eitaa logo
مرکز مطالعات راهبردی نظم نوین جهانی (اندیشکده عصر بیان فرقان)
8.1هزار دنبال‌کننده
977 عکس
1.2هزار ویدیو
70 فایل
جنگ آینده(مغز، صحنه نبرد قرن ۲۱) جنگ شَبَح وار جنگ نامرئی کنترل ذهن @Futur_War
مشاهده در ایتا
دانلود
الگوی ساختار قدرت در نظام اسلامی ساختار قدرت و نظام اداري مدينه در زمان پيامبر(ص): شهر مدینه قبل از اسلام و هجرت پیامبر(ص)، به شکل عشیره ای و فاقد پیکره اجتماعى متکامل بود، و هیچ گونه اقتدار سیاسى فراگیر و یا نظام ادارى جامعی نداشت. و درمقابل رابطه میان دو قبیله اوس و خزرج و یهودیان بر پایه جنگ و خونریزى بود و لذا امنیت شهر همیشه نگران کننده بود. اما پس از هجرت پیامبر(ص)، این شهر شاهد شکل گیری یکی از متکامل ترین دولت های روزگار با ساختار و اصولی مترقی بود. در باره تشکیلات دولت پیامبر(ص) نظرات مختلفی وجود دارد تا جایی که مولف کتاب دوله الرسول(ص)، معتقد است در حکومت رسول ‌خدا(ص) وظایف به عهده یازده دستگاه بود: ۱. وزیر، ۲. دستگاه اداری، ۳. دستگاه قضایی، ۴. دستگاه فنّی، ۵. دستگاه مالی، ۶. دستگاه دیپلماسی، ۷. دستگاه نظامی یا عسکری، ۸. دستگاه آموزشی و تعلیمی، ۹. دستگاه تبلیغی، ۱۰. دستگاه امنیتی و حسبه. در ادامه به بررسی مهمترین اقدامات پیامبراکرم(ص) در راستای تحقق وظایف و اهداف الهی خویش در تکوین دولت مدینه و تشکیلات حکومتی و اداری آن، اشاره می شود: یکم: کادر سیاسی مدینه( نقیبان ) اندکى پیش از هجرت پیامبر(ص) شالوده و زیر بناى نظام ادارى در این شهر با انتخاب نقباى دوازده گانه، از میان بیش از ۷۰ نفر توسط اوس و خزرج که به تقاضاى پیامبر بود، آغاز شد. در دومین بیعت عقبه، سه نفر از اوسیان و نه نفر از خزرجیان با پیامبر خدا بر اسلام و طاعت و جهاد بیعت کردند. وظیفه و مسؤولیت نقبا، مسؤولیت ادارى، سیاسى، فرهنگى و تبلیغ و نشر اسلام در یثرب و زمینه سازى براى مهاجرت پیامبر(ص) و مسلمانان بود. پیامبر (ص) این گروه را به عنوان « گروه سیاسی» و هر یک را برای اداره و کفالت قبیله خود قرار داد. و به موازات آن، شهر مدینه به چندین «ناحیه» یا «بخش» تقسیم می شد. در هر ناحیه یا بخشی یک رئیس (نقیب)، چندین نایب رئیس (عریف) و یک محل اجتماع (سقیفه) نیز وجود داشت. پیامبر (ص) برای اداره کل نقبا رئیسی تعیین کردند که به او «نقیب النقباء» گفته می شد. بدین ترتیب مجموعه شورای سیاسی دولت مدینه از ۴۹ نفر تشکیل می شد. هر نقیب دارای سه عریف بود که بر امور مالی، اجتماعی و اطلاعاتی رسیدگی می کردند. شخص پیامبر(ص) در راس قدرت قرار گرفته بود و تمامی مسائل اجتماعی در نهایت با تصمیم گیری شخص حضرت محمد(ص) حل می شد. بررسی منابع تاریخی مبین این موضوع است که هدف از تشکیلات و هماهنگی فوق، استوار ساختن جایگاه اسلام و جامعه اسلامی بوده است و فعالیت نقیبان بدین شکل، تنها محدود به دوره پیش از هجرت و زمینه سازی برای آن بوده است؛ اما پس از هجرت پیامبر(ص) به مدینه و استقرار ایشان در آن، بخصوص پس از امضای پیمان مشترک دفاعی با یهود در محافظت از شهر، شورای دوازده نفره را تغییر و با اعضای بیشتر و مشارکت گسترده تر مسلمانان به اداره امور می پرداختند. شواهد متعددی بر استمرار این شورا به شکل جدید وجود دارد؛ از جمله اینکه پیامبر(ص) پس از مرگ اسعد بن زراره، خود شخصا نقابت بنی النجار را به عهده گرفتند ... نویسنده: علیرضا محمدی(مجموعه مقالات دولت پیامبر اعظم(ص)) ✍ در این الگوی نظام سازی پیامبر اکرم(ص)، اهمیت مشارکت مردم در ایجاد نظام اسلامی(ملّت سازی)، برای رسیدن به حکومت(مُلک) اسلامی،به وضوح نشان داده شده است. یعنی نظام چینی از کف جامعه با سپردن مسئولیت ها به تک تک افراد جامعه ... و چینش مسئولین از پایین به بالا( از کف جامعه به راس هرم قدرت) برای رساندن حرف مردم و مشکلات مردم به راس هرم قدرت ... و سپس اجرای امر ولی مسلمین، از بالا(راس هرم قدرت) به پایین جامعه ... 👈 اکنون این الگو در جامعه ما حاکم نیست! 👈 ساختار نظام مبتنی بر تفکیک قوای منتسکیو(قوه مقننه، قوه مجریه، قوه قضائیه) باعث عدم انتقال درست پیام مردم کف جامعه به راس هرم قدرت(ولی امر مسلمین) از طریق مسئولین(نقبای) خود، و بالعکس، باعث عدم اجرای درست امر ولی، از بالا به پائین(کف جامعه) میشود. (هر قوه ای علاوه بر اینکه به امر ولی مسلمین به عنوان یک توصیه(نه یک امر و دستور) گوش میدهد! بلکه استقلال قوا در تصمیم گیری و در هم تنیدگی قوانین(در خصوص این امر)، باعث مستهلک شدن اجرای این امر در مسیر اجرا، و هم باعث استهلاک قدرت در بین سه قوه، و هم باعث استهلاک قدرت واحد(قدرت ولی امر مسلمین) میشود. 👈 مسئول در جامعه اسلامی، فقط میتواند واسط پیام بین مردم و ولی، و همچنین، مجری امر ولی(اولو الامر الله) در امور مسلمین باشد، در غیر اینصوت، اگر خودش بشود صاحب بخشی از قدرت ولی(در تصمیم سازی و تصمیم گیری)، آنگاه ... امر ولی بر زمین خواهد ماند. 🌐 مرکز مطالعات راهبردی نظم نوین جهانی(اندیشکده فرقان): @Andishkadeh_Forghan
واقعا، مشکل کار کجاست؟! 👆👆👆 چرا با وجود مجاهدت ها و دویدن های شبانه روزی رئیس جمهور شهیدمان، باز هم بسیاری از مشکلات حل نمیشد که هیچ ...، بلکه مشکلات جدید هم بوجود می آمد؟! ⬅️ مشکل در، چینش ساختار قدرت است. یعنی چینش ساختار قوا، بر مبنای قوای سه گانه مونتسکیو (ساختار تثلیثی، پدر_پسر_روح القدس) مبتنی بر، پروتکل های یهود! 👈 ساختار قدرت، مبتنی بر تفکیک قوای سه گانه منتسکیو (قوه مقننه، قوه مجریه، قوه قضائیه)، باعث عدم انتقال درست پیام مردم کف جامعه به راس هرم قدرت (ولی امر مسلمین) از طریق مسئولین (نقبای) خود، و بالعکس، باعث عدم اجرای درست امر ولی، از بالا به پائین (کف جامعه) میشود. (هر قوه ای علاوه بر اینکه به امر ولی مسلمین به عنوان یک توصیه (نه یک امر و دستور) گوش میدهد! بلکه استقلال قوا در تصمیم گیری و در هم تنیدگی قوانین (در خصوص این امر)، باعث مستهلک شدن اجرای این امر در مسیر اجرا، و هم باعث استهلاک قدرت در بین سه قوه، و هم باعث استهلاک قدرت واحد (قدرت ولی امر مسلمین) میشود. 👈 مسئول در جامعه اسلامی، فقط میتواند واسط پیام بین مردم و ولی، و همچنین، مجری امر ولی (اولو الامر الله) در امور مسلمین باشد، در غیر اینصوت، اگر خودش بشود صاحب بخشی از قدرت ولی (در تصمیم سازی و تصمیم گیری)، آنگاه ... امر ولی بر زمین خواهد ماند. ⬅️ الگوی ساختار قدرت، در نظام اسلامی ⬅️ بازنگری و اصلاح قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران(مبنی بر اصل ۱۷۷ قانون اساسی) ✅ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَ لا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَ كَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى‌ مَرْيَمَ وَ رُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كَفى‌ بِاللَّهِ وَكِيلًا (نساء_۱۷۱) اى اهل كتاب! در دين خود غلوّ نكنيد و جز حقّ، به خداوند نسبتى ندهيد. همانا مسيح، عيسى پسر مريم، فرستاده‌ى خداوند و كلمه‌ى اوست كه به مريم القا نمود و روحى است از جانب او. پس به خداوند و پيامبرانش ايمان آوريد، و به تثليث قائل نشويد. (از اين حرف) دست برداريد كه به نفع شماست. جز اين نيست كه اللّه خدايى است يكتا، و از اينكه فرزندى داشته باشد منزّه است. آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمين است از آن اوست و خدا براى تدبير و سرپرستى هستى كافى است. 🌐 مرکز مطالعات راهبردی نظم نوین جهانی(اندیشکده فرقان): @Andishkadeh_Forghan
مجلس رو خیلی ...، سخت نگیرین! ⬅️ با این ساختار چینش قدرت، اگر امام زمان (عج) را هم بالای سر این مجلس بگذارین، دردی از جامعه دوا نخواهد شد! ⬅️ اینکه میگوئیم چینش ساختار قدرت در جوامع بشری، توسط یهود، طوری طرح ریزی شده که فقط، باعث استهلاک قدرت واحده و استهلاک اون مملکت میشه! ⬅️ سندش، ایجاد مجلس دارالشورای ملی (مجلس تنظیمات حسنه) توسط یک فراماسون یهودی، بنام میزرا ملکم خان (فرزند میرزا یعقوب) در زمان ناصرالدین شاه قاجار، در ایران بود! ⬅️ حالا فهمیدم که چرا، ساختمان مجلس رو به شکل هِرم ساخته اند! ⬅️ الگوی ساختار قدرت در نظام اسلامی ⬅️ بازنگری و اصلاح قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران(مبنی بر اصل ۱۷۷ قانون اساسی) 🌐 مرکز مطالعات راهبردی نظم نوین جهانی(اندیشکده فرقان): @Andishkadeh_Forghan