▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬
📝 آيا #بانوان_مى توانند همه #انگشتان_پاى_خود را #لاك بزنند و در هنگام #وضو تنها #يك_انگشت_كوچك_پا را براى #مسح بدون لاك نزده، نگه دارند؟
✅همه مراجع (بجز آيت الله مكارم شيرازي) #آرى_مقدار_واجب_مسح، تنها از سر #يكى_از_انگشتان_پا (هرچند #انگشت_كوچك_پا) است..
🖇آيت الله مكارم شيرازي
در #انگشتان_پا_اگر_يك_انگشت (جز #انگشت_كوچك) خالى از #لاك باشد و بر روى آن #مسح_بكشند، صحيح است.
🖇 #تبصره
1⃣👈اين جواب مربوط به قسمت #وضو است. در #غسل نبايد بر هيچ يك از اعضا #مانعي وجود داشته باشد.
2⃣👈در #وضو_ناخن_دستها نبايد #لاك خورده باشد، چون مانع رسيدن آب مي باشد. شخص مي تواند پس از وضو لاك بزند و نماز بخواند.
📕منبع : سایت #هدانا
____________________________________
🆔👉https://t.me/joinchat/AAAAAENisulf_JJV7vosUg
🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d
🆔👉http://sapp.ir/ahkamemazhabi
▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬
📝👈 آيا #مراسم_عقد_و_عروسى در #ماه_محرم و #صفر جايز است؟
✅👈 #همه_مراجع: برگزارى اين نوع مراسم، اگر #توأم با #معصيت و يا #هتك_حرمت حضرت سيدالشهدا (علیه السلام) نباشد، #اشكال_ندارد.
🔗👈اما براى مؤمنان سزاوار است كه #حرمت اين #ايام را پاس بدارند و از انجام دادن كارهاى شادى آفرين، #اجتناب كنند.
📗👈 #منبع سایت #هدانا برگرفته از
تبريزى، صراط النجاة، ج ۵، س ۵۲۱ ؛
دفتر: همه مراجع.(احكام ازدواج،پرسمان)
------------------------------------
🆔👉https://t.me/joinchat/AAAAAENisulf_JJV7vosUg
🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d
🆔👉http://sapp.ir/ahkamemazhabi
▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬
📝👈 #رنگ_کردن_مو برای #زن_حائض چه حکمی دارد؟
✅👈 #رنگ_کردن_مو به حنا و مانند آن برای زن حائض #کراهت دارد.
👌 #البته_مکروه بودن این کار مربوط به #موی_سر است و بقیه جاهای بدن را شامل نمی شود.
و نیز 👈قابل ذکر است که #رنگ_باقیمانده پس از شستن، #مانعی برای #غسل_محسوب نمی شود.
📙👈 #منبع: سایت #هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی
-----------------------------------------
🆔👉https://t.me/joinchat/AAAAAENisulf_JJV7vosUg
🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d
🆔👉http://sapp.ir/ahkamemazhabi
▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬
📝#خمس_چیست
✅👈کسی که #درآمد دارد باید #سال _خمسی داشته باشد.
👌اولین #درآمد او #سال_خمسی اوست
اگر از آن روز تا سال بعد به هر مقدار بدست آورد یا خرج زندگی کند، خمس ندارد
اما اگر با فرا رسیدن سال خمسی پول یا مقداری از آن درآمد در نزد شخص یا حساب بانکی او باشد، در این صورت یک پنجم آن را باید حساب کند و همینطور اگر خوراکی در منزل که از درآمد تهیه شده باشد، باقی باشد باید خمس آن را حساب کرد.
🔗👈 #کالاهای_مصرفی_بی_دوام از قبیل قند، شکر، برنج، روغن، و مانند آن که دراحتیاجات روزانهی زندگی مصرف میشود هر مقدار از آن را که در انتهای سال خمسی #مصرف_نکند بایستی #خمس آن را بپردازد
🔗👈و اما #کالاهای_مصرفی_با_دوام از قبیل خانهی مسکونی، لوازم خانگی، اتومبیل شخصی و مانند آن که هنگام استفاده عین آنها باقی میماند (و به عبارت دیگر بهرهدهی آن مدتدار است) و به عنوان نیاز زندگی از درآمد خریداری و استفاده میشود #مؤونه است و #خمس_ندارد.
👈احکام #خمس بیش از این است و نیاز به تفصیل دارد، مثل خمس هدیه خمس سرمایه و ابزار کار و خمس زمین یا خانه ای که اجاره داده می شود، خمس وام و قرض
👌 #توجه
#مالیاتی که #حکومت_جمهوری_اسلامی بر اساس #قوانین و #مقررات وضع میکند، هر چند پرداخت آن بر کسانی که قانون شامل آنان میشود واجب است، و مالیات پرداختی هر سال از مؤونهی همان سال محسوب است، ولی از خمس (سهمین مبارکین) محسوب نمیشود،
بلکه بر آنان دادن خمس درآمد سالانهشان در زاید بر مؤونهی سال به طور مستقل واجب است.
👌👌 #وجوب_خمس از #ضروریات_اسـلام اسـت و #انکار آن اگر به #انکار_رسالت یا #تکـذیب_پیـامبر اکرم اسلام(ص) یا وارد کردن نقصی به #شریعت منجر شود باعث #کفر_و_ارتداد است.👌👌
📙👈 #منبع سایت #هدانا
------------------------------------------
🆔👉https://t.me/joinchat/AAAAAENisulf_JJV7vosUg
🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d
🆔👉http://sapp.ir/ahkamemazhabi
▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬
📝👈 #آيا_مهريه زن #خمس دارد؟
✅👈همه #مراجع (به جز بهجت): خير
آيه اللّه بهجت: چنانچه از #مخارج_سال زياد بيايد، بنابر #احتياط_واجب خمس دارد.
📝👈 آیا شخص مى تواند، #مهريه اى كه به همسرش ب#دهكار است، از #درآمد_سال بپردازد، تا به او خمس تعلق نگيرد؟
✅👈 #همه_مراجع: آ#رى،مى تواند.
📔 #منبع سایت #هدانا برگرفته از
توضيح المسائل مراجع، م ۱۷۵۴؛ نورى، توضيح المسائل، م ۱۷۵۰؛ خامنه اى، اجوبة، س ۸۶۱؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۱۷۶۲.
بهجت، توضيح المسائل، م ۱۳۷۸.
خامنه اى، اجوبة، س ۸۷۳؛ نورى، توضيح المسائل، م ۱۷۸۲ و ۱۷۸۳؛ توضيح المسائل مراجع، م ۱۷۸۶ و ۱۷۸۷؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۱۷۹۴ و ۱۷۹۵.(احكام خمس،پرسمان)
---------------------------------------------
🆔👉https://t.me/joinchat/AAAAAENisulf_JJV7vosUg
🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d
🆔👉http://sapp.ir/ahkamemazhabi