eitaa logo
احـٰادیث چهـٰارده¹⁴ معصوم
8.5هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
202 ویدیو
8 فایل
《بِسْم‌الله‌الْرَّحْمن‌الْرَّحیمْ》 خوش آمدید🌸 لطفا از کانال قرآن کریم حمایت کنید⚘ 🔷️صفحه به صفحه قرآن @ghorankariim 🔻تبلیغات https://eitaa.com/joinchat/4171694706C561b7929b0
مشاهده در ایتا
دانلود
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ{۱۹} آيا نديدى كه خداوند آسمان‌ها و زمين را به حقّ آفريد؟ اگر بخواهد شما را مى‌برد و آفريده‌اى جديد به جاى شما مى‌آورد(۱۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ ما ذلِکَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ{۲۰} و اين تبديل و جابه جائی براى خداوند سخت نيست(۲۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ قرآن چندين بار فرموده: ما آسمان‌ها و زمين را بيهوده و بازيچه نيافريديم «ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ» ↲سوره دخان، آیه ۳۸ در جاى ديگر مى‌فرمايد: «ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما باطِلًا ذلِکَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا» ↲سوره ص، آیه ۲۷ آرى اين كفّارند كه خلقت هستى را بی هدف و باطل مى‌پندارند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ آفرينش آسمان‌ها و زمين بر اساس حكمت و مصلحت و هدفى شايسته انجام گرفته است «بِالْحَقِّ» ⓶ خداوند به بود و نبود ما نيازى ندارد مغرور نشويم «إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ» ⓷ هستى و دوام آن به اراده و مشيّت الهى وابسته است «إِنْ يَشَأْ» ⓸ جهان بدون انسان باطل است حتّى اگر شما را ببريم انسان‌هاى ديگرى را مى‌آوريم تا آفرينش آسمان‌ها و زمين بيهوده نباشد «يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ» ↲تفسیر المیزان ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ بَرَزُوا للهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ ۖ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ{۲۱} و در قيامت مردم همگى در پيشگاه خدا ظاهر شوند پس ضعيفان به مستكبران گويند: ما در دنيا پيرو شما بوديم، پس آيا امروز مى‌توانيد چيزى از عذاب خدا را از ما بازداريد؟ آنها در پاسخ گويند: اگر خداوند ما را به رهائی از عذاب هدايت كرد قطعاً ما شما را هدايت مى‌كنيم بر ما يكسان است كه فرياد و ناله بزنيم يا صبر كنيم و ضجّه‌اى نزنيم براى ما هيچ راه نجاتى نيست(۲۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «بروز» به معناى خروج است و «مبارز» كسى را گويند كه از صف لشكر خارج شود و آمادگى خود را براى نبرد با دشمن اعلام كند گرچه معمولًا مردم بر دين و روش حاكمانشان هستند «النّاس على دين ملوكهم» امّا در سيستم مديريّت اسلامى اطاعتِ مطلق از مدير نداريم «لاطاعة لمخلوق فى معصية الخالق» ↲بحارالانوار، جلد ۱۰، صفحه ۲۲۷ بنابراين شعار «المأمور معذور» صحيح نيست ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در قيامت همه مردم يكجا در پيشگاه خداوند حاضر مى‌شوند «جَمِيعاً» ⓶ نتيجه تقليد و پيروى كوركورانه حسرت است «كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ» ⓷ دوزخيان تنها تخفيف گوشه‌اى از عذاب را توقع دارند نه تمام آن را «مِنْ شَيْ‌ءٍ» ⓸ هدايت و ضلالت رهبران جامعه در سعادت يا شقاوت مردم نقش مهمى دارد «لَوْ هَدانَا اللَّهُ لَهَدَيْناكُمْ» ⓹ يكى از عذاب‌هاى روحى و روانى رهبران فاسد در قيامت، اقرار آنها به‌ ناتوانى و بدبختى خود در برابر پيروان خويش است «لَوْ هَدانَا اللَّهُ لَهَدَيْناكُمْ» ⓺ آنها كه در دنيا به انبیاء مى‌گفتند: براى ما فرقى ندارد كه ما را موعظه كنيد يا نكنيد «سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ» ↲سوره شعراء، آیه ۱۳۶ در قيامت هم مى‌گويند: فرقى ندارد كه ما جيغ بكشيم يا آرام باشيم به هر حال دچار عذابيم «سَواءٌ عَلَيْنا أَ جَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا» ⓻ فرار از دادگاه و كيفر الهى امكان ندارد «ما لَنا مِنْ مَحِيصٍ» ⓼ در قيامت ميان كفّار قيل و قال و گفتگو بسيار است «قال .... قالُوا» آيات مربوط به گفتگوى مستضعفان با مستكبران از كفار در قيامت در سوره سبأ آيه ۳۱ و سوره غافر آيه ۴۷ نيز آمده است ⓽ در قيامت هيچكس نمى‌تواند مانع عذاب الهى شود «فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ قَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِیَ الْأَمْرُ إِنَّ اللهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِیَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِی ۖ فَلَا تَلُومُونِی وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ۖ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِیِّ ۖ إِنِّی كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{۲۲} و چون كار كيفر و پاداش به اتمام رسد شيطان از روى ملامت به دوزخيان گويد: همانا خداوند به شما وعده داد وعده راست و من به شما وعده دادم ولى با شما تخلّف كردم من بر شما تسلّطى نداشتم جز آن كه شما را دعوت كردم و شما به ميل خود استجابت كرديد پس مرا ملامت و نكوهش نكنيد و خود را سرزنش كنيد در اين روز نه من مى‌توانم فريادرس شما باشم و نه شما فريادرس من من از اینکه مرا پيش از اين شریک خدا قرار داده بوديد بيزارم قطعاً براى ستمگران عذاب دردناكى است(۲۲) آيات مربوط به گفتگوى مستضعفان با مستكبران از كفار در قيامت در سوره سبأ آيه ۳۱ و سوره غافر آيه ۴۷ نيز آمده است ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ گناهكار در قيامت دست و پا مى‌زند تا براى خود شریک جرم پيدا كند و انحراف خود را به گردن ديگران بيندازد گاهى مى‌گويد: دوست بد مرا منحرف كرد «لَقَدْ أَضَلَّنِی عَنِ الذِّكْرِ» ↲سوره فرقان، آیه ۲۹ گاهى مى‌گويد: رهبران فاسد مرا فاسد كردند «لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ» ↲سوره سبأ، آیه ۳۱ گاهى شيطان را ملامت مى‌كند و او را عامل گمراهى خود مى‌داند امّا شيطان مى‌گويد: مرا سرزنش نكنيد «فَلا تَلُومُونِی ...» من جز وسوسه و دعوت كارى نداشتم انحراف از خود شما بود تسلّط نداشتن شيطان بر انسان هم مورد تأييد خداوند است و هم خود شيطان به آن اقرار دارد «إِنَّ عِبادِی لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ» تو بر بندگان خالص من تسلطى ندارى ↲سوره حجر، آیه ۴۲ در اين آيه نيز مى‌گويد: «ما كانَ لِ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ» ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ وعده‌هاى الهى حقّ و مطابق با واقع است «وَعْدَ الْحَقِّ» ⓶ شيطان با وعده‌هايش انسان را فريب مى‌دهد «وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ» چنانكه در جاى ديگر آمده: «يَعِدُهُمْ وَ يُمَنِّيهِمْ وَ ما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً» ↲سوره نساء، آیه ۱۲۰ ⓷ شيطان انسان را مجبور نمى‌كند بلكه وسوسه و دعوت مى‌كند «دَعَوْتُكُمْ» ⓸ حتّى شيطان انسان فاسد را سرزنش مى‌كند «لُومُوا أَنْفُسَكُمْ» ⓹ ملامت يكى از دلايل آزادى و اختيار انسان است «فَلا تَلُومُونِی وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ» زيرا انسان مجبور ملامت ندارد ⓺ گناه خود را به گردن شيطان نياندازيم «فَلا تَلُومُونِی» ⓻ در قيامت رابطه‌ها قطع مى‌شود «ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ» رهبران باطل و پيروان آنان از يكديگر بيزاری مى‌جويند شيطان به پيروانش مى‌گويد: «إِنِّی كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ» و پيروان گمراه نيز به رهبران خود مى‌گويند: اگر براى ما فرصتی پيش آيد و به دنيا برگرديم ما نيز از شما بيزارى خواهيم جست «لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا» ↲سوره بقره، آیه ۱۶۷ ⓼ اطاعت غير خداوند شرک است «أَشْرَكْتُمُونِ» ⓽ استجابت دعوت‌هاى شيطانى ظلم به خود و مكتب است «إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ أُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ ۖ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ{۲۳} و كسانى‌كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند به باغهائی كه از زير درختانش نهرها جارى است داخل شوند آنان با اذن پرودگارشان براى هميشه در آن خواهند بود و تحيّت آنان به يكديگر سلام است(۲۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در بهشت به هر سو بنگرى سلام است: سلام از طرف خداوند به اهل بهشت «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ» ↲سوره یس، آیه ۵۸ سلام از طرف فرشتگان به مؤمنان «سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها» ↲سوره زمر، آیه ۷۳ سلام از طرف خود اهل بهشت به يكديگر «تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ» گاهى انسان خود به جائی مى‌رود و گاهى ديگران مى‌آيند و او را با تشريفاتى مخصوص به آن جا مى‌برند خداوند در اين آيه مى‌فرمايد: «وَ أُدْخِلَ» يعنى اهل بهشت به صورت ساده و معمولى داخل نمى‌شوند بلكه آنان را با احترام و تشريفات به بهشت مى‌برند در آیه ۷۲ سوره زمر نيز مى‌فرمايد: «وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً» اما درباره دوزخيان مى‌خوانيم كه آنان را با شكنجه به سوى عذاب مى‌برند: «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ» او را بگيريد و ببنديد و سپس به دوزخ پرتاب كنيد ↲سوره الحاقه، آیه ۳۰، ۳۱ ⬅️ اهل دوزخ از يكديگر متنفّر و بيزارند و همديگر را نفرين مى‌كنند ولى بهشتيان به يكديگر سلام مى‌كنند در بهشت نهرهاى مختلفى وجود دارد: ◽️الف: نهر آب: «أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ» ◽️ب: نهر شير: «أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ» ◽️ج: نهر شراب بهشتى: «أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ» ◽️د: نهر عسل: «وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى» سوره محمد، آیه ۱۵ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مؤمنان نيكوكار همواره در بهشت خواهند بود «أُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا ... خالِدِينَ‌» ⓶ بهشتيان اهل صفا و صميميّت و سلام‌اند نه نزاع و قهر «تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَ فَرْعُهَا فِی السَّمَاءِ{۲۴} آيا نديدى كه خداوند چگونه مثل زده؟ كلمة طيّبه سخن و ايمان پاک همانند درختى پاک است كه ريشه‌اش ثابت و شاخه‌اش در آسمان است(۲۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ شجره طيّبه و درخت پاک آثارى دارد مانند: رشد داشتن، پرميوه بودن سايه‌دار و پايدار بودن، در همه وقت ثمر دادن انسان موحّد نيز هرگز راكد نيست و آثار ايمانش دائماً در گفتار و اعمالش آشكار است اعتقادش دائمی است نه موسمى و همواره ديگران را به ايمان و معروف دعوت مى‌كند ⬅️ در روايات و تفاسير از چند چيز به عنوان مصداق کلمه طيّبه ياد شده است: توحيد، ايمان، عقايد صحيح رهبران آسمانى و ياران آنان آرى توحيد اصل ثابتى است كه در فطرت و عمق جان مردم جاى دارد «أَصْلُها ثابِتٌ» و در تمام اعمال و گفتار و افكار انسان اثر مى‌گذارد. «فَرْعُها فِي السَّماءِ» و در همه وقت و در هر فراز و نشيبى مى‌توان از ميوه ايمان بهره‌مند شد درخت توحيد ريشه‌اى ثابت دارد تهديدها و توطئه‌ها و نيش‌ها و نوش‌ها و طاغوت‌ها آن را از پاى درنمى‌آورند و اگر در روايات اين درخت به پيامبر و اهل بيت او عليهم السلام تفسير شده به خاطر همين است كه دين محمّد صلى الله عليه و آله و راه اهل بيتش در برابر آن همه دشمن رو به گسترش است و روزى جهانگير خواهد شد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در مثال‌هاى قرآن دقت كنيم. «أَ لَمْ تَرَ» ⓶ عقيده حقّ کلمه طيّبه‌اى است كه اصل آن در قلب مؤمن ثابت است «أَصْلُها ثابِتٌ» و از الطاف خداوند آن است كه مؤمنان را بر اين عقيده حفظ مى‌كند «يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ» ↲سوره ابراهیم، آیه ۲۷ ⓷ كلام حقّ پايدار و استوار و پابرجاست «كَلِمَةً طَيِّبَةً ... أَصْلُها ثابِتٌ‌» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨تُؤْتِی أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ{۲۵} (شجرة طيّبة) با اذن پروردگارش همواره ميوه مى‌دهد و خداوند براى مردم مثل‌هائی مى‌زند باشد كه به ياد آرند و پند گيرند(۲۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ جز خداوند و ايمان به او همه چيز فانى است «كُلُّ شَيْ‌ءٍ هالِکُ إِلَّا وَجْهَهُ» ↲سوره قصص، آیه ۸۸ و چيزى كه فانى است نمى‌تواند براى هميشه ثمر دهد ولى هر كارى كه رنگ خدائی دارد ابدى است «ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللهِ باقٍ» ↲سوره نحل، آیه ۹۶ آرى رنگ خدائی ثابت است و ساير رنگ‌ها از بين‌ مى‌روند «وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً» ↲سوره بقره، آیه ۱۳۸ درخت ايمان همواره ثمر مى‌دهد و مومن در همه حال به ياد خدا و در پى انجام وظيفه است در رفاه يا سختى، در خوشى يا ناخوشى در فقر و غنى هنگام تهديد ستمگران تا پاى جان مقاومت مى‌كند «إِنَّا إِلى‌ رَبِّنا راغِبُونَ» ↲سوره قلم، آیه ۳۲ هنگام تبليغ چشم داشتى به ديگران ندارد «إِنْ أَجْرِیَ إِلَّا عَلَى اللهِ» ↲سوره یونس، آیه ۷۲ هنگام خشم براى رضاى او خود را نگاه میدارد «وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ» ↲سوره آل عمران، آیه ۱۳۴ هنگام ازدواج بر او توكّل مى‌كند «إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» ↲سوره نور، آیه ۳۲ هنگام عبادت و اطاعت قصد قربت دارد «إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُكِی وَ مَحْیایَ وَ مَماتِی للهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» ↲سوره انعام، آیه ۱۶۲ هنگام فقر نزد اغنیاء نمى‌رود و اهل تملّق نيست «رَبِّ إِنِّی لِما أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ» ↲سوره قصص، آیه ۲۴ هنگام پيروزى يا شكست در جبهه نبرد چون به وظیفه خود عمل كرده‌اند خوشحال است «إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ» ↲سوره توبه، آیه ۵۲ آرى! ايمان به خداوند متعال همچون درختى است كه میوه آن در هر لحظه در دنيا و برزخ و قيامت انسان را كامياب مى‌كند «تُؤْتِی أُكُلَها كُلَّ حِينٍ» ولى مال و مقام و فرزند و نعمت‌هاى ديگر همچون درختى است كه تنها چند روز ميوه مى‌دهد آن هم ميوه‌اى بسيار اندک بگذريم كه گاهى همين مال و مقام و فرزند هيچ ميوه‌اى ندارند و تنها وسیله شكنجه روحى انسان مى‌شوند «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها» ↲سوره توبه، آیه ۵۵ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ درخت ايمان همواره ثمر دارد و مؤمن پاييز و خزان ندارد «أُكُلَها كُلَّ حِينٍ» ⓶ تشبيه و تمثيل شيوه‌اى قرآنى براى توجه و تذكر مردم «لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ {۲۶} و مَثَل سخن و اعتقاد پليد همچون درختى پليد و بی ريشه است كه از روى زمين برآمده و هيچ ثباتى ندارد(۲۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «اجتثاث» به معناى قلع و قمع و كندن است عقايد و كلمات و انسان‌هاى آلوده و منحرف نه ريشه دارند و نه ميوه و نه گل و نه زیبائی و عطر، نه پايدارى نه سايه و نه رشد بلكه خارى بر سر راه ديگرانند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ از شيوه‌هاى تعليم و تربيت روش مقايسه است «كَلِمَةً طَيِّبَةً ... كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ» ⓶ شرک و هر چه كه دون الله باشد ثبات و دوام ندارد «ما لَها مِنْ قَرارٍ» ⓷ عقايد باطل همچون علف‌هاى هرز ريشه‌اى در عمق زمين ندارد زيرا پايه و مبناى درست ندارد «اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ فِی الْآخِرَةِ ۖ وَ يُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَ يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ{۲۷} خداوند در زندگى دنيا و در آخرت اهل ايمان را با كلام و عقیده حقّ و ثابت پايدار قرار مى‌دهد و خدا ستمگران را به حال خود رها كرده توفيقشان را گرفته گمراه مى‌كند و خداوند آنچه بخواهد طبق عدل و حكمت خود انجام مى‌دهد(۲۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ بهره‌مندى از امدادهاى الهى، وابسته به راهى است كه انسان انتخاب مى‌كند «يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا» ⓶ اگر يارى خداوند نباشد انسان در برابر وسوسه‌ها و هوس‌ها و طاغوت‌ها از پا درمى‌آيد و سقوط مى‌كند «يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا» ⓷ اهل ايمان از نظر منطق، محكم و استوارند و در برابر مكتب‌هاى مادّى مى‌ايستند «يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَياةِ الدُّنْيا» ⓸ انسان اگر ايمان آورد خدا او را بيمه مى‌كند و اگر به درخت خبيثه و مكتب باطل دل دهد خدا او را رها مى‌كند «يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا ... يُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ‌» ⓹ پذيرش مكتب‌هاى باطل ظلم به خود و مكتب است «الظَّالِمِينَ» ⓺ قهر الهى به راهى وابسته است كه انسان انتخاب مى‌كند «يُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ{۲۸} آيا به كسانى‌كه نعمت خداوند را به كفر تبديل كردند و قوم خود را به سراى هلاكت در آوردند ننگريستى؟(۲۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَ بِئْسَ الْقَرارُ{۲۹} آنان به دوزخ درآيند كه چه بد جايگاهى است(۲۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «بوار» به معناى بی رونقى و كساد شديدى است كه به هلاكت كشيده شود ↲مفردات راغب كفّار و مشركان نعمت‌هاى بزرگ الهى را به كفر تبديل كردند: ◽️الف: به جاى نعمت توحيد، شرک را برگزيدند ◽️ب: نعمت فطرت پاک را رها كردند و به تقليد از نياكان گمراه خود پرداختند ◽️ج: خرافات را بر وحى الهى ترجيح دادند ◽️د: در برابر نعمت رهبران آسمانى ناسپاسى كردند و از طاغوت‌ها پيروى كردند «بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ» ⬅️ در روايات بسيار مى‌خوانيم: امامان شيعه عليهم السلام فرمودند: «نَحنُ والله نِعمَة اللهِ الَّتى اَنعَم بِها عَلى عِباده» ↲مجمع البیان به خدا سوگند نعمت‌هايى كه تبديل شدند وجود ما بود. مردم ما را رها كردند و به سراغ رهبران ديگر رفتند «بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ» مشابه اين آيه در آيات ديگر نيز آمده است مثلًا در آيه ۴۱ قصص مى‌فرمايد: «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ» و در آيه ۹۸ سوره كهف مى‌فرمايد: «يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ» ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ هرگونه تبديل، تغيير و تحريف نعمت‌ها و آيات الهى كفر است «بَدَّلُوا ... كُفْراً» ⓶ رهبران منحرف مایه هلاكت و فساد جامعه مى‌شوند و مردم را به جهنّم مى‌فرستند «وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ ۗ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ{۳۰} رهبران فاسد براى خداوند شریک‌هائی قرار دادند تا مردم را از راه خدا گمراه نمايند بگو: كامياب شويد كه قطعاً پايان كار شما آتش است(۳۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ بعضى در آفرينش جهان براى خداوند شریک قايل‌اند و بعضى در نعمت‌ها براى خدا شریک مى‌پندارند داشتن سلامتى و علم و قدرت و عزّت و مال را از هنر خود يا قدرت‌ها مى‌شمارند اما بسيار زود درمى‌يابند كه به گمراهى رفتند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ از بدترين انواع كفران نعمت شریک قرار دادن براى خدا و گمراه كردن مردم‌ است «وَ جَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا» ⓶ گاهى سرچشمه شرک طاغوت‌ها هستند «وَ جَعَلُوا للهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا» و گاهى جاذبه بت‌ها عامل انحرافند «وَاجْنُبْنِی وَ بَنِیَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ» ↲سوره ابراهیم آیه ۳۵-۳۶ ⓷ خداوند افرادى را به حال خود رها مى‌كند «قُلْ تَمَتَّعُوا» ⓸ كافران در دنيا كاميابند ولى آخرت ندارند «تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ» ⓹ هر رفاهى نشانه مهر نيست شايد وسيله و مقدّمه قهر الهى باشد «تَمَتَّعُوا» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قُلْ لِعِبَادِیَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَ يُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَ عَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِیَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ{۳۱} اى پيامبر به بندگان من آنان كه ايمان آورده‌اند بگو: نماز را برپا دارند و از آنچه به آنان روزى داده‌ايم پنهان و آشكار انفاق كنند قبل از آن كه روزى فرا رسد كه در آن نه داد و ستدى باشد و نه دوستى و رابطه‌اى(۳۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ انفاق آشكار سبب تربيت نسل و تشويق ديگران و رفع تهمت از خود است و انفاق پنهانى عامل رشد و اخلاص است البتّه بعضى مفسّران گفته‌اند: انفاق علنى مربوط به انفاق‌هاى واجب مثل خمس و زكات است و انفاق مخفى مربوط به موارد مستحبّ مثل صدقه است با اینکه هر یک از انفاق آشكار و پنهان آثارى دارند ولى شايد بتوان گفت انفاق پنهان بهتر است چون در اين آيه‌ «سِرًّا» بر «عَلانِيَةً» مقدّم شده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ براى فرمان دادن به طرف خود شخصيّت دهيد «لِعِبادِیَ» بندگى خدا مدال افتخار مومنان است ⓶ ايمان قلبى كافى نيست نماز، انفاق و عمل صالح لازم است «آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُنْفِقُوا» ⓷ اسلام دين جامع است رابطه با خدا و کمک به محرومان در كنار هم و شرط قبولى يكديگرند «يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُنْفِقُوا» ⓸ مورد انفاق تنها مال نيست از هر چه داريم بايد انفاق كنيم چه علم و ثروت، چه آبرو و قدرت «مِمَّا رَزَقْناهُمْ» ⓹ انفاق بايد از رزق خدا يعنى مال حلال باشد نه از هر مالى كه داشتيم فرمود: «رَزَقْناهُمْ» و نفرمود «عندكم» ⓺ انفاق بايد گاهى پنهان و گاهى آشكارا باشد «سِرًّا وَ عَلانِيَةً» ⓻ از فرصت‌ها استفاده كنيد «مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِیَ يَوْمٌ‌» ⓼ اگر دنبال تجارت هستيد در دنيا با خدا معامله كنيد زيرا كه در قيامت هيچ داد و ستدى نيست «يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ» ⓽ با پول و پارتى نمیتوان از عذاب قيامت فرار كرد «لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خِلالٌ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ۖ وَ سَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْکَ لِتَجْرِیَ فِی الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ۖ وَ سَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ{۳۲} خداست كه آسمان‌ها و زمين را آفريد و از آسمان آبى فرو فرستاد پس با آن براى رزق شما از زمين ميوه‌ها بيرون آورد و كشتى را رام شما نمود تا به فرمان او در دريا به حركت درآيد و براى شما نهرها را مسخّر نمود(۳۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اين آيه از سه زاويه به مسأله آب اشاره كرده است: ◽️الف: آب باران كه وسیله آبيارى گياهان و مایه حيات آنها و سبب سالم سازى هوا و تغيير و تلطيف آن است ◽️ب: آب دريا كه تأمين كننده زندگی حيوانات دریائی و بهترين و ارزان‌ترين مسير براى عبور كشتى‌ها و سرچشمه ابر و باران است ◽️ج: آب نهرها كه وسیله آب رسانى به مناطق بی آب است ⬅️ خداوند در آیه قبل به نماز و انفاق سفارش كرد در اين آيه مى‌فرمايد: همه چيز را خدا به شما داده است چرا در انفاق سستى مى‌كنيد؟ «تسخير» هم به معناى بهره‌گيرى از منافع است مثل تسخير خورشيد و ماه و هم به معناى سلطه و تسلّطِ كامل است نظير تسخير كشتى‌ها و نهرها و تسلّط انسان بر آنها ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ شناخت نعمت‌هاى خداوند بهترين راه خداشناسى است كه با فهم عموم و عشق و انگيزه و عبادت همراه است «خَلَقَ السَّماواتِ‌ ... سَخَّرَ لکُم» ⓶ در ميان همه نعمت‌هاى خداوند آب يكى از مهمترين آنهاست «ماءً- فِی الْبَحْرِ الْأَنْهارَ» ⓷ آفرينش هستى براى انسان است «رِزْقاً لَكُمْ‌- سَخَّرَ لَكُمُ» ⓸ گرچه اسباب مادّى نقش دارند امّا تمام عوامل به فرمان خداست «بِأَمْرِهِ» ⓹ انسان بر طبيعت حاكم است‌ «سَخَّرَ لَكُمُ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ سَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ ۖ وَ سَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ{۳۳} و خداوند خورشيد و ماه را كه دائماً در حركت هستند براى شما رام نمود و نيز شب و روز را براى شما مسخّر نمود(۳۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «دائِبَيْنِ» از «دأب» به معنای عادت مستمرّه است مانند: «كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ» و «مراغى» در تفسير خود گفته است: «دائبين» به معناى «دائمين فى الحركة» است مانند: «كُلٌّ فِی فَلَکِِ يَسْبَحُونَ» آرى خورشيد نيروگاه بزرگى است كه دائماً كار مى‌كند برخلاف نيروگاه‌هاى بشرى كه هر چند وقت یک بار تعطيل و تعمير مى‌شوند اگر خورشيد مدّتى نباشد چه مى‌شود؟ حيات انسان‌ها و گياهان و حيوانات به كجا منتهى خواهد شد؟ وجود ميكروبهاى فراوان و نبودن گرما و بخار و ... جهان را با چه مصيبتى روبه‌رو خواهد كرد؟ ابر و باد و مه و خورشيد و فلک دركارند تا تو نانى به كف آرى و به غفلت نخورى‌ همه از بهر تو سرگشته و فرمان بردار شرط انصاف نباشد كه تو فرمان نبرى‌ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ نه فقط زمين و نعمت‌هاى زمينى بلكه آسمان و اجرام آسمانى نيز براى بهره گيرى بشر و مطابق نيازهاى او آفريده شده‌اند «سَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ{۳۴} و خداوند از هر آنچه كه از او خواستيد و نياز داشتيد به شما داده است و اگر بخواهيد نعمت خدا را بشماريد نمى‌توانيد آنها را به دقت شماره كنيد همانا انسان بسيار ستمگر و ناسپاس است(۳۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آيه ۱۸ سوره نحل مى‌خوانيم: «إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ» اگر بخواهيد نعمت‌هاى خدا را بشماريد نمى‌توانيد همانا خداوند بخشنده و مهربان است در آيات قبل خوانديم كه رهبران فاسد مردم را به سوى غير خدا دعوت مى‌كنند «جَعَلُوا للهِ أَنْداداً» اين آيه مى‌گويد: با آنكه از غير خدا هيچ كارى ساخته نيست و هر كه هر چه دارد از آن خداست ولى انسان بی توجّه و ناسپاس است «عد» يعنى شمردن «احصاء» يعنى شمردن با دقت به گونه‌اى كه هيچ چيز از قلم نيافتد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ عوامل توليد در اختيار انسان است آب، خاک و نور خورشيد ... اگر نارسائی و كمبودى وجود دارد به خاطر مديريّت غلط و توزيع نامطلوب است «وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِ‌ ... إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ» ⓶ خدائی که بشر را آفريد همه نيازهاى او را از راه درست برآورده ساخت اما انسان به دنبال رفع نيازهاى خود از راه گناه است «آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ‌ ... إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ» ⓷ انسان موجودى نيازمند و محتاج است «سَأَلْتُمُوهُ» ⓸ انسان قدرت ندارد نعمت‌هاى خدا را بشمارد چه رسد به اين كه بخواهد شكر آنها را به جاى آورد «لا تُحْصُوها» ⓹ اگر انسان از نعمت‌هاى الهى درست استفاده نكند بسيار ستمگر و كفران كننده است «لَظَلُومٌ كَفَّارٌ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِی وَ بَنِیَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ{۳۵} و به ياد آور زمانى را كه ابراهيم گفت: پروردگارا! اين شهر (مكه) را امن قرار ده و من و فرزندانم را از اينكه بت‌ها را بپرستيم دور بدار(۳۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در اين آيه و آيات بعد سیمائی از دعاهاى حضرت ابراهيم كه نشان دهنده سوز و روح بزرگ اوست مطرح است و شايد به دليل همين دعاها اين سوره «ابراهيم» ناميده شد ابراهيم عليه السلام در دو زمان براى مكه دعا كرد: بار اوّل زمانى بود كه اسماعيل و هاجر را در آن جا اسكان داد و گفت: «رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً» پروردگارا! اين مكان را شهر امن قرار ده سوره بقره، آیه ۱۲۶ بار دوم زمانى بود كه جمعيّتى به مكه آمد و در اين شهر مقيم شد در اين جا هم ابراهيم دعا كرد و گفت: «رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً» سؤال: آيا تمام افراد نسل ابراهيم به خاطر اين دعا موحّد شدند؟ پاسخ: دعا یک عامل است و اراده فرزندان عامل ديگر مى‌باشد قصّه پسر نوح را فراموش نكنيم سـ❓ـؤال: چگونه ابراهيم عليه السلام از «مكه» به عنوان شهر ياد كرد با اين كه در آيات بعد مى‌گويد: اين جا سرزمينى غير قابل كشت است؟ پاسـ☑️ـخ: شهر بودن مكه يا بعد از ورود قبايل به اين منطقه بوده كه اين دعا هم مربوط به آن وقت است و يا اينكه بگوئیم: ميان شهر بودن یک منطقه و غيرقابل كشت بودن آن منافاتى وجود ندارد الآن هم مكه شهرى غير قابل كشت است سـ❓ـؤال: با اين كه حضرت ابراهيم عليه السلام قهرمان توحيد بود پس چرا دعا كرد كه خدايا مرا از شرک دور كن؟ پاسـ☑️ـخ: پيامبر اسلام نيز همواره در صراط مستقيم گام برمیداشت با اين حال در هر نماز مى‌گفت: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ» يعنى اگر كسى يقين هم دارد در راه راست قدم برمى‌دارد باز بايد از خطر انحراف بترسد و از خداوند استمداد كند مراد از «جعل امنيّت» قانونى است كه امنيّت مكه را تضمين كند نه آنكه مكه در طول تاريخ امن بوده است زيرا كعبه بارها مورد هجوم دشمنان قرار گرفت و در مكه خون‌ها ريخته شد و خود پيامبر صلى الله عليه و آله و يارانش شكنجه شدند و امام حسين عليه السلام به دليل ناامنى مكه حج را رها كرد ولى قانون الهى آن جا را منطقه امن قرار داده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ دعا براى حفظ فكر و عقیده صحيح از بهترين دعاهاست «وَاجْنُبْنِی وَ بَنِیَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ» ⓶ مراكز عبادت بايد امنيّت داشته باشد «هَذَا الْبَلَدَ آمِناً» ⓷ امنيّت شرط لازم براى زندگى است «الْبَلَدَ آمِناً» ⓸ رهبران جامعه بايد به فكر امنيّت مردم باشند «رَبِّ اجْعَلْ‌ ... آمِناً» ⓹ امنيّت براى آزادى گناه و عياشى نيست بلكه امنيّت بايد مقدّمه عبادت باشد «آمِناً» «أَمْناً يَعْبُدُونَنِی» ↲سوره نور، آیه ۵۵ ⓺ احتمال خطر شرک از هيچ مقامى حتّى قهرمان توحيد و ابراهيم دور نيست «وَاجْنُبْنِی وَ بَنِیَ» ⓻ در دعاها ديگران به خصوص فرزندان خود را نيز ياد كنيم «وَاجْنُبْنِی وَ بَنِیَّ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ ۖ فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی ۖ وَمَنْ عَصَانِی فَإِنَّکَ غَفُورٌ رَحِيمٌ{۳۶} پروردگارا همانا بت‌ها بسيارى از مردم را گمراه كرده‌اند پس هر كه مرا پيروى كند قطعاً او از من است و هر كس با من مخالفت كند همانا تو بخشنده مهربانى(۳۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ سـ❓ـؤال: چگونه بت‌ها كه مجسمّه هائی از سنگ و چوب هستند انسان را گمراه مى‌كنند؟ پاسـ☑️ـخ: ◽️اولًا: بت‌ها هميشه جماد نيستند گاهى انسان‌ها و طاغوت‌ها نيز بت مى‌شوند ◽️ثانياً: مسأله هنر و زيورآلاتى كه همراه بت‌ها بود جاذبه داشت ◽️ثالثاً: گاهى جهل سبب مى‌شود كه سنگ و چوب نيز ارزش پيدا كند ⬅️ اگر اين آيه را همراه با آیه قبل معنا كنيم نتیجه خوبى به دست مى‌آوريم زيرا در آیه قبل ابراهيم گفت: خدايا فرندانم را از بت پرستى دور بدار در اين آيه مى‌گويد: كسى كه موحّد و پيرو من بود از من است بنابراين تمام موحدان فرزندان مكتبى ابراهيم هستند «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ» همان گونه كه پیامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «انا و على ابوا هذه الامة» من و على پدران مكتبى اين امّت هستيم ↲بحارالانوار، جلد۱۶، صفحه۹۵ ولى مشرک اگر فرزند پيامبر هم باشد خطاب مى‌شود: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِکَ» ↲سوره هود، آیه ۴۶ ⬅️ حضرت على عليه السلام فرمود: «ان ولى محمد من اطاع الله و ان بعدت لحمته و ان عدو محمد من عصى الله و ان قربت لحمته» همانا دوست محمّد كسى است كه خدا را اطاعت كند گرچه از نظر فاميلى و نَسب دور باشد و دشمن محمّد كسى است که خدا را نافرمانى كند گرچه از بستگان پيامبر باشد ↲بحارالانوار، جلد۶۷، صفحه۲۵ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ هنرهائی مثل مجسمه سازى مى‌توانند منشأ انحراف شوند چنانكه بت‌ها افراد بسيارى را گمراه كردند «إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ» ⓶ ديندارى با شعار نيست با عمل و پيروى از دستورات است «تَبِعَنِی» ⓷ ميان رهبران آسمانى و مردم مؤمن رابطه مكتبى برقرار است «فَإِنَّهُ مِنِّی» ⓸ انبیاء حتّى نسبت به مخالفان خود دلسوز بودند و آنان را مأيوس نمى‌كردند «مَنْ عَصانِی فَإِنَّکَ غَفُورٌ رَحِيمٌ» ⓹ مخالفت با دستور پيامبر مخالفت خداست «مَنْ عَصانِی فَإِنَّکَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨رَبَّنَا إِنِّی أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِی بِوَادٍ غَيْرِ ذِی زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِکَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِی إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ{۳۷} پروردگارا من يكى از ذرّيّه‌ام را در وادى و درّه‌اى بی آب و بی گياه در كنار خانه گرامى و با حرمت تو ساكن ساختم، پروردگارا چنين كردم تا نماز برپا دارند، پس دلهاى گروهى از مردم را به سوى آنان مايل گردان و آنان را از ثمرات روزى ده تا شايد سپاس گزارند(۳۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ وقتى خداوند در زمان پيرى ابراهيم اسماعيل را به او عطا كرد او را فرمان داد كه اين کودک و مادرش را در مكّه اسكان دهد ابراهيم فرمان الهى را اطاعت نمود و سپس براى آنان دعا كرد در روايات مى‌خوانيم كه امام باقر عليه السلام فرمود: ما اهل بيت رسول‌ الله صلى الله عليه و آله بقيه ذرّيّه ابراهيم هستي كه دل‌هاى مردم به سوى ما گرايش دارد سپس اين آيه را تلاوت فرمودند: «رَبَّنا إِنِّی أَسْكَنْتُ‌ ... فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ‌» كعبه در منطقه‌اى بی آب و علف قرار گرفت تا مردم به واسطه آن آزمايش شوند چنانكه حضرت على عليه السلام در خطبه قاصعه چنين بيان فرمود: اگر كعبه در جاى خوش آب و هوائی بود مردم براى خدا به زيارت آن نمى‌رفتند دعاى انبیاء مستجاب است «وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ» «حَرَماً آمِناً يُجْبى‌ إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ» حرمى امن كه همه گونه ثمرات در آن فراهم مى‌شود ↲سوره قصص، آیه ۵۷ امام باقر عليه السلام فرمود: هر ميوه‌اى كه در شرق و غرب عالم هست در مكّه يافت مى‌شود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ انتخاب مسكن انبیاء بر اساس نماز و عبادت بود «أَسْكَنْتُ‌- لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ» ⓶ ديندارى گاهى با آوارگى هجرت، دورى از خانواده و محروميّت از امكانات رفاهى همراه است «أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِی بِوادٍ غَيْرِ ذِی زَرْعٍ» ⓷ كعبه و اطراف آن در زمان حضرت ابراهيم نيز محترم و داراى محدوديّت و ممنوعيّت بوده است «بَيْتِکَ الْمُحَرَّمِ» ⓸ محور و مقصد حركت ابراهيم نماز است «رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ» ⓹ اهل نماز بايد محبوب باشد «لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ» ⓺ نماز در اديان قبل نيز بوده است «لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ» ⓻ محبوبيّت و گرايش دلها به دست خداست «فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً» ⓼ همه مردم لياقت دوست داشتن اولياى خدا را ندارند «مِنَ النَّاسِ» ⓽ مردان خدا دنيا را براى هدفى عالى مى‌خواهند «مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨رَبَّنَا إِنَّکَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِی وَمَا نُعْلِنُ ۗ وَمَا يَخْفَىٰ عَلَى اللهِ مِنْ شَيْءٍ فِی الْأَرْضِ وَلَا فِی السَّمَاءِ{۳۸} پروردگارا همانا تو آنچه را پنهان و يا آشكار كنيم میدانى و چيزى در زمين و در آسمان بر خداوند پوشيده نمی‌ماند(۳۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ اكنون كه همه چيز براى خدا روشن است و علم او به همه چيز و همه كار ما احاطه دارد بايد در محضر او گناه نكنيم و در مخلوقات او جز طبق رضا و دستورات او تصرف نكنيم ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در نزد خدا پنهان و آشكار معنا ندارد «تَعْلَمُ ما نُخْفِی وَ ما نُعْلِنُ» ⓶ زمين و آسمان نزد علم خداوند يكسان است «ما يَخْفى‌ ... فِی الْأَرْضِ وَلا فِی السَّماءِ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨الْحَمْدُ للهِ الَّذِی وَهَبَ لِی عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّی لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ{۳۹} ستايش خداوندى را كه در پيرى اسماعيل و اسحاق را به من عطا فرمود قطعاً پروردگارم شنونده دعاست و آن را مستجاب مى‌كند(۳۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اسماعيل و اسحاق از نعمت‌هاى ویژه خداوند هستند زيرا: ◽️الف: با دعاى پيامبر خدا ابراهيم به وجود آمدند ◽️ب: در زمان پيرى پدر به دنيا آمدند ◽️ج: اولاد صالح بودند ◽️د: سر سلسله انبیاى بعدى شدند ضمناً آنچه مهم است اولاد صالح است چه از كنيز باشد و چه از غير آن اسماعيل از كنيز و اسحاق از آزاده بود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ به هنگام ذكر نعمت‌هاى الهى از خداوند تشكر كنيم «الْحَمْدُ لِلَّهِ» ⓶ خدا را به خاطر دعاهاى مستجاب شده شكر كنيم «إِنَّ رَبِّی لَسَمِيعُ الدُّعاءِ» ⓷ فرزند هديه الهى است «وَهَبَ لِی» ⓸ براى اراده و قدرت الهى هيچ مانعى وجود ندارد «عَلَى الْكِبَرِ» پيرى مانع فرزنددار شدن نيست ⓹ هنگام تشكّر از خداوند نعمت‌ها را جداگانه ذكر كنيد «إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ» ⓺ استجابت دعا سنت خداوند است «إِنَّ رَبِّی لَسَمِيعُ الدُّعاءِ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِی ۚ رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاءِ{۴۰} پروردگارا مرا برپا دارنده نماز قرار ده و از نسل و ذريّه‌ام نيز پروردگارا دعاى مرا نماز و عبادتم را بپذير(۴۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَ لِوالِدَیَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ{۴۱} پروردگارا مرا و پدر و مادرم را و مؤمنان را روزى كه حساب بر پا مى‌شود ببخشاى(۴۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آياتى كه تاكنون درباره حضرت ابراهيم علیه السلام در اين سوره خوانده‌ايم او از خداوند هفت درخواست دارد: امنيّت مكّه، دور ماندن از بت پرستى توجّه قلوب و افكار مؤمنان نسبت به فرزندان و مكتب او بهره مند شدن ذريّه او از ثمرات توفيق اقامه نماز قبول شدن‌ دعاها و آمرزش براى خود و والدين و همه مؤمنان «وَ هُوَ أَلَدُّ» تنها به پدر واقعى گفته مى‌شود ولى «أب» به غير پدر از جمله به عمو و پدرزن نيز گفته مى‌شود چون والدين ابراهيم مؤمن بودند لذا در اين آيه حضرت ابراهيم به والدين خود دعا مى‌كند ولى در آيات ديگر كه «أب» بكار رفته و مراد عموى ابراهيم است به دليل مشرک بودن او حضرت از او بيزارى مى‌جويد ⬅️ در آیه ۱۳۳ بقره نيز خوانديم كه فرزندان يعقوب در پاسخ پدر كه پرسيده بود: «ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِی» پس از من چه چيز را مى‌پرستيد؟ گفتند: «نَعْبُدُ إِلهَکَ وَ إِلهَ آبائِکَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ» ما پروردگار تو و پروردگار پدرانت ابراهيم و اسماعيل را مى‌پرستيم با آنكه اسماعيل عموى يعقوب است ولى به عمو «أب» گفته شده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ تكرار «رب» در آغاز دعاهاى حضرت ابراهيم علیه السلام نشانه تأثير آن در استجابت دعا و يا يكى از آداب آن است «رَبِّ اجْعَلْنِی» ⓶ براى اقامه نماز خود و فرزندانتان از خداوند استمداد كنيد «رَبِّ اجْعَلْنِی» ⓷ نماز محور دعاهاى حضرت ابراهيم است «رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ» «رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِيمَ الصَّلاةِ» ⓸ با آنكه رسالت انبیاء اقامه دين است اما دعا براى اقامه نماز به جاى آن نشانه آن است كه نماز چهره و سيماى تمام‌نماى دين است «مُقِيمَ الصَّلاةِ» ⓹ اقامه نماز عِدل و همتاى رهبرى است حضرت ابراهيم در دو مورد عبارت‌ «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِی» را بكار برد: يكى درباره نماز نسل خود «مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِی» و يكى در مورد رهبرى نسل خود هنگامى كه خداوند به ابراهيم فرمود: «إِنِّی جاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِی» من تو را امام مردم قرار دادم ابراهيم گفت: پروردگارا ذريّه مرا نيز به اين مقام برسان ↲سوره بقره، صفحه ۱۲۴ ⓺ در دعا هم به خود توجّه كنيد «وَاجْنُبْنِی- وَاجْعَلْنِی- واغْفِرْلِی» و هم به ديگران «وَ بَنِیَ- وَ مِنْ ذُرِّيَّتِی- وَ لِوالِدَیَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ» ⓻ انسان هم بايد به فكر نسل قبل باشد «وَ لِوالِدَیَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ» و هم به فكر نسل بعد «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِی» ⓼ در دعا به فكر قيامت خود فرزندان و جامعه باشيد «يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ{۴۲} خداوند را از آنچه ستمگران انجام مى‌دهند غافل مپندار همانا او كيفر و حساب آنان را براى روزى به تأخير مى‌اندازد كه چشم‌ها از حيرت و وحشت آن روز خيره مى‌ماند(۴۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ سـ❓ـؤال: خداوندى كه عادل است و قدرت دارد چرا جلو ستمگران را نمى‌گيرد؟ پاسـ☑️ـخ: خداوند هم عادل است و هم قادر و هم به عملكرد ستمگران عالم ليكن تأخير كيفر به خاطر آن است كه دنيا ظرفيّت پاداش يا كيفر كامل را ندارد و سنّت خداوند بر اين است كه بندگانش را مهلت دهد تا اگر قابليّت داشته باشند توبه كنند و اگر قابل نبودند در قيامت به حسابشان برسد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ زود قضاوت نكنيد و خداوند را غافل مپنداريد «لا تَحْسَبَنَّ» ⓶ مهلت دادن به ستمگران نشانه غفلت خداوند يا رضايت پروردگار از آنان نيست «وَ لا تَحْسَبَنَّ اللهَ غافِلًا» ⓷ سنّت خداوند بر مهلت دادن است «إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ» بنابراين در برابر ظالم نه ساكت شويد و نه مأيوس به وظيفه خود عمل كنيد كه خدا در كمين آنهاست ⓸ كيفر و پاداش الهى زمان بندى دارد «لِيَوْمٍ» ⓹ روز قيامت چنان ترسآور و وحشت زاست كه چشم‌ها خيره مى‌شود «تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨مُهْطِعِينَ مُقْنِعِی رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ ۖ وَ أَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ{۴۳} روزى كه مجرمان از شدّت وحشت شتاب زده سرها را بالا گرفته چشم‌ها و پلکهاشان به هم نخورد و دل‌هايشان از اميد و تدبير تهى است(۴۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ براى‌ «مُهْطِعِينَ» كه از «اهطاع» است چند معنا شده است: گردن كشيدن، سرعت گرفتن و نگاه كردن با ذلّت و همه اين معانى مى‌تواند در اين آيه مورد نظر باشد ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ أَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَکَ وَ نَتَّبِعِ الرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ{۴۴} و مردم را از روزى كه عذاب به سراغشان خواهد آمد بترسان، پس كسانى كه ظلم كرده‌اند خواهند گفت: پروردگارا ما را تا مدّت كوتاهى مهلت ده تا دعوت تو را اجابت نمائیم و از پيامبران پيروى كنيم، به آنان گفته مى‌شود آيا شما نبوديد كه پيش از اين سوگند ياد مى‌كرديد كه هرگز براى شما زوال و فنائی نيست؟(۴۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ با توجّه به آیه قبل ابتدا به نظر مى‌رسد كه اين آيه نيز درباره قيامت است ولى جمله «أَخِّرْنا إِلى‌ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَک» بيشتر اين معنا را به ذهن مى‌آورد كه آيه درباره عذاب الهى در دنياست زيرا تأخير عذاب و اجابت دعوت خداوند و پيروى از پيامبران مربوط به دنياست نه قيامت در قيامت نيز تقاضاى بازگشت به دنيا وجود دارد كه آيات آن مكرّر در قرآن آمده از جمله: ◽️الف: «فَهَلْ إِلى‌ خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ» آيا براى خارج شدن از هلاكت راهى هست؟ ↲سوره غافر، آیه ۱۱ ◽️ب: «فَارْجِعْنا نَعْمَلْ صالِحاً» ما را به دنيا برگردان تا عمل صالحى انجام دهيم ↲سوره سجده، آیه ۱۲ ◽️ج: «رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً» پروردگارا ما را از دوزخ خارج كن تا كار خوب انجام دهيم ↲سوره فاطر، آیه ۳۷ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ هشدار و تهديد، از راهها و شيوه‌هاى تربيت و هدايت گمراهان است «وَ أَنْذِرِ» ⓶ هشدارهاى قرآن مربوط به همه مردم است «أَنْذِرِ النَّاسَ» ⓷ مجرمان روزى پشيمان مى‌شوند امّا فرصت‌هاى از دست رفته باز نمى‌گردد «أَخِّرْنا» ⓸ هنگام نزول عذاب الهى راه فرار و توبه بسته مى‌شود «أَ وَ لَمْ تَكُونُوا» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ سَكَنْتُمْ فِی مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَ تَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَ ضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ{۴۵} و شما بوديد كه در خانه‌هاى كسانى كه پيش از شما بودند و به خويشتن ستم كردند ساكن شديد و براى شما روشن شد كه با آنان چه كرديم و براى شما مثل‌ها زديم پس چرا عبرت نگرفتيد(۴۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ بسيارى از انسان‌ها از سرنوشت پيشينيان عبرت نمى‌گيرند و با آنكه در جاى آنان نشسته‌اند همه چيز را فراموش مى‌كنند «سَكَنْتُمْ فِی مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا» ⓶ خداوند اتمام حجّت مى‌كند «الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ‌ ضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ» هم عذاب امّت‌هاى قبل را بيان مى‌كند و هم با مثال‌هاى متعدّد مسایل را روشن مى‌سازد ⓷ سنّت‌هاى خدا بر تاريخ و جامعه ثابت و حاكم است «تَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ قَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَ عِنْدَ اللهِ مَكْرُهُمْ وَ إِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ{۴۶} به يقين آنان تمام مكر خود را به كار گرفتند ولى مكر و حیله آنها نزد خداست گرچه كوهها از مكرشان از جا كنده شود(۴۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ خداوند هم به نيرنگ آنها آگاه است و بر آن احاطه كامل دارد و هم كيفر آن همه توطئه را خواهد داد و هم مى‌تواند مكر آنها را دفع و خنثى كند و يا به خودشان برگرداند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ ستمگران هر چند صاحب قدرت و قوت باشند اما سرانجام مخذول خداوند خواهند شد «عِنْدَ اللهِ مَكْرُهُمْ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَلَا تَحْسَبَنَّ اللهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ ۗ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ{۴۷} مپنداريد كه خداوند وعده‌اى را كه به پيامبرانش داده است تخلّف مى‌كند قطعاً خداوند شكست ناپذير و صاحب انتقام است(۴۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ انتقام گرفتن انسان همراه با كينه و تشفّى دل است ولى انتقام الهى بر اساس عدل و حكمت و تأديب است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ بايد در لحظه‌هاى خطر و لغزش هشدارهاى لازم داده شود «فَلا تَحْسَبَنَّ» ⓶ تأخير در امدادهاى الهى سبب ترديد شما نشود «فَلا تَحْسَبَنَّ» ⓷ گرچه انسان عقل و فطرت دارد و مشورت هم مى‌كند امّا اگر وحى نباشد در فهم و برداشت گرفتار انحراف مى‌شود «فَلا تَحْسَبَنَّ» ⓸ مهلتى كه خداوند به كفّار و ستمگران مى‌دهد بر اساس یک سنّت و حكمت‌ است نه از روى غفلت و تخلّف از وعده‌ها «فَلا تَحْسَبَنَّ الله مُخْلِفَ وَعْدِهِ» ⓹ خدائی كه قدرت دارد چرا تخلّف كند؟ «إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقامٍ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَ بَرَزُوا للهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ{۴۸} روزى كه زمين به غير اين زمين و آسمان‌ها به آسمان‌هاى ديگر تبديل شوند و همه مردم در پيشگاه خداوند يگانه قهّار حاضر شوند(۴۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ تغيير و تحوّل زمين در روز قيامت در آيات متعدّد بيان شده است در آن روز زمين لرزه شديدى ايجاد شود كوه‌ها از زمين كنده شود و به حركت درآيند و مانند پشم و پنبه نرم شوند ↲سوره زلزال، آیه ۱ روزى كه زمين به صورت قطعه‌اى صاف و هموار و مسطح درآيد چنانكه قرآن مى‌فرمايد: «يَسْئَلُونَکَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّی نَسْفاً فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً» ↲سوره طه، آیه ۱۰۵، ۱۰۶ ولى تبديل آسمان‌ها با خاموش شدن خورشيد و درهم پيچيده شدن آسمان‌ها انجام مى‌گيرد به هر حال اين نظام موجود پايانى دارد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ تمام خلايق براى رسيدگى به عملكردشان دوباره زنده خواهند شد «بَرَزُوا» ⓶ در قيامت جائی براى رحم و عطوفت بر ستمگران نيست «الْقَهَّارِ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ تَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِی الْأَصْفادِ{۴۹} و در آن روز مجرمان را مى‌بينى كه در غل و زنجير بهم بسته شده‌اند(۴۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَ تَغْشى‌ وُجُوهَهُمُ النَّارُ{۵۰} جامه‌هاى آنان از قطران مادّه چسبنده بدبوى قابل اشتعال همچون قير است و صورت‌هايشان را آتش مى‌پوشاند(۵۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ کسی که در حال رنج و عذاب است اگر فرياد ديگران را نيز بشنود بيشتر زجر مى‌بيند چنانکه شادى كردن لذّت دارد و بودن در كنار جمعى كه شادمانند لذّت بيشترى دارد به همين خاطر قرآن مى‌فرمايد: ما افراد همفكر و هم خط را در یک جا جمع مى‌كنيم مجرمان را در دوزخ و نيكان را در بهشت «وَالَّذِينَ آمَنُوا ... أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ‌» ↲سوره طور، آیه ۲۱ و درباره اهل دوزخ مى‌خوانيم: «احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ» ستمگران و همسرانشان كه مانند آنان بودند با هم به دوزخ مى‌روند ↲سوره صافات، آیه ۲۳ ⬅️ در جاى ديگر مى‌خوانيم: «فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَ الْغاوُونَ» ↲سوره شعراء، آیه ۹۴ در آن روز عابد همراه با معبود خيالى خود با هم به دوزخ افكنده مى‌شوند و شايد آیه «وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» ↲سوره تکویر، آیه ۷ نيز همين قرين بودن را بيان كند (واللهُ العالم) ⬅️ «اصفاد» جمع «صفود» به «كُنده» گفته مى‌شود و آن تكّه چوب بزرگى است كه به پاى زندانيان مى‌بندند «قَطِران» مادّه‌اى است كه از برخى درختان مى‌گيرند و پس از جوشاندن و سفت كردن آن به بدن شتر مى‌مالند تا در اثر سوزش زياد امراض پوستى شتر بهبود يابد اين مادّه، بدبو و اشتعال زاست ↲تفسیر نمونه ⬅️ يكى از عذاب‌هاى قيامت بسته شدن مجرمان با غل و زنجير است و اين معنا در چندين آيه ذكر شده است ◽️⇦ از جمله: «وَ تَرَى الْمُجْرِمِينَ‌ ... فِی الْأَصْفادِ» و «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ» ↲سوره حاقه، آیه ۳۰ و «إِذِ الْأَغْلالُ فِی أَعْناقِهِمْ» ↲سوره غافر، آیه ۷۱ مجرمان با مجرمان و يا با شياطين با هم به زنجير كشيده مى‌شوند و يا دست‌هايشان با غل بسته مى‌شود و يا دست و پاهايشان و يا دست و پا و گردنشان با هم در قيدو بند قرار مى‌گيرد «مُقَرَّنِينَ» ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ قرآن قيامت را طورى ترسيم مى‌كند كه گوئی الآن ما آن را مى‌بينيم «تَرَى» ⓶ تحقير و عذاب مجرمان در ملأ عام است «وَ تَرَى الْمُجْرِمِينَ» ⓷ اگر با ديد تجسّم اعمال بنگريم شايد به اين نتيجه برسيم كه لباس‌هائی كه پوشيدن آنها با دلربائی و تفاخر و اسراف و شهوت انگيزى همراه باشد به لباس‌هاى سياه و بدبو و آتش زاى قيامت تبديل مى‌شود «سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لِيَجْزِیَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ ۚ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ{۵۱} مجرمان كيفر مى‌شوند تا خداوند به هر كس سزاى آنچه كسب كرده بدهد چرا كه خداوند حساب رسى سريع است(۵۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ هيچ یک از مردم بی جزا نمى‌مانند «كُلَّ نَفْسٍ» ⓶ هيچ كارى بى‌پاسخ نيست «ما كَسَبَتْ» ⓷ كيفر و پاداش الهى بر اساس عمل خود ماست «ما كَسَبَتْ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨هَٰذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ{۵۲} اين قرآن پيام رسا و ابلاغى براى مردم است تا به وسیله آن هشدار يابند و بدانند كه همانا او معبودى يكتاست و تا خردمندان پند گيرند(۵۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ آخرين آیه سوره ابراهيم و اوّلين آیه آن، درباره نقش قرآن و رسالت آن در هدايت مردم است در آیه اوّل خوانديم: «كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» و در اين آيه مى‌خوانيم: «هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ‌» از طرفى همان گونه كه قرآن بلاغ است پيام رسان آن نيز بلاغ است چنانكه در آيه ۵۴ سوره نور آمده است «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ» ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ قرآن مایه تبليغ است و مبلّغان بايد مایه تبليغى خود را از قرآن بگيرند «هذا بَلاغٌ» ⓶ قرآن كتاب توحيد است و از قرآن بايد مُوحّد ساخته شود «هذا بَلاغٌ‌ ... لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ» ⓷ ابلاغ به تنهائی كافى نيست انذار نيز لازم است آرى هدفِ تبليغ انذار است «وَ لِيُنْذَرُوا» ⓸ دانستن كافى نيست توجّه و تذكّر نيز لازم است «لِيَعْلَمُوا- لِيَذَّكَّرَ» ⓹ انس با قرآن هم معرفت و شناخت به انسان مى‌دهد، «لِيَعْلَمُوا» و هم با تذكّر و پند آدمى را به اعمال خير تشويق مى‌كند «لِيَذَّكَّرَ» ⓺ قرآن براى عموم مردم ابلاغ است امّا تنها صاحبان عقل متذكّر مى‌شوند و از آن پند مى‌گيرند «وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ» آرى اگر به رهنمودهاى قرآن با جان و دل توجّه كنيم انسان موحّد و متذكّرى مى‌شويم «الحمدللّه ربّ العالمين» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom