📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش اول) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق قولی و عملی ✍️در اینجا به‌صورت خلاصه چندین حالت را مطرح می‎کنم. ابتدا یک تقسیم‌بندی کلّی را بیان و در ذیل آن، شاخه‎هایش را مطرح می‎کنم. معنای نفاق قولی این است که در یک تقسیم‌بندی، گفتاری با گفتاری از شخص واحدی تطابق نداشته باشد، و همین، حکایت از آن دارد که باطنش با ظاهرش موافق نیست. در باب نفاق قولی و گفتاری، سخنی می‎گوید که آن سخن با سخن دیگرش تطابق ندارد. از اینجا کشف می‎کنیم که باطنش با ظاهرش تطابق ندارد؛ برای اینکه باطن که نمی‌تواند دوتا باشد و یکی از آن‌هاست. نفاق عملی و فعلی این است که یک عملی انجام می‎دهد. عمل دیگری هم انجام می‎دهد که این دو عمل با هم توافق ندارند. مثلاً ظاهر عمل من این است که انسانی در لباس روحانی، معنوی و با عبا، قبا و عمّامه هستم، ولی دروغ بگویم، تهمت بزنم و... یا کار دیگری بکنم که با ذیّ روحانیت نمی‎سازد و این عمل با آن عمل توافق ندارد. توجّه کنید که ابتدا حالت و تقسیم‌بندی کلّی را مطرح کردم که گفتاری با گفتاری تطابق ندارد، کرداری با کرداری تطابق ندارد و گفتاری با کرداری تطابق ندارد، که به انواع جزیی‌تری تقسیم‌بندی می‌شود. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

✅ اهمیت #استغفار در ماه رجب 🎙آیت الله آقامجتبی #تهرانی مراقبات ماه رجب ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش دوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق در حضور و غیاب ✍️صرف اینکه در حضور چیزی بگوید و در غیاب غیر آن را بگوید، نفاق است. به این مواردی که می‌گویم با دقت، توجه کنید. به صرف تخالف، نفاق می‌گوییم؛ اینکه در حضور مدح و ستایش، و در غیاب ذمّ و نکوهش کند، نفاق است. ولی اگر این حالت را برعکس و وارونه کنیم، نه. به یک صورت این کار بسیار ممدوح است؛ یعنی در حضور عیوب من را به من می‌گوید، و در غیاب مدحم را می‎کند و خوبی‌هایم را می‌گوید. این حالت نفاق نیست. با اینکه حضور با غیاب تفاوت دارد. اصلاً ممدوح است، امّا با کیفیت خاصّی باید باشد؛ یعنی لحنش نکوهش و زخم زبان نباشد و نوعی دلسوزی داشته باشد، و به هر کسی متناسب با خودش تذکّر بدهد و.... اصلاً باید مؤمن نسبت به مؤمن نقش سازندگی داشته باشد. پیغمبر‌اکرم(ص) فرمودند:«الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ»؛1️⃣ باید آیینه‌اش باشد و حُسن و قبح‌ او را نشان بدهد، تا او برود خودش را اصلاح بکند. ص 139 1️⃣بحار الأنوار، ج‏71، ص 268 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش سوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 پست‌ترین افراد جامعه ✍️در روایات داریم: آلوده‌ترین انسان‌ها از نظر اسلام، کسانی هستند که در روابط اجتماعی دنبال این‌ هستند که عیب‌های کسانی را که با آن‌ها مربوط‌اند بگیرند و –به اصطلاح- در صندوقچۀ اسرار بگذارند و یک روزی آبرویش را ببرند و آن‌ها را فاش کنند. چنین کسی جزو افراد پست اجتماع است، که الآن با تو رفیق است، امّا یکی یکی دارد در ذهنش پرونده‌سازی می‎کند و یک روزی می‎خواهد آبرویت را ببر؛ که این متن نفاق است. در روایات داریم که اسلام چقدر این افراد را می‌کوبد. این مواردی که گفتم نسبت به یک نفر بود. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش چهارم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نقش نفاق در رابطه دو نفر : نقش اوّل و دوّم ✍️گاهی نفاق را در ارتباط با دو نفر مطرح می‎کنند؛ یعنی فرض کنید بین دو نفر یک مقدار -به تعبیر من- شکرآب شده است و از هم گله‎ای دارند و امثال این حرف‌ها. در اینجا شخص ثالثی پیش هر یک از آن‌ها به‌صورت جدا جدا برود، که چهار نقش منافقانه می‎تواند داشته باشد. اوّل؛ پیش نفر اوّل بیاید و با هر چه او در پشت سر دیگری می‌گوید، موافقت کند. بعد پیش نفر دوّم برود و با او هم موافقت کند و به هر دو بگوید: تو درست می‌گویی. دوّم، تحسین کند. تصدیق با تحسین متفاوت است؛ مثلاً بگوید: به! به! احسنت، خوب کاری کردی. بعد پیش نفر دوّم هم برود و بگوید: به! به! خیلی خوب کاری کردی. یک‌وقت تصدیق و یک‌وقت تصدیق همراه با تحسین و بالاتر است. بعداً می‌گویم که والله قسم یک عمل نفاقی، ممکن است ده آتش جهنّم به همراه داشته باشد؛ یعنی با یک عمل نفاقی، ده حرام مرتکب بشود. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش پنجم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نقش نفاق در رابطه دو نفر : نقش سوّم و چهارم ✍️سوّم، بالاتر است؛ یعنی وعدۀ کمک هم به او می‎دهد. هم آن و هم این را تصدیق کرده است؛ هم آن و هم این را تحسین می‎کند، و به هر دو وعدۀ کمک و نصرت می‌دهد. چهارم، حرفی را که اوّلی علیه دوّمی گفته، می‎برد و به او می‎رساند، و حرف دوّمی را که علیه اوّلی گفته به این می‌‎رساند. تذکّری بدهم که این کار، نمّامی دوقاطه است. این کار غیرِ نمّامی و سخن‌چینی است. سخن‌چینی؛ یعنی کسی پشت سر شما حرفی گفته و کسی بیاید به شما فقط نقل کند؛ امّا دیگر حرفی را از شما نمی‎برد به او نقل بکند. در این حالت، از هر دو می‌برد و به دیگری می‌گوید. اینکه مطرح کردم: صورت ملکوتی نفاق شیطان است نه انسان. یک دلیلش این است. وای به حال آن جامعه‎ای که به این رذیله مبتلا بشود؛ و با خود هم به آن دنیا ببرند. ص142 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📌 دیدن این کلیپ زیبا رو از دست ندید... 💠 چه میشود که یک‌ مومن عاقبت به شر میشود؟! 🎤 استاد مجتبی #تهرانی ره ‌✳️ @Akhlagh_Et

فرزند در بعد الهی و انسانی سرمایه دارد. انسان اگر به دست خود به فرزندش ضربه نزند. او رشد خواهد کرد. پس در این امانت الهی خیانت نکن! [آیت الله مجتبی #تهرانی ره] ✳️ @Akhlagh_Et

💠حاج آقا مجتبی #تهرانی (ره) 🔸️همین دم در بیا دستمون رو بگیر ...!! ✳️ @Akhlagh_Et

سرآمد بهره‌ها درماه مبارک رمضان چیست؟؛ گفتاری از آیت الله مجتبی #تهرانی امام زین العابدین(ع) در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان این دعا را از اوّل شب تا آخر شب مکرّر می‎خواندند: «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي التَّجَافِيَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الِاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ».بار خدایا! دوری گزیدن از خانهٔ فریب دنیا و بازگشت به سوی خانهٔ جاودانه آخرت را روزی من کن! این طرف، نشئهٔ دنیا و آن طرف نشئه آخرت است؛ خدایا! آمادگی برای کوچ کردن از این نشئه قبل از فرا رسیدن مرگ را روزی من کن! استعداد برای کوچ هم در جایی مطرح می شود که توشهٔ راه را به همراه داشته باشی. ✳️ @Akhlagh_Et

🔰 خداوند در هر شب از ماه مبارک رمضان سه بار صدا می زند... 🎙"آیت الله آقا مجتبی #تهرانی" ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 9 (بخش دوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 مصادیق نفاق: چهره مذهبی، عمل غیر مذهبی ✍️به خودش بگیرد، ولی عملی غیرمذهبی انجام بدهد، از مصادیق بارز نفاق و فریب است و همان تعریفی که داریم: دوگانگی بر محور پنهان‌کاری؛ چون مردم نمی‎فهمند، که نشأت گرفته از خدعه و نیرنگ است را تداعی می‌کند. حالا چه رسد به اینکه شخص از نظر این دوگانگی‌اش به‌صورتی باشد که اثر سوء آن هم در جامعه زیاد باشد؛ مثلاً از منِ روحانی با ریش، غبا، عبا، و عمامه عملی مخالف زیّ روحانیت صادر بشود. یک مربّی داشتیم که ما طلبه‌ها را نصیحت می‎کرد. یکی از نصایح او به ما این بود که خیلی مواظب باشید! اموری هست که از نظر شرعی حلال است و حرام نیست، ولی اگر از من و تو صادر بشود، در بیرون اثر سوء روی عوام می‌گذارد که این از معصیت عوام بدتر است؛ یعنی اگر عوام گناهی بکند، همین عمل مباحی که یک روحانی انجام می‌دهد؛ چون اثر سوء دارد، بدتر است. می‎گفت: شما یا آخوند نشوید، یا اگر آخوند شدید، باید از بسیاری‌از لذایذ مباح دست بردارید، چون بازده سوء روی دیگران دارد. آیت الله میرزا عبدالعلی تهرانی(ره) #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et