موضوع: #شهرهای_مذهبی_مثل_قم_و_مبتلا_شدن_به_کرونا سلام علیکم-بسم الله الرحمن الرحیم برخی از دو روایت که در مورد قم است ،ترجمه و برداشت اشتباه کرده اند و گفته اند: نباید بیماری و بلایی برای اهل قم رخ دهد، چون ائمه گفته اند در مواقع بلاها و بیماریها به قم پناه بیاورید(إِنَ‏ الْبَلَايَا مَدْفُوعَةٌ عَنْ قُمَّ وَ أَهْلِهِ) و(إِذَا عَمَّتِ‏ الْبُلْدَانَ‏ الْفِتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُمَّ ((بحار؛ ج57؛ ص214و213) در جواب باید گفت: اولا: منظور از بلا در عربی یعنی آزمایش و امتحان ، نه بیماری و در فرهنگ لغت آمده : «بلا الرجل» یعنی «آن مرد را آزمایش و امتحان کرد» (فرهنگ ابجدی/ص191) و در قرآن در مورئد حضرت ابراهیم آمده که: («إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ/ بدرستیکه این امتحان بزرگی است». (صافات/106) یا آمده: «وَ لِيُبْلِيَ‏ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ‏ بَلاءً حَسَناً/ و برای اینکه مومنین را به آزمایش نیکویی امتحان نماید». (انفال/17) در زبان عربی، بیماری عمدتا با دو واژه «مرض» و «ضرّاء» آمده است. کما اینکه در قرآن از قول حضرت ابراهیم می‌فرماید:«وَ إِذا مَرِضْتُ‏ فَهُوَ يَشْفِين/ هرگاه بیمار شوم او مرا بهبودی می‌بخشد‏». (شعراء/80) بنابراین منظور دو روایت این میشودکه در آخرالزمان هنگام فتنه های عقیدتی به قم پناه ببرید: و ترجمه روایت چنین میشود: «از امام صادق علیه السلام نقل شده است که: هرگاه در سرزمین‌ها فتنه‌ها پدید آمد، به قم و نواحی آن پناه ببرید، بدرستیکه بلا از قم دفع شده است». ثانیا: روایات فوق در صدد معیار قرار دادن علما و محدثین شهر مقدس قم در امور اعتقادی و فقهی و اخلاقی است. به همین خاطر، خداوند با وجود علمایی که به وظیفه خود عمل می‌کنند، بلاهای فکری و اعتقادی را از شیعیان برطرف می‌کند و بدیهی است که بیماری کرونا و امثال آن هیچ ارتباطی با فتنه ندارد و حتی نمی‌توان از آن به عنوان بلاء نیز یاد کرد. پس این دو روایت شامل سختی‌های دنیوی، امثال بیماری و فقر و… نمی‌شود که اگر می‌شد دیگر در شهر قم نمی‌بایست شاهد هیچ نوع کمبود و تنگنای رفاهی می‌بودیم! ثالثا: در برخی روایات اتفاقا مردم قم را دارای مشکلات و تنگناهای دنیوی معرفی می‌کند مثلا در روایتی امام هادی درباره مردم قم می‌فرماید:«يَجْرِي عَلَيْهِمُ الْغَمُّ وَ الْهَمُّ وَ الْأَحْزَانُ وَ الْمَكَارِهُ/ غم و گرفتاری و ناراحتی و ناخوشی بر آن‌ها جاری می‌شود». (الاختصاص/ص101) رابعا: اتفاقا طبق احادیث مومنین بیشترین بلا را میبینند .امام صادق(ع) فرمود: شدیدترین بلاها در بین آفریدگان، نخست به پیامبران و سپس به اوصیاء می رسد و آنگاه به مثل و شبیه ترین مردم به آنها. مومن به مقدار نیکی هایش آزموده می شود. هر که دینش درست و کارش نیک باشد، بلایش شدیدتر است، چرا که خدای عزوجل دنیا را مایه پاداش مومن قرار نداده و نه وسیله عذاب کافر. اما آن که دینش نادرست و کارش سست باشد، بلایش اندک است. بلا به انسان مومن پرهیزکار زودتر می رسد تا باران به سطح زمین.(اصول کافی، ج2 ،ص259(باب شدة ابلاء المومن حدیث29)) خامسا: بلاها و سختیهای زیادی را خود معصومین دیده اند و جسم خود پیامبران نیز مریضی و سختی(سم وشمشیر و زخم ) دیده است خداوند همه بلاها مخصوصا این بیماری را ، دفع و رفع کند به برکت صلوات برمحمد و آل محمد