♦️مثلها نقطه اتصال فرهنگ عوام و خواص هستند. در حوزه ادب رسمی و مکتوب، آنجا که شاعر خود را به زبان و فرهنگ مردم نزدیک میکند، وقتی است که از مثلهای آنان بهره میگیرد؛
♦️مثلها از این رو نزدیکترین گونه به ساحت ادب رسمی؛ یعنی شعر و نثر فصیح و بلیغ هستند.
زیرا تمام ویژگیهای اثر بلیغ را در خود دارند.
|شعر و مثل همسایه دیوار به دیوارند|
شاعران و نویسندگان همواره برای آنکه به لطف، شیرینی و رسایی کلام خود بیفزایند، از مثل بهره جستهاند.
بسیاری از مثلها نیز حاصل رواج اشعار معروف شاعران و نویسندگان فارسیزبان است. این تعامل و تبادل بر غنای ادب گرانسنگ فارسی افزوده و زبان مردم را غنی ساخته است.
🔺️ بی جهت نیست که #علامه_همایی
مینویسد:
«بزرگترین سرمایه ادب فارسی همین امثال است که تمام حکمتها و دانشهای بشری را متضمن است. مثل فشرده افکار هر قومی است.» 📚(ذوالفقاری، 1389)
با این وصف امروز به نقل حکایت کوتاهی از ضربالمثل
❗️دوغ و دوشاب یکی است❗️
میپردازیم.
•┈┈••✾••┈┈•
✔️وقتی به زحمات افراد توجه نشود و خوب و بد در یک کفه ترازو قرار بگیرد، از این ضربالمثل استفاده میکنند که به این معناست که خوب و بد هیچ فرقی با یکدیگر ندارند و به یک چشم و البته ناعادلانه نگاه میشوند.❗️
🔺️می گویند که دوغ که متفرع از ماست است و پس از گرفتن کره از ماست باقی میماند در محیط گلهداری بیشتر به مصرف تغذیه سگان گله میرسید. اما دوشاب مادهای شیرین است که با پختن انگور به دست میآید.☝️
♦️اما وجه تناسب دوغ و دوشاب و توجه به اهمیت یکی بر دیگری را باید در این امر جستجو کرد که بنا به تحقیقات انجامشده، طبقه حشمدار و گلهدار برای دوغ که کره آن گرفته شده، ارزش و اهمیتی قابل نبودهاند و غالباً آن را به دور میریختند.😁❗️
دوشاب اما برای آنها بدون تردید عزت و اهمیت بیشتر داشت و هرگز دوغ بیخاصیت در نزد لرها نمیتوانست جای دوشاب را بگیرد. 🙏
🔺️به طور کلی طبقه حشمدار، دوشاب را به سبب شیرینی و حلاوتش دوست دارند زیرا علاوه بر آنکه ذائقه را شیرین میکند در سرمای سخت زمستان در کوهستانها بر میزان کالری بدن میافزاید. 🍃✊️
🆔️ عضویّت
__<<<>>>_______
#مصطلحات_غلط
#ضرب_المثل
#یلدا 🍂