✅ بمناسبت ولادت امام عسکری علیه السلام حدیثی از آن امام بزرگوار و داستانی از احیاگر شهر امام عسکری ( سامرا ) میرزای شیرازی(سید محمد حسن شیرازی)
💠امام حسن عسکری:
قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فَمِهِ وَ فَمُ الْحَكِيمِ فِي قَلْبِهِ
بحار الانوار، علامه مجلسی، ج78، ص374، ط بیروت.
قلب شخص احمق در زبان او و زبان شخص حکیم در قلب اوست.
✅داستانی از فطانت و ذکاوت میرزای شیرازی
💢 شهر سامرا را غالبا خانواده های اهل سنت تشکیل می داد.
میرزای شیرازی برای احیای آن منطقه خود شخصا به آنجا رفت و حوزه ی علمیه ای تشکیل داد. و این کار باعث شد بسیاری از علماء و طلاب از نجف به سامرا بیایند و آنجا مرکزیت پیدا کند.چون میرزا بعد از شیخ انصاری صاحب مرجعیت شده بود و از لحاظ مراتب علمی فردی مهم بود.
ورود این عالم بزرگ باعث رونق شهر سامرا و هم چنین حرمین شریفین شد و از مظلومیت این دو امام همام کم کرد و باعث تبدیل آنجا به مرکز علمی تشیع شد و
مانند حوزه نجف سابق و حوزه قم فعلی حائز اهمیت گشت.
در آن زمان فقط چهارصد خانواده شیعه بین هفت هزار هزار خانواده اهل سنت وجود داشت.
در طول تاریخ شاهد بی مهری این شهر و اهلش به اهل بیت و تشیع بوده ایم و جریان شهادت مظلومانه امام عسکری خود گواه این مطلب است.
دولت های عثمانی و بریتانیا هم وقتی نفوذ و سیاست میرزا را می دیدند به هر دسیسه ای دست می زدند تا او را مغلوب کنند لذا از این جو شیعه و سنی حاکم بر شهر سوء استفاده کرده و به تفرقه افکنی بین آن ها و نقشه کشیدن علیه شان مشغول بودند.
بر اثر برخی ازین اختلافاتی که بین دو مکتب وجود داشت فرزند میرزای شیرازی که بزرگ سامرا بود در یک درگیری کشته می شود.
دولت بریتانیا سعی می کند ازین حادثه سوء استفاده کرده و آتش به دامن اختلاف بین شیعه وسنی بیندازد. میرزای شیرازی با سیاست و شجاعت تمام ، نسبت به این ماجرا این گونه واکنش نشان میدهد که میگوید: کشته شدن فرزند من بر اثر یک دعوای خانوادگی بوده و به کسی مربوط نیست.
ایشان این گونه از فتنه ای که شاید منجر به کشته شدن بسیاری از شیعه ها وسنی ها به دست یکدیگر می شد، مردم و شهر سامرا را نجات داد.
نقل است زمانی که میرزای شیرازی از دنیا رفت مردم میرزا را بر دوششان از سامرا تا نجف تشییع کردند.
✅ برگرفته از بیانات استاد ادیبی از شاگردان علامه عسکری
@Allameaskari
#مرحوم_علامه_عسکری (ره) فرمودند:
این کتاب (عبدالله بن سبا) را قبل از چاپ خدمت مرحوم آیت الله #شیخ_راضی_آل_یاسین مولف کتاب «صلح الحسن» بردم،
ایشان روی تخت نشسته بودند، وقتی کتاب را دیدند از جا بلند شده و فرمودند:
« می دانی تو چه کاری انجام دادي، تو لکه ننگی را از پیشانی شیعه پاک کردی».
مرحوم علامه فرمودند:
من اسم کتاب را احادیث سیف گذاشته بودم
ولی مرحوم آل یاسین فرمودند:
نام کتاب را عبدالله بن سبا بگذار چون او شناخته شده تر است تا سیف ابن عمر،
به همین جهت نام کتاب را عبدالله بن سبا گذاشتم.
نامه ها و نقدهای دانشمندان اهل سنت در مقابله با این کتاب، ارزش کتاب را تا حدودی برای ما روشن می‌نماید
و در این میان #وهابيت بيش ازهمه به تكاپو افتادند چون كه آنها بیشتر از همه با مشکل مواجه می‌شوند؛
زیرا #ابن_تیمیه مهمترین دلایل خود را در برابر تشیع بر اساس همین مطالب و اعتقادبه عبدالله بن سبا ساخته بود.
✅ بیانات استاد ادیبی درباره کتب علامه عسکری
@Allameaskari
علامه عسکری
#مرحوم_علامه_عسکری (ره) فرمودند: این کتاب (عبدالله بن سبا) را قبل از چاپ خدمت مرحوم آیت الله #شیخ_
شاید برای ما سوال شود چه لکه ننگی بر پیشانی شیعه بود که شیخ راضی اینگونه تعبیر کردند چرا برای ما این مطلب روشن نیست؟!!
چرا ما جمله شیخ راضی آل یاسین را خوب متوجه نمی شویم که می گوید لکه ننگی با این کتاب از پیشانی‌شیعه پاک شد؟!
شیعه در جهان چگونه دارد معرفی می شود؟! چقدر ما خصوصا اهل علم ازین جریان اطلاع داریم؟!
مسئله اول جهان اسلام در آن زمان چه بوده که شیخ راضی این گونه تعبیر میکنند؟
چرا داعشیان و تکفیری ها خود را مسلمان معرفی میکنند؟!به قول طلبه ها السنخیة علة الانضمام : یعنی باید یک سنخیتی بین مسلمان بودن و داعشی بودن باشد که بگویند ما مسلمانیم!
چقدر اطلاع داریم که اسلامی که در کتب صحاح اهل سنت معرفی می شود سرتاسر خون و شمشیر بوده؟!
آیا سربریدن های داعش و تکفیریان یک دفعه ای بوده یا برایش در منابع دین ادله دارند؟! سند دارند !!!
اگر به این سوالات توجه شود و روی آن فکر شود کمی به بزرگی کار عبدالله بن سبا و تعبیر شیخ راضی آل یاسین پی خواهیم برد!
وقتی فقط محدود به کشوری شویم که در آن زندگی میکنیم و یا حتی محدود به حوزه شهر خودمان شویم بیش از این انتظار نیست!
آن شخصی می داند عبدالله بن سبا و دروغ بودن این شخصیت چه اثر مهمی دارد که خبر دارد در جهان شیعه را ساخته و پرداخته این شخصیت خیالی یهودی می دانند!!!
این را ما که در ایران هستیم و حتی در ام القری جهان اسلام که قم باشد شاید متوجه نشویم.چون دغدغه ما چیز دیگری است.
اما آن اسلام شناس غربی که می آید این کتاب را می‌خواند متوجه می شود که اسلام آنی نیست که در کتب صحاح اهل سنت وجود دارد و به آن رسیده! یعنی اسلام خون و شمشیری که شخصیت متهم این کتاب آن را جریان سازی کرده است!
تشیع آنی نیست که عبدالله بن سبا آن را ساخته باشد!
لذا علامه عسکری در خارج از ایران بیشتر شناخته شده تا در ایران و حتی در قم!
این مطلب برای ما خصوصا قشر اهل علم باید بسیار مهم باشد.
اسم افرادی در تاریخ ماندگار شد چون صاحب کشف ها و اختراعاتی بودند.
کتاب عبدالله بن سبا علامه عسکری یک کشف بزرگ بود و اسم علامه را جهان اسلام ماندگار کرد.
فقط برای بزرگی این اثر یک مطلب نقل میکنیم.
یک استاد سنی دانشگاه سعودی بعد از مطالعه این کتاب گفته بود من دیگر به هیچ کتابی بعد از قران اعتماد نخواهم داشت!و از دانشمندان اهل سنت درخواست کرده بود جواب این کتاب را بدهند!
✅ برگرفته از بیانات استاد ادیبی از شاگردان علامه عسکری
@Allameaskari
یکی دیگر از کارهای #نویی که مرحوم علامه انجام دادند
کتاب #صدوپنجاه_صحابی_ساختگی است
که در ادامه همان کار قبلی یعنی #عبدالله_سبا صورت گرفته است.
ایشان در این کتاب اثبات میکنند که دروغها منحصر به داستان عبدالله سبا نیست
و بیش از صد و پنجاه صحابی ساختگی دیگر و بسياري از مکان‌ها و حوادث در شمار این جعلیات قرار دارند.
کار بسیار مهمی که در این کتاب صورت می‌گرفت و ما بدان کمتر توجه داشته‌ایم این است که جنگ را از خانه خود به خانه دشمن منتقل می‌کرد.
✅ بیانات استاد ادیبی درباره معرفی کتب علامه
@Allameaskari
اگر کسی بگوید اثبات #صدوپنجاه_صحابه_ساختگي در میان اصحاب پیامبر چه ثمره علمی براي ما دارد؟
درجواب این سوال #مرحوم_علامه_عسگری می‌فرمودند :
«شاید شما این قضیه (صد و پنجاه صحابي ساختگي) را درک نکنید.
اثبات دروغین بودن افرادی که ارکان علمی و عملی قومی را عهده‌دار هستند یعنی خط بطلان بر تمام اعمال و رفتارشان،
این نظیر آن است که معاذالله کسی بیاید و بگوید دو امام شما وجود خارجی ندارند».
@Allameaskari
✅ قسمتی از کتاب سقیفه
⭕آثار اجتماع سقيفه
در اثر اجتماع در آن سقيفه، شريعت اسلام، پس از پيامبر اكرم (ص) دگرگون شد!.
در اثر سقيفه، تاريخ اسلام، دگرگون شد.
در اثر سقيفه، به در خانه فاطمه زهرا (س) آتش بردند و شد آنچه شد.
در اثر سقيفه، شمشير ابن ملجم، بر فرق امير المؤمنين على (ع) فرود آمد.
در اثر سقيفه، امام حسن (ع)، با زهر شهيد شد.
در اثر سقيفه، حضرت امام حسين (ع) شهيد شد. و زينب (س) و ديگر دختران پيامبر (ص) اسير شدند.
در اثر آن سقيفه، مسير تاريخ بشريت، دگرگون شد.
اثر سقيفه، از آن روز تاكنون، و تا ظهور حضرت مهدى موعود (عج) ادامه دارد!!.
و امروز همه پيروان و عاشقان امام على (ع) و ديگر ائمّه هدى، آرزومندند كه با ظهور حضرت بقية اللّه ارواحنا فداه، ماهيّت سقيفه را بر ملا نموده و انتقام اجداد طاهرينش را از بانيان و گردانندگان آن اجتماع شوم بگيرد. آمين يا ربّ العالمين
@Allameaskari
#بیانات
🚫سوره تحریم در مورد چه کسانی نازل شده است❗️
آن ها (دو زن پیامبر اکرم) چه کار خلافی مرتکب شده بودند که خداوند در قرآن وعده عذاب سخت و دردناک به آن ها می دهد و آن ها را با زنان حضرت نوح و حضرت لوط که به شوهرانشان نفاق ورزیدند و خیانت کردند، مقایسه کرده است؟!!
🔷 خداوند در آیات اولیه سوره تحریم می فرماید اگر شما(دو زن پیامبر) از كار خود توبه كنيد (به نفع شماست) زيرا دلهايتان از حق منحرف گشته است، و اگر بر ضدّ پيامبر (ص) دست به دست هم دهيد،(كارى از پيش نخواهيد برد، زيرا) خداوند ياور اوست و همچنين جبرئيل و صالح مؤمنان (على) و فرشتگان پشتيبان اويند.
📗 اما جواب علامه عسکری به نقل از کتاب سقیفه ایشان
🔶 قرآن با دوگونه وحى بر پيامبر (ص) نازل می شد:
1) وحى قرآنى، كه همان نصّ قرآن است، كه از زمان پيامبر (ص) تا به امروز در دسترس همه است.
2) وحى بيانى، كه با آن تفسير قرآن بيان مى شده است.
حال بیان آیات
✅پيامبر (ص) به حفصه دختر عُمَر فرموده بود كه پدر تو با پدر عايشه (ابو بكر) براى گرفتن حكومت پس از من قيام خواهند كرد. اين سخن را پيامبر (ص) به عنوان راز فرمودند ، لكن اين راز را حفصه با عايشه در ميان گذارد. عايشه هم آن را به پدرش گفت. ابوبكر هم آن را با عمر در ميان گذاشت.عمر از حفصه سؤال كرد داستان چيست؟ بگو (تا آماده شويم). او هم راز پيامبر (ص) را براى پدرش فاش كرد.
پيامبر (ص) بخشى از جريان را، يعنى اينكه آن دو زن راز او را افشا كرده بودند، بيان نمود و از بازگويى بخشى ديگر اعراض كرد.
⛔️آيا راز چیزی جز آمادگى پدران آن دو براى گرفتن حكومت پس از پيامبر (ص) می توانست باشد؟
💥ابن عبّاس، براى آنكه از زبان خليفه دوم شأن نزول سوره را روايت كند، با زيركى به او گفت: من يك سال است می خواهم از شما سؤالى كنم، هيبت شما مرا مانع است. عمر گفت: چيست؟ گفت: سؤال از آيه قرآن است. خليفه گفت: ابن عباس، تو می دانى علمى از قرآن نزد من است و از من سؤال نمی كنى؟! در اينجا ابن عباس از او پرسيد: سوره تحريم درباره چه كسى نازل شده است؟ عمر گفت: درباره عايشه و حفصه.
ادامه دارد...
📖 تفسير طبرى ج 28/ ص 104- 105
📗هرروز با بخشی از کتاب سقیفه علامه عسکری با ما همراه باشید🔰
🔷 @Allameaskari
📓 #بیانات
⭕️آیا امیرالمومنین و فرزندانش علیهم السلام در جنگی که بین ایران و شبه جزیره عربستان رخ داده و منجر به فتح ایران شده است حضور داشتند؟؟!❌
🌐اخیرا در فضای مجازی خبری منتشر شد که در زمان فتح ایران توسط اعراب در زمان خلیفه دوم به دنبال حضور در ایران و بعد از فتوحات اتفاقات ناگواری مانند تجاوز به نوامیس و نسل کشی های گسترده صورت گرفته ❗️و حضرت امیر و فرزندانش هم حضور داشته اند⭕️
وحضور حضرت و فرزندانش یعنی تایید این کار❗️
⚠️
✅اما جواب: یکی از شاگردان علامه نقل می کنند که امیرالمونین و فرزندان بزرگوارشان در تمام مدت 25 سال هیچ یک از مناصب دولتی و رسمی را نپذیرفته و هیچ نقل معتبری از حضور حسنین در فتوحات ایران وجود ندارد.
تنها نقل موجود از طبری است که هیچ یک از محققان آن را نپذیرفته اند.
✅اصولا امام اینگونه فتوحات را چون براساس موازین اسلامی نبود تایید نمی کردند و صحیح نمی دانستند.
✅امام معمولا از جریانات حکومت بدور بوده اند مگر زمانی که بایستی یک خلاف یا اشتباه را گوشزد می کردند.1
✅دروغ جدید سایت های ضد اسلام مساله زنانی است که مورد تجاوز قرار گرفته اند. این نقل ها دروغ و جعلی تازه است که دشمنان امروز آن را ساخته اند.
✅دروغ بی شرمانه دیگر آن است که گفته اند امیرالمونین فرزندان این تجاوزات را فرزند خویش نامید❗️
✳️آن چه که واضح است دروغ گفتن و جعل نمودن کاری بی هزینه و ساده است که دشمنان دین همیشه از آن به نفع مقاصد خویش استفاده نموده اند، پس نباید بدون سند موثق و متقن مطلبی مورد قبول واقع شود.
⚜با اقتباس از کتاب رهنمای طریق استاد محمد علی جاودان از شاگردان علامه عسکری
ص 365⚜
▫️1 رجوع کنید به کتاب الصحیح من سیرة الامام امیرالمونین تالیف سید جعفر مرتضی عاملی و سیرة الائمة الاثنا عشر تالیف هاشم معروف الحسینی
📢آگاهی افراد جامعه وظیفه همگانی
🔶تا می توانید نشر دهید🔶
🇮🇷 کانال علامه عسکری 🔰
▫️ @Allameaskari
هدایت شده از علامه عسکری
برای سفارش کتب علامه عسکری و استاد جاودان حفظه الله به کانال زیر مراجعه نمایید.
@Allamehaskari
هدایت شده از سیدالعلماء
🔺 امتحان و آزمایش مومنان
🔹 در حدیث پانزدهم کتاب شریف #اربعین (ص ۲۳۵) وارد شده: «عَن اَبی‌عبدِالله علیه‌السلام، قالَ اِنَّ فی کِتابِ علیٍّ، علیه‌السلام»، حضرت نباید مدرک نشان دهد، ولی از بس‌که مطالب مهم است می‌فرماید: در کتاب حضرت #علی (علیه‌السلام)، مثلاً به خط حضرت علی (علیه‌السلام)، این مطلب را من برای شما دارم می‌گویم.
«أنّ أشدّ النّاس بلاء النّبیّون»؛ سخت‌ترین و مشکل‌ترین #بلا در #دنیا مال #پیامبران است، «ثُمَّ الوَصیّون»؛ مال #اوصیا و #ائمه، بعد از آن‌هاست. «ثُمَّ الامثَلُ فَالاَمثَلُ»؛ بعد از پیامبران و اوصیا، مشکل‌ترین برنامه‌ها و پیش‌آمدها و بلاها و #خطرها متوجه آنی است‌که به این خانواده، به این بزرگان نزدیک‌تر باشد؛ اخلاقاً، علماً، اعتقاداً شبیه‌تر باشد، آن‌وقت درجات شروع می‌شود. دیگر درجه همین‌طور پایین می‌آید، درجه‌درجه تا به ماها می‌رسد. هر کسی مطابق آن #فهم و #شعور و #عقل و #اخلاق خود، امتحان دارد.
«و اِنَّما یُبتَلَی المؤمِنُ عَلی قَدرِ الاَعمالِ الحَسَنهِ»؛ هر کسی‌که کار می‌کند و آذوقه برای #قیامت خود تهیه می‌کند، در این دنیا، و اهل #اعتقادات است، به همان مقدار #امتحان هم برایش نوشته می‌شود. خب معلوم است دیگر هر کلاسی یک امتحان خاص خودش را دارد. ممکن است صد هزار نفر توی یک شهر باشند و صد هزار گونه هم امتحان جورواجور برای‌شان پیش بیاید.
«فَمَن صَحَّ دینُهُ»؛ این‌ها همه در کتاب حضرت علی است و #شیعه علی (علیه‌السلام) باید این‌ها را حفظ بکند.
«فَمَن صَحَّ دینُهُ و حَسُنَ عَمَلُه»؛ هر کسی‌که دینش، #دین صحیح و راستین باشد، نه دین دست‌خورده و نیم‌خورده و ناتمام و نیمه‌کاره و نیم‌بند و این‌جور چیزها. «فَمَن صَحَّ دینُهُ و حَسُنَ عَمَلُهُ، إشتَرَّ بَلاءُهُ»؛ پیش‌آمدهای ناگوارتری برایش پیش می‌آید. خب این‌ها چرا آخر این فلسفه‌اش چیست؟ مثلاً دین بلاست؟ می‌فرمایند: «و ذلک أنَّ الله تَعالی لَم یَجعَلِ الدُّنیا ثَواباً لِمُؤمِنٍ و لا عُقوبَةً لِکافِرٍ»؛ فلسفه‌اش این است: این دنیا فقط جای امتحان است و چیز دیگری نیست. این‌جا #زندگی نمی‌شود کرد. این‌که #وجدان و #فطرت ما راحت‌طلب و خوشی و عیش و نوش‌طلب است، درست است، این‌ها جزء وجود ماست، اما جایگاهش کجاست؟ این دنیا جایگاهش نیست؛ مگر ما در رحم مادر، یک زندگی نداشتیم، نُه ماه ما آنجا زندگی کردیم. آیا آنجا، جای این حرف‌ها بود؟ آنجا می‌شد ساختمان ساخت؟ یا این‌که می‌شد ماشینِ سواری آنجا آدم پیدا کنه؟ آنجا جای این حرف‌ها نبود؟ دنیا هم همین‌جور است. دنیایی که #کربلا دارد، دنیایی که #عاشورا دارد، دنیایی که دندان #پیامبر شکستن و پیشانی آن حضرت را جراحت زدن دارد، این دنیا هم مثل دنیای رَحِم می‌ماند. هیچ، جای راحتی نیست. انبیاء را شما یکی‌یکی نگاه کنید. بپرسید از آن #تاریخ‌هایی که این‌ها را معرفی می‌کند، زندگی‌هایشان را بیان می کند: آیا حضرت #موسی راحت بود؟ آیا حضرت #عیسی راحت بود؟ آیا حضرت #ابراهیم راحت بود؟ آیا حضرت #نوح (علیهم‌السلام) راحت بود؟ جریانات چند نفر از همین بزرگان را در این سوره‌ی #عنکبوت بیان می‌کند. پس فلسفه‌اش این است که دنیا خلق برای راحتی نشده. نه #مجازات دادن #کافران در این‌جا می‌شود و نه #پاداش دادن #نیکوکاران در این‌جاست. هیچ کدامش نیست.
۸۵٫۷٫۹
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama