💠 غذا دادن به ديگران از نظر احكام شرعى ♦️ اطعام حرام‏ 🔹الف) اطعام غذاى #نجس به افراد بالغ حرام است. (1) 🔹ب) اطعام طعام #غصبى‏ (2) ♦️3. اطعام مستحب‏ بر اساس سخن پيشوايان دين در موارد زير دادن وليمه مورد تأكيد است: 🔸الف) اطعام مؤمنين‏ يكى از ارزشهاى اسلامى اطعام مؤمنين است. 👈امام صادق عليه السلام فرمود: انَّ اللهَ يُحِبُّ اطعامَ الطعام‏ (3) خداوند اطعام طعام را دوست دارد. هرچند مؤمنين بى‏نياز باشند و اين نشان مى‏دهد كه هدف از اين كار علاوه بر رفع نيازمندى‏ها جلب محبت و تحكيم دوستى و صميميت است. 👈 پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: مَن اطعم ثَلاثة نفر من المسلمين اطعَمه الله مِن ثَلاث جنان فى ملكوت السموات‏ (4) كسى كه سه نفر از مسلمانان را اطعام كند خداوند او را از سه باغ بهشتى در ملكوت آسمانها اطعام خواهد كرد. 👈امام صادق عليه السلام فرمود: مَن اطعم مؤمناً حتى يشبعه لَم يَدرِ احَدٌ من خلق الله ما له من الاجر فى الآخرة لا ملك مقرّب و لا نبىّ مرسل الا الله رب العالمين‏ (5) كسى كه مؤمنى را اطعام كند تا سير شود احدى از خلق خدا نمى‏داند چقدر در آخرت پاداش دارد حتى فرشتگان مقرب الهى و پيامبران مرسل. در بعضى از روايات تصريح شده كه اطعام گرسنگان به طور مطلق هرچند مؤمن و مسلمان هم نباشند از افضل اعمال است. 👈 چنانكه در روايتى از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم آمده است كه فرمود: مِن افضلِ الاعمال عِند اللّه ابرادُ الكِباد الحارّه و اشباع الكباد الجائعه و الذى نفسُ مُحمد صلى الله عليه و آله و سلم بِيَده لا يؤمن بى عَبدٌ يبيت شبعان و (جاره) المسلم جائع‏ (6) يكى از برترين اعمال نزد خدا خنك كردن جگرهاى داغ و سير كردن شكم‏هاى‏ گرسنه است، سوگند به كسى كه جان محمد صلى الله عليه و آله و سلم در دست اوست، بنده‏اى كه شب سير بخوابد و همسايه مسلمانش گرسنه باشد به من ايمان نياورده است. #اطعام_دیگران ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. التنقيح، كتاب الطهارة، ج 2، ص 333 2. فرهنگ فقه، ج 1، ص 582 3. ميزان الحكمه، ج 7، ص 3292؛ وسائل، ج 24، ص 306؛ بحارالانوار، ج 74، ص 359 4. تفسير نمونه، ج 25، ص 358 5. همان 6. بحارالانوار، ج 74، ص 369 #احکام #احکام_نوین 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید ❇️کانال احکام نوین را به دیگران معرفی کنید👇 https://eitaa.com/Ahkam_Novin

💠 غذا دادن به ديگران از نظر احكام شرعى ♦️اطعام مستحب #ادامه 🔸ب) وليمه عروسى‏ 👈 جايگاه رفيع ازدواج و آثار آن در ابعاد اخلاقى، اجتماعى و فرهنگى، موجب شده است اسلام براى آن و تشريفات جنبى‏اش، احترام ويژه، بلكه نوعى تقدس قائل شود. 🔸ج) وليمه خريدن خانه و ... (1) 👈 پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به حضرت على عليه السلام فرمود: يا على لا وليمة الا فى خمسٍ فى عُرس او خُرس او عِذار او وِكاز او رِكاز: فالعرس التزويج و الخرس النفاس بالولد و العذار الختان و الوكاز الرجل يشترى الدار و الركاز الرجل يقدم من مكة (2) 🖌 اى على جز در پنج مورد وليمه‏اى نيست، 1. عروسى 2. تولد نوزاد 3. ختنه كردن كودك 4. ساختن يا خريد خانه 5. بازگشت از سفر حج. 🖌 البته اطعام با همه ارزشى كه دارد، بايد در راه #خدا و براى خدا باشد و قصد سير كردن شكمى گرسنه و يا شاد كردن برادر مؤمن يا تقويت رابطه‏هاى‏ خويشاوندى و صله رحم باشد نه براى خودنمايى. گاهى اصل ميهمانى دادن رياكارى است و گاهى نوع غذا و محل اطعام و كيفيت سفره‏آرايى تظاهر و خودنمايى است. 🔸د) وليمه نوزاد (3) 👈 منهال قصاب مى‏گويد: به قصد مدينه، از مكّه بيرون آمدم، در مسير خود وقتى به أبواء رسيدم كه در آن جا، موسى عليه السلام پسر امام صادق عليه السلام به دنيا آمده بود. من پيش از امام صادق عليه السلام وارد مدينه شدم و ايشان، يك روز پس از من وارد شهر شد و مردم را (به ميمنت تولد فرزند و به عنوان وليمه آن) اطعام نمود. (4) #اطعام_دیگران ---------------- 📚 پی‌نوشت: 1. عروة الوثقى، ج 2، ص 798 2. وسائل الشيعه، ج 16، ص 456؛ من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 402 3. عروة الوثقى، ج 2، ص 798 4. وسائل الشيعه، ج 21، ص 401 #احکام #احکام_نوین 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید ❇️کانال احکام نوین را به دیگران معرفی کنید👇 https://eitaa.com/Ahkam_Novin