💥 بازخوانی منشور روحانیت : 💠در مورد دروس تحصيل و تحقيق حوزه‏ها اينجانب معتقد به فقه سنتى و اجتهاد جواهرى هستم و تخلف از آن را جايز نمى‏دانم، اجتهاد بهمان سبك صحيح است ولى اين بدان معنا نيست كه فقه اسلام پويا نيست #زمان و #مكان #دو_عنصر_تعيين_كننده در #اجتهادند، مسئله‏ اى كه در قديم داراى حكمى بوده است به ظاهر همان مسئله در روابط حاكم بر سياست و اجتماع و اقتصاد يك نظام ممكن است حكم جديدى پيدا كند. بدان معنا كه با شناخت دقيق روابط اقتصادى و اجتماعى و سياسى همان موضوع اول كه از نظر ظاهر با قديم فرقى نكرده است واقعاً موضوع جديدى شده است كه قهرا حكم جديدى مى‏طلبد، #مجتهد بايد به #مسائل_زمان خود احاطه داشته باشد براى مردم و جوانان و حتى عوام هم قابل قبول نيست كه مرجع و مجتهدش بگويد من در مسائل سياسى اظهار نظر نمى‏كنم. ♨️ آشنائى به روش برخورد با حيله ‏ها و تزويرهاى فرهنگ حاكم بر جهان، داشتن بصيرت و ديد اقتصادى، اطلاع از كيفيت برخورد با اقتصاد حاكم بر جهان، شناخت سیاست‌ها و حتى سياسيون و فرمول‌های ديكته شده آنان و درك موقعيت و نقاط قوت و ضعف دو قطب سرمايه‏ دارى و كمونيزم كه در حقيقت استراتژى حكومت بر جهان را ترسيم مى‏كنند از ويژگی ‏هاى يك مجتهد جامع است. 🌀 يك مجتهد بايد زيركى و هوش و فراست هدايت يك جامعه بزرگ اسلامى و حتى #غير_اسلامى را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوى و زهدى كه در خور شأن مجتهد است واقعاً مدير و مدبر باشد. حكومت در نظر مجتهد واقعى فلسفه عملى تمامى فقه در تمامى زواياى زندگى بشريت است. حكومت نشان ‏دهنده جنبه عملى فقه در برخورد با تمامى معضلات اجتماعى و سياسى و نظامى و فرهنگى است فقه #تئورى_واقعى و كامل اداره انسان از گهواره تا گور است، #هدف_اساسى اين است كه ما چگونه مى‏خواهيم اصول محكم فقه را در عمل فرد و جامعه پياده كنيم و بتوانيم براى معضلات جواب داشته باشيم و #همه_ترس_استكبار از همين مسئله است كه #فقه و #اجتهاد #جنبه_عينى و #عملى پيدا كند و #قدرت_برخورد در مسلمانان به وجود آورد. #منشور_روحانیت #سیر_مطالعاتی