📌 در ادامه: اولین جلسه از ترم دوم کفایه بخش چهارم (سال تحصیلی ۹۹ ـ ۴۰۰) 👈 شروع ترم دوم از مبحث: المقصد الثامن: في تعارض الأدلّة والأمارات ‏> #سید_محمدصادق_علم_الهدی ‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🔻 انتشار بر روی کانال دروس: ⏯ @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۶۷‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۷۳: المقصد الثامن: في تعارض الأدلّة والأمارات...‏ ‏۴ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۶۸‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۷۵: و عليه، فلا تعارضَ بينهما بمجرّد تنافي مدلولهما، إذا كان بينهما...‏ ‏۵ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۶۹‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۷۶: و لذلك تُقدّم الأمارات المعتبرة على الأُصول الشرعيّة؛ فإنّه لا يكاد...‏ ‏۶ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۷۰‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۷۷: وليس وجه تقديمها حكومَتها على أدلّتها؛ لعدم كونها ناظرةً إلى أدلّتها...‏ ‏۷ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۷۱‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۷۷: بل ليس مقتضىٰ حجّيّتها إلّانفيَ ما قضيّته عقلاً من دون دلالة عليه ...‏ ‏۸ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۷۲‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۷۸: وكيف كان ، ليس مفاد دليل الاعتبار هو وجوب إلغاء احتمال...‏ ‏۱۱ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۷۳‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۷۹: وبالجملة: الأدلّة في هذه الصور وإن كانت متنافية بحسب مدلولاتها...‏ ‏۱۲ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۷۴‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۸۰: فصل: التعارض وإن كان لا يوجب إلّاسقوطَ أحد المتعارضين عن الحجّيّة ...‏ ‏۱۴ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۷۵‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۸۱: وأمّا بناءً على حجّيّتها من باب السببيّة، فكذلك لو كان الحجّة...‏ ‏۱۸ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۷۶‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۸۲: وأمّا لو كان المقتضي للحجّيّة في كلّ واحدٍ من المتعارضين، لكان...‏ ‏۱۹ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_چهارم جلسه ۷۷‏ ‏ ‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۲، ص۲۸۳: نعم، يكون باب التعارض من باب التزاحم مطلقاً، لو كان...‏ ‏۲۰ بهمن ۹۹‏ ‏> #تعارض_ادله ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴_ترم۲‏ ‏> #کفایة_الاصول_بخش۴‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org