👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۹۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۴، ص۳۱۸: و الأوّل هو الظاهر من مواضع من المختلف، منها: في بيع اللبن في الضرع...‏ ‏۷ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #ضمیمه_معلوم_به_مجهول ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۰۰‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۱۹: قال: و لا ينافيه كون المقصود بالنسبة إلى الغرض ما فيه الغرر، نظير...‏ ‏۸ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #ضمیمه_معلوم_به_مجهول ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۹۶‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۲۷: مفهوم الشرط:‏ ‏...‏ ‏۲۳ فروردین ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۹۷‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۲۸: الثالث: دعوى دلالة الأداة على‏ الربط اللزوميِّ وضعاً...‏ ‏۲۴ فروردین ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۹۵‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۲۶: هذا ما ينبغي أن يقال في تحديد الضابط.‏ و أمّا المشهور فقد اتّجهوا...‏ ‏۲۰ فروردین ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۹۸‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۲۹: ثالثاً: إذا سلّمنا استفادة علّية الشرط للجزاء من التفريع نقول...‏ ‏۲۵ فروردین ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۹۹‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۳۰: الخامس: و يفترض فيه أيضاً أنّا استفدنا العلّيّة على‏ أساسٍ سابق‏...‏ ‏۲۶ فروردین ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۰‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۳۱: و على الثاني لا يمكن إثبات الانحصار و المفهوم بما سمّاه الميرزا ‏...‏ ‏۲۷ فروردین ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۱‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۳۲: و أمّا حالات الشرط المحقّق للموضوع فهي [على‏] قسمين...‏ ‏۳۰ فروردین ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۲‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۳۳: و أمّا إذا لم نأخذ بمسلك المحقّق العراقي فبالإمكان أن نضيف...‏ ‏۳۱ فروردین ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۳‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۳۴: مفهوم الغاية:‏ ...‏ ‏۱ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۴‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۳۵: مفهوم الاستثناء:‏ ...‏ ‏۲ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #مفاهیم‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۵‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۳۷: ‏- الدليل الشرعي غير اللفظي: ‏...‏ ‏۳ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #فعل_معصوم ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_غیر_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۶‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۳۸: دلالات التقرير:‏ ...‏ ‏۴ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #سیره_عقلاء ‏> #تقریر_معصوم ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_غیر_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۷‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۳۹: أمّا النوع الأول فيستدلّ به على‏ أحكامٍ شرعيةٍ واقعية، كحكم‏...‏ ‏۶ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #سیره_عقلاء ‏> #تقریر_معصوم ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_غیر_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۸‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۴۰: و إن كان المقصود بناء العقلاء في المقام الثاني فمن الواضح ‏...‏ ‏۷ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #سیره_عقلاء ‏> #تقریر_معصوم ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_غیر_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۰۹‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۴۱: و بهذا نعرف أنّ الشرط في الاستدلال بالسيرة العقلائية على‏ الحجّية...‏ ‏۸ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #سیره_عقلاء ‏> #تقریر_معصوم ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_غیر_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۱۰‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۴۲: إلّا أنّ اشتراط المعاصرة إنّما هو في السيرة التي يراد بها إثبات‏...‏ ‏۹ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #سیره_عقلاء ‏> #تقریر_معصوم ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_غیر_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۱۱‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۴۵: إثباتُ صغرى الدليل الشرعي ‏...‏ ‏۱۰ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #اثبات_صدور_دلیل_شرعی ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۰۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۲۱: مسألة: يجوز أن يُندر لظرف ما يوزن مع ظرفه مقدارٌ يحتمل...‏ ‏۹ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #بیع_اندار ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۰۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۲۲: الرابع: التفصيل بين ما يحتمل الزيادة و النقيصة فيجوز مطلقاً...‏ ‏۱۰ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #بیع_اندار ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۰۳‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۲۳: و إلى هذا الوجه ينظر بعض الأساطين؛ حيث أناط المقدار المندَر بما لا يحصل...‏ ‏۱۳ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #بیع_اندار ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۰۴‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۲۴: و كيف كان، فهذا الوجه مخالفٌ لظاهر كلمات الباقين، فإنّ جماعةً منهم...‏ ‏۱۴ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #بیع_اندار ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۰۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۲۴: هذا، مع أنّه إذا فرض كون استقرار العادة على إندار مقدارٍ معيّنٍ‌...‏ ‏۱۵ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #بیع_اندار ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۰۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۲۶: و في الحدائق في مقام الردّ على من ألحق النقيصة بالزيادة في اعتبار عدم العلم بها...‏ ‏۱۶ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #بیع_اندار ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org