#معرفی_آثار 📚 حتما بخوانید 👈🏻قسمت هایی از کتاب نقش ائمه در احیای دین 🔶پيشگويى ديگر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم درباره خوارج اين بود كه به اصحابشان فرموده بودند: شما با سه طايفه می جنگيد. ابو سعيد خدرى می گويد: پيامبر ما را به جنگ ناكثين و قاسطين و مارقين فرمان داد. پرسيدم: اى رسول خدا! در ركاب چه كسى؟ پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: «در ركاب على بن ابى طالب كه عمّار ياسر هم همراه اوست.» ابو ايّوب انصارى در جنگ صفّين حاضر بود. پس از توقّف جنگ به كوفه رفت. علقمه و اسود او را ملاقات كردند و به او گفتند: خداوند تو را به نزول پيامبر به خانه‏ات گرامى داشته، حالا شمشيرت را آورده‏ اى و اهل لا اله الّا اللّه (مسلمان‏ها) را می كشى؟! ابو ايّوب انصارى گفت: پيشرو به اهلش دروغ نمی گويد. پيامبر ما را فرمان داد با سه گروه در ركاب على بجنگيم؛ ناكثين، قاسطين و مارقين. ناكثين (كسانى كه پس از بيعت با حضرت امير پيمان و عهد خود را شكستند) اهل جمل بودند كه با آنها جنگيديم. قاسطين (ستمكاران) اهل صفّين بودند كه از جنگ با آنها آمده‏ ام و امّا مارقين (از دين خارج‏ شوندگان) اهل طرفات و سعفات و نخيلات و نهروان هستند كه نمی دانم اينها كيانند و كجايند. ولى حتما با آنها می جنگيم ان شاء اللّه. پيشگويى ديگر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اين بود كه: روزى اصحاب از عبادت و دين‏دارى ذو الثديه در حضور آن حضرت تعريف می كردند. در همين موقع او به طرف آنها آمد. اصحاب گفتند: اين است آنكه از او تعريف می كرديم. پيامبر فرمودند: «شما از كسى تعريف می كنيد كه در چهره‏ اش علامتى از شيطان است.» آن مرد از جايى كه پيامبر و اصحاب نشسته بودند، گذشت و سلام نكرد. پيامبر او را ندا كرده از او پرسيدند: تو را به خدا قسم وقتى بر جمع ما می گذشتى، در دل نگفتى در اين جمع بهتر از من نيست؟! گفت: آرى. سپس او رفت نماز بخواند. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: چه كسى اين مرد را (كه خود را از پيامبر بهتر می داند و بدين سبب كافر شده است) می كشد؟ ابو بكر گفت: من. و به قصد كشتن وى روانه شد. هنگامى كه به او رسيد، او را ديد نماز می خواند. گفت: سبحان اللّه! كسى را كه نماز می خواند، بكشم؟! در حالى كه پيامبر از كشتن نمازگزاران نهى كرده است. برگشت. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: چه كردى؟ ابوبكر گفت: دوست نداشتم او را در حال نماز بكشم و شما از كشتن نمازگزاران نهى كرده‏ ايد. پيامبر دوباره به اصحاب فرمودند: چه كسى اين مرد را می كشد؟ عمر گفت: من. و به اين قصد روانه شد، ديد در حال سجده است. گفت: ابوبكر از من بهتر می دانست و او را نكشت؛ من هم او را نمی كشم. برگشت. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: چه كردى؟ عمر گفت: او را ديدم كه پيشانی ش را براى خدا بر زمين نهاده بود. دوست نداشتم او را بكشم. پيامبر باز فرمودند: چه كسى آن مرد را می كشد؟ على عليه السّلام عرضه داشت: من. پيامبر فرمودند: اگر به او برسى تو او را می كشى. على رفت. وقتى به آنجا رسيد، مرد رفته بود. حضرت برگشت. پيامبر پرسيدند: چه كردى؟ عرض كرد: رفته بود. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: اگر كشته می شد در امّت من اختلاف نمی افكند. 📒نقش ائمه ج 2 ص 535 سفارش کتاب نقش ائمه👇 @Aghayabnalhasan ✔️کانال علامه عسکری 🔷 @Allameaskari

📚 #معرفی_آثار #صدوپنجاه_صحابی_ساختگی ♨️مطلبی بسیار مهم و کلیدی پیشنهاد میکنیم با دقت بخوانید برای دوستانتان ارسال کنید ⛔️کتاب صد و پنجاه صحابی ساختگی علامه عسکری چه اثری داشته است؟! ⚜حال ایشان اثبات کرده که بله در صدر اسلام چنین اشخاصی به عنوان صحابی پیغمبر وجود #نداشتند خب بعدش که چی؟! 💥#داعشی‌ها و #تکفیری‌ها چگونه به راحتی دم از اسلام می زنند؟! آیا #سنخیتی در دین اسلام با افعال حیوانی و وحشیانه آن ها وجود دارد؟!این ها از کجا نشأت می گیرد؟!🚫🚫🚫 👈🏻 معنای صحابی: این لفظ را کمابیش همه شنیده ایم و زیاد به گوشمان خورده است. صحابی👈🏻 یعنی کسی که پیغمبر اکرم صلوات الله علیه و آله را درک کرده باشد. حال ممکن است از آن حضرت حدیث نقل کرده باشد و یا خیر. 💠 علامه عسکری در این کتاب به اثبات #افسانه و خیالی بودن صدو پنجاه صحابی که به دست سیف بن عمر تمیمی ساخته شده اند پرداخته اند. سیف به وسیله این صحابه پیغمبر که اصلا #وجودخارجی نداشتند، روایات زیادی از پیغمبر اکرم نقل کرده است و سال های سال در #تاریخ به وسیله #علماء و #دانشمندان مطالب دروغین این شخص نقل شده و دست بدست تا به امروز هم رسیده است. 💠موضوع این روایات درباره عقائد ،اخلاق ، معارف ، معرفی شخصیت پیامبر و ... می باشند. واین یعنی #حجم_وسیعی از دروغ ها و جعلیات به نام اسلام در تاریخ گنجانده شده است.یکی از این دروغ ها و خرافات که تا به امروز دین اسلام را به آن متهم می کنند مسئله 🚫"دین اسلام #دین_خون و #شمشیر" 🚫است. 🎥 سیف تماما کوشیده و با نبوغ فوق العاده ای جنگ ها و فتوحات زیادی برای مسلمانان در زمان خلفاء #ساخته است. آن قدر #قتل و #خونریزی و کشت کشتارهای #وحشیانه به مسلمانان نسبت می دهد که اگر یک شخص #غیر_مسلمان بخواهد تاریخ صدر اسلام را مطالعه کند ناچارا تصویری بسیار #خشن و #وحشتناک از مسلمانان و اسلام در ذهنش مجسم می شود. 📽 مثلا در یک جنگ دروغین بین مسلمانان با ایرانیان نقل می کند که خالدبن ولید سردار سپاه مسلمانان پس از اینکه در مقابل لشکر ایرانیان به پیروزی رسید دستور داد تمام اسرا و سربازان ایرانی را که به گفته سیف بالغ بر 30 هزار نفر بودند در جلو نهر آبی #گردن بزنند تا نهر از خون پر شود و نهر خون جاری شود...😳 🔆حال کمی برای ما روشن می شود به چه #مناسبتی داعشیان می گویند ما مسلمانیم!البته این یک بعد ماجراست و ابعاد زیادی در این قضیه که خودشان را مسلمان معرفی میکنند دخیل است مثل #اسلام_هراسی و... #صدوپنجاه_صحابی_ساختگی #شبهه #داعش #وهابیت 📗سفارش این کتاب👇🏻 @Aghayabnalhasan 📒 @Allameaskari

#معرفی_آثار 📕نقش عایشه در تاریخ و احادیث اسلام 👆کتاب بالا تأليف دو جلدی{عربی و فارسی ۴ جلدی} مرحوم علامه محقق سيد مرتضی عسکری است. در تاريخ شيعه دست کم در چند سده اخير و شايد بعد از عصر شريف مرتضی کسی در تشيع در ميان علمای سنتی حوزوی شيعی به اندازه او با روايات اهل سنت درباره صدر اول آشنا نبود. 💢در اين کتاب به دور از هر گونه #ناسزا گویی و #مجادله باطل به بررسی سيره و احاديث عائشه پرداخته و به روشنی به بررسی ابعاد زندگی و رفتار و انگيزه هایش در زمان حيات پيامبر و در عصر خلفای سه گانه و سهمش در قتل عثمان و بعد مخالفتش و بلکه مقابله اش با حضرت امير به دعوی خونخواهی از قتل عثمان و بازگرداندن حکومت به خاندانش در قريش (از طريق جلو انداختن طلحه و زبير) پرداخته و بعد به سيره او بعد از شهادت حضرت امير و در دوران امام مجتبی و معاويه توجه کرده است. 💢در اين کتاب تصويری که از عائشه در تاريخ اسلام و در روايات مکتب خلفا به تدريج ساخته شد و احاديثی به او #منسوب گشت مورد مداقه قرار گرفته است. ✅ بی ترديد از اين کتاب محققانه تر تاکنون درباره عائشه نوشته نشده است. خوشبختانه کتاب به فارسی ترجمه شده و توصيه من به جوانان اين است که اين کتاب را بخوانند. 💠سخنان دکتر حسن انصاری از اساتید دانشگاه مقیم خارج کشور 🔸جهت سفارش کتاب👈 @Aghayabnalhasan ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

📚 #معرفی_آثار ✅ عبد اللّه بن سباء «1» و اساطير اخرى 📒 اين كتاب در سه جلد توسط مرحوم آيت الله سيّد احمد فهرى زنجانى به فارسى ترجمه شد. ترجمه انگليسى توسط م. ج. مقدّس با عنوان: Abdullah ibn saba and other myths 🔸كتاب عبد اللّه بن سبا از كارهاى بی نظير در معارف اسلام است، اين كتاب اوّلين بار در سال 1375 ه. ق (1955 م) با چند سال تأخير به چاپ رسيد اما از بس مغلوط چاپ شده بود، از بازار جمع آورى و قرار بر اين شد كه تصحيح شده و به اهل فضل و تحقيق هديه شود. 🔸 اين كتاب كوچك يا رساله كه دكتر زرين كوب مورخ و محقّق ايرانى آن را رساله مُمَتِّع خواند، در محافل دانش حسابى جا باز كرد، و در مجله الازهر مورد بررسى و نقد قرار گرفت. 🔸این كتاب مجموعه اى بزرگ از دروغ هایی كه در تواريخ رسمى از جمله تاریخ طبرى راه يافته است را بررسى می كرد. از جمله اينكه يك يهودى يمنى به ظاهر مسلمان شده به كوفه، بصره، مدينه و اسكندريه آمده و با نقشه ، فتنه و آشوب عقيده #وصايت و #رجعت را تبليغ می كرده و اين ريشه تفكر شيعى است كه مبتنى بر وصايت امير المؤمنين و رجعت ائمه اطهار عليهم السلام می باشد. و اين حرفى بود كه بعدها به دست ابن تيميه و ساير سلفی هاى تكفيرى ترويج می شد و چماقى بود عليه عقيده شيعى. 🔸تحقيق مورد بحث اين نظريه را به باد می داد، و كتاب خمسون و مائة صحابى مختلق، در سه جلد به ادامه اين اسطوره هاى ساختگی تاريخى می پردازد و در آن اثبات می كرد كه دروغها منحصر به داستان عبد اللّه بن سبا نيست و بيش از صدو پنجاه صحابى و دهها مكان جغرافيايى و حادثه و سنوات تاريخى در شمار اين جعليّات هستند، كه كارى بسيار بزرگ بود. ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 #تلنگر http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

#معرفی_آثار 📚 حتما بخوانید 👈🏻قسمت هایی از کتاب نقش ائمه در احیای دین 🔶پيشگويى ديگر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم درباره خوارج اين بود كه به اصحابشان فرموده بودند: شما با سه طايفه می جنگيد. ابو سعيد خدرى می گويد: پيامبر ما را به جنگ ناكثين و قاسطين و مارقين فرمان داد. پرسيدم: اى رسول خدا! در ركاب چه كسى؟ پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: «در ركاب على بن ابى طالب كه عمّار ياسر هم همراه اوست.» ابو ايّوب انصارى در جنگ صفّين حاضر بود. پس از توقّف جنگ به كوفه رفت. علقمه و اسود او را ملاقات كردند و به او گفتند: خداوند تو را به نزول پيامبر به خانه‏ات گرامى داشته، حالا شمشيرت را آورده‏ اى و اهل لا اله الّا اللّه (مسلمان‏ها) را می كشى؟! ابو ايّوب انصارى گفت: پيشرو به اهلش دروغ نمی گويد. پيامبر ما را فرمان داد با سه گروه در ركاب على بجنگيم؛ ناكثين، قاسطين و مارقين. ناكثين (كسانى كه پس از بيعت با حضرت امير پيمان و عهد خود را شكستند) اهل جمل بودند كه با آنها جنگيديم. قاسطين (ستمكاران) اهل صفّين بودند كه از جنگ با آنها آمده‏ ام و امّا مارقين (از دين خارج‏ شوندگان) اهل طرفات و سعفات و نخيلات و نهروان هستند كه نمی دانم اينها كيانند و كجايند. ولى حتما با آنها می جنگيم ان شاء اللّه. پيشگويى ديگر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اين بود كه: روزى اصحاب از عبادت و دين‏دارى ذو الثديه در حضور آن حضرت تعريف می كردند. در همين موقع او به طرف آنها آمد. اصحاب گفتند: اين است آنكه از او تعريف می كرديم. پيامبر فرمودند: «شما از كسى تعريف می كنيد كه در چهره‏ اش علامتى از شيطان است.» آن مرد از جايى كه پيامبر و اصحاب نشسته بودند، گذشت و سلام نكرد. پيامبر او را ندا كرده از او پرسيدند: تو را به خدا قسم وقتى بر جمع ما می گذشتى، در دل نگفتى در اين جمع بهتر از من نيست؟! گفت: آرى. سپس او رفت نماز بخواند. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: چه كسى اين مرد را (كه خود را از پيامبر بهتر می داند و بدين سبب كافر شده است) می كشد؟ ابو بكر گفت: من. و به قصد كشتن وى روانه شد. هنگامى كه به او رسيد، او را ديد نماز می خواند. گفت: سبحان اللّه! كسى را كه نماز می خواند، بكشم؟! در حالى كه پيامبر از كشتن نمازگزاران نهى كرده است. برگشت. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: چه كردى؟ ابوبكر گفت: دوست نداشتم او را در حال نماز بكشم و شما از كشتن نمازگزاران نهى كرده‏ ايد. پيامبر دوباره به اصحاب فرمودند: چه كسى اين مرد را می كشد؟ عمر گفت: من. و به اين قصد روانه شد، ديد در حال سجده است. گفت: ابوبكر از من بهتر می دانست و او را نكشت؛ من هم او را نمی كشم. برگشت. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: چه كردى؟ عمر گفت: او را ديدم كه پيشانی ش را براى خدا بر زمين نهاده بود. دوست نداشتم او را بكشم. پيامبر باز فرمودند: چه كسى آن مرد را می كشد؟ على عليه السّلام عرضه داشت: من. پيامبر فرمودند: اگر به او برسى تو او را می كشى. على رفت. وقتى به آنجا رسيد، مرد رفته بود. حضرت برگشت. پيامبر پرسيدند: چه كردى؟ عرض كرد: رفته بود. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: اگر كشته می شد در امّت من اختلاف نمی افكند. 📒نقش ائمه ج 2 ص 535 سفارش کتاب نقش ائمه👇 @Aghayabnalhasan ✔️کانال علامه عسکری 🔷 @Allameaskari

#معرفی_آثار : ❇️ حجت الاسلام والمسلمین جاودان : علامه عسکری(ره) کتب زیادی تالیف نموده اند که کتاب ارزشمند عبدالله بن سبا جمع کثیری را شیفته و مجذوب مذهب شیعه نموده است. 💢از قرن دوم به بعد تهمت هایی به شیعیان زده شده بود که مؤسس مکتب تشیع فردی یهودی به نام عبدالله بن سباء است. 📝 علامه عسکری با ثبت تحقیقات خود در کتابی ثابت کرد که شخصیتی به نام عبدالله بن سباء وجود ندارد و خدای متعال چنین شخصیتی را اصلا نیافریده است‌. # عبدالله بن سبا ✅ کانال علامه عسکری   http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

#معرفی_آثار 💢برخی مورخان شرقی و غربی افسانه عبدالله بن سبأ را به عنوان باور خویش در کتاب هایشان نقل کرده اند و خلاصه نقلیات آن ها این است که تشیع را شخصی به عبدالله بن سبأ که یک یهودی اهل یمن بوده پایه گذاری کرده است به این نحو که او در شهر ها و مناطق مختلف بلاد اسلامی مسافرت می کرده و دعوت به اختلاف و شورش علیه حکام آن وقت از جمله معاویه و... می کرده تا بگوید حق با علی است و جانشین پیامبر علی است. ⚠️حال قسمت هایی از گفتار دو تن از این مورخان را در ادامه جالب است بخوانید👈 ❇️ابتدا فرمایش علامه عسکری : بیش از ده قرن است که تاریخ نویسان این افسانه را به صورت تاریخ #صحیح می نویسند. 💢سید رشید رضا(نام کتاب:الشیعه والسنة متوفای 1365ه_ق): شیعه گری به نام خلیفه چهارم علی بن ابی طالب، آغاز تفرقه دینی و سیاسی در بین امت محمدی بود.و اولین کسی که اصول تشیع را ساخت یک یهودی بنام عبدالله بن سبأ بود. 💢احمد امین مصری( معاصر علامه عسکری):عقیده به رجعت را عبدالله سبأ از کیش یهود آورده است.زیرا ایشان معتقدند الیاس پیغبر به آسمان عروج کرده و باز خواهد گشت، این عقیده شیعیان را به عقیده پنهان شدن ائمه و عقیده به مهدی منتظر کشانیده است. سپس احمد امین در ادامه می گوید: براستی تشیع پناهگاهی بوده که هرکس خواهان ویران کردن اسلام بوده بسبب دشمنی و حقدی که داشته به آن پناه میبرده است 🗒پ ن:توجه داشته باشید که رجعت از اصول اساسی و مهم شیعه است که احمد امین می گوید رجعت امری ساختگی است... ✅ علامه عسکری باتصنیف این کتاب دروغ بودن وجوداین شخصیت را اثبات کردند 🛒سفارش👈🏻 @aghayabnalhasan @Allameaskari

#ویژه_محرم #معرفی_آثار #مقتل_الحسین 🖤بیم دهنده ای دیگر🖤 👈در تاریخ ابن عساکر و ابن کثیر راوی چنین نقل می کند: در دل صحرا، خیمه هایی برافراشته دیدم. گفتم: «از آن کیست؟» گفتند: از حسین (علیه السلام) است. نقل می کند که نزدیک شدم و بزرگ مردی را دیدم که تلاوت قرآن می کرد و سیل اشک بر گونه ها و محاسنش جاری بود. گفتم «یابن رسول الله! چه چیز شما را به این سرزمین و بیابان غیر مسکونی کشانده است؟» [حضرت علیه السلام ] فرمود: «این نامه های مردم کوفه است که برای من فرستاده اند؛ و یقین دارم که آن ها قاتل من هستند؛ و وقتی چنین کنند، هیچ حرمتی را به خاطر خدا نگه نخواهند داشت و حرمت شکنی می کنند؛ و خداوند کسی را بر آن ها مسلط می کند که ذلیل و خوارشان کند، طوری که از تکه پارچه ی زنان هم پست تر شوند!» 🔍از مقایسه برخی روایات با برخی دیگر ، روشن می شود که #امام (علیه السلام) در گفت و گوی خود با سه نفر در سه مکان، یادآور شده که آن ها به زودی او را می کشند و خداوند خوارشان می سازد و تحت سلطه قرارشان می دهد؛ و این سخنان را با صراحت، بیان و تکرار می فرماید. 📖مقتل امام حسین علیه السلام ص۷۳ 🌺کانال اعتقادی تاریخی علامه عسکری ☑️ @Allameaskari

📚 #معرفی_آثار #صدوپنجاه_صحابی_ساختگی ♨️مطلبی بسیار مهم و کلیدی پیشنهاد میکنیم با دقت بخوانید برای دوستانتان ارسال کنید ⛔️کتاب صد و پنجاه صحابی ساختگی علامه عسکری چه اثری داشته است؟! ⚜حال ایشان اثبات کرده که بله در صدر اسلام چنین اشخاصی به عنوان صحابی پیغمبر وجود #نداشتند خب بعدش که چی؟! 💥#داعشی‌ها و #تکفیری‌ها چگونه به راحتی دم از اسلام می زنند؟! آیا #سنخیتی در دین اسلام با افعال حیوانی و وحشیانه آن ها وجود دارد؟!این ها از کجا نشأت می گیرد؟!🚫🚫🚫 👈🏻 معنای صحابی: این لفظ را کمابیش همه شنیده ایم و زیاد به گوشمان خورده است. صحابی👈🏻 یعنی کسی که پیغمبر اکرم صلوات الله علیه و آله را درک کرده باشد. حال ممکن است از آن حضرت حدیث نقل کرده باشد و یا خیر. 💠 علامه عسکری در این کتاب به اثبات #افسانه و خیالی بودن صدو پنجاه صحابی که به دست سیف بن عمر تمیمی ساخته شده اند پرداخته اند. سیف به وسیله این صحابه پیغمبر که اصلا #وجودخارجی نداشتند، روایات زیادی از پیغمبر اکرم نقل کرده است و سال های سال در #تاریخ به وسیله #علماء و #دانشمندان مطالب دروغین این شخص نقل شده و دست بدست تا به امروز هم رسیده است. 💠موضوع این روایات درباره عقائد ،اخلاق ، معارف ، معرفی شخصیت پیامبر و ... می باشند. واین یعنی #حجم_وسیعی از دروغ ها و جعلیات به نام اسلام در تاریخ گنجانده شده است.یکی از این دروغ ها و خرافات که تا به امروز دین اسلام را به آن متهم می کنند مسئله 🚫"دین اسلام دین خون و شمشیر" 🚫است. سیف تماما کوشیده و با نبوغ فوق العاده ای جنگ ها و فتوحات زیادی برای مسلمانان در زمان خلفاء #ساخته است. آن قدر قتل و خونریزی و کشت کشتارهای وحشیانه به مسلمانان نسبت می دهد که اگر یک شخص #غیر_مسلمان بخواهد تاریخ صدر اسلام را مطالعه کند ناچارا تصویری بسیار #خشن و #وحشتناک از مسلمانان و اسلام در ذهنش مجسم می شود. 🔸مثلا در یک جنگ دروغین بین مسلمانان با ایرانیان نقل می کند که خالدبن ولید سردار سپاه مسلمانان پس از اینکه در مقابل لشکر ایرانیان به پیروزی رسید دستور داد تمام اسرا و سربازان ایرانی را که به گفته سیف بالغ بر 30 هزار نفر بودند در جلو نهر آبی #گردن بزنند تا نهر از خون پر شود و نهر خون جاری شود...😳 #صدوپنجاه_صحابی_ساختگی #شبهه 📗سفارش این کتاب👇🏻 @Aghayabnalhasan ✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

#معرفی_آثار #حضرت_سجاد ⛔️جهالت و ضلالت مردم عصر امام حسین علیه السلام⛔️ ✅روشن شدن معنای جهالت و ضلالت از زاویه‌ای دیگر!! معنای دقیق 👈 لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة!! 📣 انسان در عملی که انجام می‌دهد به سه شکل ممکن است خطاکند: 1⃣ یا نمی‌داند کارش خطاست بنابراین جاهل است و این جهل بسیط است! یعنی به محض اینکه حادثه‌ای روشنگر پیش بیاید یا راهنمایی از راه برسد ممکن است جاهل از خطای خود دست بکشد🚫 2⃣ یا اینکه انسان خطا می‌کند اما آن عمل را درست می‌داند و به آن اعتقاد و عُلقه دارد. این جهل مرکب است و در جهل مرکب امکان هدایت بسیار دورتر از دسترس است. 3⃣ و یا خطا می‌کند و می‌داند آنچه می‌کند درست نیست⚠️ اما هوی و هوس یا شهوت و غضب او را رها نمی‌کند که از خطای خودش دست بردارد. در این نوع نیز امکان هدایت کم است! اما جهالت چیزی از نوع اول است و ضلالت چیزی از نوع دوم یا احیانا سوم خواهد بود این‌ها با هم فرق کلی دارند. 👈گاهی می‌شود شخصی ظلمت و تاریکی را می‌شناسد اما به خاطر غلبه هوی و هوس بر او باز هم ظلمت را انتخاب می‌کند! این😞 ضلالت است! گاهی شخصی اصلا نمی‌داند ظلمت و تاریکی چیست و نمی‌تواند راه درست را تشخیص دهد این😔 جهالت است! یکی بر اثر ضلالت به بدی روی آورده و دیگری بر اثر جهالت! ⚡️شخص جاهل زمینه تام هدایت را دارد اما شخص گمراه به سختی هدایت می‌شود. امیرالمومنین علیه السلام خوارج را از دسته جاهلان و معاویه را از دسته گمراهان(ضال) می‌داند لذا فرمودند بعد از من با خوارج نبرد نکنید زیرا آنها راه را گم کرده‌اند. کسی که در جستجوی حق بوده و خطا کرده(خوارج)، همانند کسی نیست که طالب باطل بوده (منظور معاویه است) و آن را یافته است«نهج البلاغه خطبه61» 🔴 ضلالت و جهالت هر دو گم کردن راه هستند. با این فرق که جاهل نمی‌داند اگر مثلا قصد مکه را دارد ولی بیراهه برود این راه مکه نیست بلکه هرچه برود به ترکستان نزدیک می‌شود، ⚠️ اما ضال و گمراه چنین می پندارد که راه غلطی که می‌رود همان راه صواب و درست است! هدایت چنین خطاکاری با استدلال و حرف ممکن نیست. 🔻 مثلا وهابی‌ها فکر می‌کنند مسلمانند اما بویی از مسلمانی نبردند. کسانی فکر می‌کنند اطاعت خدا را می‌کنند مانند آدم‌کشان تکفیری زمانه ما اما این ها غرق در معاصی و گناهان هستند. در این حالت اولا این شخص خیانت و معصیت را اولا نمی‌شناسد ثانیا این نامسلمانی را مسلمانی و عصیان و گناه را اطاعت می‌داند!!! ✅نتیجه گیری مهم: 👈مردم عصر کربلا نیز یزید یعنی بدترینِ فاسقان و منافقان روزگار را ، امام زمان و واجب الاطاعة و خلیفه رسول خدا بلکه خلیفه خدا می‌دانستند و جریان خلافت را همه چیز اسلام می‌دانستند. این، همان ناحقی بود که همچون حق ، به آن اعتقاد می‌ورزیدند. این اعتقاد غلط می‌توانست همه چیز اسلام را نابود کند. امام حسین به مقابله با چنین خطری قیام کردند. 📒 برگرفته از کتاب #حضرت_سجاد به قلم استاد آیت الله جاودان سفارش این کتاب👇🏻 📓 @Aghayabnalhasan ☑️ @Allameaskari

#معرفی_آثار 💢برخی مورخان شرقی و غربی افسانه عبدالله بن سبأ را به عنوان باور خویش در کتاب هایشان نقل کرده اند و خلاصه نقلیات آن ها این است که تشیع را شخصی به عبدالله بن سبأ که یک یهودی اهل یمن بوده پایه گذاری کرده است به این نحو که او در شهر ها و مناطق مختلف بلاد اسلامی مسافرت می کرده و دعوت به اختلاف و شورش علیه حکام آن وقت از جمله معاویه و... می کرده تا بگوید حق با علی است و جانشین پیامبر علی است. ⚠️حال قسمت هایی از گفتار دو تن از این مورخان را در ادامه جالب است بخوانید👈 ❇️ابتدا فرمایش علامه عسکری : بیش از ده قرن است که تاریخ نویسان این افسانه را به صورت تاریخ #صحیح می نویسند. 💢سید رشید رضا(نام کتاب:الشیعه والسنة متوفای 1365ه_ق): شیعه گری به نام خلیفه چهارم علی بن ابی طالب، آغاز تفرقه دینی و سیاسی در بین امت محمدی بود.و اولین کسی که اصول تشیع را ساخت یک یهودی بنام عبدالله بن سبأ بود. 💢احمد امین مصری( معاصر علامه عسکری):عقیده به رجعت را عبدالله سبأ از کیش یهود آورده است.زیرا ایشان معتقدند الیاس پیغمبر به آسمان عروج کرده و باز خواهد گشت، این عقیده شیعیان را به عقیده پنهان شدن ائمه و عقیده به مهدی منتظر کشانیده است. سپس احمد امین در ادامه می گوید: براستی تشیع پناهگاهی بوده که هرکس خواهان ویران کردن اسلام بوده بسبب دشمنی و حقدی که داشته به آن پناه میبرده است 🗒پ ن:توجه داشته باشید که رجعت از اصول اساسی و مهم شیعه است که احمد امین می گوید رجعت امری ساختگی است... ✅ علامه عسکری باتصنیف این کتاب دروغ بودن وجوداین شخصیت را اثبات کردند 🛒سفارش👈🏻 @aghayabnalhasan @Allameaskari

#شبهه #معرفی_آثار 🗣 ❌بعضی می گویند چه اشکال دارد از موسیقی در عروسی‌ها استفاده کنیم خود پیامبر هم دراین مراسمات شرکت می‌کردند و این یعنی تایید ایشان!❌ ⚠️روایتی از عایشه نقل می‌کنند : پیامبر به اتاق من وارد شد در حالی‌که دو کنیزک یا دو دخترک آوازه خوان شعرهایی از عصر جاهلیت و جنگ های آن با آواز می‌خواندند. پیامبر به اتاق وارد شد و بدون هیچ عکس العملی به روی بستر خویش دراز کشید. ⚠️در نقل دیگر باز عایشه می‌گوید: روز عیدی بود و گروهی از حبشیان به مسجد پیامبر آمده بودند سخت به رقص و پایکوبی مشغول بودند، پیامبر مرا خواست تا رقص حبشیان را تماشا کنم. من به نزدیک پیامبر رفتم و سرم را برروی شانه پیامبر گذاشتم و از آنجا به بازی و رقص خاص ایشان چشم دوختم. آن قدر این وضع به طول انجامید تا من خسته شدم و از تماشا دست کشیدم. ♻️در نقد و بررسی این احادیث علامه عسکری می‌فرمایند: در متون معتبرِ حدیثی از مکتب خلفاء (اهل سنت) ، روایات دیگری نیز وجود دارد. انس می‌گوید: 👈 پیامبر فرمود:« بعثنی الله رحمة و هدی للعالمین و بعثنی بمحاق المعارف و المزامیر — خداوند مرا به جهت هدایت و رحمت جهانیان فرستاده و مرا مبعوث فرموده است به نابود کردن آلات لهو و لعب و موسیقی!». 👈 در روایت دیگر مجاهد می گوید من با عبدالله بن عمر همراه بودم در میان راه صدای طبلی به گوش رسید، عبدالله دو انگشت خویش را در گوش کرد و مدتی راه پیمود واز آن مکان دور شد. این عمل را سه بار تکرار کرد! آنگاه عبدالله گفت: راه و رسم عملی پیامبر چنین بود! در ذیل آیه کریمه «من الناس من یشتری لهو الحدیث» 👈 از عبدالله بن مسعود تفسیر این آیه سوال شد او گفت مقصود از لهو الحدیث به خدای سوگند «غنا و آواز خوانی» است! ✅ با توجه به این روایات، تمام روایاتی که حکایت از استماع موسیقی توسط رسول‌خدا می‌کند ⛔️مردود اعلام می‌شود. 😔لذا می‌بینید این خرافات به فرهنگ ماهم کشیده شده و به آنها استدلال می‌شود که جز ⛔️دروغ⛔️ چیز دیگری نیست و ساحت پیامبر ازین اکاذیب منزه است. (قسمتی از کتاب #نقش_عایشه در احادیث اسلام نوشته علامه عسکری به نقل از کتاب پژوهشگر حدیث به قلم حسین صبوحی) @Allameaskari