eitaa logo
الحقائق
297 دنبال‌کننده
160 عکس
55 ویدیو
3 فایل
🔰حجه الاسلام سیدهادی حسینی 🟢مطالب و نکات مهم فرق و ادیان 🟢پاسخگویی به سوالات و‌شبهات 🟢نقد وهابیت و مدعی یمانی 🟢مسائل رسانه و خانواده 🟢ارسال مطالب علمی جدید ارتباط با مدیر 👇 @s_h_sadat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶متن شبهه 🔹در بعضي از سايت هاي وهابي ديده شده است كه از كتاب بحار الأنوار نقل كرده بودند: روي المجلسي: (إن القائم يهدم المسجد الحرام حتي يرده إلي أساسه، والمسجد النبوي إلي أساسه). بحار الأنوار 52/338، الغيبة للطوسي 282. حضرت مهدي(عج)خانه كعبه و مسجد النبي را خراب خواهند كرد! 🔵پاسخ شبهه 1⃣در روايت علامه مجلسي و شيخ طوسي، فقط تخريب مسجد الحرام در آن ذكر شده و سخني از مسجد النبي نيست. 🔎 @GhararGahShayeat 2⃣اين روايت در بسياري از كتاب ها نقل شده است كه اصل آن به اين صورت است : ابو بصير گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: آنگاه كه حضرت قائم عليه السّلام قيام كند مسجد الحرام را خراب كند تا به اساس و پايه هاي (اصلي) آن بازگرداند، و مقام (ابراهيم عليه السّلام) را به جاي اولي خود كه در آن بوده بازگرداند، و دست هاي قبيله بني شيبه را (كه كليدهاي كعبه نزد آنان هست) ببرد و به كعبه مي آويزد، و به آن دست ها مي نويسد: اينهايند كعبه. و روایات متعدددر منابع دیگر. 3⃣بررسی سندی روايت اولي كه از شيخ مفيد و ديگران نقل شد، همگي به صورت مرسل نقل و سند روايت را ذكر نكرده اند و روايت مرسل نيز ارزش استناد ندارد. 4⃣روايت دوم نيز كه مرحوم كليني و ديگران نقل كرده اند، همان طور از سند آن پيدا است، مرسل است؛ چرا كه در سند روايت «عمن حدثه» دارد و مشخص نيست كه اين فرد چه كسي است تا بررسي شود؛ پس اين روايت نيز ارزش استناد ندارد. ا5⃣ما روايت سوم كه شيخ طوسي در كتاب الغيبة با سند متصل نقل كرده است، بازهم از نظر سندي مشكل دارد؛ چرا كه در سند آن علي بن أبي حمزه بطائني وجود دارد. او نخستين كسي است كه فرقه واقفه را به خاطر طمع در مال و اموالي كه از امام كاظم عليه السلام در نزد او بود، بنيان نهاد. 🔎 @GhararGahShayeat 6⃣گذشته از بحث در سند روايات، روشن است كه كه خراب كردن كامل مسجد الحرام و مسجد النبي از نظر دين مبين اسلام حرام است و امام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف كه بيش از همه مردم به حلال و حرام الهي آگاه است، هرگز كاري بر خلاف شريعت اسلامي انجام نخواهد داد. (البته در صورت غصب، تخريب كردن مواردي كه به صورت غصبي از مردم گرفته شده و جزو اضافات مسجد به حساب مي آيد اشكالي ندارد و بلكه واجب است! و اصلا آن قسمت ها حقيقتا جزو مسجد به حساب نمي آيد) همچنين تخريب ساير مساجد نيز تنها در موارد خاص جايز است (مانند تخريب مسجد ضرار) الشيخ المفيد،الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد،ج2، ص 383، ــــــــــــــــ 🚩 پاسخ شبهات فضای مجازی👇 🔵کانال الحقائق https://eitaa.com/Alhaqayeq