⁉️آیا دیده شدن عکس بدون حجاب دوران کودکی خانمی که الآن بزرگ شده؛ توسط نامحرم گناه دارد؟ ✏️ 📚حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): ✏️اگر مفسده نداشته باشد اشکال ندارد. 📚حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): ✏️اگر عکس بخاطر تغییر پیدا کردن چهره زن بعد از بلوغ با وی مطابقت نداشته باشد فی نفسه جایز است. ولی اگر مطابق او باشد بنابر احتیاط ترک شود. بله نگاه کردن به صورت و دستها تا مچ در عکس فی نفسه مانعی ندارد. 📚حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): ✏️عکس کودکی مانعی ندارد مگر اینکه منشا فسادی شود. 📚حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): ✏️نگاه کردن به آن در صورتی‌که بدون شهوت باشد مانعی ندارد. 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی @Admin_kolbeh_ahkam

⁉️سؤال:حکم اپیلاسیون عورت زن توسط خانم دیگر ی که این کار شغل اوست چیست؟ ✏️جواب: نگاه به عورت دیگری، خواه برای زائل کردن مو باشد یا چیز دیگر جایز نیست، ولی زایل کردن موهای زیر بغل و مانند آن، به وسیله ی هم جنس مانعی ندارد. 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی @Admin_kolbeh_ahkam

📚 خمس کالایی که نسیه فروخته شده 💠 سؤال: اگر کالایی را که از درآمد بین سال تهیه کرده ام #نسیه بفروشم و موعد دریافت قیمت آن، بعد از سال خمسی باشد، حکم #خمس_درآمد آن چیست؟ ✅ جواب: قیمت نقدی کالا در زمان معامله جزء درآمد سال معامله و سود فروش نسیه جزء درآمد سال دریافت می باشد. #احکام_خمس #خمس_معامله_نسیه 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی @Admin_kolbeh_ahkam

⁉️آیا ناخن کاشته شده زینت محسوب می‌شود و باید از نامحرم پوشانده شود؟ اگر این ناخن را بلند بگذاریم چطور؟ ✏️زینت بودن یک معنای عرفی است، پس اگر مکلف با مراجعه به عرف جامعه یقین کند کاشت ناخن یا بلند گذاشتن آن زینت شمرده می‌شود، باید آن را از نگاه نامحرم بپوشاند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] 📚حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): ✏️1و2. تشخیص آن به عهده مکلف است. 📚حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): ✏️چنانچه مفسده ندارد، پوشاندن آن لازم نیست. 📚حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): ✏️زینت بودن یک معنای عرفی است پس اگر یقین داشته باشد زینت است باید آن را بپوشاند. 📚حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): ✏️تشخیص زینتی بودن عرفی است و اگر زینت محسوب شود باید از نامحرم پوشیده شود. 📚حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): ✏️ظاهراً زینت محسوب می‌شود و باید پوشانده شود. 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی @Admin_kolbeh_ahkam

⁉️زنى كه عادتش در ماه هفت روز است؛ ولى هميشه پس از پاك شدن روز هشتم يا روز نهم، فقط لكه اى خون (با نشانه هاى حيض) مشاهده مى كند، چه تكليفى دارد؟ 📚همه مراجع (به جز سيستانى، صافى و مكارم): ✏️بايد همه (حتى پاكى وسط) را حيض قرار دهد. [بنابراين لازم نيست بعد از پاك شدن اول غسل كند؛ بلكه بايد تا روز هشتم يا نهم عبادات خود را ترك كند و سپس غسل كند]. 📚آيه اللّه مكارم: ✏️تنها بايد روزهايى را كه خون ديده حيض قرار دهد و روزهاى پاكى (وسط) حيض نيست و حكم زنان پاك را دارد. [بنابراين بعد از پاك شدن اول، بايد غسل كند و عبادات خود را تا روز هشتم يا نهم به جا آورد؛ آن گاه اگر لكه اى از خون مشاهده كرد و پاك شد، دوباره بايد غسل كند]. 📚آيات عظام سيستانى و صافى: ✏️بايد روزهايى را كه خون ديده، حيض قرار دهد و بنابر احتياط واجب در روزهاى پاكى عبادت هاى خود را به جا آورد و آنچه را كه بر حائض حرام است، ترك كند. [بنابراين بعد از پاك شدن اول، بنابر احتياط واجب بايد غسل كند و عبادات خود را تا روز هشتم يا نهم به جا آورد؛ آن گاه اگر لكه اى از خون مشاهده كرد و پاك شد، دوباره بايد غسل كند]. 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی @Admin_kolbeh_ahkam

⁉️باچه غسل هایی میشه بدون گرفتن وضو نماز خواند؟ ✏️ حضرات آیات عظام امام خمینى، بهجت (ره)، خامنه ‏اى و صافى گلپایگانی : کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحب) نمی شود، نماز خواند و باید وضو هم گرفت. مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانی (ره): کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل هاى واجبِ دیگر غیر از غسل استحاضه متوسطه، نیز می تواند بدون وضو نماز بخواند؛ اگرچه بهتر است وضو هم بگیرد. حضرات آیات عظام سیستانى، نورى همدانی و وحید خراسانی : کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل هاى دیگرِ واجب غیر از غسل استحاضه متوسطه و با غسل هاى مستحب، نیز می تواند بدون وضو نماز بخواند؛ اگرچه احتیاط مستحب آن است که وضو هم بگیرد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: با هر غسلى مى ‏توان نماز خواند و وضو واجب نیست، خواه جنابت باشد یا غیر آن، واجب باشد یا مستحب، ولى احتیاط مستحب آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد. 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی @Admin_kolbeh_ahkam

‼️ انجام مستحبات در تنگی وقت ‌ 🔷 اگر وقت نماز به قدری تنگ است كه به سبب انجام بعضی كارهای مستحب نماز، مقداری از آن بعد از وقت خوانده می‌شود، نبايد آن مستحب را انجام دهد؛ مثلاً اگر با خواندن قنوت، مقداری از نماز بعد از وقت خوانده می‌شود، نبايد قنوت بخواند. 📕منبع: رساله نماز و روزه، مسأله 23 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی @Admin_kolbeh_ahkam