#خصوصیات_یاوران_ظهور
بخش اول
برای اینکه ما شیعیان بتوانیم جزء یاوران حضرت باشیم یک شرایطی را باید در خودمان ایجاد کنیم.
یک سری از این شرایط عام و یکسری از آنها شرایط خصوصی هستند.
در واقع شرایط عمومی، علم به یک شرایطی است که باید در خودمان ایجاد کنیم.
۱) اولین شرط از شرایط عمومی برای یاوری حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداء این است که بپذیریم لازم نیست #ظهور بشود تا ما یاور امام زمان باشیم. یعنی در حال حاضر که غیبت هست می شود یک کاری کرد که مثلا سلمان در زمان امیرالمومنین کرد.
در واقع ما معتقدیم کار را یاوران حضرت باید به حدی برسانند که ظهور شود نه اینکه صبر کنیم ظهور بشود و ما یاور امام باشیم.
البته این به این مفهوم نیست که در زمان ظهور نیاز به یاوری امام زمان نیست اما از یک دید اگر نگاه کنیم قبل از ظهور نیاز بیشتری احساس می شود. چون امام در حاضر حضور دارند اما ظهور ندارند و لذا اینجا نیازی بیشتری احساس می باشد.
عده ای معتقدند ما منتظر حضرت که هستیم هر وقت حضرت تشریف آوردند ما حضرت را یاری خواهیم کرد. این دیدگاه غلط بوده و چنین فردی اصولا جزء منتظرین حضرت محسوب نمی شوند.
خداوند متعال در قرآن کریم وقایع ای را مطرح می کنند که اگر خوب تدبر کنیم می بینیم با شرایط حال حاضر ما تطبیق می کند.
از جمله در سوره مائده آیه ۲۴ آمده است:
قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ
گفتند: ای موسی، ما تا وقتی كه آنها در آن سرزمين هستند، داخل آن درب هرگز و ابدا نمی شويم. پس تو و پروردگارت برويد و جنگ كنيد، ما اينجا نشسته ايم.
قوم موسی هم همینطور بودند. باور بفرمایید ما هم عملا با امام زمان اینطور رفتار می کنیم! وقتی لازم است معارف دینم را بطور ریشه ای یاد بگیرم از سرم باز می کنم و منتظر هستم ظهور بشود و بعد امام عقاید صحیح را ارائه کنند و آنها را بپذیرم.
یاور امام زمان در همین زمان غیبت باید اعتقاداتش، اعمالش و افکارش را مطابق صراط مستقیم بسازد. اما چرا این احساس نیاز را نمی کنیم چون فکر می کنیم موثر نیست.
👈با اعتقاد به این شرط یقینا دیگر نمی توانیم نسبت به امر ظهور بی تفاوت باشیم گویا موتور مُحرّک انسان روشن شده و به عنوان یک شیعه به دنبال این حقیقت خواهد بود که:
👈براستی وظیفه من در دوران غیبت مولایم چیست؟
◀️ ادامه دارد.....
🏴🏴🏴
@mahdisahebazman
#خصوصیات_یاوران_ظهور
قسمت دوم
۲) دومین شراط عمومی براي ياوري حضرت ولي عصر ارواحنا له الفداء این است که:
🌸 بپذیریم برای این که یاور امام زمان باشیم لازم نیست با حضرت باشیم حضرت را دیده باشیم مصاحب حضرت باشیم و ملاقاتی با ایشان داشته باشیم.
در واقع آن افرادی که همراه حضرت هستند ملازم ایشان بوده و افراد معمولی نیستند چون ملازم حضرت هر لحظه ممکن است یک جائی از عالم باشد. ممکن است در یک مقطع زمانی یک کسی ملازم حضرت باشد اما این، با
ملازم دائمی حضرت فرق می کند.
لذا عنوان "اصحاب امام زمان" به تنهایی برای امام زمان به کار نرفته است. چون هم صحبت بودن با کسی فضیلتی محسوب نمی شود.
اصحاب به معنی هم صحبت و مصاحب هست. دو نفر ممکن است هم صحبت باشند ولی با هم سنخیت روحی نداشته باشند.
مصاحبت با کسی حتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دلیل بر رجحان و برتری نیست. متاسفانه اهل سنت اصحاب پیامبر را آنقدر اهمیت میدهند که دینشان را از آنها می گیرند و یک حدیث جعلی از پیامبر اکرم دارند که:
"اصحاب من مثل ستاره هستند هر کس به آنها اقتدا کند هدایت می شود"!
در حالی که این همه آیه در نفاق اصحاب نازل شده که در قرآن مورد توبیخ قرار گرفته اند.
مانند سوره منافقون و یا در واقعه غدیر ۱۲۰ هزار نفر جزء اصحاب پیامبر بودند، اما آیه نازل شد که ای پیامبر ولایت علی را به اینها ابلاغ کن "والله یعصمک من الناس" این ناس چه کسانی بودند که خداوند فرمودند که من تو را از آنها حفظ می کنم؟ بی تردید همین اصحاب بودند.
◀️ ادامه دارد.....
🏴🏴🏴🏴
@mahdisahebazman
#خصوصیات_یاوران_ظهور
بخش چهارم:
پس هم صحبت بودن با امام زمان به تنهايي برای انسان برتری ایجاد نمی کند و جایی هم نداریم که خدایا من را جزء اصحاب حضرت قرار بده. اما به عنوان نمونه در دعای عهد داریم.
اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، وَالذّابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامینَ عَنْهُ ...
من را جزء نصرت کنندگان آن حضرت قرار بده. عده ای تلاش می کنند که جزء یاران امام زمان باشند اما ناراحت هستند که چرا ملاقاتی با امام زمان نداشتند. لذا حرف ما این است اینکه انسان خدمت امام زمان برسد همیشه دلیل بر خوبی اون شخص نیست ممکنه برداشت شخص اشتباه باشه ممکنه نشان دهنده پایین بودن سطح درک شخص باشه که حتما بایستی خود حضرت به او تذکری بدهند.
آنچه اصحاب امام حسین علیه السلام را برجسته کرد مصاحبت آنها با امام نبود بلکه بخاطر صفات خوبی بود که در خودشان ایجاد کرده بودند. البته اینکه انسان آرزو داشته داشته باشد حضرت را ملاقات کند خیلی خوبه و واقعا آرزوی هر شیعه هست که روزی ملاقاتی با مولای خود داشته باشد، اما ملاک یاور بودن ملاقات داشتن و هم صحبت بودن با امام زمان نیست.
◀️ ادامه دارد.....
#خصوصیات_یاوران_ظهور
بخش پنجم:
و اما برای توضیح سومین شرط عمومی برای یاوری امام زمان ارواحنا له الفداه به این مثال توجه بفرمایید. فرض کنید یک شخصی قصد دارد خیاطی کند و نداند که برای هر قسمت از لباس الگوهایی وجود دارد و لذا با فکر خود روشی را برای برش پارچه در نظر بگیرید مثلا پارچه را روی بدن فرد قرار داده و بر مبنای آن برش کاری را انجام بدهد و یا راه حل دیگری را پیدا کند. ملاحظه می کنید چنین شخصی هیچ گاه به مقصود نمی رسد.
✔ با این مثال روشن می شود که شرط سوم برای یاوری امام زمان روحی فداه، این است که بدانیم لازم است خودمان را با ولایت امیرالمومنین تطبیق بدهیم. به این تشخیص برسیم که امام الگوي ما است و بایستی اعتقادات، افکار و اعمالمان را با ایشان تطبیق بدهیم. عده ای چنان در مسائل پیش پا افتاده گرفتار شده اند که گاهی انسان تصور می کند که تمام عمر پیله ای به دور خود تنیده و در آن محبوس شده اند. بنابراین بایستی یک آمادگی ای در خودمان ایجاد کنیم که بتوانیم خواست امام را در تمام ارکان زندگیمان لحاظ کنیم.
◀️ ادامه دارد.....
#خصوصیات_یاوران_ظهور
بخش ششم
در روایتی #امام_سجاد علیه السلام فرمودند:
🔹مردم اهل زمان غیبت، افرادی که قائل به امامت امام زمان هستند و منتظر ظهور می باشند از مردم تمام دوره ها افضل هستند برای اینکه خداوند متعال عقل، فهم و معرفتی به آنها داده که غیبت برای آن ها با منزله مشاهده است. خداوند آن ها را در آن زمان مثل کسانى می‌داند که با شمشیر در پیش روى پیغمبر (علیه دشمنان دین ) پیکار کردهاند ، آن ها مخلصان حقیقى و شیعیان راستگوى ما هستند که مردم را به طور آشکار و نهان به دین خدا می‌خوانند. و هم فرمود : انتظار فرج بزرگترین فرج است(بحارالانوار،جلد52,ص122)
در این روایت امام سجاد علیه السلام افرادی را که دارای دو ویژگی هستند بر تمام ۷ میلیارد جمعیت فعلی دنیا افضل می دانند انها مثل کسانی هستند که در جنگ در کنار رسول خدا شمشیر زده اند و تعبیر ما این افراد در زمان غیبت چنان خودشان را آماده کرده اند که اگر اذن ظهور در دوران حیات آنها داده شود جزء یاوران حضرت خواهند بود.
۱) اولین ویژگی این افراد را امام اینطور بیان می فرمایند: "القائلون بالامامته" یعنی کسانی که قائل به امامت امام زمان باشند یعنی بیانگر این باشند که امام زمان امامشان هست و بر آنها امامت می کند.
ماموم در نماز جماعت اگر همه حرکاتش را مطابق امام جماعت انجام بده می گویند به او اقتدا کرده والا اگر هر کدام کار خودشان را انجام بدهند که او را ماموم نمی گویند.
کسی قائل به امامت امام هست که فکر امام، عقیده امام، خواست و نظر امام بر او امامت داشته باشد. هر کاری می خواهد انجام بدهد نگاه کند اگر امام الان اینجا باشند این عمل را این فکر و یا این عقیده را می پسندند یا نه. ما این مبحث را قبلا به عنوان شرط سوم در بخش پنجم، مطرح کردیم.
۲) بعد می فرمایند "المنتظرون لظهوره" یعنی منتظر ظهور باشند، حالت انتظار داشته باشند. یک منتظر در هر زمینه ای یک ویژگی مشخصی دارد کسی که منتظر مهمان هست، خودش را و منزلش را اماده می کند آگر مهمان بیاید ببیند هیچ چیزی آماده نیست به او منتظر نمی گویند.کسی منتظر واقعی امام هست که خودش را برای ظهور آماده کرده و واقعا سعی کرده در عمل خواست حضرت را درمان خودش ایجاد کند.
◀️ ادامه دارد.....
🏴🏴🏴
@mahdisahebazman