eitaa logo
الحقائق
299 دنبال‌کننده
160 عکس
55 ویدیو
3 فایل
🔰حجه الاسلام سیدهادی حسینی 🟢مطالب و نکات مهم فرق و ادیان 🟢پاسخگویی به سوالات و‌شبهات 🟢نقد وهابیت و مدعی یمانی 🟢مسائل رسانه و خانواده 🟢ارسال مطالب علمی جدید ارتباط با مدیر 👇 @s_h_sadat
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ چطور سال ۱۳۵۷ که مردم بیرون ریختند و اعتراض کردند به آن‌ها می‌گفتند انقلابی اما الان که مردم و جوانان ریختند بیرون به آن‌ها اغتشاشگر می‌گویند؟ 🔶 نکته اول: آن موقع هدف مردم از انقلاب چی بود؟! 🔻 مردم برای ولنگاری انقلاب کردند؟! یا برای حفظ دین و آرمان و انسانیت و اعتقاداتشان انقلاب کردند؟! 🔻 انقلاب آن‌ها برای عزت و سربلندی مردم بود که بیگانه به مردم ایران زور نگوید و زن و ناموس ایران را مثل کره و ژاپن به بردگی نبرد. 🔷 نکته دوم: مردمی که اعتراض می‌کردند پول نمی‌گرفتند توی خیابان بیایند. شما ببینید این کسایی که دستگیر می‌شوند اعتراف می‌کنند که گول خوردند، جو گیر شدند و به آن‌ها پول دادند ولی مردم زمان انقلاب برای اعتقاد و عقیده خود به خیابان می‌آمدند و وقتی هم دستگیر می‌شدند با بدترین شکنجه ها از کار خود پیشمان نبودند و پای کار خود می‌ماندند. 🔶 نکته سوم: مردم آن موقع کجا مأموران را زجرکش می‌کردند؟! چه برسد به مردم بی‌گناه؟! بلکه خود سینه سپر می‌کردند تا خودشان کشته شوند. ولی این اغتشاشگران هم مأموران را می‌کشند هم مردم بی‌گناه را می‌کشند. 🔷 نکته چهارم: مردم انقلابی کجا مغازه و ماشین مردم را آتیش می‌زدند؟! که الان اغتشاشگران امروزی این‌ها را آتش می‌زنند. 🔶 نکته پنجم: آن موقع انقلاب خواست مردم بود و دشمنان مخالف آن بودند ولی الان دشمنانی که مثل گرگ دنبال منافع خود در ایران هستند شدند مدافع اغتشاشگران آدم عاقل نباید شک کند که چگونه گرگ دوست انسان شده است؟! ♦️ آیا شما این‌ها را با آن‌ها یکی می‌دانید؟! 📎 📎 📎 📎 https://eitaa.com/Alhaqayeq ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌
📌پاسخ به یک شبهه قدیمی و مضحک: از قلم نویسنده شبهه بر می اید که که وی عموم مردم را بی سواد فرض کرده است؛ لذا از انتشار مطالب شبهه پوزش می طلبم. 🗓از چه تاریخی کلمه شهادت برای ، مرسوم شد. ⛔️ماجرای افسانه شهادت حضرت فاطمه(رضی الله عنها) در تقویم ایران! ✔️تقویم سال ۷۱: وفات حضرت فاطمه! ➖(تا آن وقت، هیچ خبری از کذب شهادت نبود!) ✔️تقویم سال۷۷: شهادت حضرت فاطمه به قولی! ➖(یعنی هنوز خودشون هم مطمئن نشده بودند که افسانه شهادت، وجود داشته باشد!) ✔️تقویم سال ۷۹ به بعد: شهادت حضرت فاطمه! ➖(از این تاریخ به بعد، تصمیم قطعی خود مبنی بر پخش افسانه شهادت گرفتند و سناریوی دیگر برای توهین به مقدسات اهل سنت شروع شد!) 📌پاسخ: ⬅️اثبات یا یا هر مطلب دیگری باید مستند به تاریخ گردد نه تقویم. ⬅️همه های منتشره در قبل و بعد از انقلاب یک دست نبودند. ناشران متعهد و دیندار به ثبت شهادت اهتمام داشته و دارند. ⬅️تقویم را در هر دوره ای ناشران با مطالعات غیر تخصصی تنظیم می کنند. در قبل از انقلاب طبیعی بود که رژیم پهلوی که علیه حجاب و خیلی از ضروریات دین گام برمی داشت، تقویم را اینگونه بنویسد. آیا اگر این رژیم چیزهایی را علیه یه عده ای یا به نفع عده ای تنظیم کرده باید بپذیریم؟ ⬅️تحریف تاریخ یعنی همین. یعنی ناشرای ممکن است تاریخ را تحریف کند. ⬅️آیا تاریخ چیزی را نقل کند، مورد ملاک است یا انتشار هر مطلبی از یک تقویم؟ ⬅️در منابع تاریخ و حدیث شیعه و سنی هجوم به خانه و شهادت حضرت (س) و فرزندش محسن مطرح شده است. ⬅️بنا بر نقل همه تاریخی و حدیثی فریقین، حضرت زهرا(س) پس از رحلت رسول الله(ص) مدت کوتاهی زندگی کرد و همچنان که رسول الله خبر داده بود، نخستین کس از اهل بیت که به او ملحق میگردد، دخترش است. ⬅️رسول الله قبل از رحلت، درباره وفات خود و شهادت دخترش به امیرمؤمنان خبر داده بود و به ایشان یادآوری کردند که به زودی دو رکن از ارکان حمایتی تو از دنیا می روند؛ ⬅️در منابع فریقین، براي بيماري حضرت زهرا هيچ سببي به جز مصدوميت ناشي از هجوم به منزل گزارش نشده است. طبق برخی شواهد تاریخی، آثار مصدومیت و بیماری ایشان کم کم ظاهر گردید؛ ⬅️براساس شواهد تاریخی و حدیثی، تردیدی نیست که حضرت فاطمه با غاصبان به منزل، و بر اثر آن به شهادت رسید. ⬅️افزون بر تصریح برخی ادعیه در شهادت آن حضرت، امام (ع) نیز از آن حضرت با وصف یاد کرده است. در روایتی از رسول الله نیز بر این نکته اشاره شده است: «ملعون است، ملعون است، کسانی که بعد از من به دخترم فاطمه ظلم میکنند، حقش را غصب میکنند و او را به شهادت میرسانند.» ⬅️حضرت زهرا فرمود: «من از اینان سؤالی دارم. اگر آنان من را تصدیق کردند، آنگاه نظر خود را اعلام خواهم کرد. آن حضرت فرمود: «آیا از رسول الله شنیده اید که فرمود: فاطمه پاره تن من است. پس هر کس او را بیازارد، من را آزرده است و هر کس من را بیازارد، خدا را آزرده است؟» آنان گفتند: بله. سپس، ایشان رو به آنان کرد و فرمود: «خدا و ملائکه اش را شاهد میگیرم که شما من را آزردید و رضایتم را تحصیل نکردید. به خدا سوگند! با شما سخن نخواهم گفت تا به لقای پروردگار نائل گردم و چون پدرم را ملاقات کنم، شکایت شما را نزد پروردگار و او خواهم برد.» ⬅️ابن ابی الحدید(م656ق) در توجیه کار خلیفه نوشته است: «رفتا ابوبکر و عمر قابل بخشش است، اما خوب بود که آنان احترام فاطمه و خانه او را حفظ می کردند.» 📚ملطی، التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، ص20؛ 📚طبری شیعی، دلائل الامامه، ص134. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص10. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص458، ح1. 📚 کراجکی، كنز الفوائد، ج1، ص150. 📚ابن قتیبه دینوری، الإمامة و السياسة، ج1، ص31؛ 📚شیخ صدوق، علل الشرايع، ج1، ص187- 186. @ahlebait110 📎 📎 📎 ♨️کانال الحقائق https://eitaa.com/Alhaqayeq