📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 1(بخش پنجم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 اوّلین منافق در عالم وجود - نفاق و منافقین شیطان مجسم ✍️ اوّلین منافق در عالم وجود چه کسی بود؟ جوابش خیلی واضح است. اگر کسی اهل دقّت باشد، گفتیم:«رَذِیلَهٌ شِیطَانِیَّهٌ»؛ اوّلین منافق شیطان بود و اوّلین بروز و ظهور عمل نفاقی از او بود. در سورۀ اعراف در مورد خلقت حضرت آدم(ع) و حوّا(س) و اینکه خداوند آن ها را در بهشت قرار داد، می‌فرماید:«وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ*فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ...». تا اینجا می‎رسد که شیطان به آن‌ها چه گفت: «وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ»1️⃣؛ برای آدم(ع) و حوّا(س) قسم خورد که دارم به شما پند می‌دهم و خیرخواه شما هستم که از آن بخورید. در حرف‌هایی که زد، دروغ بود و می‎دانست که دروغ است. اوّلین نفاقی که در عالم وجود تحقّق پیدا کرد، از ناحیۀ شیطان و آن هم نسبت به آدم(ع) و حوّا(س) بود. قسم خورد، در حالی که گفتارش با آنچه در درونش بود؛ یعنی سرّ و علنش دوتا بود. می‎دانست که اگر بخورند، از بهشت خارج می‌شوند. خدا هم گفته بود. اوّلین نفاق آنجا شروع شد و اوّلین منافق شیطان است. مبدأش هم جاه‌طلبی، خود بزرگ‌بینی و کبر شیطان و ابلیس بود. 1️⃣سورۀ مبارکۀ اعراف، آیات 19 الی 21 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 2 (بخش اول) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖چگونگی شناسایی نفاق در دیگران - نفاق از ملکات خبیثۀ شیطانی ✍️ امّا در مورد شناسایی توسّط دیگران، بحث جدایی مطرح است، که چون انسان در دل دیگران نیست و –به اصطلاح- نمی‌داند در دل آن‌ها چه می‌گذرد، راه‌های شناسایی متفاوتی دارد که راه شناسایی مشخّصی که دارد، در مورد همین عمل، با قول و زبان است که انسان این‌گونه می‎تواند آن را شناسایی کند که اگر دید چیزی را از نظر درونی مدّعی است و می‌گوید، ولی بر خلاف آن عمل می‎کند، که می‌گوییم: قولش با عملش تطبیق نمی‎کند. اگر دیدی قول با عمل تطبیق نمی‎کند، عمل با عمل تطبیق نمی‎کند، یا قول با قول تطبیق نمی‎کند، که سه حالت را گفتم، راهِ شناسایی‌اش این است. ناهمگونی دو گفتار، ناهمگونی دو عمل، یا ناهمگونی گفتار و کردار، گویای این است که مبتلا به این بیماری است، اگرچه از درونش خبر نداشتیم، ولی راهِ کشف درون این است. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 2 (بخش دوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖شرّترین مردم - نفاق و منافقین مانند شیطان ✍️ پیغمبر‌اکرم(ص) می فرماید:«مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذُو الْوَجْهَيْنِ»؛ از کسانی که شرّ مردم نزد خداوند در قیامت محسوب می‌شوند، دوچهره‎ای‌ها هستند. خوب دقّت کنید! در روایاتی که خواندم، بحث دین، مؤمن، مُسلم نبود. تعبیر:«مَن کَانَ» داشت؛ هر کسی که می‎خواهد باشد. یا فرمودند:«مِنْ شَرِّ النَّاسِ»1️⃣؛ از شرّ مردم. مردم، هر کسی که می‎خواهد باشد. در مورد مُسلم هم روایات متعدّدی داریم. امام‌صادق(ع) فرمودند:«مَنْ لَقِيَ الْمُسْلِمِينَ بِوَجْهَيْنِ وَ لِسَانَيْنِ»؛ کسی که برخوردش با مسلمان‌ها دوچهره‎ای و دوزبانی باشد، «جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ»2️⃣؛ روز قیامت در حالی می‌آید که دو زبان از آتش دارد. 1️⃣وسائل الشيعة، ج‏12، ص 259 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 204 2️⃣الكافي، ج‏2، ص 343 - وسائل الشيعة، ج‏12، ص 256 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 204 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 3 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 با نفاق انسان شیطان می‌شود ✍️ نفاق یک رذیله و بیماری قلبی خطرناک است که انسان را مسخ می‎کند. تا قبل از ابتلا به این بیماری، آن فطرت‌های انسانی که خدا در نهاد انسان گذاشته بود، سر جای خودش بود. که «...فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا...» 1️⃣؛ از هر نوع فطرت الهی خوب و بد، مانند حیا و... در او وجود داشت؛ ولی وقتی نفاق چیره بشود، تمام آن‌ها از بین می‌رود و منقلب می‌شود. برای همین است که می‌گوید: شیطان می‌شود. 1️⃣ با همان سرشتى كه خدا مردم را بر آن سرشته است... سورۀ مبارکۀ روم، ایۀ 30 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 5 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 تقسیم بندی نفاق - نفاق و منافقین شیطان مجسم ✍️ امام خمینی(ره) در هر دو تقسیم‌بندی، وارد می‌شود. در تقسیم‌بندی اوّل که در مورد نفاق در چه چیز است، چهار قِسم را ایشان می‎فرماید؛ اوّل، نفاق در دین. دوّم، نفاق در اخلاق فاضل و فضایل حسنه. سوّم، نفاق در اعمال صالح و مناسک الهی. چهارم، نفاق در امور عادی عرفی. در مورد نفاق با چه کسی هم به شش قِسم تقسیم می‎فرماید: اوّل، نفاق با خدا. دوّم، نفاق با پیغمبر(ص). سوّم، نفاق با ائمّه(ع). چهارم، نفاق با اولیا و علما. پنجم، نفاق با مسلمین. ششم، نفاق با سایر ملل. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 6 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق در خضوع - نفاق از ملکات خبیثۀ شیطانی ✍️امام‌صادق(ع) فرمودند:«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَا زَادَ خُشُوعُ الْجَسَدِ عَلَى مَا فِي الْقَلْبِ فَهُوَ عِنْدَنَا نِفَاقٌ»؛ پیامبر‌اکرم(ص) می‌فرماید: بیش از این شکستگی ظاهری که داری نشان می‌دهی. گفتم که خشوع در مورد جسد ظاهری و خضوع باطنی است. این ظاهر آراسته و خشوعی را نشان می‌دهی، بیشتر از خضوع در دلت می‌باشد، «عَلَى مَا فِي الْقَلْبِ»؛ که مازاد و بیشتر از آن باشد، «فَهُوَ عِنْدَنَا نِفَاقٌ»1️⃣؛ در نزد ما نفاق است، چون سرّ و علن تو تطابق ندارد. ادّعا کار آسانی است و تمام مصیبت‌ها هم برای همین ادّعاهاست. خیلی کم هستند کسانی که سرّ و علن‌شان مساوی است؛ بلکه سرّشان اقوی از علن آن‌هاست. با اینکه تطابق نیست، ولی نفاق نیست و جزو فضیلت‌هاست که بعداً توضیح خواهم داد. نسبت به امور حسنه خیلی کم هستند کسانی که با هم تطابق داشته باشند. در مورد خطّ دین دارم مطرح می‌کنم. در مورد همین فضایل انسانی و دینی که ما داریم، ادّعا زیاد است. 1️⃣الكافی، ج‏2، ص 396 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش اول) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق در مقامات معنویه - نفاق و منافقین مانند شیطان ✍️گاهی انسان نه تنها فاقد فضیلت است و دارای آن مقام معنوی نیست؛ بلکه مبتلا به رذیله است. یک‌وقت می‌گوید: در باطن اهل توکّل نیستم، امّا وقتی به آن برخورد می‎کند، می‌گوید:«تَوَکَّلتُ عَلَی اللَّهِ»، در حالی که در درونش خبری از توکّل نیست. یا مثلاً اهل رضا نیست، ولی می‌گوید: راضی به رضای الهی هستم. مقامات معنوی را ادّعا می‎کند، در حالی که فاقد آن مقامات است. خوب دقّت کنید! در حالت بدترش، مبتلا به رذیله است، ولی فضیلتِ در مقابل آن رذیله را ادّعا می‌کند. مثلاً حبّ‌به خدا فضیلت است. حبّ‌به خدا؛ یعنی علاقه‌مندی به خدا، که از این طرف با عدم علاقۀ به غیر خدا که از آن به زهد تعبیر می‎کنیم، ملازم است. حبّ‌به خدا را مدّعی است، و حال اینکه در باطن چنان علاقه‌مند به دنیاست که حدّ ندارد. او فردی منافق است. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش دوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق توأم باکفر و برادر شرک - نفاق و منافقین شیطان مجسم ✍️نکته‎ای را تذکّر بدهم: نفاق در امور اعتقادی، توأمِ با کفر است، این کافر است و در این، بحثی نیست؛ امّا تا نفاق را ابراز نکرده است. اگر قبلاً مسلمان بوده، می‌گوییم: ارتداد درونی دارد؛ چون هنوز به بیرون تراوش نکرده و حکم مرتد را ندارد. امّا دروناً و باطناً مرتد و کافر است. در آنجایی که از اوّل هم اعتقاد به اسلام مطرح نبوده، کافر است دیگر و تمام شد؛ لذا جمله‎ای که امام‌علی(ع) می‌فرماید:«النِّفَاقُ تَوْأَمُ الْكُفْر»، مربوط‌به همان حالت است. غرر الحكم و درر الكلم، ص 45 حالت دوّم، این است که شرک دارد؛ امّا شرک‌اش خفی است و کفر نیست. هیچ منافاتی بین این دو حالت وجود ندارد و در هر دو می‌تواند شرک باشد، اما در حالت دوّم، شرکش خفی است. امام‌علی(ع) در روایتی می‌فرماید:«النِّفَاقُ أَخُو الشِّرْكِ»1️⃣؛ نفاق، برادر شرک است. 1️⃣ غرر الحكم و درر الكلم، ص 35 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش سوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 امام خمینی(ره) حشر منافق در روز قیامت مانند جانوری که نظیرش در این عالم نیست ✍️در قیامت هم با دوزبان محشور می‌شوند. امام(ره) می‎فرماید که شبیه جانوری می‌شوند که اصلاً نظیرش در این عالم نیست. بیان کردم که در باب حشر در قیامت، حشر انسان با آن صورت باطنی اوست. صورت باطن انسان را فصل اخیر او تشکیل می‌دهد و فصل اخیر انسان را ملکات او تشکیل می‌دهد. این‌ها بحث‌های کلامی است. هر ملکه‎ای در انسان باشد، فصل اخیر انسان را می‎سازد و فصل اخیر انسان، صورت باطنی انسان را می‎سازد و با همین صورت، قیامت هم محشور می‌شود. ایشان راجع‌به این روایات می‎فرماید: مانند جانوری است که اصلاً نظیرش را در این عالم ندیدیم و حشرش در آن عالم چنین حالتی پیدا می‎کند. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش چهارم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 بدترین بنده - نفاق از ملکات خبیثۀ شیطانی ✍️امام‌باقر(ع) می‌فرماید:«بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ يَكُونُ ذَا وَجْهَيْنِ وَ ذَا لِسَانَيْنِ»؛ بدترین بنده‎ها، بنده‎ای است که دوچهره‌ای و دوزبانی باشد، «يُطْرِي أَخَاهُ شَاهِداً وَ يَأْكُلُهُ غَائِباً»؛ موقعی که در حضور شخص است، از او مدح و ستایش زیادی کند، خیلی تعریف بکند. بعد پشت سرش «يَأْكُلُهُ غَائِباً»؛ اشاره به غیبت کردن و زشتی‌های او را گفتن دارد. «يَأْكُلُهُ»؛ اشاره به آیه‎ای است که در باب غیبت وارد شده و می‌فرماید:«...وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا...» 1️⃣. در اینجا حضرت می‎فرماید:«يَأْكُلُهُ غَائِباً»؛ در پشت سر برود و گوشت‌هایش را بخورد، که همان غیبت است. بعد در مورد آثارش دارد:«إِنْ أُعْطِيَ حَسَدَهُ وَ إِنِ ابْتُلِيَ خَذَلَهُ»2️⃣. 3️⃣ 1️⃣و بعضى از شما غيبت بعضى دیگر را نكند. آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده‏‌اش را بخورد؟!... سورۀ مبارکۀ حجرات، آیۀ 12 2️⃣ اگر نعمتى به او عطا شود، بر وى حسادت ورزد و اگر گرفتار آید او را تنها گذارد. 3️⃣ الکافی، ج‏2، ص 343- وسائل الشیعه، ج‏12، ص 257 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 203 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش پنجم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖منافق دعوی به اسلامیت و لی در قلب مخالف ✍️حضرت امام(ره) می‎فرماید:«ای عزیز مدّعی اسلام! در حدیث شریف کافی از حضرت‌رسول(ص)، منقول است:«الْمُسْلِمُ‏ مَنْ‏ سَلِمَ‏ الْمُسْلِمُونَ‏ مِنْ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ»1️⃣؛ مسلمان، کسی است که مسلمانان سالم باشند از دست و زبان او. بعد ایشان اینطور می‌فرمایند: چه شده است که من و تو به هر اندازه که قدرت داشته باشیم و دستمان برسد، آزار زیردستان را روا می‌داریم و از ایذا و ظلم به آن‌ها مضایقه نداریم، و اگر با دست نتوانستیم آزارشان کنیم، با تیغ زبان در حضور آن‌ها، وگرنه در غیاب اشتغال به کشف اسرار و هتک حرمت آن‌ها پیدا می‎کنیم و به تهمت و غیبت‌شان می‎پردازیم. پس ما که مسلمانان از دست و زبانمان سالم نیستند، دعوی اسلامیّت‌مان مخالف با حقیقت و قلبمان مخالف با علن‌مان است.» بعد ایشان نتیجه می‌گیرد و می‌گوید:«پس در زمرۀ منافقان و دورویانیم.» 2️⃣ 1️⃣الکافی، ج 2، ص 234 - بحار الأنوار، ج‏64، ص 354 2️⃣ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ‏ الْمُسْلِمُونَ مِنْ‏ يَدِهِ‏ وَ لِسَانِهِ‏ چهل حدیث، حدیث نهم، ص 160 و 161 - من لا يحضره الفقيه، ج‏4، ص 362 - بحار الأنوار ، ج‏74، ص، 53 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش ششم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖ریشۀ نفاق ریا است ✍️1️⃣؛ معنای ریا در عمل این است که کاری را برای رضای شما انجام بدهم، حالا هر کسی که هست، در حالی که باید برای رضای خدا باشد. رضای خدا در نظرم نیست. یا فقط برای رضای شماست یا شما هم در آن شریک هستی و فرقی نمی‌کند. می‎فرماید: با عملت ریا نکن، برای کسی که نه می‎تواند زنده کند و نه می‎تواند بمیراند؛ یعنی هیچ است. «وَ لَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً»؛ و تو را هم نمی‌تواند از هیچ چیزی بی‌نیاز بکند، توان هیچ کاری را ندارد؛ یعنی مخلوق است. «وَ الرِّيَاءُ شَجَرَةٌ لَا تُثْمِرُ إِلَّا الشِّرْكَ الْخَفِيَّ»؛ ریا، درختی است که میوه‎اش جز شرکِ خفی نیست، «وَ أَصْلُهَا النِّفَاقُ»؛ ریشۀ این درخت نفاق است، «يُقَالُ لِلْمُرَائِي عِنْدَ الْمِيزَانِ»؛ به شخص ریاکارِ منافق هنگامی که سنجش اعمال در قیامت می‌شود، می‌گویند: «خُذْ ثَوَابَكَ مِمَّنْ عَمِلْتَ لَهُ مِمَّنْ أَشْرَكْتَهُ مَعِي»؛ دو صورت را حضرت به شکل دقیقی می‎فرماید: اوّل، پاداشت را از آن کسی بگیر که عمل را برای او انجام دادی. دوّم، یا او را در عملت شریک کردی. « ». نگاه کن که از چه کسی می‎خواستی مدد بگیری؟ به چه کسی امید بسته بودی و از کی می‎ترسیدی؟ به ابنای دنیا بود.ص125 1️⃣مصباح الشریعه، ص32 - بحار الأنوار، ج‏69، ص 300 - مستدرک الوسائل، ج1، ص108 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et