eitaa logo
احکام نوین
1.3هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.1هزار ویدیو
58 فایل
کانال احکام نوین با به اشتراک گذاشتن احکام روز و مبتلابه، به شما در جهت مطالعه احکام واجب کمک میکند آیدی مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی ،تبادل و تبلیغات @Pasokhgoo_4013
مشاهده در ایتا
دانلود
😎 😎 ❣️ نگاه مجدد به نامحرم بدون قصد لذت و ریبه چه حکمی دارد؟🤔 ➖➖➖➖➖➖ آیت الله (رحمة الله علیه)👇 اگر زينت و اصلاح و آرايش داشته باشد، حرام و بدون آن هم خلاف احتياط است. ➖➖➖➖➖ آیت الله (دام ظله العالی)👇 نگاه کردن به نامحرم حرام است مگر به وجه و کفين بدون لذت. ➖➖➖➖➖➖ آیت الله (دام ظله العالی)👇 به وجه و کفین مانعی ندارد.❌ ➖➖➖➖➖➖ آیت الله (دام ظله العالی)👇 جايز نيست.❌ ➖➖➖➖➖ آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)👇 حرام نيست.❌ ➖➖➖➖➖➖ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)👇 نگاه به موارد مجاز با دو شرط مذکور مانعي ندارد. بدون قصد لذت و ريبه ➖➖➖➖➖➖ آیت الله همدانی (دام ظله العالی)👇 در فرض سؤال به قسمت‌هايي كه جايز است، اشكال ندارد.❌ ➖➖➖➖➖ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)👇 نگاه (اوّل و مجدّد) به صورت و دستهاي زن اگر به قصد لذّت باشد يا ترس وقوع در حرام داشته باشد حرام است؛ ولي چنانچه در صورت و دست‌ها تا مچ زينتي باشد نگاه‌کردن به آن حتي بدون قصد لذت بردن و ترس وقوع در حرام، جايز نيست. و نيز نگاه (اوّل و مجدّد) زن به بدن مرد نامحرم حرام است مگر به جاهايي که سيره متشّرعه و متدينيّن بر پوشانيدن ان نيست، مانند سر و صورت و گردن و دستها و ساق پاها، که نگاه زن به اين مواضع بدون قصد لذّت و ترس وقوع در حرام جايز است. ➖➖➖➖➖➖ ✅ منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/kolbeh_ahkam 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی @Admin_kolbeh_ahkam
🔊 وسایل مورد نیاز قبل از 🧐 ‼️آیا به وسایل مورد نیاز پسر اعم از رختخواب، لباس، طلا، خانه و... که برای ازدواج تهیه می شود، خمس تعلّق می-گیرد؟ نظرات مراجع عظام 🔰🔰🔰 ✳️ پاسخ امام (رحمة الله علیه) اگر مرسوم و متعارف نیست، خمس آن را بدهد. استفتائات، ج1، ص 354، س 31 _______________ ✳️ پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالی. اگر راه تهيه منحصر است خمس ندارد. استفتاء از دفتر معظم له ________________ 📒پاسخ امام (دام ظله العالی) چنانچه تهيه آنها متعارف بوده و مؤونه محسوب شود، خمس ندارد. اجوبةالاستفتائات، ص 188، س 906 ________________ 📘پاسخ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اگر راهي غير از اين ندارد كه لوازم آينده‌ي زندگي را به تدريج بخرد چنان چه از منافع آن سال باشد و از شأنش زياد نباشد، اشكال ندارد. هزار و يك مسألة فقهي، ج2، ص97، س334 _________________ 📙پاسخ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) اگر در سالی که از درآمد آن سال تهیه کرده مؤونه نشد ( نیاز نبود یا به هر دلیلی استفاده نشد) خمس دارد. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات ________________ ❇️ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) بله پول و مانند آن خمس تعلّق مي‌گيرد ولي چيزهائي كه بعداً نياز دارند ولي متعارف است كه زودتر تهيّه مي كنند به نحوي كه تأخير آن عرفاً كوتاهي و تقصير در زندگي شمرده شود مثل تهيّه جهيزيّه در عرف ما براي دختران در اين صورت خمس ندارد. توضیح المسائل جامع، ص 656، ذیل مسأله 232 _________________ ❇️ پاسخ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اگر افراد مجرد از درآمد ميان سال به مرور زمان لوازم ازدواج تهيه كنند در صورتي كه اين كار در ميان مردم رايج باشد و به صورت هزينه‌ي معمول درآيد خمس ندارد. استفتائات جديد، ج2، ص177، با استفاده ازس 548 _______________ منبع : سایت جامعه الزهرا ء س 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/kolbeh_ahkam 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی @Admin_kolbeh_ahkam
💬 سوال: الف) نماز ظهر و عصر تا چه زمانی ادا می باشد؟ ب) وقت فضیلت آن چه زمانی است؟ 🔹 امام (رحمة الله علیه) الف) از زوال (ظهر شرعي) تا مغرب است. (انتهای وقت نماز ظهر موقعی است که به اندازه چهاررکعت به مغرب مانده باشد. وقت ادای نماز عصر تا زمانی است که به اندازه یک رکعت تا مغرب وقت باقی باشد.) ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود. 🔹 امام (دام ظله العالی) الف) وقت نماز ظهر از اول ظهر تا هنگامي كه فقط به اندازه نماز عصر تا غروب آفتاب، باقي مانده است. و وقت نماز عصر، از هنگامي است كه به اندازه خواندن نماز ظهر از ظهر گذشته تا غروب آفتاب . ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود. 🔹آیت الله (دام ظله العالی) الف) ما بين زوال و مغرب (غروب آفتاب) مي‌باشد. و بنابر احتياط واجب جايز نيست نماز ظهر و عصر را از غروب آفتاب تأخير بيندازد. و اگر تأخير انداخت نيّت اداء و قضا ننمايد. ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به چهار هفتم شاخص، و فضيلت عصر از زماني است که سايه به دو هفتم شاخص برسد. و پايان فضيلت وقتي است که سايه به شش هفتم شاخص برسد و اين علائم در شدت گرما است، اما در غير اين صورت امتداد فضيلت تا وقتي است كه سايه به بيشتر از يك برابر و دو برابر شاخص برسد. 🔹 آیت الله (دام ظله العالی) الف) از زوال تا مغرب مي‌باشد. ب)در مورد وقت فضیلت نماز ظهر و عصر با رعایت اعلمیت نسبی به دیگر مجتهدین رجوع شود. 🔹 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) الف)از اول ظهر شرعي  تا هنگام غروب آفتاب است. ب)وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به اندازه خود شاخص و وقت فضيلت عصر از انتهای فضيلت ظهر است تا سايه شاخص دو برابر شود. 🔹 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف) از زوال تا مغرب است. ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا وقتي که سايه شاخص به اندازه خودش شود و وقت فضيلت عصر از زوال بعد از وقت اختصاصي ظهر است تا سايه دو برابر شاخص شود. 🔹 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) الف) ما بين زوال تا غروب آفتاب است. ب) وقت فضيلت ظهر ما بين زوال و رسيدن سايه شاخص به اندازه خودش شود، و فضيلت عصر ما بين زوال و رسيدن سايه به دو برابر شاخص مي‌باشد. 💢منبع :مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
🤫 ( ) 🤫 ‼️متن سوال: در چه صورت می توان در لقطه‌ی (مال گمشده) نشانه‌دار (غیر حرم مکه) تصرف کرد؟ ✅پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 💠امام (رحمة الله علیه) اگر قیمتش كمتر از 12/6 نخود نقره سكه‌دار باشد و صاحب آن معلوم نباشد می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد و در این صورت اگر تلف شود نباید عوض آن را بدهد.  💠آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قیمت آن كمتر از یک درهم باشد و صاحب آن معلوم نباشد، می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد پس اگر صاحب آن پیدا شد و آن را مطالبه كرد. اگر مشقت ندارد بنابر احتیاط واجب باید عین مال را به او برگرداند. 💠 امام (دام ظله العالی) اگر شخصی مالی پیدا كند كه نشانه‌دار و قیمت آن از 12/6 نخود نقره سكه‌دار كمتر است چنانچه صاحبش مشخص نباشد می‌تواند به قصد این كه ملک خودش شود، بردارد و در آن تصرف كند. 💠آیت الله (دام ظله العالی) اگر قیمت آن كمتر از یک درهم باشد احتیاط واجب آن است كه از طرف صاحبش صدقه بدهد و هر وقت صاحبش پیدا شد، چنانچه به صدقه دادن راضی نشود، عوض آن را به او بدهد. 💠آیت الله (دام ظله العالی) اگر قیمت آن كمتر از یک درهم (بنابر قول مشهور 12/6 نخود نقره سكه‌دار) باشد و صاحب آن معلوم نباشد می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش باشد، بردارد. 💠 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اگر قیمت آن كمتر از یک درهم است و صاحب آن معلوم نباشد، می‌تواند بردارد و تملک كند و از آن استفاده نماید و در صورت تلف شدن لازم نیست عوض آن را بدهد. 💠 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اگر مالی پیدا كند كه كمتر از 12/6 نخود نقره سكه‌دار باشد و صاحبش معلوم نباشد، می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد. و احتیاط واجب آن است كه اگر صاحبش پیدا شود در صورتی كه تلف نشده خود مال را و در صورتی كه تلف شده، عوض آن را بدهد. 💠 آیت الله (دام ظله العالی) اگر قیمت آن از یک درهم كمتر باشد و صاحب آن به هیچ وجه معلوم نباشد، می‌تواند برای خود بردارد و بنا بر احتیاط واجب هر وقت صاحبش پیدا شد در صورتی كه تلف نشده خود مال را، و در صورتی كه تلف شده عوض آن را به او بدهد. 🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
😒کفاره شکستن نذر مدت دار😒 💠متن سوال: اگر فردی با رعایت شرائط نذر و عهد کند یا قسم بخورد تا یک ماه مثلاً نماز شب بخواند در صورتی که یک شب عمداً ترک کند و کفاره آن را بپردازد آیا باید نمازهای باقیمانده ماه را بخواند؟ و اگر نخواند آیا کفاره تکرار می‌شود؟(نذر، عهد و قسم مستقل باشد مثلاً گفته اگر حاجتم برآورده شود 30 شب نماز شب می‌خوانم اگر یک شب نخواند باید کفاره بدهد و بقیه را ادامه دهد، ولی اگر غیر مستقل باشد مثلاً یکسال یا تا آخر عمر نماز شب می‌خوانم که با یکبار انجام ندادن لازم نیست ادامه دهد و یک کفاره کافی است.) ✅پاسخ امام (رحمة الله علیه) در مدت باقیمانده لازم نیست نمازها را بخواند. تکرار کفاره لازم نیست. ✅پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) اگر برگشت نذر یا عهد و قسم به یک عمل واحد باشد (یعنی غیر مستقل باشد) دیگر نیاز نیست آن عمل را ادامه دهد و تکرار کفاره هم لازم نیست. اما اگر این نذر یا قسم و عهد برگشتنش به نذورات و قسم‌ها و عهدهای متعدد باشد (یعنی مستقل باشد) باید نماز را در مدت باقیمانده بخواند و اگر نخواندتکرار کفاره لازم است. ✅امام (دام ظله العالی) در مدت باقیمانده لازم نیست نمازها را بخواند، تکرار کفاره هم لازم نیست. ✅پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) پس از یک بار مخالفت عمدی با نذر یا قسم و عهد دیگر عمل به آن واجب نیست (و کفاره هم تکرار نمی‌شود) مگر آنکه نذر عرفاً یک التزام و تعهد به حساب نیاید بلکه در حکم نذرهای متعدد باشد در اینجا در صورت توانایی و تمکن باید بقیه مدت به نذر خود عمل کند و برای هر بار شکستن یک کفاره باید بدهد. اگر نذر یا قسم یا عهد متعدد به حساب آید برای هر بار شکستن آن یک کفاره باید بدهد. اگر یک عمل به حساب آید یک بار حنث شد و یک کفاره پرداخت شد دیگر کفاره برای تکرار عمل لازم نیست. ✅ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) اگر به این صورت نذر کرده که هر شب تا یک ماه نماز شب بخواند (و اینگونه نیست که مطلوبش یک چیز – یعنی یک ماه نماز شب- باشد) باید بقیه نمازها را بخواند ولی کفاره متعدد نمی شود. ✅پاسخ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) باید باقیمانده را نیز بخواند. ✅پاسخ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) نذر یا عهد یا قسم منحل می‌شود و برای دفعه اول باید کفاره بدهد و در مدت باقیمانده نیاز نیست کفاره تکرار شود. ✅ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) باید شبهای بعدی را بخواند و هر شبی عمداً نخواند، کفاره تکرار می¬شود. منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
🤗 🤗 🔴متن سوال: الف) آیا فرزند می تواند بدون اذن پدر، نذر کند؟ ب) در صورت منع پدر، آیا باید به نذرش عمل نماید؟  💠امام (رحمة الله علیه) الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) با منع پدر هم عمل به نذر واجب است. 💠آیت الله (رحمة الله علیه) الف) بسمه تعالي: لزوم اذن والد، محلّ تأمّل است و احتياط مناسب در هر مورد مراعات شود. ب) بسمه تعالي: با منع پدر، حلّ مي شود نذر او.(عمل به آن لازم نیست)  💠 امام (دام ظله العالی) الف) مانعي ندارد ب) پس از انعقاد نذر واجب است فرزند به نذر خود وفا كند و پدر حق ندارد از انجام آن، جلوگيري كند. 💠پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) اگر نهی پدر از روی شفقت باشد و مخالفت موجب ایذاء پدر باشد نذرش باطل است. 💠 پاسخ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) الف) مي‌تواند نذر كند. ب) اگر عمل به نذر مایه آزار پدر باشد در اين صورت نذر او صحيح نيست. (عمل به آن لازم نیست) 💠 پاسخ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) اگر پدر فرزند را از عملي كه نذر كرده منع کند، نذرش منحل مي‌شود. (عمل به آن لازم نیست) 💠پاسخ آیت الله (دام ظله العالی)  الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) با منع پدر نذر منحل می‌شود. (عمل به آن لازم نیست) ↩️منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
🤯 🤯 ❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟ 🔰امام (رحمة الله علیه) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰امام (دام ظله العالی) «بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است 🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰 آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam پاسخگوی شماره 1: حجت الاسلام جلالی جهت پاسخگویی به مسائل شرعی در ایتا @Admin_kolbeh_ahkam واتس اپ https://wa.me/989360024013&text پاسخگوی شماره 2: @seyedtabatabaei67 https://wa.me/989366120297&text
📚 حکم شرعی کمک به متکدیان خیابانی 🔹آیات عظام 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa