💥 #اجتهاد؛ خیلی دور، خیلی نزدیک 💥 ✅ چرا اکثر طلبه ها به اجتهاد نمی رسند؟ ⏮ برای توضیح اینکه چرا اکثر #دانش‌پژوهان در #حوزه_علمیه، به اجتهاد نمی‌رسند، و در مقام اشاره به برخی دلایل و عواملِ این موضوع، اجمالاً می‌توان گفت که گذشته از اشکالات حقیقتاً مهم و غیر قابل اغماضی که در متون درسی، #روش_آموزشی و #ساختار_آموزشیِ_حوزه وجود دارد، این امر، ناشی از عدم وجود #علاقه، #انگیزه و #همّت کافی در طلاب جهت تلاش در مسیر دستیابی به اجتهاد است، که این عاملِ درونی، روحی و روانی نیز در بسیاری از موارد، از یک سو، نتیجه #ناآگاهی نسبت به کیفیت، #آثار، #کارکردها و کاربردهای مهم و حیاتیِ اجتهاد است، و از سوی دیگر، ناشی از #دست_نیافتنی_دیدنِ_اجتهاد می‌باشد؛ تا آنجا که عموماً در ناخودآگاه خویش، #مجتهد_شدن را از قبیل #رؤیاها و آرزوهای دور و درازی می‌دانند که #عقلانیّت و واقع‌بینی حکم می‌کند از آن دل برکنیم، به آن بی‌توجه باشیم و در عوض، به کارها و امور عاجل‌تر و پراهمیت‌تر بپردازیم!. 🔶 باید توجه داشت که این #ناامیدی و #احساس_منفی نسبت به امکان حصول اجتهاد صرفاً یک تلقّی بدوی، #پندار بی‌پایه و #خیال_خام نیست، بلکه باوری دیرپای و مبتنی بر مشاهده #واقعیّات_موجود و جاری در حوزه‌ها و تراکم #تجربه_شکست‌ها و ناکامی‌ها در نیل به درجه اجتهاد است که شاید از هر هزار طلبه، بیش از نهصد و نود نفر از آنها به آن دچار بوده‌اند؛ امری که سبب می‌شود عموم طلاب، عطای اجتهاد را به لقای آن ببخشند. 🔶 در این #کتاب – با بضاعت ناچیز و مجال اندک – تلاش کرده‌ایم نشان دهیم که با ایجاد کمی تغییرات در #وضع_موجود و در صورتی که دروس حوزوی به شکل اصولی و درست، با #افزودن برخی #مواد و #متون و کاستن یا جایگزین کردنِ بعضی #کتب و دروس و نیز با پرهیز از کش‌دار شدن و فرسایشی شدن تحصیلات و بدون اطالة بی‌مورد و مُمل که #سردکننده و #نابودگر شور و شوق‌ها و انگیزه‌ها است، خوانده شوند، به خواست خدا، اجتهاد به مراتب نزدیک‌تر از آن است که خیلی‌ها می‌پندارند؛ و نراه قریباً، إن شاء الله تعالی. ⏮ قسمتی از کتاب برنامه درسی برای رسیدن به اجتهاد، تالیف آیت‌الله ملک زاده؛ @farsnew

#گفتگوی_اختصاصی/ بخش دوم 🔰لزوم نگرش واقع‌بینانه به وضعیت موجود و نگرش آرمانی به وضعیت مطلوب در مدیریت فرهنگی 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ‌بهایی، استاد درس خارج حوزه علمیه کرمان 🔺کسی که می‌خواهد به #حوزه‌های_فرهنگی ورود کند باید دانه به دانه وظایفش را از #قانون لیست کند و هرکدام را از دو حیث بررسی کند؛ باید بررسی شود این نهاد یا این حوزه فرهنگی خاص در حال حاضر در چه نقطه‌ای است و به عبارت بهتر وضع موجودش چیست؟ 🔺از حیث دوم #وضع_مطلوب کدام است و چه باید بکند که از #وضع_موجود به وضع مطلوب برسد؟ پس از شناخت این دو، از نظر کیفی و از نظر کمی زمان‌بندی کند که این امر می‌شود #سند_تحول. 🔺به عبارت دیگر یک نگرش #واقع‌بینانه به وضعیت موجود باید باشد و یک نگرش #آرمانی به وضعیت مطلوب، حداقل در حد قوانین 🔺اضافه بر آن باید بدانیم مسأله #فرهنگ یک مسأله ثابت نبوده و به عبارت بهتر اصل فرهنگ چیز ثابتی است ولی #ابزارها و 3روش‌ها متغیر است؛ ابزارها و روش‌های سال‌های گذشته برای امروز کارآیی ندارد و دائما نگاه و بازنگری درونی لازم دارد؛ 🔺در گذشته #ماهواره، #وب‌سایت‌ها و #وبلاگ‌ها بودند و الآن #فضای_مجازی و #گوشی‌ها، که خود این‌ها هم در درون دچار تحولاتی شدند؛ با احتساب این موارد باید گفت یک مقدار از تحولات از #بیرون به ما تحمیل می‌شود و مقداری هم توسط #خودمان اجرا می‌شود؛ با توجه به این گزاره لازم است #اولویت‌های_برنامه‌های_فرهنگی به طور دائم از نو #بازنگری شود. #حکمرانی_دینی #مدیریت_فرهنگی #اولویت‌های_فرهنگی 🆔 @hokmrani_dini