eitaa logo
احـٰادیث چهـٰارده¹⁴ معصوم
8.5هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
225 ویدیو
8 فایل
《بِسْم‌الله‌الْرَّحْمن‌الْرَّحیمْ》 خوش آمدید🌸 لطفا از کانال قرآن کریم حمایت کنید⚘ 🔷️صفحه به صفحه قرآن @ghorankariim 🔻تبلیغات https://eitaa.com/joinchat/4171694706C561b7929b0
مشاهده در ایتا
دانلود
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ» به نام خداوند بخشنده‏ مهربان ✨سُبْحَانَ الَّذِب أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِی بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ{۱} پاک و منزّه است آن خدائی كه بنده‌اش را از مسجدالحرام تا مسجدالاقصى‌ كه اطرافش را بركت داده‌ايم شبانه بُرد تا از نشانه‌هاى خود به او نشان دهيم همانا او شنوا و بيناست(۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ معراج مقدّس‌ترين سفر در طول تاريخ است، مسافرش پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرودگاهش مسجدالحرام گذرگاهش مسجد الاقصى‌ ميزبانش خدا هدف آن ديدن آيات الهى سوغاتى‌اش اخبار آسمان‌ها و ملكوت و بالا بردن سطح فهم بشر از اين دنياى مادّى بوده است ↲در تفسير فرقان آمده است: شب ميلاد، شب معراج، شب بعثت شب هجرت، شب ورود به مدينه و شب رحلت پيامبر همه شب دوشنبه بوده است ⬅️ بر اساس روايات پيامبر یک سال قبل از هجرت پس از نماز مغرب در مسجدالحرام از طريق مسجدالاقصى‌ به وسیله «بُراق» ↲تفسیر نورالثقلین به آسمان‌ها رفت و چون بازگشت نماز صبح را در مسجدالحرام خواند ↲بحارالانوار، جلد۱۸، صفحه۳۸۹ معراج پيامبر جسمانى و در بيدارى بوده نه در خواب و با روح و اصل آن از ضروريات دين و مورد اتّفاق همه فرقه‌هاى اسلامى است اين آيه و آيات ۸ تا ۱۸ سوره نجم بر اين مطلب دلالت دارد روايات متواتر و برخى دعاها و زيارت نامه‌ها هم به اين مسأله اشاره دارد و در برخى احاديث منكر آن كافر معرّفى شده است ⬅️ خداوند حضرت آدم را از آسمان به زمين آورد ولى حضرت رسول صلى الله عليه و آله را از زمين به آسمان برد ↲تفسیر کشف الاسرار پيامبر در آن شب عوالم بالا، ملكوت آسمان‌ها و عجائب آفرينش را ديده‌ ↲تفسیر نورالثقلین و با انبیاء ملاقات كردند ↲کافی، جلد ۸، صفحه ۱۲۱ و احاديث قدسى در اين سفر بر آن حضرت وارد شده است و رهبرى و ولايت حضرت على عليه السلام مطرح شد در اين سفر پیامبر بهشت و جهنّم را ديد وضعيّت بهشتيان و نعمت‌هايشان و دوزخيان و عذاب‌هايشان از مشاهدات ديگر پيامبر بود وقتى پيامبر داستان معراج را بيان فرمود بعضى مردم کم ظرفيّت از دين برگشتند ↲تفسیر طبری ⬅️ اشكال و جواب: بعضى در مورد معراج و سفر آسمانى پيامبر صلى الله عليه و آله سؤال‌ها يا شبهه‌هائی را مطرح مى‌كنند از قبيل اينكه در فضاى بيرون جوّ هوا نيست گرماى سوزان و سرماى كشنده هست مشكل بی وزنى وجود دارد اشعّه‌هاى كيهانى خطرناک است یک شب براى سير در آسمان‌ها كوتاه است و اگر كسى بخواهد در فضا سير كند بايد سرعتى شبيه سرعت نور يا بيشتر داشته باشد، براى فرار از جاذبه بايد سرعتى معادل 40000 كيلومتر در ساعت داشت‌ و امثال اينها ☑️ پاسخ اجمالى شبهات اين است: اصل معراج در قرآن و روايات متواتر آمده‌ ↲بحارالانوار، جلد ۱۸، صفحه ۲۸۲_۴۱۰ و آنچه مهم است ايمان به اصل آن است و ايمان به جزئيّاتش ضرورى نيست البتّه بعضى روايات مجعول است مثل مشاهده خدا در حال جسم بودن و برخى قابل قبول است با توجيه و تأويل مانند: ديدار اهل بهشت و جهنّم و برخى هم بدون تأويل پذيرفتنى است از طرفى معجزه بايد عقلًا محال نباشد و چون معراج از معجزات پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله است مشمول قواعد كلّى همه معجزات مى‌شود بقیه مشكلات و شبهات نيز با توجّه به قدرت الهى قابل حلّ است علاوه بر آنكه امروزه كه انسان هواپيما و قمر مصنوعى و سفينه‌هاى فضائی به كرات ديگر مى‌فرستد پذيرفتن معراج آسان است چنانكه قرآن جابجائی تخت بلقيس را از كشورى به كشور ديگر در یک چشم به هم زدن مطرح مى‌كند كه اين مسأله مشكل طىّ مسافت را حلّ مى‌كند
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَ جَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِی إِسْرائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِی وَكِيلًا{۲} ما به موسى كتاب آسمانى داديم و او را هدایتگر بنی اسرائيل قرارداديم كه غير از من تكيه‌گاه و كارسازى نگيريد(۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در قرآن بارها سفارش به توكّل بر خدا و دورى از توكّل به غير او شده و در كنار فرمان به‌ توكّل دليل آن نيز بيان شده است مثلًا در سوره اعراف مى‌فرمايد: چون خداوند علم بى‌نهايت دارد بر او توكّل كن ↲سوره اعراف، آيه ۸۹ و در سوره يوسف مى‌فرمايد: چون حكومت به دست اوست پس بر او توكّل كن ↲سوره یوسف، آیه ۶۸ و يا در سوره نساء مى‌فرمايد: چون مالک بی چون و چرا اوست پس او را وكيل خود بگير ↲سوره نساء، آیه ۱۳۱ رسالت حضرت موسى جهانى بوده است هر چند در اين آيه موسى عليه السلام را براى بنی اسرائيل هادى مى‌داند ولى در جاى ديگر او را برگزيده و هادى تمام مردم مى‌داند: «نُوراً وَ هُدىً لِلنَّاسِ» ↲سوره انعام، آیه ۹۱ «اصْطَفَيْتُکَ عَلَى النَّاسِ» ↲سوره اعراف، آیه ۱۴۴ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در تبليغ گاهى هموطن و همشهرى بودن مبلّغ با مخاطبان تأثیر دارد «هُدىً لِبَنِی إِسْرائِيلَ» ⓶ عصاره دعوت پيامبران توحيد است «آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ‌ ... أَلَّا تَتَّخِذُوا» ⓷ انسان نياز به تكيه‌گاه دارد و انبیاء خداوند را تكيه‌گاه واقعى او معرّفى مى‌كنند ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا{۳} اى بنى‌اسرائيل اى فرزندان كسانى كه آنان را همراه نوح سوار بر كشتى كرديم و نجات داديم همانا نوح بنده‌اى بسيار شكرگزار بود شما هم مثل او باشيد تا نجات يابيد(۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ حضرت نوح را «پدر دوّم» انسان گفته‌اند چون در طوفان نوح همه مردم غرق شدند جز آنان كه در كشتى همراه نوح بودند از اين رو معناى‌ «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا» همانند جمله «يا بَنِی آدَمَ» است حضرت نوح در ميان پيامبران بيش از همه عمر كرد و همواره گرفتار اذيّت و آزار كفّار و لجوجان بود ولى بنده‌اى بسيار شاكر بود گوشه‌اى از دعاها و شكرهاى آن حضرت در تفسير مجمع البيان و اطيب البيان آمده است خداوند نيز براى حضرت نوح حساب ويژه‌اى باز كرده و سلام مخصوص به او داده است «سلام على نوحٍ فى العالمين» ↲سوره صافّات، آیه ۷۹ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در مكتب انبیاء بودن و همراهى با آنان رمز نجات و بقاى انسان است «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ» ⓶ تاريخ گذشتگان عامل تربيت و هشدار براى آيندگان است «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا» ⓷ توجّه دادن فرزندان به شرافت و ايمان نياكان راهى عاطفى براى تربيت و پذيرش دعوت و مسئوليّت آنان است «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا» ⓸ عبوديّت و بندگى خدا زمينه ايمنى از حوادث و مهالک است «حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً» ⓹ تجليل از مردان والا و اسوه از عوامل تربيت است «كانَ عَبْداً شَكُوراً» ⓺ يكى از بركات شكور بودن ذرّيه پايدار داشتن است «ذُرِّيَّةَ مَنْ‌ ... عَبْداً شَكُوراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِی إِسْرَائِيلَ فِی الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا{۴} ما در كتاب تورات به بنی اسرائيل اعلام كرديم كه قطعاً شما دوبار در زمين فساد مى‌كنيد و برتری جوئی بزرگى خواهيد كرد(۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ ممكن است دو نوبت فساد بنى‌اسرائيل یک بار به خاطر شهادت شعيا و مخالفت ارميا و یک بار هم به خاطر قتل زكريّا و يحيى بوده باشد البتّه احتمال ماجراهاى ديگرى نيز داده شده كه در آيات بعد به آن اشاره مى‌شود بهشت مخصوص كسانى است كه از هرگونه برتری طلبى و استكبار دورى كنند نه كسانى كه خود را برتر و بزرگتر از ديگران بدانند «تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لا فَساداً» ↲سوره قصص، آیه ۸۳ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ كتاب‌هاى آسمانى از آينده نيز خبر داده‌اند «قَضَيْنا» ⓶ سوابق قوم يهود در تورات هم ثبت شده است «فِی الْكِتابِ» ⓷ فساد شامل انواع فسادهاى جانى فرهنگى، اقتصادى، نظامى و سياسى مى‌شود «لَتُفْسِدُنَّ» مطلق آمده است ⓸ برتری جوئی و فساد در زمين از خصلت‌هاى دنياطلبان است «لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ‌ وَ لَتَعْلُنَّ» ⓹ فسادى خطرناکتر است كه ریشه استكبارى داشته باشد و تكرار شود «لَتُفْسِدُنَ‌ ... مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَ‌» ⓺ گاهى مستضعفين نيز مستكبر مى‌شوند «وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِی بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَ كَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا{۵} پس همين كه وعده نخستين فتنه فرا رسد گروهى از بندگان توانمند و جنگجوى خويش را براى سركوبى شما بر انگيزيم پس درون خانه‌ها را جستجو كنند تا فتنه‌گران را يافته كيفر دهند و آن وعده‌اى قطعى است(۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ قرآن براى آن گروهى كه فسادگران بنی اسرائيل را سركوب مى‌كنن مصداقى بيان نكرده است امّا در تفاسير آن را به بخت النصّر طالوت، پادشاه روم، هيتلر و ... تطبيق داده‌اند ولى هيچ كدام از آنان با کلمه مقدّس‌ «بَعَثْنا» كه براى قيامت و بعثت انبیاء آمده و «عِباداً لَنا» كه براى افرادى همچون پيامبران بكار رفته است سازگار نيست بنابراين شايد نظر آيه به آينده‌اى باشد كه هنوز نيامده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ از سنّت‌هاى الهى نابودى مستكبران طغيان‌گر است «بَعَثْنا عَلَيْكُمْ» ⓶ تحقّق وعده‌هاى الهى، به معناى كنار بودن انسان از وظیفه جهاد نيست «بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً» ⓷ جهاد و مبارزه با مستكبران مخصوص اسلام نيست «بَعَثْنا ... أُولِی بَأْسٍ شَدِيدٍ» ⓸ دست بالاى دست بسيار است بنی اسرائيل طغيان كردند، خدا هم برتر از آنان را برايشان مسلطّ مى‌سازد «بَعَثْنا ... أُولِی بَأْسٍ شَدِيدٍ» ⓹ فراهم آوردن قدرت براى سركوبى فتنه گران و سلب امنيّت از آنان حتّى از طريق گشت خانه به خانه كارى نيكو است «فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ» ⓺ پيشگويى‌هاى آسمانى حتماً به وقوع مى‌پيوندد «وَعْداً مَفْعُولًا» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً{۶} سپس جنگ را به سود شما و عليه آنان برگردانيم و شما را با اموال و فرزندان کمک کنیم و نفرات شما را بيشتر قرار دهيم(۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ ظاهر آيه اين است كه پس از فسادگرى و شكست بنی اسرائيل خداوند دوباره آنان را با سرمايه و فرزندان سروسامان دهد ولى احتمال دارد مخاطب‌ «رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ» همان‌ «عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ» آيه قبل باشد يعنى به بندگان سلحشور خويش دو لطف داريم: يكى تارومار كردن متجاوزان بنى‌اسرائيل و ديگرى به قدرت و حكومت رساندن آنان ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مهلت دادن و امتحان مجدّد از طريق سرمايه و فرزندان از سنّت‌هاى الهى است «رَدَدْنا لَكُمُ» ⓶ سرمايه و نيروى انسانى وسيله قدرت و حكومت است «أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ» ⓷ لطف خدا هم شامل فرد گنهكارى مى‌شود كه توبه كند و هم امّت گنهكار كه گوشمالى شده باشد «رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ» ⓸ كثرت جمعيّت از نعمت‌هاى الهى است «جَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom