⭕️ شبهه: برخی افراد از این می ترسند که نکند با مقابله قاطع با هنجارشکنان، #امنیت کشور خدشه دار شود. پاسخ اجمالی: 1⃣ اگر اینگونه باشد، نه در مورد #حجاب که در مورد هزار مساله دیگر هم این احتمال وجود دارد که امنیت ما تحت تاثیر قرار بگیرد و با اعتراضات مواجه شویم؛ مثل موضوع #خودرو، وضعیت #بانک ها، #بورس، وضعیت تجارت بازی مدارس غیردولتی، ترک فعل برخی مسئولین و مدیران، گرفتار شدن مردم در پیچ و خم ادارات دولتی و ... 👈 جالب این است که آن مسائل را حل نکرده ایم و سال هاست که در حال راه رفتن روی اعصاب مردم هستند اما وقتی سخن از اجرای حکم الهی و اتفاقاً خواست مردم و صاحبان اصلی انقلاب می شود، مساله امنیت را وسط می کشیم❗️ 2⃣ #امام ره در اوج درگیری های داخل کشور و در اوج جنگ با سایر کشورهای جهان و در زمانی که مردم عادت به وضعیت فسق و فجور زمان شاه داشتند، در مشکلات اقتصادی به سر می بردیم و ... به طور قاطع پای مساله #حجاب ایستاد. اتفاقاً آن زمان وضعیت امنیتی ما به اندازه امروز، محکم و استوار نبود. 3⃣ اتفاقاً برای #امنیت هم که شده باید محکم جلوی هنجارشکنان ایستاد. از آنجایی که باور، اعتقاد و فرهنگ اسلامی، بزرگترین پشتوانه انقلاب اسلامی و مایه امنیت و نگهداری کشور در بیش از ۴۴ سال گذشته بوده، بنابراین در برابر هر چیزی که موجب تهدید و آسیب زدن به این ریشه و دستاوردهای آن می شود - چه به صورت جنگ #نرم و چه به صورت جنگ #سخت - باید محکم ایستاد. ادامه هنجارشکنی ها منجر به #ناامنی برای کل کشور و در عرصه های گوناگون می شود. هنجارشکنی علنی یعنی #سست شدن پایه های نظام اسلامی و سست شدن پایه های نظام اسلامی یعنی اجازه طمع به دشمن دادن و راه را برای از بین بردن ماهیت جمهوری اسلامی باز کردن. وقتی هم که جمهوری اسلامی نداشتیم، به ناچار باید عوارض گوناگون و ناامنی ها در عرصه های مختلف را به جان بخریم. ⏪ نتیجه اینکه، نمی توان از ترس اینکه یک جا اعتراض و داد و فریادی از یک مشت طرفدار بی بند و باری بلند می شود، عقب نشینی کرد اما برای هزارجای دیگر کشور نا امنی ایجاد کرد. 🔊تشکیلات #بصیرت_رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7

♻️ یادآوری به نمایندگان مجلس 🔴 در لایحه عفاف و حجاب به این نکته بسیار مهم توجه کنید 🔻یک مورد بسیار حیاتی که نمایندگان مجلس باید در لایحه عفاف و حجاب به آن توجه داشته باشند، این است که اساساً به هیچ عنوان #نباید از عبارت هایی نظیر « کشف حجاب »، « برهنگی »، « نمیه برهنگی » و مانند اینها در نص قانون استفاده شود؛ بلکه باید مطابق تبصره ذیل ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی، از عبارت: « زناني كه بدون #حجاب_شرعي در معابر و انظار عمومي ظاهر شوند » استفاده گردد. اما چرا باید اینگونه شود؟ 1️⃣ وقتی که گفته می شود، پوشش یا حجاب #شرعی، این عنوان از #بد_حجابی گرفته تا #بی_حجابی محض را شامل می شود. 2️⃣ اساساً در مملکت اسلامی، هیچ فردی نمی تواند به صورت علنی هتک احکام کند و حرام شرعی را در ملأعام انجام دهد. #تظاهر به فعل حرام نباید #تلویحاً یا #تصریحاً در هیچ قانونی مجاز شمرده شود. 👈 اگر مانند لایحه قبلی عفاف و حجاب ( که در رسانه ها منتشر شد) برخی #مصادیق پوشش غیر شرعی ذکر گردد، در آنصورت مواردی از هنجارشکنی ها پیدا می شود که حرمت شرعی دارد، تظاهر به آن حرام است اما از نظر قانونی منعی ندارد❗️ 👌برای مثال، مواردی از بدحجابی و شل حجابی در جامعه مشاهده می شود که کشف حجاب محسوب نمی شود اما میزان فساد انگیز بودن و آسیب آن به عفت عمومی چه بسا از برخی مصادیق کشف حجاب هم بیشتر باشد. ⏪ البته، اینکه مأمور اجرای قانون باید با کدام مصادیق پوشش غیر شرعی برخورد کند؟ با توجه به شرایط تصمیم گیری می شود و نمی توان یک حکم کلی برای همه موارد داد؛ منتها از نظر قانونی باید انواع و اقسام پوشش های غیر شرعی، غیر مجاز شمرده شود. ⏪ از همین رو، آوردن عبارت «حجاب شرعی» در متن قانون قبلی، بسیار بجا و ماهرانه بوده است و لازم است در قانون جدید هم این عبارت که جامع و مانع است بیاید نه عبارت های دیگر. 🔊تشکیلات #بصیرت_رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7

💠 یک بام و دو هوای صدا و سیما در مسئله «کرونا» و «حجاب» 😷 در قضیه کرونا #صداوسیما تمام قد وارد مسئله شد و سخت ترین تصمیمات و شدیدترین محدودیت ها را توجیه و #فرهنگ_سازی کرد و از آن بالاتر جریان سازی و مطالبه سازی برای محدودیت در شخصی ترین امور ملت را انجام داد. ماسک نزدن را به عنوان ذنب لایغفر در افکار عمومی جا انداخت. 🔹مصوبات متعددی وضع شده بود که فرهنگ، رفت و آمد درون شهری و برون شهری، اقتصاد، تجارت، خدمات و روابط اجتماعی و خانوادگی مردم را تحت تاثیر جدی قرار می داد، ممنوعیت ها به حدی بود که استفاده از ماشین شخصی بعد از یک ساعت خاص ممنوع می شد؛ تلویزیون نه تنها توجیه و فرهنگ سازی برای این حجم از دخالت در زندگی عادی مردم را دشوار و غیرممکن ندانست؛ بلکه حتی برخی محدودیت های ناموجه مانند اخراج کارکنان در صورت عدم تزریق واکسن که بعداً قانونی نبودنش مشخص شد را هم پشتیبانی می کرد. 🔹 روزی ده ها مرتبه تعداد فوتی ها و مبتلایان کرونا را اعلام می کرد و هزاران مرتبه در شبکه های مختلف به انحاء مختلف برای مراقبت در برابر کرونا هشدار می داد. در نتیجه این اقدامات، عموم مردم پای کار آمدند و کار مبارزه با کرونا شکل گرفت. 🔰 حالا هم دشمن بنای انتشار بیماری روحی فساد اخلاقی در سطح جامعه دارد. بیماری ای که رهبر انقلاب مسری می خوانند و دشمن سعی در #اپیدمی کردن آن دارد. در این وضعیت، صدا و سیما کجای کار قطع کردن زنجیره انتقال و مبارزه با گسترش این فساد قرار گرفته است؟ و چرا با قوت وارد تبیین و فرهنگ سازی نمی شود؟ 🔊تشکیلات #بصیرت_رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7

🔸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 #ولی_فقیه #شهیدآبرو #دکترهاشمی_گلپایگانی تبعیت از حکم ولی #بینش_معروف مارا دنبال کنید #صابرین یار و همراه همیشگی آقای دکتر هاشمی گلپایگانی @saberyn

🎥دولت سیزدهم چگونه انتظار برای کارت ملی را از چند سال به یک ماه رساند؟ #دولت_مردم @PadDolat

🔴 در لایحه عفاف و حجاب ساز وکاری مهیا شده است که جریمه کردن اقدام بی‌حجابی، معلّق به محال شود❗️ 🔰محمد مهدی توکلی، وکیل پایه یک دادگستری: 🔻در لایحه دولت نیز مانند لایحه قوه قضائیه، در وهله اول صرفاً تذکر پیامکی پیش بینی شده است. بنابراین در متن لایحه دولت نیز مانند لایحه قوه قضائیه این تذکر مقیّد شده است؛ یعنی باید با استفاده از سامانه‌های هوشمند مانند ارسال پیامک به عمل آید؛ و نه تذکر زبانی مأمورین. 🔻بنابراین در صورتی‌که به هر دلیلی در مکانی، چنین ابزار و سامانه‌هایی در دسترس نباشد یا به دلایلی، مانند پوشیدگی یا عدم تشخیص چهره، سامانه‌ها کارایی نداشته باشند، هرگونه برخورد انتظامی منتفی است و ضابطین قضائی نباید اقدام به دستگیری یا برخورد دیگری کند. 🔻در این لایحه، جریمه بی حجابی منوط به آن شده که ابتدا شخص از طریق چهره‌نگاری رایانه‌ای، شناسایی و برای او پیامک ارسال شود. به نظر می‌رسد که چنین سامانه‌ای حتی اگر از لحاظ فنی و عملیاتی محال نباشد، با توجه به شرایط اقتصادی ناشی از تحریم، شدنی نباشد. می‌توان گفت که در این لایحه، سازوکاری مهیا شده است که جریمه کردن اقدام بی‌حجابی، معلّق به محال شود. 🔻گرچه دولت جریمه‌های مندرج در لایحه قوه قضائیه را افزایش داده است، اما اساساً بعید است که نوبت به اخذ جریمه‌های موضوع این لایحه قانونی برسد؛ چراکه اخذ جریمه منوط به آن است که ابتدا تذکر پیامکی به عمل آید که با توجه به پیچیدگی‌های فنی و هزینه‌ بالای مالی، غیرممکن به نظر می‌رسد. http://fna.ir/3cxd5f 🔊تشکیلات #بصیرت_رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7

بسم الله الرحمن الرحیم 🔺مختصری در مورد جریان های انحرافی مهدویت (سید حسینی) انجمن حجتیه صادق شیرازی عرفان های قلابی ..... دونشانه دارند 1⃣ مذهبی را به جامعه نشان بدهند تا مردم از دین و مذهب متنفر شوند 2⃣ عده ای دیگر با بدبین کردن مردم به مذهب با مذهبی های منحرف مزدور لندن فحشاء و فساد ترویج میکنند 🔶 هردو جریان فوق مانند دو لبه قیچی بر ضد اسلام و انقلاب عمل می کنند دسته قیچی در دست آمریکا و اسرائیل است #روشنگری محور اصلی جهاد مقدس تبیین است.

🎥 حرف کامل و منطقی ما دربارۀ حجاب، بدون یک کلمه بیشتر یا کمتر، همین تبیین منطقی #امام_خامنه_ای است. ⚠️ البته این تبیینِ دقیق، قابل تعمیم به فضای مجازی هم هست و در این فضا هم نباید حکومت بی‌تفاوت و خنثی عمل کند و مردم را بی‌پناه بگذارد؛ ضمن این‌که در عموم موارد، بی‌حجابی و بی‌حیایی موجود هم معلول همین فضای مجازی ول است… 🔊تشکیلات #بصیرت_رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7

🎥 این صحبت های مرحوم امام رو صورتی ها و یه عده مسئولین و اساتید غرب زده دانشگاه نمیگذارن پخش بشه! تا میتونید منتشر کنید !

🎙#لیست| سلسله مباحث #جنگ_رسانه_ای 👤استاد محمد حسین فرج نژاد 🔗جنگ ارتش‌های سایبری در شبکه‌های اجتماعی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2478 🔗جنگ‌های سایبری، کار سازمان‌های اطلاعاتی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/1926 🔗جنگ رسانه‌ای و سایبری - بخش اول 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2071 🔗جنگ رسانه‌ای و سایبری - بخش دوم 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2083 🔗جنگ رسانه‌ای و سایبری - بخش سوم 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2087 🔗 معرفی فضای مجازی و روند آموزش کار در این فضا 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2114 🔗 آیا بحث های در مورد سواد رسانه ای لازم است؟ آیا این بحث ها کافیست؟ 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2116 🔗 چه محتواهایی باید به مباحث سواد رسانه‌ای اضافه شود؟ 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2119 🔗 به چه چیزهایی، فضای مجازی می‌گویند؟ 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2129 🔗 تاریخچه شکل گیری اینترنت توسط سازمان های نظامی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2136 🔗 دلیل نام گذاری انجمن سواد رسانه طلاب 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2150 🔗 سازمان های امنیتی؛ حاکمان اینترنت 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2154 🔗 لزوم وضع قوانین و ضوابط برای فضای مجازی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2158 🔗 حاکمیت ملی ما در فضای مجازی مخدوش شده 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2164 🔗 آسیب‌های امنیتی موبایل برای اشخاص - بخش اول 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2166 🔗 آسیب‌های امنیتی موبایل برای اشخاص - بخش دوم 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2174 🔗 اصلی ترین آسیب فضای مجازی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2182 🔗 راهکارهای برون رفت از آسیب های فضای مجازی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2185 🔗 آسیب های پزشکی و روانشناختی فضای مجازی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2191 🔗 جنگ تمام عیار سایبری 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2203 🔗 ایران آزاد است یا غرب؟ 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2242 🔗 لزوم دشمن شناسی برای فعالیت در فضای مجازی (1) 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2313 🔗 لزوم دشمن شناسی برای فعالیت در فضای مجازی (2) 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2315 🔗 لزوم دشمن شناسی برای فعالیت در فضای مجازی (3) 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2321 🔗 مبانی تصمیم‌گیری برای جامعه اسلامی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2323 🔗 اهمیت مبانی انسان شناسی و هستی شناسی برای کار رسانه‌ای 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2325 🔗 اهمیت مبانی قرآنی در مطالعات رسانه ای 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2329 🔗 ارتباط دشمن شناسی قرآنی با سواد رسانه ای 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2331 🔗تاریخچه شکل‌گیری و کنترل اینترنت در جهان 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3113 🔗ساختار قدرت در جهان معاصر 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3117 🔗حضور همه‌جانبه‌ی سازمان‌های اطلاعاتی در جنگ رسانه‌ای 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3128 🔗شبکه‌ی عنکبوتی سازمان‌های اطلاعاتی اطراف ایران 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3167 🔗کلید اینترنت جهان در دستان NSA 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3236 🔗ساختار قدرت اطلاعاتی در اسرائیل 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3276 🔗خاندان‌های قدرتمند در ایران و جهان 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3291 🔗ارتش های سایبری جهان - بخش اول 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3301 🔗ارتش های سایبری جهان - بخش دوم 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3363 🔗ارتش های سایبری جهان - بخش سوم 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3380 🔗ارتش های سایبری جهان - بخش چهارم 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3441 🔗ارتش های سایبری جهان - بخش پنجم 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3507 🔗ارتش های سایبری جهان - بخش ششم 🌐eitaa.com/farajnezhad110/3530 ♻️این لیست بروزرسانی می‌شود... 📝 @FarajNezhad110

چرا پیج‌های ما مسدود می‌شوند؟! 📌تحلیل حجت‌الاسلام سادات حسینی، فارغ التحصیل رشتۀ ریاضی و ارشد مدیریت فناوری اطلاعات #⃣ #صیانت_از_آینده

جبههٔ انقلاب‌اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh

🎙#بشنوید| تغییر و دگرگونی در ماهیت درگیری و جنگ 👤 دکتر محمدحسین قربانی 🖇 دوره رسانه و جنگ شناختی 🆔 eitaa.com/FarajNezhad110 🆔 virasty.com/Faraj_Nejad 🆔 rubika.ir/Faraj_Nejad