eitaa logo
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
9هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
4هزار ویدیو
417 فایل
«در هر جایی که جبهه حقی از #نصرت‌الهی و مؤمنین محروم مانده است، به روشنی می‌توان ردپای #بی‌تحلیلی و بی‌تدبری مردم در مسایل گوناگون را پیدا کرد.» ١٣٨٧/٠٢/٢٠ رهبر حکیم انقلاب اسلامی ویژه اعضای انجمن‌ مدرسان‌ بیانیه گام دوم انقلاب مدیر کانال: @analyst
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 : مبارزه با جریان برای ایجاد 🔘 : مبارزه وبطلان تفکر بمنظور اتفاق مسلمین بر نبوی @IslamicRevolutionaryAnalysts
🌿 🔲اصلی ترین پیام کربلا؛ درس امام(ع) در برابر جریانات شام و کوفه امام حسین برای تجدید انقلاب اسلامی پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) قیام کرد ▫️حسين‌بن‌على (علیه‌السّلام) نه براى حكومت آمد و نه فقط براى آمد؛ امام حسين (علیه‌السّلام) حركت كرد براى انجام يك اى كه آن واجب تا آن ساعت در اسلام انجام نگرفته بود و حتّى شخص خود پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) هم آن واجب را انجام دهد. ◾ اين واجب جورى است كه حتّى شخص پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) هم كه بشير و نذير است - يعنى است، پديدآورنده‌ى است - نميتوانست آن را انجام دهد؛ يک نفر ديگرى بايد اين واجب را انجام ميداد كه ادامه‌ى وجود پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) باشد و بر همان خط و روى همان ممشا و خطّ‌مشى حركت كرده باشد و او حسين‌بن‌على (علیه‌السّلام) است. ▫️ آن واجب عبارت بود از ، بعد از پديد آمدن ؛ به خط باز آوردن قطار منظّم جامعه‌ى اسلامى، پس از خارج شدن اين قطار از خط. ◾ حسين‌بن‌على با عمل خود نشان داد كه هرگاه قطار منظّم جامعه اسلامى از خط منحرف شد، اسلام هرگاه فراموش شد، بايد اين‌جور عمل كرد و اين‌جور بايد اين قطار را به خط باز آورد؛ و اين كارى بود كه طبعاً خود پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) نميتوانست بكند؛ چون در زمان رهبر يک انقلاب كه ارتجاع پيش نمی‌آيد؛ ارتجاع مربوط به است. ▫️ پس مسئله‌ى حسين‌بن‌على (صلوات‌الله‌‌عليه) اين نبود كه خاندان پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) درصدد باشند كه حقِّ ازدست‌رفته‌ى خود را و حكومت غصب‌شده‌ى خود را مجدّداً پس بگيرند؛ اين يک مسئوليّتى بود بر دوش ائمّه‌ى اهل‌بيت (عليهمالسّلام)، از امام سجّاد (علیه‌السّلام) به این طرف. 📚 کتاب (علیه‌السلام)؛ ص۱۹۲-۱۹۳ | سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران
🔆 [سيدالشّهدا در كربلا قربانى اسلام شـد!] 🔺ايـن رونـد مسخ مذهب، تفكيك مذهب از حكومت، ، و بود كه به مبهم و مجهول الهويه كردن اسلام، هزار قرائتى كردنش، تفسير به راى قرآن، تحريف دين و مـنحط كـردن اسـلام انجاميد و همين، هدف آنهاست؛ نه از صحنه روزگار برانداختن اسلام، كـه میدانند ممكن نيست. 🔺 آنان نمیخواستند اسلام را كننـد؛ میخواستند اسلام را كنند. اسلامى میخواستند و میخواهند بسازند كه ديگر با گنج قارون و تخت فرعون، كارى نداشته باشد. يك كه با سياست و اجتماعيات و حكومت و عدالت و حقوق بشر، كارى نداشته باشـد. يـك مذهب فردى و عبادى و خصوصى كه ربطى به اين مسائل عينى نداشته باشد و در حوزه حقوق بشر، دخالت نكند. 🔺میخواستند دين را به مقـدارى وغير عينى و تبديل كنند ويك اسلام خـواب و گـيج و كور بسازند و تحويل مردم بدهند. [امروز هم جریان عامل در اداره اجتماع است] کتاب حسین(ع)؛ عقل سرخ 🔘به بپیوندید. تحلیل‌های صاحبنظران درباره و وضع جنگ امروز اسلام @IslamicRevolutionaryAnalysts
❇️ قسمت سوم ⚜ تحلیلی که در قسمت های مختلف این یادداشت ها خدمت خوانندگان محترم تقدیم می شود بر اساس مبتنی بر ماهیت ایدئولوژیک می باشد. 🔰 در جریان‌شناسی‌استراتژیک کلی از یکدیگر تفکیک می شود. به منظور شناخت یا بنیان های فکری-فرهنگی واقعه بزرگ و بی نظیر قیام و انقلاب حسینی(ع) این سه جریان در عصر امام حسین(ع) باید از یکدیگر تفکیک و کاملا مورد مطالعه واقع شود: ☯ الف- جریان (با راهبرد مقاومت و مبارزه و پیشرفت) که از آن با عنوان نیز یاد می کنیم. لازم به توضیح است دلایل اطلاق انقلابی‌گری‌اسلامی به قیام توسط اندیشمندان از جمله آیت‌الله‌خامنه‌ای به نحو کافی بیان شده است. این جریان با رهبری اولیای الهی و در این زمان اباعبدالله(علیه السلام) و عضویت اصحاب و دوستان ایدئولوژیک و مکتبی شان در آن عصر و در طول تاریخ فعال می باشد. ☯ ب- جریان مادی گرا (کفر) که نسبت به انقلاب اسلامی حسینی، از آن با عنوان یاد می کنیم. این جریان با محوریت یزید بن معاویه بن ابوسفیان و یاران ایدئولوژیک اش در عصر قیام و با نگاهی فرازمانی در طول تاریخ فعال می باشد. ☯ج- جریان التقاطی (جمع بین توحید و کفر) که ادعای ولایت دارد و نامه های متعددی برای دعوت رهبر انقلاب ارسال نموده لکن مشی سازش‌کارانه دارد و پس از بروز مخالفت جریان ضدانقلابی، بجای مقاومت و مبارزه، را بر می گزیند. از این جریان نسبت به انقلاب‌اسلامی حسینی(ع) با عنوان یاد می کنیم. بزرگان این جریان، نظیر شریح‌قاضی و همه بزرگان قاعد و ترک کننده امام(ع) هستند. اعضای آن نیز کوفیان و مشابهین ایدئولوژیک شان در آن عصر و همه زمانها؛ این جریان در آغاز دم از ولایت و دوستی اهل بیت زدند اما پس از فشار جریان ضدانقلاب و حتی قبل از آن؛ فشار اراده ای برای مقاومت نداشتند و را بجای با کفر انتخاب کردند. این روش همیشگی کوفیان در زمان حاکمیت امیرالمؤمنین و امام مجتبی علیهماالسلام بوده است. ☸جریان سوم یا سازش محاسبه اش اینست که راه هزینه دارد و به او نیست اما در واقع و با گذشت زمان قطعا اثبات شد که تنها راه و منفعت، همین راه است. و مسیر سازش هزینه ای بمراتب بیشتر آن‌هم توأم با ذلت و خواری و نابودی دارد. وقایع خونین و بی نظیری مانند در مدینه که تاریخ نقل کرده جوی خون به راه افتاد یا حاکمیت جلاد خوناشامی مانند و رهبران آنهاست که از یاری انقلاب اسلامی اباعبدالله با محاسبه نادرست دستگاه محاسباتی شان دست کشیدند. در واقع هنگامی که عوامل حاکم شدن جریان ضدانقلاب را در عصر قیام و بعد از آن دقیق تر بررسی می کنیم را عامل حاکمیت کفر و استمرار ظلم های ضدانقلاب در طول تاریخ و عامل شکست یا ناکارآمدی انقلاب اسلامی و به ثمر نرسیدن آن در همه ابعاد می یابیم. این و سیاسی‌ترین اباعبدالله با شهادت خود و عزیزان شان به ما و همه مسلمین و محبین شان در طول تاریخ است! هدف این است که قرار نیست مدام به مسلخ بروند و دیگران گریه کنند و ثواب ببرند!! بلکه یکبار این مصیبت عظما کافیست و زین پس باید عقل ها و اندیشه ها پیشرفت کنند و بفهمند و مسیر را برگزینند و ورق سیاه ظالمانه تاریخ را برگردانند. همه توصیه شده از جمله و سیاه پوشی و ... فقط و فقط برای این هدف (فهم، عزم و در نتیجه اقدام سیاسی) است و لا غیر! پاک شدن از رذایل فکری هم شاید مهم تر از رذایل عملی باشد که باید در دستگاه حسینی اتفاق افتد. ☸ سلسله دروس در حال حاضر توسط نگارنده در شهر تهران تدریس می شود. علاقمندان در صورت تمایل جهت دریافت مجموعه فیلم‌های کامل یا حضور در دوره ها می توانند به مدیر کانال پیام دهند: @Roshana14 به 👈 👉 بپیوندید: تحلیل‌های صاحبنظران درباره قیام‌عاشورا 👇 @IslamicRevolutionaryAnalysts
❇️ قسمت چهارم فرجام جامعه اسلامی ولی که به دلیل ضرر یاری امام سرجایشان نشستند، پس از شهادت رهبر انقلاب، امام حسین(ع) چه شد؟ ◾️▪️سه شهر در حادثه عاشورا امام حسین(ع) را یاری نکردند که عاقبتشان به اختصار این است: ◾️١- مردم در زمانی که باید از حسین(ع) تبعیت می کردند نافرمانی کردند. وقتی که سیدالشهدا(ع) شهید شد پشت سر عبدالله ابن حنظله قیام کردند ولی از یزید شکست خوردند. سه روز جان، مال و ناموس مردم مدینه بر سپاه شام حلال شد. بسیار زنان و دخترانی که مورد تجاوز قرار گرفتند و صدها یا هزاران فرزند نامشروع این حادثه، امروز در تاریخ به مشهورند. ◾️◾️آن قدر مردم کشته شدند که خون، قبر پیامبر را نیز گرفته بود. تمام کسانی که زنده ماندند بر پیشانیشان داغ زدند و نوشتند: هذا عبد من عبید یزید؛ این برده ای از است. در تاریخ به فرمانده سپاه یزید لقب «مسرف» به معنی «خونریز بی حد و حصر» دادند ◾️٢- بعد از مدینه نوبت به رسید. لشكر خونخوار یزید به رهبری حصین ابن نمیر در بالاى كوههاى مكه كه مشرف بر خانه ها و مسجدالحرام بود، اجتماع كردند و با منجنيق، پيوسته سنگ و نفت بر مكه و مسجدالحرام مى افكندند. تاریخ می نویسد این قوم (جریان شام) که به هیچ مبنایی اعتقاد نداشتند پارچه هایی  از پنبه و كتان به نفت آلوده مى ساختند و بر خانه خدا مى انداختند  و آنها را آتش می زدند تا آنكه كعبه معظّمه سوخت و بناى آن منهدم گشت و ديوارهاى آن فرو ريخت؛ خداوند بر مکیان رحم نمود و یزید به درک واصل شد و الا باید امروز در تاریخ از کشتار مردمان مکه داستانها می نوشتند. ◾️٣- که به دلیل ترس و برای متضرر نشدن به رغم هجده هزار نامه ارسالی، حاضر نشدند از سیدالشهدا(ع) تبعیت کنند بعد از حسین(ع) سه قیام کردند که هر سه قیامشان به غیر از شکست چیزی نداشت: ▪️توابین یعنی همان مؤمنین وقت نشناس که حدودا ۴۰۰۰ نفر بودند؛ جز شکست و شهادت حدود ۱۰۰۰ نفرشان سودی نبرد. ▪️مردم کوفه مختار را هم تنها گذاشتند. بنا بر اقوال مورخین، ٦٠٠٠ نفر از یاران مختار از مصعب ابن زبیر امان خواستند و مختار را تنها گذاشتند. مصعب دستور داد که همگی را گردن زده و آنها را به قتل رساندند. گفته شده که دو هزار نفر از این تعداد، عرب و چهارهزار نفر ایرانی بودند. ▪️قیام سوم کوفیان هم که به رهبری زید فرزند امام سجاد بود جز شکست سود دیگری نبرد. ▪️علامه شهیدی از کوفیان به "زبردست نوازان زیردست آزار" یاد می کند. مردمی که به امام حسین(ع)تمکین نکردند، اسیر دست ابن یوسفی شدند؛ که طبق گفته تاریخ، بیش از ۱۰۰هزار نفر از مسلمانان را گردن زد. ▪️این است عاقبت مردمانی که به دلیل ولی الهی خود را تبعیت نکنند. امام(ع) قبلا فرموده بودند: هر کس همراه من بیاید به شهادت می رسد و هر کس سر باز زند، روی سعادت را نخواهد دید! این بزرگترین درسی است که اباعبدالله برای مسلمین و محبان به‌جا گذاشتند. همان درسی که امام صادق(ع) آنرا ثمره خون حضرتش معرفی فرمودند: «و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیره الضلاله» و خون مطهرش را در راه تو داد تا بندگانت را از (تفکرغیرانقلابیکوفی‌مسلک) نجات بخشد! ! وگرنه‌کربلا ! به بپیوندید👇 @IslamicRevolutionaryAnalysts
⚛ اربعین درجه یک دنیاست! جنگ جنگ تا رفع از جهان تا نابودی اربعین‌اربعین‌تاظهور (ص) : حسین‌بن‌علی و امام‌عصر علیهم‌السلام اند. نباشیم= نباشیم= نباشیم @IslamicRevolutionaryAnalysts
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✴️اگر در این 40سال جامعه را پر میکردیم از ، امروز اینقدر بر جریان درون نظام مشتبه نمی شد. آنکه انقلابی نیست، مرجع نیست. 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts
✴️ چنان به شکستن قلم های آمرین به معروف قد برافراشته اند که گویی که کمر امام‌خمینی(ره) را شکستند و سهمگین ترین ضربات را به نهضت الهی اش وارد آوردند خیالی اند‼️ دوباره بشنویم حقایق فراموش شده حوزه را از زبان دردآلود پیر سفرکرده مان که آخرین بار نیز یک مرجع کمرش را شکست و بر پهلویش خنجر زهرآلود فرود آورد: 🔸«روحانیون و ‏نما و تحجرگرا هم کم نبودند و نیستند. 🔸در حوزه‏‌های علمیه هستند افرادی که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند. 🔸امروز عده‏ ای با تقدس مآبی چنان به ریشۀ می‏‌زنند که گویی وظیفه‏‌ای غیر از این ندارند. 🔸 تحجرگرایان و مقدس‌نمایان در حوزه ‏های علمیه نیست. 🔸طلاب عزیز لحظه ‏ای از فکر این کوتاهی نکنند، اینها مروّج ‏اند و دشمن رسول اللّه‏(ص). 🔸آیا در مقابل این نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود؟» 🔺البته روشن است که نجات‌ نهضت نیز به ید با کفایت است ولاغیر. خداوند سایه مراجع و روحانیت را بر سر ملت اسلام مستدام و از شر مارها و افعی ها مصون و ایمن فرماید. صحیفه امام جلد۲۱، ص۲۷۹ @IslamicRevolutionaryAnalysts
🔵⚪️🔴 افزایش ضریب جینی برای پنجمین سال متوالی/ هفت دلیل افزایش فاصله فقیر و غنی در دولت روحانی +جدول ↙️ بر اساس گزارش مرکز آمار، شاخص ضریب جینی در سال ۱۳۹۷ به بدترین وضعیت خود در دهه ۹۰ رسید. ↙️ حتی در سال ۱۳۹۵ که رشد اقتصادی کشور دورقمی اعلام شد، ضریب جینی افزایش یافت. این نشان می‌دهد که رشد اقتصادی در سال‌های اخیر به ضرر اقشار فقیر و به سود ثروتمندان بوده است. mshrgh.ir/988349 بزرگترین نقطه ضعف جریان کشور اینست نتیجه اقتصاد جهانی غربگراها @Analysts
🔵⚪️🔴 افزایش ضریب جینی برای پنجمین سال متوالی/ هفت دلیل افزایش فاصله فقیر و غنی در دولت روحانی +جدول ↙️ بر اساس گزارش مرکز آمار، شاخص ضریب جینی در سال ۱۳۹۷ به بدترین وضعیت خود در دهه ۹۰ رسید. ↙️ حتی در سال ۱۳۹۵ که رشد اقتصادی کشور دورقمی اعلام شد، ضریب جینی افزایش یافت. این نشان می‌دهد که رشد اقتصادی در سال‌های اخیر به ضرر اقشار فقیر و به سود ثروتمندان بوده است. mshrgh.ir/988349 #عدالت بزرگترین نقطه ضعف جریان #غیرانقلابی کشور اینست نتیجه اقتصاد جهانی غربگراها ♻️به کانال تخصصی #عدالت بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/1030029330C45806cf77e