روز دوازدهم فروردین ،سالروز رای «آری» مردم به جمهوری اسلامی است.با توجه به سخنان امامین انقلاب دو نکته تقدیم میشود. 〰️〰️ 🔺یکم:عظمت روز دوازدهم فروردین امام خمینی در پیامشان تذکر داده‌اند: «ملت ما بايد اين روز را #عيد بگيرند و زنده نگه دارند.» (صحيفه امام، ج‏6، ص: 454). ➖➖➖ 🔺 دوم: ویژگی نظام اسلامی ▫️یکی از ویژگیهای نظام اسلامی که مبتنی بر ولایت فقیه است،مخالفت با دیکتاتوری است. امام خمینی می گوید: « ...ولايت فقيه آن طور كه اسلام مقرر فرموده است و ائمه ما نصب فرموده‏اند به كسى صدمه وارد نمى‏كند؛ ديكتاتورى به وجود نمى‏آورد» ( صحیفه امام،ج10،ص58) + ▫️امام خامنه ای نیز در خطبه نماز جمعه تصریح فرمودند: «..... اصول انقلاب، اسلام است؛ قانون اساسی است؛ رهنمودهای امام است؛ وصیت‌‌‌‌‌نامه‌‌‌‌‌ی امام است؛ سیاستهای کلی نظام است که در قانون اساسی معین شده است که این سیاستهای کلی بایست تدوین بشود. 👈در این چهارچوب، اختلاف نظر، اختلاف ممشا، اختلاف سلیقه عیب نیست، که حسن است؛ مضر نیست، که مفید و نافع است. » (خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران 20/6/1388) + ▫️این اختلاف نظری حتی در منصوبین رهبری نیز وجود دارد. آقا می فرماید: «. بله، ممکن است یک نفری جزو منصوبین رهبری هم باشد، درباره‌ی فلان مسئله یک عقیده‌ای خلاف رهبری هم داشته باشد، هیچ اشکال ندارد؛ این‌جور چیزی هم هست. خیلی از همین آقایان محترمی که منصوبین رهبری‌اند،👈 در فلان مسئله‌ی خاصّ سیاسی یا اجتماعی یا اعتقادی ممکن است عقیده‌شان غیر از عقیده‌ی رهبری باشد؛ 👈ما این را اشکال ندانستیم؛ عمده برای ما جهت‌گیری‌های کلّی است، جهت‌گیری‌های انقلابی است. » (بیانات در دیدار جمعى از دانشجویان 20/4/1394) + 🔹 رهبر معظم مرز ضد انقلاب بودن را مخالفت عملی و ایجاد چالش برای نظام اسلامی می داند،نه مخالفت نظری . ایشان می فرماید: «البته کسی عقیده‌‌‌‌‌ای مخالف داشته باشد، کاری به کار نظام نداشته باشد، نظام با او کاری ندارد. بعضی رائج کرده‌‌‌‌‌اند: «دگراندیشان». نظام با دگراندیشان چگونه رفتار میکند؟ نظام با دگراندیشان کاری ندارد. این همه دگراندیش هست. دگراندیش سیاسی که بالاتر از دگراندیش دینی نیست. خوب، ما اقلیتهای دینی داریم که دگراندیشند، توی مجلس شورای اسلامی هم عضو دارند، در مناصب مختلف هم حضور دارند. بنابراین بحث دگراندیشی نیست؛ بحث مخالفت است، بحث معارضه است، بحث ضربه زدن است، در مقابل نظام و در مقابل انقلاب شمشیر کشیدن است. آنی که نظام با او برخورد میکند، این است. اما اگر اختلاف، اختلاف در سلائق است، در روشهاست، نه، این اختلافات مضر نیست؛ نافع هم هست.» ( خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران 20/6/1388) •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

#پیوست فرسته قبل رهبر انقلاب : بله می توانید نظری متفاوت از من داشته باشید. و ضد انقلاب نیستید.🌹 ┈••✾••┈┈• @Age_of_water

🔺 ابهام و تناقض عنصر مشترک سخنان محمد علی طاهری است. ┈••✾••┈┈• @Age_of_wate

🔺 #رمضانیه (جُستارهایی درباره ماه مبارک رمضان) ┈••✾••┈┈• @Age_of_wate

🔺 #رمضانیه (1) . 🔹 نام ماه رمضان 〰️〰️〰️ ▫️رمضان در لغت، « رمض»را به معنای باران قبل از پائیز گفته‌اند؛چون ماه رمضان باعث شستشوی گناهان می شود،مانند باران که زمین‌ها را تمیز میکند. 🔅 ▫️بنا بر روایتی نباید رمضان گفت؛بلکه ماه رمضان بگوییم. هشام بن سالم از سعد و او از امام باقر(ع) نقل میکند: «نگویید این است رمضان و رمضان رفت یا رمضان آمد؛ زیرا رمضان نامی از اسماء اللّه است که نمی رود و نمی آید. شی ء زایل است که می رود و می آید. بلکه بگویید ماه رمضان، پس ماه را اضافه کنید در تلفظ به اسم؛ که اسم، اسم اللّه می باشد. و ماه رمضان ماهی است که قرآن در آن نازل شده و خداوند آن را مثل و عید قرار داده است.» . (کلینی،الکافی،اسلامیه،ج4،ص69). ┈••✾••┈┈• @Age_of_wate

🔺 #رمضانیه (2) . 🔹 ویژگیهای ماه رمضان در خطبه شعبانیه 〰️〰️〰️ 🔹رسول الله صلی الله علیه و اله در جمعه آخر ماه شعبان درباره ماه مبارک رمضان خطبه‌ای قرائت فرمودند. به خلاصه ای ازآن اشاره می شود. === ▫️نماز در یک شب این ماه برابر است با قیام در هفتاد ماه دیگر.یعنی عبادت در این ماه هفتاد برابر است. —— ▫️ماه صبر است.یعنی: صبر برگرسنگی و تشنگی. —— ▫️ماه مواسات است.یعنی :یاری کردن دیگران. —— ▫️اگر در این ماه بر زیر دستان خود تخفیف دادید خداوند نیز با شما چُنین کند. —— ▫️دهه اول ماه رمضان رحمت است.دهه دوم آن بخشایش است.و دهه آخرش استجابت دعاست[اگر خدا بخواهد]. —— ▫️چند امر ضروری در این ماه: 1. اعتقاد و شهادت به وحدانیت خداوند. 2. اعتقاد و شهادت به رسالت پیامبر(ع) و آنچه وی آورده است. 3. حاجات خود را به دعا طلب نماييد و بهشت را بطلبيد. 4. دعا كنيد عافيت دنيا را از بلاها و مصايب و پناه بريد به خداوند خود از عذاب او در آخرت. 📕(شیخ صدوق،من لا یحضره الفقیه،ج2،ص95) ┈••✾••┈┈• @Age_of_wate

🔺 #رمضانیه (3) . 🔹 شباهت ماه رمضان و اهل بیت علیهم السلام 〰️〰️〰️ ▫️ امیرالمومنین علیه السلام می فرماید: « أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ شَهْرٌ فَضَّلَهُ اللَّهُ عَلَى سَائِرِ الشُّهُورِ كَفَضْلِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ عَلَى سَائِرِ النَّاس‏؛ برتری ماه مبارک رمضان بر بقیه ماه ها مثل برتری ما امامان بر بقیه خلق است. » ( فضائل الأشهر الثلاثة،ص108) ▫️امامان معصوم را نمی توان با کسی در عالم قیاس کرد. «فَبَلَغَ اللَّهُ بِكُمْ أَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكْرَمِینَ وَ أَعْلَى مَنَازِلِ الْمُقَرَّبِینَ وَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ الْمُرْسَلِینَ حَیثُ لَا یلْحَقُهُ لَاحِقٌ وَ لَا یفُوقُهُ فَائِقٌ » در نتیجه ماه رمضان قابل مقایسه با بقیه ماه‌ها نیست.فرصت را از دست ندهیم. ┈••✾••┈┈• @Age_of_wate

🔺 #گزارش ▫️شب گذشته در گروهی استاد رسول حسن‌زاده از اساتید فعال در نقد معنویت‌های جدید در گروهی کنفرانسی با موضوع: «خدا در معنویت‌های جدید» ارائه کردند. خلاصه‌ای از آنرا تقدیم می‌کنم. —— 1.شروع معنویت‌گرایی جدید با فرقه‌های راز ورزانه و مبتنی بر جادوگری بوده است. سپس در قالب روانشانی امروزه نمود یافته است. . 2.این گروه‌ها مفاهیم را با اصطلاحات خاص مطرح می‌کنند و تأکید زیاد بر «راز» دارند؛ که دیدگاه توحیدی بر پایه «غیب» است اما دیدگاه معنویت‌های جدید بر «راز» است. راز یک فن و علم است که هرکسی می‌تواند یاد بگیرد؛ اما غیب ملکوت عالم است که این‌گونه نیست. . 3.مهم‌ترین مبنای معرفتی خداست. مروجان معنویت جدید مدعی‌اند پیامبران نتوانستند مفهوم خداوند را توضیح دهند. ولی اساتید معنویت بر این امر قادرند. آن‌ها تمام مدعیان خدایی را خدا می‌دانند. دوگانه‌پرست، بت‌پرست، تثلیث مسیحیت و... همه خداپرست‌اند. در مستند «رمز موسی» که پس از مستند راز ساخته‌شده است. افراد شاخص معنویت نوین می‌گویند همه‌چیز و همه‌کس خداست. . 4.وام‌دار سنت‌های شرقی چون هندوئیسم هستند. . 5.آنان مدعی‌اند، جهان هستی کل شعور مند به‌ هم ‌پیوسته است که انسان در مرکز آن قرار دارد. و به دلیل اینکه انسان کانون الوهیت است در تحقق خداوند نقش دارد. مفهوم «خدای درون» به همین مبنا اشاره دارد. حال برای درک خدا شما باید با کائنات ارتباط برقرار کنید و هرچه مراقبه بیشتری داشته باشید چون انرژی خوب تولید می‌کنید باخدای انرژیک آنان ارتباط بیشتری پیدا می‌کنید. . 6.این سخنان و مبانی، همان الحاد مدرن است. ملحدان رسماً خدای را منکرند اما این مدعیان معنویت بانام خداوند، خالق را نفی می‌کنند. خدای این جماعت مخلوق ذهن است، نه خالق جهان. مطابق همین نگرش است که امروزه ما بت فروشی داریم و چنین تحلیل می‌کنند چون در کنار بت تمرکز انرژی بالاست درنتیجه اشکالی ندارد. . 7.وقتی انسان جای خداوند را گرفت ادبیاتش نیز تغییر می‌کند. و دستوری می‌شود. اینکه می‌بینیم در قانون جذب ادبیات فرمان دادن به کائنات است متأثر از همین مبناست. . 8.خلاصه اینان دنبال خدایی هستند که بازندگی مادی همرنگ باشد. . 9.پذیرش این مبانی به‌نوعی انکار خداوند است. درنتیجه مفهومی به نام اطاعت، بندگی، عبادت، بهشت و جهنم دیگر بی‌معناست. •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water