♨برگی از تاریخ بعد از پیامبر اکرم #فاطمیه 💢جواب دندان شکن عباس عموی پیامبر به خلیفه اول در مورد امر خلافت و بیعت 🔶ابوبكر شورايى متشكل از عمر بن الخطّاب و ابو عبيده جرّاح و مغيرة بن شعبه تشكيل داد تا تصميم بگيرند با كسانى كه بيعت نكرده‏ اند چه بكنند! شورا نظر داد كه: بهترين راه اين است كه عبّاس را ببينيم و سهمى براى او و فرزندانش از حكومت قرار دهيم؛ بدين ترتيب، على شكست می خورد. ❌ابوبكر، حمد و ثناى خدا را به جاى آورد و گفت: خدا پيامبر (ص) را فرستاد كه نبىّ و ولىّ مؤمنان بود، و در ميانشان بود تا خدا آخرت را براى او پسنديد؛ او هم، پس از خود، كسى را تعيين نكرد، كارها را به خود مردم واگذار كرد. آنها هم مرا برگزيدند؛ و من از كسى جز خدا نمی ترسم كه سستى در كار داشته باشم. آنها كه با من بيعت نكرده‏ اند با عموم مسلمانان مخالفت می كنند و به شما پناه می برند. شما، يا با همه مردم همراه شويد و بيعت كنيد، يا اگر همراه نمی شويد كارى كنيد كه آنها با ما نجنگند. ✅آنگاه، عبّاس حمد و ثناى خدا را به جاى آورد و گفت: چنانكه گفتى، خداوند، محمّد (ص) را برانگيخت تا پيامبر باشد و براى مؤمنان يار و ياور. و خداوند، به بركت وجود پيامبر (ص)، بر اين امّت منّت گذارد تا آنكه وى را به نزد خود خواند و براى او آنچه در نزد خويش داشت برگزيد؛ و كار مسلمانان را به خودشان واگذاشت تا حقّ را بيابند و براى خود برگزينند، نه آن‏ كه، با گمراهى ناشى از هواى نفس، از حقّ جدا شوند و به جانب ديگر روند! اگر تو اين امر (حكومت) را به نام پيامبر (ص) گرفته‏ اى، پس در واقع حقّ ما را گرفته‏ ای زيرا كه ما خويشاوند پيامبريم و نسبت به او اولى از توييم و اگر آن را به اين سبب گرفته‏ اى كه از جمله مؤمنان به پيامبرى، ما هم از جمله مؤمنان بوديم. با اين حال، در كارى كه تو در آن پيشقدم شدى، ما قدم نگذارديم و در آن مداخله نكرديم و پيوسته به كار تو معترضيم. و اگر به واسطه بيعت مؤمنان، حكومت براى تو واجب شده و سزاوار آن گرديده‏ اى، از آنجا كه ما هم از مؤمنانيم و بدين كار رضايت نداده‏ ايم و از آن كراهت داريم، اين حقّ براى تو واجب و ثابت نشده است. 🔺اين دو سخن تو، چه قدر از هم دورند؛ از يك طرف می گويى كه مردم با شما مخالفت كرده‏ اند و در امر حكومت بر شما طعن زده‏ اند و از طرف ديگر مى‏ گويى كه مردم تو را براى حكومت انتخاب كرده‏ اند. و چه دور است اين نامى كه به خودت داده‏ اى خليفة رسول اللّه! [يعنى كسى كه پيامبر (ص) او را به عنوان جانشين خود معيّن كرده است‏] از اين مطلب كه می گويى پيامبر (ص) كار مردم را به خودشان واگذار كرد تا هركه را كه می خواهند برگزينند و آنها هم تو را برگزيده‏ اند. [به اين ترتيب، تو خليفه مردمى و نه خليفه پيامبر (ص)؛ و منتخب مردمى نه منتخب پيامبر (ص‏). 🔺پس از اين سخنان، ايشان برخاستند و از منزل عبّاس بيرون رفتند. #فاطمیه 📗کتاب سقیفه ✅ @Allameaskari

مدفن علامه عسکری رحمةالله علیه واقع در مسجد شهید مطهری حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها #عکس @Allameaskari

#خاطرات 💢 مباحثه با يكى از علماء اهل سنّت‏ 🔶يكى از علما اهل سنّت از من سؤال كرد كه چرا شما شيعه‏ ها، برخى از صحابه را لعن می كنيد؟ و حال آنكه حديث داريم پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: اصحابى كالنجوم بأيّهم اقتديتم اهتديتم؛ اصحاب من همانند ستارگان آسمان هستند به هر كدام اقتدا كنيد (و آن را الگوى خودتان قرار دهيد) هدايت مى‏شويد. من‏ به او گفتم: آيه داريم كه «إِنَّ الَّذِينَ جَآءُو بِالْاءِفْكِ عُصْبَةٌ مّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ»(نور 11) 👈🏻ترجمه آیه: مسلما كسانى كه آن تهمت عظيم را عنوان كردند گروهى از شما بوديد اما گمان نكنيد اين ماجرا براى شما بد است بلكه خير شما در آن است، آنها هر كدام سهم خود را از اين گناهى كه مرتكب شدند دارند و از آنان كسى كه بخش مهم آن را بر عهده داشت، عذاب عظيمى براى اوست. 💥 گفتم: اين افرادى كه به بانوى پيامبر تهمت زدند [افك در آيه يعنى نسبت ناروا به همبستر پيامبر صلى الله عليه و آله دادن‏] آيا غير از صحابه بودند كه قرآن به اينان وعده دوزخ مى‏دهد؟ و در آيه ديگر درباره ديگر صحابه مى‏فرمايد: «وَ إِذَا رَأَوْاْ تِجَرَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّواْ إِلَيْهَا وَ تَرَكُوكَ قَآئمًا»(جمعه 11) 👈🏻(هنگامى كه آنها، تجارت يا سرگرمى و لهوى را ببينند، پراكنده می شوند و به سوى آن می روند و تو را ايستاده به حال خود رها مى‏كنند) خوب اينها چه كسانى بودند كه در نماز جمعه پيامبر صلى الله عليه و آله را رها كردند؟ آيا غير از صحابى بودند؟ [در تفسير سيوطى و الدر المنثور آمده كه فقط دوازده نفر- هفت زن و پنج مرد- باقى ماندند] سپس اضافه كردم اگر مى‏گويى حديث داريم كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: صحابه مرا لعن نكنيد پس چرا معاويه دستور لعن و سبّ حضرت على عليه‏ السلام را بر روى منابر داد؟! به حدى كه ساليان طولانى خطيب‏ هاى جمعه در بالاى منابر، لعن اميرالمؤمنين عليه‏السلام را مى‏كردند و حتى خطيب جمعه‏ اى كه در خطبه نماز جمعه لعن بر حضرت را فراموش كرده بود در راه بازگشت- هنگامى كه متوجه شد- همانجا ايستاد و يك ساعت بر روى شتر، حضرت على عليه‏السلام را لعن كرد، لذا در آن مكان مسجدى به نام مسجد لعن ساختند. 🔶همچنين مباحث ديگرى مطرح شد و در پايان به او گفتم: شما در هنگام وضو پايت را می شويى يا مسح می كنى؟ گفت: می شويم. گفتم: آيا شما بر خلاف قرآن و سنّت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سيره اهل بيت عليهم‏ السلام عمل می كنى؟ چون كه در قرآن می فرمايد: «يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَوةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ»(مائده 6) ؛ (اى كسانى كه ايمان آورديد، هنگامى كه به نماز می ايستيد، صورت و دست‏ها را تا آرنج بشوييد و سر و پاها را تا مَفْصَل [/ برآمدگى پشت پا] مسح كنيد) بعد از اين بحثها آن عالم سنّى گفت من شيعه شدم‏. 📘کانال اعتقادی علامه عسکری👈🏻 @Allameaskari

✅ #سیر_مطالعاتی آثار علامه عسکری به قلم استاد ادیبی 📦 جهت سفارش کتب به کانال سفارش کتاب مراجعه کنید👈🏻 📚 @Allamehaskari ✅ آدرس کانال علامه عسکری👈🏻 ☑️ @Allameaskari

#هرجمعه_حکایتی_ازبزرگان محمد علی جولاگر و عنایت حضرت حجت علیه السلام 🖌اما داستان جولاگر چنین است که حاج محمد حسین تبریزی که از تجار و ثروتمندان تبریز بوده فرزندی نداشته و هرچه از وسايل مادی بوده به آن متشبث شده اما به مقصود نرسیده تا مشرف به نجف اشرف شده و به مسجد سهله و مسجد کوفه رفته و توسل به حضرت ولی عصر عجل الله فرجه پیدا کند. 💥پس در مکاشفه بزرگواریرا می بیند که به او فرمود برو دزفول نزد محمد علی جولاگر (بافنده) تا به مقصودت برسی پس با نوکرش به این شهر آمده و جویای جولاگر می گردد پس از تفحص، شخصی او را نشان می دهد می آید می بیند شخص فقیر روشن ضمیر نورانی در دکان کوچکی مشغول به کرباس بافیست. سلام می کند فورا می گوید و علیک السلام حاج محمد حسین مطلب و حاجت تو روا شد! تعجب می کند می گوید من غریبم اجازه بفرمایید شب را خدمت شما بمانم، می گوید: مانعی ندارد. پس وارد دکان شده موقع مغرب اذان گفته و نماز مغرب و عشاء را خوانده و چون مقداری از شب می گذرد و نان جو و قدری ماست برای او می آورد و با هم غذا می خورند و شب را همانجا خوابیده و نماز صبح را خوانده و پس از تعقیب مختصری مشغول کرباس بافی می شود. 🔆حاج محمد حسین گوید به او گفتم من اینجا آمدم دو مقصود داشتم یکی را گفتی انجام گرفت دیگر آنست به چه عملی به این مقام رسیدی که امام علیه السلام مرا به تو محول فرمود و از نام و ضمیرم اطلاع دادی؟! گفت این چه سوال است می کنی حاجتی داشتی روا گردید برو. به او گفتم تا نفهمم نمی روم و چون مهمان شمایم بپاس احترام مهمان باید مرا خبر بدهی! سپس آغاز به سخن کرد و گفت:👈🏻 من در این محل به کسب خود مشغول بودم در مقابل این دکان خانه یک نفر ستمکار بود و سربازی از آن نگهداری می کرد روزی این سرباز نزد من آمد وگفت برای خود از کجا خوراک تهیه می کنی باو گفتم سالی یک خروار گندم می خرم و آرد می کنم و می پزم و زن و فرزندی هم ندارم . گفت: در اینجا من مستحفظم وخوش ندارم در مال این ظالم تصرف کنم چنانچه قبول زحمت فرمایی برای من یک خروار جو خریداری کن و هر روز دو قرص نان جو به من بده من قبول کردم و هرروز می آمد و دو قرص نان خود را می برد. ❗️اتفاقا روزی نیامد از حال او پرسیدم گفتتند مریض شده و در این مسجد خوابیده است به آنجا رفتم دیدم افتاده است از حالش جویا شدم و خواستم برایش طبیب و دوا تهیه کنم گفت احتیاجی نیست و من امشب ازدنیا می روم.❗️ 💥چون نصفی از شب گذشت درب دکانت آمده تورا اطلاع می دهند تو بیا و هرچه دستورت می دهند عمل کن و بقیه آرد هم برای خودت باشد خواستم شب را نزد او بمانم اجازه نداد و گفت برو من نیز اطاعت نمودم پس نیمی از شب گذشته بود که درب دکان زده شد و گفتند محمد علی بیرون بیا! من از دکان آمدم و به مسجد رفتم دیدم آن سرباز جان سپرده و دو نفر در آنجا حاضر بود به من گفتند حرکت دهیم بدن اورا به جانب رودخانه اجابت کردم. آن دو نفر اورا غسل داده کفن کردند ونماز بر او گذاردند و آوردند درب مسجد اورا دفن کردند. ▪️من به دکان بازگشتم چند شب بعد درب دکان زده شد کسی گفت بیا من رفتم گفت آقا تورا خواسته با من بیا! اطاعت کرده با وی رفتم و با آنکه اواخر ماه بود ولی صحرا مانند 🌙🌕شب های مهتاب روشن بود و زمین ها سبز و خرم اما ماه پیدا نبود در فکر فرو رفته و تعجب می کردم. 👈🏻ناگاه به صحرای لور (که در شمال دزفول واقع است) رسیدیم از دور عددی چند بزرگوار را دیدم که دور هم نشسته اند و یکنفر مقابل ایشان ایستاده ولی در بین ایشان یک نفر جلیل و از همه بالاتر بود به نحوی که حول و هراس مرا ربود و بدنم لرزید. ✅مردی که همراه من بود گفت قدری جلوتر بیا رفتم وبعد ایستادم شخصی که ایستاده بود گفت بیا نترس قدری پیش رفتم آن آقائیکه در میان آن جمعیت بود و از همه برتری داشت به یکی ازآن عده فرمود منصب سرباز را باو بده پس گفت به خاطر خدمتی که به شیعه ما نمودی می خواهیم منصب سرباز را به تو بدهیم عرض کردم من کاسب و بافنده ام مرا به سربازی و سرهنگی چه! و خیال می کردم می خواهند مرا بجای سرباز مرحوم نگهبان قرار دهند آن آقا تبسمی فرموده و گفت منصب اورا می خواهیم به تو بدهیم باز حرف خود را تکرار کرده گفتم مرا چه به سربازی.🌸در آن هنگام یکی از آنان فرمود این شخص عوام است بگو مقام سرباز را به تو می دهیم و نمی خواهیم که سرباز شوی برو تورا به جای او قرار دادیم من برگشتم و در بازگشت هوا را تاریک دیدم و از آن روشنی و سبزی و خرمی هم خبری نبود واز آن شب تاکنون دستورات مولایم حضرت صاحب الزمان ارواحنا له الفداء به من می رسد و از جمله همین حاجت تو بود که برآورده شد و از آقای حاج محمد حسین تعهد گرفت که تا زنده است مخصوصا در دزفول این را فاش نکند. 📓کتاب ارزشمند گنجینه دانشمندان ج5ص135 ❇️کانال علامه عسکری🔰 #تلنگر 🆔 @Allameaskari

#بیانات 💥علامه عسکری در سفری که به چین داشتند در دورانی که آمریکا ابر قدرت اقتصادی جهان بود فرموده بودند اقتصاد آینده جهان دیگر آمریکا نیست بلکه چین است. 🖌واین الآن به وضوح برای همه روشن است. #استاد_ادیبی 📡 @Allameaskari

❓پرسش: برای مطالعه تاریخ اسلام چگونه باید عمل نمود؟ برای مطالعه ی تاریخ ایران در صد سال گذشته چه کتبی را مطالعه نماییم؟ ✅ پاسخ آیت الله جاودان (شاگرد علامه عسکری): 🔺برای فهم و شناخت صحیح تاریخ اسلام، مطالعه ی دقیق مجموعه کتب علامه سید مرتضی عسکری، بسیار مفید است. سپس مطالعه ی کتاب "سیرت جاودانه" و کتاب "امام علی (ع) و خوارج" تأليف علامه مرتضی عاملی توصیه می گردد. برای مطالعه ی تاریخ صد سال گذشته ی ایران، چون اغلب تألیفات با مطالب دروغ آمیخته شده است، بسیار باید با احتیاط عمل نمود. لذا در این زمینه می توانید به کتب ذیل مراجعه نمایید: 📚 تاریخ تحولات سیاسی ایران _ظهور و سقوط سلطنت پهلوی _ پایداری تا پای دار _ شیخ ابراهیم زنجانی _ فراتر از روش آزمون و خطا _ تاریخ بیست ساله ی ایران 🔺نکته ی مهم این است که تاریخ زمینه ساز تفکر و اعتقاد آدمی است و بسیاری از کسانی که در زمان ما به انحراف و کجیِ عملی و رفتاری گرفتار شده اند و به راه های سیاسی و اجتماعی نادرست رفته اند، به سبب این گونه از پیش زمینه ها بوده است؛ لذا باید در مطالعه ی مطالب، دقت و حساسیت خاصی به خرج دهید و تا ممکن است به کمک استاد متدین و خبیر این کار را انجام دهید. #رهنمای_طریق ص۳۷۸/۳۷۹ ✅ @Allameaskari

✅تاریخچه روشنفکری؛ مختصر و مفید از استاد ادیبی از شاگردان علامه عسکری @Allameaskari

📸 تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «رهنمای طریق» استاد جاودان 🔹رهبرانقلاب پس از مطالعه کتاب «رهنمای طریق» آیت‌الله جاودان، در تقریظی بر آن نوشتند: «بخش عمده‌ ای از کتاب مطالعه شد، مطالب سودمند بسیاری در آن هست که برای جوانان دانستن آنها لازم یا راه‌گشا است‌. خداوند به همه‌ی آنان توفیق دهد و مؤلف محترم را محفوظ بدارد بمنّه و کرمه.» منبع :فارس @Allameaskari جهت سفارش کتاب پیام بدهید👈 @Aghayabnalhasan

دینی كه خداوند براى انسان معيّن فرموده، در فرهنگ قرآن، «اسلام» نام دارد. اسلام، اسم خاص شريعت و دين پیامبر اکرم(ص) نیست،آنچه كه همه انبیاءبه عنوان دين آوردهاند «اسلام» نام داشته است. پس نام های مسیحیت و یهودیت به عنوان دین از کجاست؟! در پست های قبل اشاره کردیم... ✅ @Allameaskari

#رهنمای_طریق ❓پرسش: آیا ترتیب قرار گرفتن سوَر قرآن بر اساس زمان نزول آن هاست؟ شب قدر چه شبی است؟ 💡پاسخ آیت الله جاودان(شاگرد علامه عسکری) : ✅ ترتیب قرار گرفتن سور قرآن بر اساس زمان نزول آن ها نیست بلکه بعد از نزول به دستور پیامبر اکرم(ص) به ترتیب فعلی تنظیم یافته است. ✅ شب قدر، شبی از ماه مبارک رمضانِ عمرِ پیامبر اکرم(ص) است که در آن، حقیقتِ نوریِ قرآن بر قلبِ مبارک ایشان نازل شده است؛ البته الفاظ و عبارات قرآن در طول بیست و سه سال بر ایشان نزول یافته است؛ همچنین شب قدر، شبی از شب های ماه مبارک رمضان است که در آن تقدیرات بندگان از حیات و ممات، مرض و سلامتی، ثروت و بی نیازی یا فقر و... معیّن می شود و این تقدیرات بر امام هر زمان نازل می گردد؛ پس اگر این شب را به دعا، تضرع، عبادات و اعمال خیر بگذرانیم می تواند در تقدیرات ما مؤثر باشد. 📚 #رهنمای_طریق ص ۲۹۹و۳۰۰ 📭 سفارش کتاب رهنمای طریق 👈 @aghayabnalhasan 🆔 @Allameaskari

#علوم_قرآنی مطالبی از کتاب القرآن علامه عسکری قرآن های زمان عثمان را جمع کردند اما ابن مسعود قرآن خودش را نداد و اورا متهم کردند ... @Allameaskari

قابل توجه اعضای محترم استفاده از مطالب کانال بدون ذکر لینک کانال هیچ اشکالی ندارد اما سند مطلب ذکر شود که از کانال علامه عسکری مطلب گرفته شده است، مشروط بر اینکه مطلب به هیچ وجه کم و زیاد نشود... پیش علامه عسکری می آمدند می گفتند فلان جا کتاب شما را بدون اجازه چاپ کردند و پخش کردند ایشان می فرمودند من همین را میخواهم.میخواهم آثار منتشر شود... @Allameaskari

📒 #مستبصرین #مباحثه_با_خطيب_رقه 🚫 ✅ در دمشق بودم كه خطيب رقّه (رقّه محلهاى است در اطراف دمشق) با خانمش به ديدنم آمدند. آن دو برخى از كتابهاى مرا نظير معالم المدرستين و عبد اللّه بن سباء و نقش عايشه در تاريخ اسلام خوانده بودند ولى در دو راهى گرفتار شده بودند. از طرفى با مطالعه كتبم، به حقانيّت شيعه پى برده بودند و از جهتى خليفه اوّل و دوم برايشان قداستى داشت، براى حلّ اين مشكل به نزدم آمدند، ابتدا خانم ايشان (كه دبير زبان فرانسه در دبيرستان دمشق بود) سؤال كرد كه ما در مورد عايشه روايت داريم فضل عايشه على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام؛ فضيلت عايشه بر ديگر زنان همانند فضيلت و برترى تريد آبگوشت است بر ساير غذاها (معلوم می شود آن روزى كه اين حديث را جعل كردند، در مدينه آبگوشت بهترين غذا بود). 💢 من در جواب گفتم: اين روايت ساختگى است آيا تا حالا كباب خوردى؟ گفت: آرى. گفتم: به نظر شما كباب بهتر است يا آبگوشت؟ گفت: كباب بهتر از آبگوشت است😀. و چند خوراك ديگر را نام بردم. و بعد گفتم آن زمانى كه اين حديث را ساختند آبگوشت بهترين غذا بود. او مجاب شد بعد شوهرش (كه خطيب رقّه بود) گفت: روايت داريم كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: عليكم بسُنتى و سُنة الخلفاء الراشدين من بعدى! گفتم: سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله چه بود؟ آيا نماز و روزه و خمس و زكات و حج و ... بود؟ گفت: بله. گفتم: پيامبر صلى الله عليه و آله سنّت خود را از خودش می گفت يا به او وحى می شد؟ گفت: به پيامبر صلى الله عليه و آله وحى می شد. گفتم: آيا بر ابوبكر و عمر هم وحى می شد؟ كه از سنت آنان پيروى كنيم؟ 🔶 ساكت شد و جوابى نداشت كه بدهد (من احساس كردم با اين سخن آن قداستى كه براى خلفا قائل بود از بين رفت) و اين كلامم در او اثر گذاشت و با بحثهاى ديگرى كه در كتابم (معالم المدرستين) خوانده بود او را شيعه كرد. 🔷کانال علامه سید مرتضی عسکری 🔰 📚 @Allameaskari

‍ 📜 #خاطرات 💢علماء، طلاب و قشر اهل علم بخوانند💢 ✅ خاطره‏ اى از اولين منبر 🔷حضرت استاد علّامه عسكرى در سال 1353 ه. ق. كه از قم به سامرا برگشتند (در حالى كه 21 سال بيشتر نداشت) در مدرسه ميرزاى شيرازى بزرگ رحمه‏ الله براى اوّلين بار به منبر رفتند. 🔹بزرگان علماى سامرا در مجلس حاضر بودند، عالمانى نظير حضرت آيت اللّه ميرزا حبيب اللّه اشتهاردى، آيت اللّه ميرزا محمود شيرازى، آيت اللّه سيّد حسين شاهرودى و آيت اللّه حاج شيخ ذبيح اللّه محلاتى، حضرت علّامه در آغاز صحبت آيه نفر را تلاوت كردند «فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلّ فِرْقَةٍ مّنْهُمْ طَآئفَةٌ لّيَتَفَقَّهُواْ فِى الدّينِ وَ لِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ»؛{توبه 122} (از هر گروهى از آنان، طايفه‏ اى كوچ نمی كند تا در دین (و معارف اسلامى) آگاهى يابند و به هنگام بازگشت به سوى قوم خود، آنها را بيم دهند؟) 🔷پس از تلاوت آيه حضرت علّامه خطاب به حاضرين كرده و فرمود: آيا می دانيد اين آيه نسخ شده و چنين شده «فلو لا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليدخلوا المدارس و يدرّسوا فيها و يُدرسوا إلى أن يموتوا»؛ (چرا از هر طائفه گروهى نمی روند تا وارد مدرسه‏ هاى علميه شوند و درس بخوانند و درس بدهند تا بميرند.) حاضرين در جلسه تعجب كردند چرا كه بديهى است اين آيه نسخ نشده است! سپس حضرت علّامه سخنانشان را تكميل كردند به اينكه حوزه چيست؟ و چه وظائفى برعهده حوزه‏ هاست؟ و چه انتظارى از حوزه‏ ها می رود و نيازهاى جامعه چيست؟ 📓 به نقل از کتاب زندگانی علامه عسکری مرزدار مکتب اهل بیت 💠کانال علامه عسکری 🔰 🆔 @Allameaskari

❓پرسش: تقدیری که در شب قدر رقم می خورد از چه جنسی است؟ آیا در آن شب مقدّر می شود که مثلاً بنده در فلان روز در فلان ساعت چه خواهم کرد؟ ✅ پاسخ آیت الله جاودان (شاگرد علامه عسکری) : 👈 تقدیر شب های قدر در مورد مسائلی از قبیل سلامتی یا مریضی، دارایی یا نداری، طول عمر یا مرگ، موفقیت یا شکست، در واقع مسائل دنیوی است. در روایات چنین چیز هایی مثال زده شده است. مثلاً در مفاتیح در اعمال شب های پانزده شعبان آمده است که پیامبر (ص) فرمود: امشب شبی است که در آن قسمت می شود روزی ها، نوشته می شود اجل ها و روندگان به حج. #رهنمای_طریق ص ۲۷۵و۲۷۶ جهت سفارش👈 @aghayabnalhasan ✅ @Allameaskari

#خاطرات #شهید_دیالمه 💠علامه عسکری خطاب به شهید دیالمه:تا حالا کجا بودی! 🌷در اواین دیداری که شهید دیالمه خدمت علامه عسکری می رسد، علامه تا پی به هوش و ذکاوت و استعداد فوق العاده او می برد به او می گوید: کجا بودی تا حالا من دنبال تو بودم❗️❗️ 🔻مرحوم علامه خود خیلی اهل فکر بود و هنگام خواب رادیو روشن می کرد تا تمرکزش ازبین برود بلکه بتواند بخوابد والا از تفکر زیاد خوابش نمی برد. 🔸روی این اساس از اهل فکر هم بسیار خوشش میامد مانند این شهید. لذا به شهید دیالمه فرمودند👈🏻 برو چندتا آدم مثل خودت پیداکن و بیاور تا من برایتان درس بگویم. 🔻او هم رفت و 50 نفر جمع کرد آورد. یک جوانی که کمتر از 30 سال داشت. 🔆علامه فرمود این تعداد زیاد است کمشان کن او هم رفت و 20 نفر از آن ها را گلچین کرد و آورد و این شروع علم آموزی شهید خدمت علامه عسکری بود. 📜نقل خاطره از استاد ادیبی 📘 @Allameaskari

💢جواب مخالفان و منتقدان به توسل را اینگونه بدهید💢 ✅ مشروعیت توسل به وسیله بررسی سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 🔸در حديث صحيح مسند احمد و سنن ترمذى و ابن ماجه و بيهقى ديديم كه رسول خدا (ص) آن صحابى نابينا را آموزش داد تا پس از نماز بگويد: «خداوندا من از تو درخواست می كنم و به وسيله پيامبرت نبىّ رحمت به سوى تو می آيم. اى محمد! من به وسيله تو به سوى پروردگارم می روم تا حاجتم برآورده شود. خداوندا او را شفيع من قرار ده» و خداوند حاجتش را برآورده ساخت و پيامبر را شفيع او قرار داد و شفايش بخشيد. اينگونه توسل مصداق سخن خداى متعال در اين آيه است كه می فرمايد: «وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ»: «و براى تقرب به او وسيله اى بجوئيد» و نيز در اين آيه كه می فرمايد: «يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ»: «براى تقرب به پروردگارشان وسيله اى می جويند» #توسل 🔵 @Allameaskari

❓پرسش: منظور از مقام خلیفة الهى انسان چیست؟ خداوند چه نیازی به جانشین دارد؟ 💡پاسخ آیت الله جاودان( شاگرد علامه عسکری) : ✅ 🔺کسانی خلیفه الله هستند که از صفات الهی برخوردارند. 🔺عالم به واسطه و وسائط اداره می شود. خلیفة الله واسطه ی اداره عالم است. چنانچه فرشتگان واسطه های ما دون و پایین تر هستند تا آنجا که هر قطره باران توسط یک فرشته به زمین می آید و هر برگ به واسطه ی یک فرشته رویانده می شود. #فاطمیه 📚#رهنمای_طریق ص۲۶۶ 🆔 @Allameaskari

💢ازدواجی دیگر از رسول خدا برای مبارزه با فرهنگ جاهلیت❗️ #فاطمیه 📚 نقش عایشه در احادیث تاریخ اسلام 📝 زينب دختر جحش: داستان‏هاى ازدواج رسول اكرم تا باينجا غالباً مثل هم و حكمت آن روشن است. ولى ازدواج زينب حكمت ديگرى دارد كه نيازمند مقدمه ديگرى است و آن اينكه: 👈🏻تا آنجا كه ما اطلاع داريم، مصلحين جهان در اجراى نقشه‏ هاى اصلاحى خود كه براى اجتماع طرح می كردند؛ خود از همه كس پيش قدمتر بوده؛ اصلاح را از خود و خانوادة خود شروع می كردند، و از هر گونه وفادارى و از خود گذشتگى كه در هدف مقدسشان لازم بود خوددارى نمی كردند؛ و پس از آن نزديكان و خويشان و سر انجام ديگر افراد بشر را به عمل آن دعوت می كردند. 🌸پيغمبر خدا؛ يگانه مصلح عالم بشريت نيز از اين قانون مستثنى نبود. او براى اصلاح اجتماع و در هم شكستن عادات و رسوم منفور جاهليت بنا به فرمان خدا، از خويشان خود شروع كرد، روى همين اصل در «حَجَّةُالْوِداع» فرمود: هر ربائى لغو است؛ و اولين ربائى را كه لغو می نمايم رباى عمويم عباس است{ عباس عموى رسول خدا در عصر جاهليت از رباخواران معروف مكه بوده است‏} هر خونى كه در جاهليت ريخته شده است هدر، و اولين خونى كه هدر می كنم{یعنی دیگر به دنبال قصاصش نروید} خون فرزند ربيعه نواده عبدالمطلب است‏. 💥در سيره رسول خدا شواهد تاريخى بر اين مطلب بسيار است. داستان تزويج زينب دختر جحش نيز يكى از مواردى است كه پيغمبر اسلام براى در هم كوبيدن بناى جهل و نادانى و رسوم زشت جاهليت انجام داده است. هدف رسول خدا در اين ازدواج مبتنى بر دو اصل اساسى زير بوده است: 1) از بين بردن فاصله طبقاتى 2) نقض احكام پسر خواندگى‏ 💠زينب دختر جحش كه عمّه زاده پيغمبر اسلام بود تحت كفالت آن حضرت قرار داشت و از طرف بعضى افراد قريش خواستگارى شده بود. او از رسول خدا كسب تكليف كرد. آن حضرت او را براى زيد خواستگارى كرد. زينب چون چنين‏ ديد برآشفت و گفت من دختر عمه تو هستم، و تو مرا به آزاد كرده خويش ميدهى؟! خواهر و برادر زينب نيز با اين ازدواج از نظر اختلاف طبقاتى موافق نبودند تا اين كه از جانب حق چنين دستورى نازل شد: «هيچ مرد و زن مؤمنى را نمی رسد كه در برابر حكمى كه خدا و پيامبرش صادر فرموده‏اند، خودرأيى و خود مختارى پيش گيرد. و هر كه از فرمان خدا و رسولش سرپيچى كند، مسلماً آشكارا گمراه شده است.»{احزاب 36} اين آيه هر سه را امر به سكوت و اعلام موافقت كرد. زينب آمادگى خود را براى ازدواج با زيد اعلام داشت رسول خدا (ص) در اجراء همان هدف عالى كه برداشتن فاصله طبقاتى و اشرافيگرى بوده است زينب را به عقد زيد درآورد. زينب بخانه زيد رفت، و با زن ديگر او بنام ام‏ايمن كه او نيز آزاد كرده رسول خدا بود و فرزندش اسامه شريك زندگى گرديد. مسلم است كه اين طرز زندگى بهر حال زينب را ناراحت كرده بود كه بناى بد رفتارى را با زيد گذارد تا جائى كه زيد شكايت او را برسول خدا برد و از وى اجازه خواست تا زينب را طلاق گويد. ولى پيغمبر خدا می فرمود: «از خدا بترس و همسر خود را از دست مده.» ولى ناسازگارى زينب كار را بر زيد تنگ كرد تا جائى كه بر اثر اصرار وى رسول خدا (ص) با طلاق زينب موافقت فرمود و زيد زينب را طلاق داد. 👈🏻چون عده طلاق زينب سپرى شد، رسول خدا از جانب حق مأمور گرديد كه به منظور در هم شكستن رسمى ديگر از عادات جاهليت با زينب ازدواج كند تا مردم عملًا به بينند كه ا حكام فرزند صلبى براى پسر خوانده ثابت نيست و شخص می تواند طلاق داده پسر خوانده خود را به عقد خود درآورد. اجراى اين امر براى رسول خدا دشوار بود، و از مردم و ياوه‏ سرائى‏ هاى آنان نگرانى داشت تا اين كه آيه زير كه نشانگر حالت روحى و نگرانى شديد آن حضرت است نازل گرديد: «از مردم می ترسى؟ در حالى كه خداى را سزاوارتر است تا از او بترسى؟. اينك‏ چون زيد آن زن را رها كرده است، ما او را به عقد تو در مى‏آوريم تا بدين وسيله براى مؤمنان درباره زنان طلاق داده پسر خواندهاشان حرجى نباشد.{احزاب 37} با اين آيه و صراحتى كه در آن بكار رفته است، رسول خدا در اجراى اوامر الهى و در هم شكستن عادات و رسوم منفور و غير منطقى جاهليت زينب را به عقد خود درآورد. ✅از آنچه گذشت معلوم می شود كه غالب ازدواج‏هاى رسول خدا بر مبناى حكمت و سياست و مصلحت اجتماع و اجراى قوانين الهى، و نيز در هم شكستن آداب و رسوم منفور جاهليت بوده است نه ارضاى هواهاى نفسانى و غرائز حيوانى. 📖برگرفته از کتاب نقش عایشه در تاریخ اسلام علامه عسکری ج1 ص66 کتاب با قیمت چاپ گذشته رو به اتمام است. سفارش کتاب👈🏻 @Aghayabnalhasan 💠کانال علامه عسکری 🆔 @Allameaskari

بخش توضیحات کانال با لمس کردن عکس علامه عسکری در بالای کانال

🌺 ۱۲بهمن سالروز ورود امام خمینی (ره)به میهن اسلامی ایران وآغاز دهه مبارک فجر مبارک باد #دهه_فجر #انقلاب_ما_انفجار_نور_بود @Allameaskari

#هرجمعه_حکایتی_ازبزرگان 💢پادشاه عربستان در زمان مرجع بزرگ آیت الله بروجردی به ایران آمده بود اطرافیان مرحوم ایت الله بروجردی به ایشان اصرار میکردند که با ایشان دیداری داشته باشید برای عزت حوزه و مرجعیت خوب است و باعث تقویت حوزه است. ایشان به هیچ وجه زیربار نمیرفتند. پرسیدند چرا قبول نمیکنید؟! فرمودند اگر شاه عرب به قم بیاید یا زیارت حضرت معصومه میرود یا نمیرود اگر نرود که توهین به ساحت حضرت است اگر برود هم فاتحه ای بیش نمیخواند این هم توهین به اهل بیت است من عزت حوزه را با ذلت حضرت معصومه و اهل بیت و بی احترامی به این انوار طاهره عوض نمیکنم. 📋سند :حاج اقای ادیبی از استاد جاودان از ایت الله محسنی ملایری از شاگردان آیت الله بروجردی #دهه_فجر ☑️ @Allameaskari

❌حسبنا کتاب الله❌ ⭕ جنگی نرم برای مبارزه با سنت پیامبر اکرم (ص) ✅ در صحیح بخاری روایت شد که ابن عباس گفت：چون هنگام رحلت رسول خدا(ص) فرا رسید جمعی از مردم که عمر بن خطاب نیز در بین آنان بود در خانه پیغمبر (ص) گرد آمده بودند پیغمبر (ص)فرمود: برای من کاغذی بیاورید تا برای شما نامه ای بنویسم که پس از من هرگز گمراه نگردید عمر بن خطاب به حاضرین گفت : همانا مرض بر مشاعر رسول خدا (ص) چیره گشته قرآن نزد شماست و کتاب خدا برای ما کافی است. ❓پ ن：چرا عمر از نوشتن چنین وصیتی ابراز ناراحتی می کند ؟ ❓ این نامه در آینده چه اتفاقی را رقم می زند که اینچنین از آن جلوگیری می شود؟ 📚 قسمت هایی از کتاب عبدالله بن سبا ص ۹۵ 🆔 @Allameaskari

#امامت 💢آیا امامت در قرآن بیان شده است ؟ جایگاه امامت در قران کجاست؟! 🔶علامه عسکری در کتاب ولایت علی علیه السلام در قرآن و سنت 🔸امام در لغت عرب به معنى پيشوا ميباشد و هيچ جامعه بشرى نميتواند بى پيشوا باشد، بنابر اين ميبايست درباره اين بحث شود كه پيشوايان جامعه هاى بشرى را چه كسى بايد تعيين كند؟ بارى تعالى يا خود جامعه هاى بشرى؟! 👈🏻در اين باره خداوند تبارك و تعالى در قرآن كريم ميفرمايد: وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ 🔸يعنى «وآن هنگاميكه پروردگار ابراهيم را به كلماتى و فرمايشاتى آزمود حضرت ابراهيم از عهده آن آزمايشها برآمد خداوند به او فرمود من تورا پيشوا وامام مردم قرار دادم ابراهيم عرض كرد: به فرزندان و دودمان من از اين پيمان (امامت) بهره اى ميرسد؟(بقره 124) 💥خداوند در پاسخ حضرت ابراهيم چنين فرمود: «پيمان من به ظالمان و به ستمكاران نميرسد» 🔸بنابراين فرمايش پروردگار؛ خداوند براى مردم امام معين فرموده؛ وآن امام بايد از گناه معصوم باشد و آن نيز امامى است كه خداوند براى مردم تعين ميكند که گاه رسول صاحب شريعت است مانند حضرت نوح و ابراهيم و موسى و عيسى و محمد صلوات اللّه عليهم و گاه وصى آن پيامبران صاحب شرايع ميباشند مانند سام فرزند نوح و اليسع وصّى حضرت موسى و قبل از آنها هبة الله يا شيث وصى حضرت آدم كه نام بعضى از آنها در قرآن آمده و بعضى نامشان در قرآن نيامده است و ذكر نشدن نام وصى در قرآن دلالت بر وصى نبودن او نميباشد. آنچه لازم است اين است كه هر پيامبرى وصى بعد از خود را به پيروان خود #معرفى ميكند، كه به روشنى وصى پيامبر خاتم در قرآن كريم و سنّت پيامبر هم بيان شده است. 📚کتاب ولایت علی علیه السلام در قرآن وسنت ✅ @Allameaskari