📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 3 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 با نفاق انسان شیطان می‌شود ✍️ نفاق یک رذیله و بیماری قلبی خطرناک است که انسان را مسخ می‎کند. تا قبل از ابتلا به این بیماری، آن فطرت‌های انسانی که خدا در نهاد انسان گذاشته بود، سر جای خودش بود. که «...فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا...» 1️⃣؛ از هر نوع فطرت الهی خوب و بد، مانند حیا و... در او وجود داشت؛ ولی وقتی نفاق چیره بشود، تمام آن‌ها از بین می‌رود و منقلب می‌شود. برای همین است که می‌گوید: شیطان می‌شود. 1️⃣ با همان سرشتى كه خدا مردم را بر آن سرشته است... سورۀ مبارکۀ روم، ایۀ 30 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 5 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 تقسیم بندی نفاق - نفاق و منافقین شیطان مجسم ✍️ امام خمینی(ره) در هر دو تقسیم‌بندی، وارد می‌شود. در تقسیم‌بندی اوّل که در مورد نفاق در چه چیز است، چهار قِسم را ایشان می‎فرماید؛ اوّل، نفاق در دین. دوّم، نفاق در اخلاق فاضل و فضایل حسنه. سوّم، نفاق در اعمال صالح و مناسک الهی. چهارم، نفاق در امور عادی عرفی. در مورد نفاق با چه کسی هم به شش قِسم تقسیم می‎فرماید: اوّل، نفاق با خدا. دوّم، نفاق با پیغمبر(ص). سوّم، نفاق با ائمّه(ع). چهارم، نفاق با اولیا و علما. پنجم، نفاق با مسلمین. ششم، نفاق با سایر ملل. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 6 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق در خضوع - نفاق از ملکات خبیثۀ شیطانی ✍️امام‌صادق(ع) فرمودند:«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَا زَادَ خُشُوعُ الْجَسَدِ عَلَى مَا فِي الْقَلْبِ فَهُوَ عِنْدَنَا نِفَاقٌ»؛ پیامبر‌اکرم(ص) می‌فرماید: بیش از این شکستگی ظاهری که داری نشان می‌دهی. گفتم که خشوع در مورد جسد ظاهری و خضوع باطنی است. این ظاهر آراسته و خشوعی را نشان می‌دهی، بیشتر از خضوع در دلت می‌باشد، «عَلَى مَا فِي الْقَلْبِ»؛ که مازاد و بیشتر از آن باشد، «فَهُوَ عِنْدَنَا نِفَاقٌ»1️⃣؛ در نزد ما نفاق است، چون سرّ و علن تو تطابق ندارد. ادّعا کار آسانی است و تمام مصیبت‌ها هم برای همین ادّعاهاست. خیلی کم هستند کسانی که سرّ و علن‌شان مساوی است؛ بلکه سرّشان اقوی از علن آن‌هاست. با اینکه تطابق نیست، ولی نفاق نیست و جزو فضیلت‌هاست که بعداً توضیح خواهم داد. نسبت به امور حسنه خیلی کم هستند کسانی که با هم تطابق داشته باشند. در مورد خطّ دین دارم مطرح می‌کنم. در مورد همین فضایل انسانی و دینی که ما داریم، ادّعا زیاد است. 1️⃣الكافی، ج‏2، ص 396 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش اول) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق در مقامات معنویه - نفاق و منافقین مانند شیطان ✍️گاهی انسان نه تنها فاقد فضیلت است و دارای آن مقام معنوی نیست؛ بلکه مبتلا به رذیله است. یک‌وقت می‌گوید: در باطن اهل توکّل نیستم، امّا وقتی به آن برخورد می‎کند، می‌گوید:«تَوَکَّلتُ عَلَی اللَّهِ»، در حالی که در درونش خبری از توکّل نیست. یا مثلاً اهل رضا نیست، ولی می‌گوید: راضی به رضای الهی هستم. مقامات معنوی را ادّعا می‎کند، در حالی که فاقد آن مقامات است. خوب دقّت کنید! در حالت بدترش، مبتلا به رذیله است، ولی فضیلتِ در مقابل آن رذیله را ادّعا می‌کند. مثلاً حبّ‌به خدا فضیلت است. حبّ‌به خدا؛ یعنی علاقه‌مندی به خدا، که از این طرف با عدم علاقۀ به غیر خدا که از آن به زهد تعبیر می‎کنیم، ملازم است. حبّ‌به خدا را مدّعی است، و حال اینکه در باطن چنان علاقه‌مند به دنیاست که حدّ ندارد. او فردی منافق است. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش دوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق توأم باکفر و برادر شرک - نفاق و منافقین شیطان مجسم ✍️نکته‎ای را تذکّر بدهم: نفاق در امور اعتقادی، توأمِ با کفر است، این کافر است و در این، بحثی نیست؛ امّا تا نفاق را ابراز نکرده است. اگر قبلاً مسلمان بوده، می‌گوییم: ارتداد درونی دارد؛ چون هنوز به بیرون تراوش نکرده و حکم مرتد را ندارد. امّا دروناً و باطناً مرتد و کافر است. در آنجایی که از اوّل هم اعتقاد به اسلام مطرح نبوده، کافر است دیگر و تمام شد؛ لذا جمله‎ای که امام‌علی(ع) می‌فرماید:«النِّفَاقُ تَوْأَمُ الْكُفْر»، مربوط‌به همان حالت است. غرر الحكم و درر الكلم، ص 45 حالت دوّم، این است که شرک دارد؛ امّا شرک‌اش خفی است و کفر نیست. هیچ منافاتی بین این دو حالت وجود ندارد و در هر دو می‌تواند شرک باشد، اما در حالت دوّم، شرکش خفی است. امام‌علی(ع) در روایتی می‌فرماید:«النِّفَاقُ أَخُو الشِّرْكِ»1️⃣؛ نفاق، برادر شرک است. 1️⃣ غرر الحكم و درر الكلم، ص 35 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش سوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 امام خمینی(ره) حشر منافق در روز قیامت مانند جانوری که نظیرش در این عالم نیست ✍️در قیامت هم با دوزبان محشور می‌شوند. امام(ره) می‎فرماید که شبیه جانوری می‌شوند که اصلاً نظیرش در این عالم نیست. بیان کردم که در باب حشر در قیامت، حشر انسان با آن صورت باطنی اوست. صورت باطن انسان را فصل اخیر او تشکیل می‌دهد و فصل اخیر انسان را ملکات او تشکیل می‌دهد. این‌ها بحث‌های کلامی است. هر ملکه‎ای در انسان باشد، فصل اخیر انسان را می‎سازد و فصل اخیر انسان، صورت باطنی انسان را می‎سازد و با همین صورت، قیامت هم محشور می‌شود. ایشان راجع‌به این روایات می‎فرماید: مانند جانوری است که اصلاً نظیرش را در این عالم ندیدیم و حشرش در آن عالم چنین حالتی پیدا می‎کند. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

آخرین تیر ناامیدان 🎙 حاج آقا علوی #تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش چهارم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 بدترین بنده - نفاق از ملکات خبیثۀ شیطانی ✍️امام‌باقر(ع) می‌فرماید:«بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ يَكُونُ ذَا وَجْهَيْنِ وَ ذَا لِسَانَيْنِ»؛ بدترین بنده‎ها، بنده‎ای است که دوچهره‌ای و دوزبانی باشد، «يُطْرِي أَخَاهُ شَاهِداً وَ يَأْكُلُهُ غَائِباً»؛ موقعی که در حضور شخص است، از او مدح و ستایش زیادی کند، خیلی تعریف بکند. بعد پشت سرش «يَأْكُلُهُ غَائِباً»؛ اشاره به غیبت کردن و زشتی‌های او را گفتن دارد. «يَأْكُلُهُ»؛ اشاره به آیه‎ای است که در باب غیبت وارد شده و می‌فرماید:«...وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا...» 1️⃣. در اینجا حضرت می‎فرماید:«يَأْكُلُهُ غَائِباً»؛ در پشت سر برود و گوشت‌هایش را بخورد، که همان غیبت است. بعد در مورد آثارش دارد:«إِنْ أُعْطِيَ حَسَدَهُ وَ إِنِ ابْتُلِيَ خَذَلَهُ»2️⃣. 3️⃣ 1️⃣و بعضى از شما غيبت بعضى دیگر را نكند. آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده‏‌اش را بخورد؟!... سورۀ مبارکۀ حجرات، آیۀ 12 2️⃣ اگر نعمتى به او عطا شود، بر وى حسادت ورزد و اگر گرفتار آید او را تنها گذارد. 3️⃣ الکافی، ج‏2، ص 343- وسائل الشیعه، ج‏12، ص 257 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 203 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش پنجم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖منافق دعوی به اسلامیت و لی در قلب مخالف ✍️حضرت امام(ره) می‎فرماید:«ای عزیز مدّعی اسلام! در حدیث شریف کافی از حضرت‌رسول(ص)، منقول است:«الْمُسْلِمُ‏ مَنْ‏ سَلِمَ‏ الْمُسْلِمُونَ‏ مِنْ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ»1️⃣؛ مسلمان، کسی است که مسلمانان سالم باشند از دست و زبان او. بعد ایشان اینطور می‌فرمایند: چه شده است که من و تو به هر اندازه که قدرت داشته باشیم و دستمان برسد، آزار زیردستان را روا می‌داریم و از ایذا و ظلم به آن‌ها مضایقه نداریم، و اگر با دست نتوانستیم آزارشان کنیم، با تیغ زبان در حضور آن‌ها، وگرنه در غیاب اشتغال به کشف اسرار و هتک حرمت آن‌ها پیدا می‎کنیم و به تهمت و غیبت‌شان می‎پردازیم. پس ما که مسلمانان از دست و زبانمان سالم نیستند، دعوی اسلامیّت‌مان مخالف با حقیقت و قلبمان مخالف با علن‌مان است.» بعد ایشان نتیجه می‌گیرد و می‌گوید:«پس در زمرۀ منافقان و دورویانیم.» 2️⃣ 1️⃣الکافی، ج 2، ص 234 - بحار الأنوار، ج‏64، ص 354 2️⃣ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ‏ الْمُسْلِمُونَ مِنْ‏ يَدِهِ‏ وَ لِسَانِهِ‏ چهل حدیث، حدیث نهم، ص 160 و 161 - من لا يحضره الفقيه، ج‏4، ص 362 - بحار الأنوار ، ج‏74، ص، 53 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش ششم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖ریشۀ نفاق ریا است ✍️1️⃣؛ معنای ریا در عمل این است که کاری را برای رضای شما انجام بدهم، حالا هر کسی که هست، در حالی که باید برای رضای خدا باشد. رضای خدا در نظرم نیست. یا فقط برای رضای شماست یا شما هم در آن شریک هستی و فرقی نمی‌کند. می‎فرماید: با عملت ریا نکن، برای کسی که نه می‎تواند زنده کند و نه می‎تواند بمیراند؛ یعنی هیچ است. «وَ لَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً»؛ و تو را هم نمی‌تواند از هیچ چیزی بی‌نیاز بکند، توان هیچ کاری را ندارد؛ یعنی مخلوق است. «وَ الرِّيَاءُ شَجَرَةٌ لَا تُثْمِرُ إِلَّا الشِّرْكَ الْخَفِيَّ»؛ ریا، درختی است که میوه‎اش جز شرکِ خفی نیست، «وَ أَصْلُهَا النِّفَاقُ»؛ ریشۀ این درخت نفاق است، «يُقَالُ لِلْمُرَائِي عِنْدَ الْمِيزَانِ»؛ به شخص ریاکارِ منافق هنگامی که سنجش اعمال در قیامت می‌شود، می‌گویند: «خُذْ ثَوَابَكَ مِمَّنْ عَمِلْتَ لَهُ مِمَّنْ أَشْرَكْتَهُ مَعِي»؛ دو صورت را حضرت به شکل دقیقی می‎فرماید: اوّل، پاداشت را از آن کسی بگیر که عمل را برای او انجام دادی. دوّم، یا او را در عملت شریک کردی. « ». نگاه کن که از چه کسی می‎خواستی مدد بگیری؟ به چه کسی امید بسته بودی و از کی می‎ترسیدی؟ به ابنای دنیا بود.ص125 1️⃣مصباح الشریعه، ص32 - بحار الأنوار، ج‏69، ص 300 - مستدرک الوسائل، ج1، ص108 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

🎥 خداوند در ماه رجب می‌گوید: این ماه ماه من است و این بنده بنده من است... 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش هفتم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 فرق درک و شعور ✍️قسمت دوّم روایت: «وَ اعْلَمْ أَنَّكَ لَا تَقْدِرُ عَلَى إِخْفَاءِ شَيْ‏ءٍ مِنْ بَاطِنِكَ عَلَيْهِ»؛ حالا بدان هیچ توانی نداری که هیچ چیزی از باطنت را مخفی کنی؛ چون قیامت، «يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ»1️⃣ است. تمام باطن‌ها ظاهرست. دیگر اینجا چیزی را نمی‎توانی مخفی کنی. در دنیا نفاق می‎کردی و ظاهر و باطنت دو تا بود و باطن بر همه پوشیده بود.«وَ تَصِيرُ مَخْدُوعاً»؛ بعد بیایی، خدعه و نیرنگ بزنی و خدا را هم بخواهی فریب بدهی. بعد حضرت می‌فرماید:«قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ...‏» ؛ آیۀ سورۀ بقره را که مربوط‌به منافقین است تلاوت می‎کند؛ یعنی آن‌ها با خدا نیرنگ‌بازی کردند، با کسانی که ایمان آورده بودند هم، با نیرنگ برخورد کردند؛ ولی بدانند که این نیرنگ‌ها بازگشتش به خودشان بود، ولی شعورش را نداشتند. شعور یک درک ظریف است. بین ادراک و شعور تفاوت است. شعور؛ یعنی مواردی که خیلی ظریف بوده و انسان نمی‎تواند درکش بکند، بلکه باید محیط دیگری بیاید تا بفهمد که اینجا خیلی ظریف بوده است. تو خیال کردی داری با خدا و خلق خدا بازی می‎کنی، غافلی از اینکه با خودت بازی می‎کنی. ص125 و 126 2️⃣ 1️⃣سورۀ طارق، آیۀ 9 2️⃣مصباح الشریعه، ص32 - بحار الأنوار، ج‏69، ص 300 - مستدرک الوسائل، ج1، ص108 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et