#حدیث
#امام_زمان_عج_در_کلام_حضرت_زهرا_س
قالَتْ فاطمة الزهراء علیها السلام
امّا وَاللّهِ، لَوْتَرَكُوا الْحَقَّ عَلى اهْلِهِ وَاتَّبَعُوا عِتْرَةَ نَبیّه ، لَمّا اخْتَلَفَ فِى اللّهِ اثْنانِ، وَلَوَرِثَها سَلَفٌ عَنْ سَلَفٍ، وَخَلْفٌ بَعْدَ خَلَفٍ حَتّى یَقُومَ قائِمُنا، التّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِالسَّلام .
📚(بحارالا نوار: ج 36، ص 352)
به خدا سوگند، اگر حقّ یعنى خلافت و امامت را به اهلش سپرده بودند؛ و از عترت و اهل بیت پیامبر صلوات اللّه علیهم پیروى و متابعت كرده بودند حتّى دو نفر هم با یكدیگر درباره خدا و دین اختلاف نمى كردند.
و مقام خلافت و امامت توسط افراد شایسته یكى پس از دیگرى منتقل مى گردید و در نهایت تحویل قائم آل محمّد عجّل اللّه فرجه الشّریف ، و صلوات اللّه علیهم اجمعین مى گردید كه او نهمین فرزند از حسین علیه السلام مى باشد.
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#مهدویت_در_قران_مجید
[سورهى بقره] [آيهى ١٤٩]
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ
أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً
(پس در كارهاى نيك،(از يكدگر)پيشى گيريد.
هركجا باشيد،خداوند همهى شما را(گرد)خواهد آورد.)
🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨
📜[٤]عليّ بن إبراهيم في تفسيره،قال:حدّثني أبي،عن ابن أبي عمير،عن منصور بن يونس،عن أبي خالد الكابليّ قال:قال أبو جعفر عليه السّلام:
«و اللّه لكأنّي أنظر إلى القائم عليه السّلام و قد أسند ظهره إلى الحجر،ثمّ ينشد اللّه حقّه،ثمّ يقول:
يا أيّها النّاس!من يحاجّني في اللّه فأنا أولى باللّه،أيّها النّاس من يحاجّني في آدم فأنا أولى بآدم،[يا]أيّها النّاس من يحاجّني في نوح فأنا أولى بنوح،أيّها النّاس من يحاجّني في إبراهيم فأنا أولى بإبراهيم،أيّها النّاس من يحاجّني في موسى فأنا أولى بموسى،أيّها النّاس من يحاجّني في عيسى فأنا أولى بعيسى،أيّها النّاس من يحاجّني في رسول اللّه فأنا أولى برسول اللّه ،أيّها النّاس من يحاجّني في كتاب اللّه فأنا أولى بكتاب اللّه،ثمّ ينتهي إلى المقام فيصلّي ركعتين و ينشد اللّه حقّه.» ثمّ قال أبو جعفر عليه السّلام:«هو-و اللّه-المضطرّ في كتاب اللّه في قوله : أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ؟ ،فيكون أوّل من يبايعه جبرئيل،ثمّ الثّلاثمائة و الثّلاثة عشر رجلا،فمن كان ابتلي بالمسير وافى ،و من لم يبتل بالمسير فقد من فراشه ،و ذلك قول اللّه فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ، أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً .»قال:«الخيرات:الولاية.
و قال في موضع آخر:
وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ ،و هم أصحاب القائم عليه السّلام يجتمعون[و اللّه]إليه في ساعة واحدة،فإذا جاء إلى البيداء يخرج إليه جيش السّفيانيّ،فيأمر اللّه الأرض فتأخذ أقدامهم،و هو قوله: وَ لَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ وَ قالُوا:آمَنّا بِهِ يعني بالقائم من آل محمّد عليه السّلام وَ أَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ... [إلى قوله:] وَ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ ما يَشْتَهُونَ [يعني ألاّ يعذّبوا] كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ يعني من كان قبلهم من المكذّبين (الّذين)هلكوا.»
ادامه مطلب(ترجمه)👇👇
@Aldolatahalzahraeyah
📝علىّ بن ابراهيم در تفسيرش گويد:حديث آورد مرا پدرم،از ابن ابى عمير،از منصور بن يونس از ابو خالد كابلى كه گفت:حضرت ابو جعفر(امام باقر)عليه السّلام فرمود:
«گويى-قسم به خدا-قائم عليه السّلام را مىنگرم كه به حجر اسود تكيه زده است و حقّ خويش را از خداوند مىخواهد.آنگاه مىگويد: اى مردم!هركس دربارهى خداوند با من محاجّه كند،پس(بداند كه)من نزديكترين افراد به خداوندم.اى مردم!هركس دربارهى آدم با من محاجّه كند،پس من نزديكترين كسان به آدمام.اى مردم!هركس در مورد نوح با من محاجّه كند،پس من نزديكترين افراد به نوحام.اى مردم!هركس دربارهى ابراهيم با من محاجّه كند، پس من نزديكترين اشخاص به ابراهيمام.اى مردم!هركس دربارهى موسى با من محاجّه كند،پس منام نزديكترين به موسى.اى مردم! هرآنكه دربارهى عيسى با من محاجّه كند،پس منام نزديكترين مردمان به عيسى.اى مردم!هركس دربارهى رسول خدا با من محاجّه كند،پس منام نزديكترين كس به رسول خدا.
اى مردم! هرآنكه دربارهى كتاب خدا با من محاجّه كند،پس من نزديكترينام به كتاب خداوند.
سپس به مقام ابراهيم خواهد رفت؛دو ركعت نماز خواهد گزارد و حقّش را از خداوند طلب خواهد كرد.»
💠آنگاه حضرت ابو جعفر(امام باقر)عليه السّلام فرمود:«به خدا سوگند،اوست[آن مضطرّى كه در كتاب خدا ياد شده در]فرمودۀ او:(يا چه كسى دعاى درمانده را به اجابت مىرساند و رنج و ناراحتى را برطرف مىسازد و شما را جانشينان زمين قرار مىدهد؟).
🌺پس نخستين كسى كه با او بيعت كند،جبرئيل است.
سپس آن ٣١٣ مرد(بيعت كنند)و هركدام از ايشان كه(بيرون از خانهاش و)در راه باشد،در مقصد(به آن حضرت عليه السّلام) خواهد پيوست و هركس در سفر نباشد،از بسترش مفقود خواهد شد[و همين است فرمودۀ اميرالمؤمنين عليه السّلام:آناناند مفقودشدگان از خوابگاههايشان]و آن فرمودۀ خداوند است:(پس به خيرات(-كارهاى نيك)پيشى گيريد.هركجا باشيد،خداوند همهى شما را خواهد آورد).»
💎[در اينجا امام باقر عليه السّلام]فرمود:«خيرات ولايت است.
🕊(خداوند)در جاى ديگر فرموده است:(و اگر عذاب را از آنان تا هنگام معيّنى(يا افراد معدودى)به تعويق اندازيم...)ايشان اصحاب قائم عليهالسّلاماند؛[به خدا سوگند]در يك ساعت نزد او جمع مىشوند.
💢چون به بيداء بيايد،لشكر سفيانى بهسويش خروج كند و خداوند امر فرمايد زمين پاهايشان را(در خود)فروگيرد و اين است(معنى)فرمودۀ خداوند:(و اگر(اى رسول ما)ببينى كافران را هنگامى كه هراساناند،پس چيزى(از عذابشان)از دست نمىرود و از جايگاه نزديكى گرفته شوند)(و گويند:به او ايمان آورديم)يعنى به آن قيامكننده از آل محمّد عليه السّلام(و بااينهمه دورى،كى توانند به آن مقام نايل شوند؟)[تا آنجا كه فرمود:] (و ميان آنها و خواستههايشان جدايى(و دورى)افتاد)[مراد اين خواسته است كه عذاب نشوند](همچنانكه نسبت به همكيشان آنها پيشتر چنين شد.)مقصود تكذيبكنندگانىاند كه پيش از ايشان بودند و هلاك گشتند.»
📚سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 45
سید هاشم بن سلیمان بحرانی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
‼️چند نمونه #رجعت در امم گذشته
ابن بابويه رحمة اللّه عليه گويد:اعتقاد ما در باب رجعت اينست كه برگشتن به دنيا حق است كه حق تعالى در قرآن فرموده:
✅آيا نديدهاى بسوى آن قوم كه بيرون رفتند از ديارشان و آنها چندين هزار ميبودند از ترس مرگ پس فرمود بآنها خداوند كه بميريد،باز زندهاشان نمود
آن قوم هفتاد هزار خانوار بودند و هر ساله طاعون در آنها مىافتاد و اغنيا چون ميتوانستند بيرون ميرفتند،و فقرا بعلت ضعفشان ميماندند پس طاعون در آنها كه ميرفتند اندكى ميشد و در بازماندگان بسيار و بازماندگان ميگفتند اگر بيرون رفته بوديم طاعون بما نميخورد و بيرونيان ميگفتند اگر مانده بوديم ما را طاعون زده بود چنانچه آنها را زد.
پس اتفاق نمودند بر آنكه كلا از ديار خود بيرون روند چون موسم طاعون شود پس بالتمام بيرون رفتند و بر كنار دريا منزل كردند
و چون وارد بنههاى خود شدند حق تعالى آنها را ندا فرمود كه بميريد آنگاه مجموعشان مردند و گذرندگان راه را پاك از آنها نمودند و بدين حال باقى ماندند چندان كه خدا خواست،
⬅️بعد از آن يكى از پيغمبران بر آن مردگان گذشت كه او را ارميا ميگفتند ارميا عليه السّلام عرض نمود پروردگارا اگر خواهى هر آينه زندهاشان ميفرمائى و از اين پس بلاد تو را آباد مينمايند و بندههاى تو را ميزايند و تو را بندگى ميكنند با سائر هر كه بندگى تو مينمايد
🌠در آن حال حق تعالى به او وحى فرمود:ميخواهى آنها را براى تو زنده كنم؟عرض نمود:بلى،حق تعالى آنها را براى او زنده نمود و برانگيزانيد با او و اين قوم مردند و به دنيا برگشتند و باز به اجل هاى خود مردند
🔰و ايضا در قرآن فرموده:يا مانند آن شخصى كه گذر نمود بر قريه اى وقتى كه ديوارهاى آن قريه بر روى سقف هايش افتاده بود،آن شخص گفت كى زنده ميسازد خدا يا اهل اين قريه را بعد از مرگشان؟پس حق تعالى ميرانيد آن شخص را صد سال بعد از آن زندهاش نمود فرمود چقدر وقت توقف نمودى؟(يعنى در حالت مرگ)عرض نمود:يك روز يا پارۀ از روز، فرمود بلكه صد سال توقف كردى پس ملاحظه نما طعام و شرابت را متغير نشده و نگاه بالاغت كن و بايد كه تو را نشانى قرار دهيم براى اعتقاد مردم و نظر كن باستخوانها كه چگونه بالاى هم تركيب مينمائيم پس گوشت بر آنها ميپوشانيم،چون آن شخص را حال معلوم شد گفت:دانستم كه خدا قادر بر كل اشياء است .
مصنف گويد:پس اين شخص مرد صد سال و باز بدنيا آمد و بعد به اجل خود مرد و نام او عزيز است:
💢و حق تعالى در قصه اشخاص از قول موسى عليه السّلام كه براى وعدهگاه پروردگار انتخاب شده بودند فرموده كه:باز زنده كرديمتان بعد از مردنتان كه شايد شكر نمائيد و بيان اين معنى آن است كه چون بنى اسرائيل سخن خداوند را استماع نمودند،گفتند كه اعتقاد نميكنم تا خدا را عيان ببينم و لهذا آنها را صاعقه گرفت بسبب ظلمشان و مردند موسى عليه السلام عرض نمود:
پروردگارا چه جواب بنى اسرائيل بگويم وقتى كه به نزد ايشان برميگردم؟!پس حق تعالى آنها را زنده نمود و بدنيا برگشتند و خوردند و آشاميدند و زن گرفتند و اولاد براى ايشان بوجود آمد و باقى ماندند در دنيا و بعد به اجلهاى خود مردند.
🌺و ايضا در قرآن خطاب به عيسى عليه السّلام فرموده:وقتى كه بيرون مىآورى مردگان را به اذن من پس همه امواتى كه حضرت عيسى عليه السّلام زنده نمودشان به اذن خداوند بدنيا برگشتند و در آن باقى ماندند و بعد از آن به اجل هاى خود مردند.
📚 اعتقادات شیخ صدوق (رض)، باب 18/ صفحه 77
ابن بابویه
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#مهدویت_در_قران_مجید
[سورهى آل عمران] [آيهى ٨٤]
وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
(و هركه در آسمانها و زمين است، خواهوناخواه،تسليم خداست و همه بهسوى او بازگردانده شوند.)
🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨
📜[٢٤]العيّاشيّ،بإسناده:عن رفاعة بن موسى،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:
« وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً -قال:-إذا قام القائم عليه السّلام لا تبقى أرض إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه و أنّ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم.»
🖋عيّاشى به سند خود:از رفاعة بن موسى آورده گويد:شنيدم حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام مىفرمود:
🌺«(و هركه در آسمانها و زمين است، خواهوناخواه،تسليم خداست)-فرمود:- هرگاه قائم عليه السّلام به پا خيزد،هيچ سرزمينى باقى نماند مگر اينكه گواهى به لا إله إلاّ اللّه و محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم در آن ندا گردد.»
🔖[٢٥]عنه،بإسناده:عن ابن بكير قال:سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قوله: وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً قال:
«أنزلت في القائم عليه السّلام إذا خرج باليهود و النّصارى و الصّابئين و الزّنادقة و أهل الرّدّة و الكفّار في شرق الأرض و غربها فعرض عليهم الإسلام،فمن أسلم طوعا أمره بالصّلاة و الزّكاة و ما يؤمر به المسلم و يجب للّه عليه،و من لم يسلم ضرب عنقه،حتّى لا يبقى في المشارق و المغارب أحد إلاّ وحّد اللّه.»
قلت:جعلت فداك،إنّ الخلق أكثر من ذلك.فقال:«إنّ اللّه إذا أراد أمرا قلّل الكثير و كثّر القليل.»
📝و از او به سند خود از ابن بكير است كه گفت:از حضرت ابو الحسن عليه السّلام دربارهى فرمودۀ خداوند:(و هركه در آسمانها و زمين است، خواهوناخواه،تسليم خداست)پرسيدم؛
💎فرمود:«دربارهى قائم عليه السّلام نازل شد.هرگاه به پا خيزد،اسلام را بر يهود و نصارى و صابئيان و زنادقه و اهل ارتداد و كافران در شرق و غرب زمين، عرضه كند.پس هرآنكه از روى فرمانبرى و دلخواه مسلمان شود،او را به نماز و زكات و ساير كارهايى كه يك مسلمان بايد انجام دهد و براى خداوند بر او واجب مىشود امر فرمايد و هركه را اسلام نپذيرد،گردن مىزند تا آنجا كه در خاورها و باخترها هيچكس نماند جز اينكه يكتايى خدا را بپذيرد.»
👌عرضه داشتم:فدايتان گردم!خلايق بيش از آناند!فرمود:«همانا اگر خداوند چيزى را بخواهد،بسيار را اندك و اندك را بسيار گرداند.»
📜[٢٦]و عنه بإسناده:عن عبد الأعلى الحلبيّ-عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث طويل يذكر فيه أمر القائم عليه السّلام إذا خرج،قال-:
«و لا تبقى في الأرض قرية ١إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه [وحده لا شريك له]و أنّ محمّدا رسول اللّه و هو قوله: وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ و لا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم،و هو قول اللّه: وَ قاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّهِ .»
🖋هم از اوست به سند خود از عبد الأعلاى حلبى از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام- در ضمن حديثى طولانى كه امر خروج حضرت قائم عليه السّلام را آورده و فرموده است-:
🕊«و روى زمين هيچ آبادىاى باقى نماند مگرآنكه در آن گواهى دادن به اينكه خدايى جز اللّه نيست[يكتاست و هيچ شريك ندارد]و اينكه حضرت محمّد فرستادهى خداوند است بانگ زده شود و اين است(معنى)فرمودۀ خداى:(و هركه در آسمانها و زمين است، خواهوناخواه،تسليم خداست و همه بهسوى او بازگردانده شوند) و صاحب اين امر چونان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم-كه جزيه را مىپذيرفت-آن را نمىپذيرد و اين فرمودۀ خداوند است كه:(و با آنان نبرد كنيد تا ديگر فتنه و فسادى بر جاى نماند و همهى دين از آن خداوند گردد).»
📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 118
سید هاشم بن سلیمان بحرانی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#مهدویت_در_قران_مجید
[سورهى هود] [آيهى ٩]
وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ:ما يَحْبِسُهُ؟
(و اگر عذاب را تا هنگام معيّنى(فراهم آمدن افراد معدودى)به تأخير اندازيم،گويند:چه چيزى عذاب را بازداشته است؟)
🌤✨🌤✨🌤✨🌤
📜[٨١]محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ،قال:أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:
حدّثنا حميد بن زياد،قال:حدّثنا عليّ بن الصّبّاح،قال:حدّثنا[أبو عليّ الحسن بن محمّد الحضرميّ،قال:حدّثنا جعفر بن محمّد،عن إبراهيم بن عبد الحميد،عن إسحاق بن عبد العزيز،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله[تعالى]: وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ ،قال:«العذاب خروج القائم عليه السّلام و الأمّة المعدودة أهل بدر و أصحابه.»
📝محمّد بن ابراهيم نعمانى گويد:احمد بن محمّد بن سعيد خبرمان داد،وى گفت:
حميد بن زياد حديثمان داد،گفت:علىّ بن الصّبّاح حديثمان داد كه گفت:[ابو على حسن بن محمّد حضرمى حديثمان داد،گفت:]جعفر بن محمّد حديثمان داد،از ابراهيم بن عبد الحميد،از اسحاق بن عبد العزيز،از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام كه دربارهى قول خداوند(و اگر عذاب را تا هنگام معيّنى(فراهم آمدن افراد معدودى)به تأخير اندازيم،گويند:چه چيزى عذاب را بازداشته است؟)
💠فرمود:«عذاب،خروج حضرت قائم عليه السّلام است و امّت معدوده اهل بدر و اصحاب اويند .»
📜[٨٨]أبو عليّ الطّبرسيّ،في مجمع البيان:قيل:
«إنّ الأمّة المعدودة هم أصحاب المهديّ في آخر الزّمان ثلاثمائة و بضعة عشر رجلا كعدّة أهل بدر،يجتمعون في ساعة واحدة كما يجتمع قزع الخريف.»
قال:و هو المرويّ عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليه السّلام.
📝ابو على طبرسى در مجمع البيان گويد:گويند:
🌠«امّت معدوده همان اصحاب حضرت مهدى عليه السّلام در آخرالزّماناند، سىصد و ده و چند مرد،همچون تعداد اهل بدر.
آنها در يك ساعت جمع مىشوند؛همچنانكه قطعههاى ابر پاييزى جمع مىشوند.»
وى مىافزايد:و اين از حضرت ابو جعفر و حضرت ابو عبد اللّه عليهما السّلام روايت گرديده است.
📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 220
سیدهاشم بن سلیمان بحرانی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
📜 وَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ التَّيْمُلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ وَ مُحَمَّدٌ ابْنَا عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ:
لَيْسَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ أَحَدٌ يَدْفَعُ ضَيْماً وَ لاَ يَدْعُو إِلَى حَقٍّ إِلاَّ صَرَعَتْهُ الْبَلِيَّةُ حَتَّى تَقُومَ عِصَابَةٌ شَهِدَتْ بَدْراً لاَ يُوَارَى قَتِيلُهَا وَ لاَ يُدَاوَى جَرِيحُهَا قُلْتُ مَنْ عَنَى أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِذَلِكَ قَالَ الْمَلاَئِكَةَ .
📝ابو حمزه ثمالى گويد:امام باقر عليه السّلام به من فرمود:
🌺«اى ثابت گوئى كه من هم اكنون قائم خاندان خويش را مىنگرم كه به اين نجف شما نزديك مىشود-و با دست خود به سمت كوفه اشاره فرمود-و همين كه به نجف شما نزديك شود پرچم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را برخواهد افراشت
🕊 و چون آن را برافرازد فرشتگان بدر بر او فرد آيند،
❓عرض كردم: پرچم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله چيست؟
💎فرمود:ميلۀ آن از عمودهاى عرش خدا و رحمت اوست و علمدار آن پرچم نصرتى از يارى خداوند است،
با آن پرچم به چيزى فرود نمىآيد مگر اينكه خداوند آن را نابود مىسازد،
❓عرض كردم:پس نزد شما پنهان است تا آنكه قائم عليه السّلام قيام كند يا(به موقع)براى او مىآورند؟
🌠فرمود:نه،بلكه برايش خواهند آورد،
❓عرض كردم:چه كسى براى او مىآورد؟
🔅فرمود:جبرئيل عليه السّلام».
📚 غیبت نعمانی ، صفحه 425/باب 19/حدیث3
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#مهدویت_در_قران_مجید
[سورهى مائده] [آيهى ٤]
اَلْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ،فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ...
(...امروز آنان كه كفر ورزيدهاند،از دين شما(و از اينكه بتوانند برآن آسيب رسانند)نااميد گشتند.پس شما از آنان بيمناك نباشيد و از من بترسيد.)
✨🌤✨🌤✨🌤✨🌤
📜العيّاشيّ:عن عمرو بن شمر،عن جابر،قال:قال أبو جعفر عليه السّلام في هذه الآية اَلْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ،فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ :
«يوم يقوم القائم عليه السّلام يئس بنو أميّة فهم الذين كفروا يئسوا من آل محمّد عليهم السّلام.»
🔖عيّاشى:از عمرو بن شمر،از جابر آورده كه گفت:حضرت ابو جعفر امام باقر عليه السّلام دربارهى اين آيه:(امروز آنان كه كفر ورزيدهاند از دين شما مأيوس شدند.پس شما از آنان بيمناك نباشيد و از من بترسيد)فرمود:
💎«روزى كه امام قائم عليه السّلام قيام كند،بنى اميّه مأيوس شوند كه آنهايند(كسانى كه كافر شدند).(آنان)از آل محمّد عليهم السّلام نوميد مىشوند.»
📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 529
سید هاشم بن سلیمان بحرانی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
📜[٢٢٥]حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الجوهريّ،قال:
حدّثنا عبد الصّمد بن عليّ بن محمّد بن مكرم،قال:حدّثنا الطّيالسيّ أبو الوليد ،عن أبي زياد عبد اللّه بن ذكوان،عن أبيه،عن الأعرج،عن أبي هريرة،قال:سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم عن قوله عزّ و جلّ: وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ . قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم:«جعل الأئمّة في عقب الحسين عليه السّلام يخرج من صلبه تسعة من الأئمّة و منهم مهديّ هذه الأمّة،ثمّ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم:«لو أنّ رجلا ضعن بين الرّكن و المقام ثمّ لقي اللّه مبغضا لأهل بيتي دخل النّار.»
📝ابو عبد اللّه احمد بن محمّد بن عبد اللّه جوهرى حديثمان داد، گفت:عبد الصّمد بن علىّ بن محمّد بن مكرم حديثمان گفت كه:ابو الوليد طيالسى،از ابو زياد عبد اللّه بن ذكوان،از پدرش،از اعرج،از ابو هريره حديثمان داد كه گفت:
🌠از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم دربارهى قول خداى-عزّ و جلّ-:(و اين(خداپرستى و امامت)را كلمهى باقى در نزد خودش قرار داد)پرسيدم.
🌺آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود:«خداوند امامان را در اعقاب حسين قرار داد.
از صلب او نه تن از امامان را بيرون خواهد آورد و از آنهاست مهدى اين امّت.»سپس فرمود:
💢«اگر مردى پيوسته بين ركن و مقام(براى عبادت)در حال رفت و آمد باشد،آنگاه با كينهى خاندان من خداوند را ملاقات كند،داخل آتش مىشود.»
📚سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 415
سید هاشم بن سلیمان بحرانی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84