#حدیث
💢 روایتے تـڪان دهـنده
🔹🔸ازامام جعفر صادق - عليه السلام - روایت شده:
♦️هنگامي كه #چهار چيز در جامعه شايع و رايج گردد چهار نوع بلا و گرفتاري پديد آيد:
1⃣ - چنانچه زنا رايج گردد زلزله ـ و مرگ ناگهاني ـ فراوان شود.
2⃣ - چنانچه زكات و خمسِ اموال پرداخت نشود حيوانات نابود شود.
3⃣ - اگر حاكمان جامعه و قُضات ستم و بي عدالتي نمايند باران ـ رحمت خداوند ـ نمي بارد.
4⃣ - و اگر اهل ذمّه تقويت شوند مشركين بر مسلمين پيروز آيند.
وقال الصادق عليه السلام: إذا فشت أربعةظهرت أربعة، إذا فشى الزنا ظهرت الزلازل، وإذا أمسكت الزكاةهلكت الماشية، وإذا جار الحكام في القضاء أمسك القطر من السماء، وإذاخفرت الذمة نصر المشركون على المسلمين.
#تلنگر
«وسائل الشيعة، ج 8 ص 13»
✅ کانال اعتقادی علامه عسکری
🆔 @Allameaskari
#شبهه
⛔️آیا این عبارت مشهور بین مردم که عیسی به دین خودش موسی به دین خودش عبارت درستی است؟!آیا دینی به نام مسیحیت یا یهودیت وجود دارد؟ یا این الفاظ در گذر زمان به عنوان نام دین حضرت عیسی و حضرت موسی علیهما السلام تحریف شده است؟ اگر دینی به این الفاظ وجود نداشته پس اسم دین این دو پیامبر چه بوده است؟
💢نگاهی به تبیین معنای #دین در آثار علامه عسکری
❇️ اسلام و مسلمان
اسلام: تسليم خدا بودن، و سر به فرمان شرايع و احكام او داشتن است.
خداى سبحان فرموده: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ يعنى: دين در نزد خدا اسلام است.و مسلمان كسى است كه تسليم خدا و دين او باشد.
بنا بر اين، اسلام در زمان آدم عليه السّلام: تسليم خدا بودن، و سر به فرمان دستورات او داشتن است، و مسلمان آن زمان كسى بوده كه تسليم خدا و دستورات نازل بر آدم عليه السّلام بوده است.
اين تسليم بودن، متضمن تسليم شدن در برابر آدم عليه السّلام، كه برگزيده خدا و حامل دستورات عصر خود بوده، نيز، می باشد.
اسلام در زمان نوح عليه السّلام نيز، تسليم خدا بودن، و سر به فرمان شريعت او داشتن، و پيروى از نوح به عنوان پيامبر مرسل خدا، و ايمان به شريعت پيشين آدم عليه السّلام بوده است. و مسلمان كسى بوده كه به همه آنچه گفته شد ايمان داشته است.
اسلام در زمان ابراهيم عليه السّلام نيز: تسليم خدا بودن، و سر به فرمان شريعت نوح داشتن، و پيروى از ابراهيم عليه السّلام به عنوان پيامبر مرسل خدا، و ايمان به انبيا و رسولان پيشين تا آدم عليه السّلام بوده است.
در عصر موسى عليه السّلام و عيسى عليه السّلام نيز، اين چنين بوده است.
و نيز، در زمان خاتم انبيا صلّى اللّه عليه و آله و سلم، اسلام همان است كه در گذشته بوده، و حدّ آن اقرار به زبان، يعنى گفتن شهادتين: اشهد ان لا اله الا اللّه، و اشهد انّ محمدا رسول اللّه می باشد.
چنين اقرار زبانى، لازمه اش آن است كه: هيچ يك از ضروريات دين از عقايد و احكام، و نبوت انبياى پيشين كه در قرآن كريم آمده، انكار نگردد، يعنى: آنچه كه مورد اتفاق همه مسلمانان است و آن را از اسلام می دانند، نبايد انكار شود، مانند: وجوب نماز و روزه و حج، و حرمت شرابخوارى و گرفتن ربا و ازدواج با كسانى كه ازدواج با آنان حرام است، و امثال آن از چيزهائى كه همه مسلمانان حكم آن را می دانند، نبايد مورد انكار قرار گيرد.
حال سوال میشود پس این الفاظ دین یهود و دین مسیح از کجا آمده؟ در پست های بعد به آن می پردازیم.
#تلنگر
📚برگرفته از کتاب عقایدالاسلام علامه عسکری
💠کانال علامه عسکری
♦️ @Allameaskari
#رهنمای_طریق
❓پرسش: آیا لقب رئیس مذهب برای امام صادق(علیه السلام) صحیح است یا خیر؟
💡پاسخ آیت الله جاودان (شاگرد علامه عسکری) :
👈 لقب رئیس مذهب شیعه برای ایشان، در مقایسه با رؤسای مذاهب دیگر است که در همان عصر و اندکی بعد حضور داشته اند و نیز به این خاطر است که اکثریت معارف و احکام دین خدا از زبان و بیان ایشان به ما رسیده است؛ البته این لقب از زبان ائمه (علیهم السلام) صادر نشده است که آدم به عنوان یک سخن معصوم از آن دفاع کند.
#تلنگر روزانه
📚رهنمای طریق_۳۲۲
☑مطالب درباره علامه عسکری
✅ @Allameaskari
#حدیث
#تلنگر
💠 امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
🔹کَانَتِ الْفُقَهَاءُ وَ الْحُکَمَاءُ إِذَا کَاتَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً کَتَبُوا بِثَلَاثٍ لَیْسَ مَعَهُنَّ رَابِعَةٌ
🔸فقها و حکما هر گاه می خواستند نامه ای به هم بنویسند و نصیحتی کنند، سه جمله می نوشتند که چهارمی نداشت:
1⃣ مَنْ کَانَتِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ کَفَاهُ اللَّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنْیَا
🔸کسی که همّتش آخرت باشد خداوند مهمات او را در دنیا کفایت می کند
2⃣ وَ مَنْ أَصْلَحَ سَرِیرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِیَتَهُ
🔸و کسی که باطنش را اصلاح کند، خداوند ظاهر او را اصلاح می کند
3⃣ وَ مَنْ أَصْلَحَ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّاسِ
🔸و کسی که رابطه ی خود را با خدا اصلاح کند، خداوند رابطه ی او را با مردم اصلاح می کند.
📚 بحارالانوار ج ۶۸ ص ۳۶۴
@Allameaskari
#تلنگر
💢خطبه ای از نهج البلاغه حضرت امیر علیه السلام که بعضی آن را بد فهمیدند❗️
❗️کنار کشیدن در زمان فتنه نوعی کمک به فتنه❗️
💠شرحی از کلام گهربار حضرت امیر علیه السلام توسط رهبر فرزانه انقلاب:
🔴 این را هم عرض بکنیم؛ بعضیها در فضای فتنه، این جملهی «کن فی الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را بد می فهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتی فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه #فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود.
💠 #نهج_البلاغه حکمت اول
🔴 @Allameaskari
#هرجمعه_حکایتی_ازبزرگان
محمد علی جولاگر و عنایت حضرت حجت علیه السلام
🖌اما داستان جولاگر چنین است که حاج محمد حسین تبریزی که از تجار و ثروتمندان تبریز بوده فرزندی نداشته و هرچه از وسايل مادی بوده به آن متشبث شده اما به مقصود نرسیده تا مشرف به نجف اشرف شده و به مسجد سهله و مسجد کوفه رفته و توسل به حضرت ولی عصر عجل الله فرجه پیدا کند.
💥پس در مکاشفه بزرگواریرا می بیند که به او فرمود برو دزفول نزد محمد علی جولاگر (بافنده) تا به مقصودت برسی پس با نوکرش به این شهر آمده و جویای جولاگر می گردد پس از تفحص، شخصی او را نشان می دهد می آید می بیند شخص فقیر روشن ضمیر نورانی در دکان کوچکی مشغول به کرباس بافیست. سلام می کند فورا می گوید و علیک السلام حاج محمد حسین مطلب و حاجت تو روا شد! تعجب می کند می گوید من غریبم اجازه بفرمایید شب را خدمت شما بمانم، می گوید: مانعی ندارد. پس وارد دکان شده موقع مغرب اذان گفته و نماز مغرب و عشاء را خوانده و چون مقداری از شب می گذرد و نان جو و قدری ماست برای او می آورد و با هم غذا می خورند و شب را همانجا خوابیده و نماز صبح را خوانده و پس از تعقیب مختصری مشغول کرباس بافی می شود.
🔆حاج محمد حسین گوید به او گفتم من اینجا آمدم دو مقصود داشتم یکی را گفتی انجام گرفت دیگر آنست به چه عملی به این مقام رسیدی که امام علیه السلام مرا به تو محول فرمود و از نام و ضمیرم اطلاع دادی؟!
گفت این چه سوال است می کنی حاجتی داشتی روا گردید برو. به او گفتم تا نفهمم نمی روم و چون مهمان شمایم بپاس احترام مهمان باید مرا خبر بدهی! سپس آغاز به سخن کرد و گفت:👈🏻 من در این محل به کسب خود مشغول بودم در مقابل این دکان خانه یک نفر ستمکار بود و سربازی از آن نگهداری می کرد روزی این سرباز نزد من آمد وگفت برای خود از کجا خوراک تهیه می کنی باو گفتم سالی یک خروار گندم می خرم و آرد می کنم و می پزم و زن و فرزندی هم ندارم .
گفت: در اینجا من مستحفظم وخوش ندارم در مال این ظالم تصرف کنم چنانچه قبول زحمت فرمایی برای من یک خروار جو خریداری کن و هر روز دو قرص نان جو به من بده من قبول کردم و هرروز می آمد و دو قرص نان خود را می برد.
❗️اتفاقا روزی نیامد از حال او پرسیدم گفتتند مریض شده و در این مسجد خوابیده است به آنجا رفتم دیدم افتاده است از حالش جویا شدم و خواستم برایش طبیب و دوا تهیه کنم گفت احتیاجی نیست و من امشب ازدنیا می روم.❗️
💥چون نصفی از شب گذشت درب دکانت آمده تورا اطلاع می دهند تو بیا و هرچه دستورت می دهند عمل کن و بقیه آرد هم برای خودت باشد خواستم شب را نزد او بمانم اجازه نداد و گفت برو من نیز اطاعت نمودم پس نیمی از شب گذشته بود که درب دکان زده شد و گفتند محمد علی بیرون بیا! من از دکان آمدم و به مسجد رفتم دیدم آن سرباز جان سپرده و دو نفر در آنجا حاضر بود به من گفتند حرکت دهیم بدن اورا به جانب رودخانه اجابت کردم. آن دو نفر اورا غسل داده کفن کردند ونماز بر او گذاردند و آوردند درب مسجد اورا دفن کردند.
▪️من به دکان بازگشتم چند شب بعد درب دکان زده شد کسی گفت بیا من رفتم گفت آقا تورا خواسته با من بیا! اطاعت کرده با وی رفتم و با آنکه اواخر ماه بود ولی صحرا مانند 🌙🌕شب های مهتاب روشن بود و زمین ها سبز و خرم اما ماه پیدا نبود در فکر فرو رفته و تعجب می کردم.
👈🏻ناگاه به صحرای لور (که در شمال دزفول واقع است) رسیدیم از دور عددی چند بزرگوار را دیدم که دور هم نشسته اند و یکنفر مقابل ایشان ایستاده ولی در بین ایشان یک نفر جلیل و از همه بالاتر بود به نحوی که حول و هراس مرا ربود و بدنم لرزید.
✅مردی که همراه من بود گفت قدری جلوتر بیا رفتم وبعد ایستادم شخصی که ایستاده بود گفت بیا نترس قدری پیش رفتم آن آقائیکه در میان آن جمعیت بود و از همه برتری داشت به یکی ازآن عده فرمود منصب سرباز را باو بده پس گفت به خاطر خدمتی که به شیعه ما نمودی می خواهیم منصب سرباز را به تو بدهیم عرض کردم من کاسب و بافنده ام مرا به سربازی و سرهنگی چه! و خیال می کردم می خواهند مرا بجای سرباز مرحوم نگهبان قرار دهند آن آقا تبسمی فرموده و گفت منصب اورا می خواهیم به تو بدهیم باز حرف خود را تکرار کرده گفتم مرا چه به سربازی.🌸در آن هنگام یکی از آنان فرمود این شخص عوام است بگو مقام سرباز را به تو می دهیم و نمی خواهیم که سرباز شوی برو تورا به جای او قرار دادیم من برگشتم و در بازگشت هوا را تاریک دیدم و از آن روشنی و سبزی و خرمی هم خبری نبود واز آن شب تاکنون دستورات مولایم حضرت صاحب الزمان ارواحنا له الفداء به من می رسد و از جمله همین حاجت تو بود که برآورده شد و از آقای حاج محمد حسین تعهد گرفت که تا زنده است مخصوصا در دزفول این را فاش نکند.
📓کتاب ارزشمند گنجینه دانشمندان ج5ص135
❇️کانال علامه عسکری🔰
#تلنگر
🆔 @Allameaskari
#عکس
#علامه_عسکری در بازدید از جبهه های جنگ در دفاع مقدس
☑️ مطالب در مورد علامه عسکری
#تلنگر
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
علامه عسکری
💠داستانی از ذکاوت و فهم سیاسی علامه عسکری ❌شما به این تجار خانه نفروشید❌ 🔺کرّاده ی شرقی در بغداد م
#بازشناسی_دو_مکتب
💢رد براحادیث دروغینی که می گویند از پیامبر نقل
شده است مبنی بر اینکه از من حدیثی ننویسید و کتاب خدا برای شما کافی است!!!
💢توطئه ای که تا الان اثرات آن را در جهان اسلام خصوصا کشورهای عربی میبینم در آن جا کتاب دعایی مانند مفاتیح یا غیره وجود ندارد فقط قرآن میخوانند و قرآن می خوانند!!!!
1⃣ در روایتی پیامبر اکرم فرموده: «بايد شاهدان به غايبان برسانند، كه شاهد ممكن است به كسى برساند كه از خود او نگهدارنده تر است».
2⃣و فرمود: «خدايا جانشينان مرا ببخشاى! خدايا جانشينان مرا ببخشاى! خدايا جانشينان مرا ببخشاى! گفته شد يا رسول الله! جانشينان شما كيانند؟ فرمود: كسانى كه بعد از من می آيند و سخنان و سنت مرا روايت می كنند».
3⃣ و از «عمروبن شعيب» از پدرش از جدش روايت كنند كه گفت: «به رسول خدا (ص) گفتم: «يا رسول الله! آيا هر چه را كه از شما می شنوم بنويسم؟» فرمود: «آرى» گفتم: «در حال خشم و خشنودى هم؟» فرمود: «آرى، چون در همه اين موارد جز حق نگويم».
4⃣و در روايت ديگرى بعد از آن آمده است كه: «نزد رسول خدا (ص) آمد و گفت: «يا رسول الله! من از سخنان شما سيراب می شوم و می خواهم اگر اجازه دهيد، دستم را براى نوشتن با قلبم همراه سازم» فرمود: «اگر سخنان من است، دستت را با قلبت همراه ساز»
✅ «هدف منع از انتشار احادیث پیامبر اکرم، جلوگیری از انتشار فضايل امام على (ع) در ميان مسلمانان، به ويژه در دوران معاويه بود كه فرمان داد تا امام على (ع) را در خطبه هاى نماز جمعه بر فراز منا بر مسلمانان لعن و نفرين نمايند؛ همانگونه كه شرح آن در جلد اول، فصل كتمان فضايل امام على (ع)، گذشت».
#تلنگر
☑️ مطالب در مورد علامه عسکری
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
📚 #معرفی_آثار
✅ عبد اللّه بن سباء «1» و اساطير اخرى
📒 اين كتاب در سه جلد توسط مرحوم آيت الله سيّد احمد فهرى زنجانى به فارسى ترجمه شد. ترجمه انگليسى توسط م. ج. مقدّس با عنوان:
Abdullah ibn saba and other myths
🔸كتاب عبد اللّه بن سبا از كارهاى بی نظير در معارف اسلام است، اين كتاب اوّلين بار در سال 1375 ه. ق (1955 م) با چند سال تأخير به چاپ رسيد اما از بس مغلوط چاپ شده بود، از بازار جمع آورى و قرار بر اين شد كه تصحيح شده و به اهل فضل و تحقيق هديه شود.
🔸 اين كتاب كوچك يا رساله كه دكتر زرين كوب مورخ و محقّق ايرانى آن را رساله مُمَتِّع خواند، در محافل دانش حسابى جا باز كرد، و در مجله الازهر مورد بررسى و نقد قرار گرفت.
🔸این كتاب مجموعه اى بزرگ از دروغ هایی كه در تواريخ رسمى از جمله تاریخ طبرى راه يافته است را بررسى می كرد. از جمله اينكه يك يهودى يمنى به ظاهر مسلمان شده به كوفه، بصره، مدينه و اسكندريه آمده و با نقشه ، فتنه و آشوب عقيده #وصايت و #رجعت را تبليغ می كرده و اين ريشه تفكر شيعى است كه مبتنى بر وصايت امير المؤمنين و رجعت ائمه اطهار عليهم السلام می باشد.
و اين حرفى بود كه بعدها به دست ابن تيميه و ساير سلفی هاى تكفيرى ترويج می شد و چماقى بود عليه عقيده شيعى.
🔸تحقيق مورد بحث اين نظريه را به باد می داد، و كتاب خمسون و مائة صحابى مختلق، در سه جلد به ادامه اين اسطوره هاى ساختگی تاريخى می پردازد و در آن اثبات می كرد كه دروغها منحصر به داستان عبد اللّه بن سبا نيست و بيش از صدو پنجاه صحابى و دهها مكان جغرافيايى و حادثه و سنوات تاريخى در شمار اين جعليّات هستند، كه كارى بسيار بزرگ بود.
✅مطالب درباره علامه عسکری🔰
#تلنگر
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
💠 چطور ممکن است حضرت مهدی(عج) چنین عمر طولانی دشته باشد؟ آیا این امر امکان دارد؟!
💢 اگر به قرآن رجوع کنیم، در موارد متعددی اشاره به این نکته شده است؛ به عنوان نمونه:
...* وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا...* [عنکبوت/۱۴۱]
(ﻭ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻧﻮﺡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻗﻮﻣﺶ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﭘﺲ ﻧﻬﺼﺪ ﻭ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻧﺸﺎﻥ ﺩﺭﻧﮓ ﻛﺮﺩ)
این در حالی است که:
👈🏻 بعد از طوفان نیز حضرت نوح(ع) سیصد و پنجاه سال دیگر زندگانی کرد. بنابراین مجموع عمرِ این حضرت،۱۳۰۰ سال می شود، در حالی که حضرت مهدی(عج) در سال ۲۰۰ (هجری) متولد شده اند و تا به سال ۱۴۲۱ هجری قمری یعنی تقریبا ۲۰ سال پیش ،عمر ایشان ۱۱۶۶ سال می شود و همچنین عمرِ حضرت خضر،بیش از این است و به این مطلب خود علمای مکتب خلفا، استدلال کرده اند.
📗 اقتباس از کتاب؛ولایت علی(ع) در قرآن و سنت ص ۱۴۱
✅مطالب درباره علامه عسکری🔰
#تلنگر
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
#فضائل_امیرالمومنین
💢آیات درباره دشمنی با حضرت علی(ع)
..* سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ *للْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ *..
❗️درخواست کننده ای تقاضای عذابی حتمی کرد،عذابی که برای کافران است و بازدارنده ای ندارد[معارج/۲،۱]
امام صادق(ع) از امام علی(ع) چنین نقل فرموده است:
💢 هنگامی که رسول خدا(ص)،علی(ع) را در غدیر خم به جانشینی خود منصوب کرد و فرمود: هر که من مولای اویم، این علی،مولای اوست.این فرموده در شهر ها پخش شد.
نعمان بن حرث فهری، نزد رسول خدا آمد و گفت:
از سوی خدا فرمانمان دادی تا؛ لااله الا الله بگوییم و نماز به جای آوریم و زکات بپردازیم و روزه بگیریم.ما همه ی آنها را از تو پذیرفتیم،ولی تو راضی نشدی تا این جوان را جانشین خود ساختی و گفتی: هرکه من مولای اویم،این علی مولای اوست.
این خواست تو است یا فرمان خدا است؟
پیامبر(ص) فرمود: سوگند به خدایی که معبودی جز او نیست، این کار از سوی خدا است.
نعمان روی برتافت و در همان حال می گفت:
خدایا،اگر این حق است و از سوی تو است،پس،از آسمان بر ما سنگی ببار یا عذاب دردناکمان فرود آر !!
❗️خداوند، سنگی از آسمان رها کرد و او را کشت و این آیات را فرستاد ؛ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ *للْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ....
📗برگستره کتاب و سنت ص ۲۵۸
✅مطالب درباره علامه عسکری🔰
#تلنگر
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695