👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۲۶‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ص۱۶۶: و الشهرة بهذا المعنى قد تدخل في الإجماع بالتحديد الكيفيّ المتقدّم‏‏...‏ ‏+ دریچه‌ای به نقد روش شهید صدر در تبیین ریاضی حساب احتمالات ‏۲۹ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #شهرت ‏> #اثبات_تعبدی_صدور_دلیل_شرعی ‏> #خبر_واحد ‏> #اثبات_صدور_دلیل_شرعی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۱۲۷‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۱۶۸: المرحلة الاولى في إثبات أصل حجّية الأخبار‏...‏ ‏۳۰ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #حجیت_خبر_واحد ‏> #اثبات_صدور_دلیل_شرعی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #فقه_القضاء ‏ جلسه ۱۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ‏ ‏ ـ اثبات دعاوی مالی با شاهد واحد و قسم مدّعی (بخش۲)‏ ‏ (مسأله ۳۷ تکمله)‏ ـ دائره دعاوی قابل اثبات با شاهد واحد و یمین مدّعی ‏ ‏ (مسأله ۳۸ تکمله)‏ ـ اثبات مال برای مورّث با شاهد واحد و یمین وارث ‏ ‏ (مسأله ۳۹ تکمله)‏ ‏۲۵ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #قضاوت ‏> #مبانی_تکملة_المنهاج 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #فقه_القضاء ‏ جلسه ۱۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏ ‏ ـ اثبات حقّ وارث صغیر با شاهد واحد و یمین ولی ‏ (مسأله ۴۰ تکمله)‏ ـ اثبات دعوای وقفیت مال مورّث با شاهد واحد و یمین بعض ورثه ‏ (مسأله ۴۱ تکمله)‏ ـ قیام ورثه وارث به جای او در یمین ‏ (مسأله ۴۲ تکمله)‏ ـ حقّ مطالبه قسمت در اعیان مشاع متساوی الأجزاء (بخش۱)‏ ‏ (مسأله ۴۳ تکمله)‏ ‏۱ خرداد ۹۹‏ ‏> #قضاوت ‏> #مبانی_تکملة_المنهاج 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #فقه_القضاء ‏ جلسه ۱۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏ ‏ ـ جریان قسمت در اعیان مشاع متساوی الأجزاء (بخش۲)‏ ‏ (مسأله ۴۳ تکمله)‏ ـ جریان قسمت در صور مختلف اعیان مشاع غیر متساوی الأجزاء ‏ (مسأله ۴۴ تکمله)‏ ـ لزوم اجابت مطالبه قسمت از سوی شریک در قسمت افراز و تعدیل و ردّ (بخش۱)‏ ‏ (مسأله ۴۵ تکمله)‏ ‏۸ خرداد ۹۹‏ ‏> #قضاوت ‏> #مبانی_تکملة_المنهاج 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۱۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۳۱: هذا كلّه مع تعارف إندار ذلك المقدار و عدم العلم بالزيادة. و أمّا مع عدم...‏ ‏۳۱ اردیبهشت ۹۹‏ ‏> #بیع_اندار ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۱۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۳۳: مسألة: يجوز بيع المظروف مع ظرفه الموزون معه و إن لم يعلم إلّا بوزن المجموع...‏ ‏۳ خرداد ۹۹‏ ‏> #بیع_ظرف_و_مظروف ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۱۳‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۳۴: ثمّ إنّ بيع المظروف مع الظرف يتصوّر على صورٍ: إحداها: أن يبيعه مع...‏ ‏۶ خرداد ۹۹‏ ‏> #بیع_ظرف_و_مظروف ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۱۴‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۳۷: مسألة: المعروف بين الأصحاب تبعاً لظاهر تعبير الشيخ بلفظ «ينبغي» -: استحباب ‏التفقّه...‏ ‏۷ خرداد ۹۹‏ ‏> #تعلم_احکام_تجارت ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۱۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۳۹: و لذا أجمعنا على أنّ الكفّار يعاقبون على الفروع. و قد ورد ذمّ الغافل المقصّر في...‏ ‏۱۰ خرداد ۹۹‏ ‏> #تعلم_احکام_تجارت ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۱۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۴۰: ...و يمكن أن يكون في قوله عليه السلام: «التاجر فاجر، و الفاجر في النار...‏ ‏۱۱ خرداد ۹۹‏ ‏> #تعلم_احکام_تجارت ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۱۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۴۱: نعم، ربّما أُورد في هذا المقام و إن كان خارجاً عنه التعارض‌ بين...‏ ‏۱۲ خرداد ۹۹‏ ‏> #تعلم_احکام_تجارت ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۱۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۴۳: و روى شيخنا المقدّم محمّد بن يعقوب الكليني قدّس سرّه بإسناده إلى الحسين...‏ ‏۱۳ خرداد ۹۹‏ ‏> #تعلم_احکام_تجارت ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۱۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۴۷: ثمّ إنّه لا إشكال في أنّ كلّا من طلب العلم و طلب الرزق ينقسم إلى الأحكام...‏ ‏۱۷ خرداد ۹۹‏ ‏> #تعلم_احکام_تجارت ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۰‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۴۹: مسألة: لا خلاف في مرجوحيّة تلقّي الركبان بالشروط الآتية، و اختلفوا في حرمته...‏ ‏۱۸ خرداد ۹۹‏ ‏> #تلقی_رکبان ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۵۲: ثمّ إنّ حدّ التلقّي أربعة فراسخ، كما في كلام بعض «1». و الظاهر أنّ مرادهم خروج...‏ ‏۱۹ خرداد ۹۹‏ ‏> #تلقی_رکبان ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۵۳: ثمّ إنّه لا فرق بين أخذ المتلقّى بصيغة البيع أو الصلح أو غيرهما. نعم، لا بأس...‏ ‏۲۰ خرداد ۹۹‏ ‏> #تلقی_رکبان ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۳‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۵۷: مسألة: إذا دفع إنسان إلى غيره مالًا ليصرفه في قَبيلٍ يكون المدفوع إليه منهم...‏ ‏۲۱ خرداد ۹۹‏ ‏> #برداشت_عامل_توزیع_مال_برای_خود ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۴‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۵۸: الثالثة: أن لا تقوم قرينة على أحد الأمرين، و يطلق المتكلّم. و قد اختلف فيه...‏ ‏۲۴ خرداد ۹۹‏ ‏> #برداشت_عامل_توزیع_مال_برای_خود ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۶۱: ... و الرواية معارضة بروايات أُخر، مثل:ما عن الكافي في الصحيح عن سعيد بن يسار...‏ ‏۲۵ خرداد ۹۹‏ ‏> #برداشت_عامل_توزیع_مال_برای_خود ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۶۳: مسألة: احتكار الطعام‌و هو كما في الصحاح و عن المصباح: جمع الطعام و حبسه...‏ ‏۲۶ خرداد ۹۹‏ ‏> #احتکار_طعام ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۶۷: ...و قد ذكرنا: أنّ هذا الحديث أولى بالدلالة على عدم وجوب الفحص عمّا قبل هؤلاء...‏ ‏۳۱ خرداد ۹۹‏ ‏> #احتکار_طعام ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۷۰: الثاني: روى السكوني عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام: «إنّ الحكرة في الخصب أربعون ‏يوماً...‏ ‏۱ تیر ۹۹‏ ‏> #احتکار_طعام ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۲۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۳۷۱: الرابع: أقسام حبس الطعام‌كثيرة؛ لأنّ الشخص إمّا أن يكون قد حصّل الطعام‌...‏ ‏۲ تیر ۹۹‏ ‏> #احتکار_طعام ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش۵‏ جلسه ۱۳۰‏ (آخرین جلسه) ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۴، ص۳۷۵: خاتمة: و من أهمّ آداب التجارة الإجمال في الطلب و الاقتصاد فيه، ففي مرسلة...‏ ‏۴ تیر ۹۹‏ ‏> #اعتدال_در_کسب_معاش ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org