🔔بى اعتنايى به تعريف و تمجيد❗️ #نهج_البلاغه ✨رُبَّ مَفْتُون بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ✨ 💠بسيارند كسانى كه به سبب تعريف و تمجيد ديگران فريب مى خورند» 📚 #حکمت ۴۶۲ @Andishypak2

#نهج_البلاغه ✨فَإِنَّ الْمَرَضَ لاَ أَجْرَ فِيهِ، وَلَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ، وَيَحُتُّهَا حَتَّ الاَْوْرَاقِ✨ 🔷در بیمارى پاداشى نیست امّا گناهان را از بین میبرد، و آنها را چونان برگ پاییزى میریزد. 📚 #حکمت ۴۲ @Andishypak2

🔔معيار ارزش انسان #نهج_البلاغه 🔅قِيمَةُ كُلِّ امْرِئ مَا يُحْسِنُهُ 💠 ارزش هر کس به مقدار دانایی و تخصص اوست. 📚 #حکمت ۸۱ @Andishypak2

#نهج‌_البلاغه 💠 با هر انسانى دو فرشته است كه او را حفظ مى كنند، و چون تقدير الهى فرا رسد، تنهايش مى گذارند، كه همانا زمان عمر انسان، سپرى نگهدارنده است. 📘#حکمت ۲۰۱ ‎‎‌‌‎‎‌‌https://eitaa.com/joinchat/3260416003Cd4ab7b1a25

هنگامى که مقدمات نعمت ها به شما روى مى آورد دنباله آن را به واسطه کمى شکرگزارى از خود دور نسازید . [ #نهج‌البلاغه | #حکمت ۱۳] @Andishypak8

#نهج_البلاغه 📿وَالْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ 🟤دوستى، نوعى خویشاوندى اکتسابى است. قابل تامل و خواندنی👇 خویشاوندى گاه از طریق طبیعى مثلاً تولد دو فرزند از یک پدر و مادر حاصل مى شود که این دو به طور طبیعى برادرند; ولى گاه انسان با دیگرى که هیچ رابطه نسبى با او ندارد چنان دوست مى شود که همانند برادر یا برتر از برادر پیوند عاطفى با او پیدا مى کند. این گونه دوستى ها نوعى خویشاوندى اکتسابى است. در حدیث دیگرى از حضرت مى خوانیم: «مَنْ لا صَدِیقَ لَهُ لا ذُخْرَ لَهُ; کسى که دوستى ندارد اندوخته اى (براى مبارزه با مشکلات) ندارد» به خودمون می‌بالیم برای وجود تک تک شما دوستان عزیز دیده و ندیده که دوستدار خدا و پیامبر ص و اولیاء و ائمه اطهار صلوات الله علیهم اجمعین هستید #حکمت 211 خدا حفظ تون کنه اللهی بحق مولا صاحب الزمان عج ولی الله اعظم که هرچی داریم از دوستی و محبت و رحمت امام حی و بقیة الله امام عصر و زمان عج هست اللهم عجل لولیک الفرج السلام علیک یا مختلف الملائک و مهبط والوحی فرودگاه وحی هستند🙏 مراقب خودتون باشید دوست جونی اااااا👌👌👌👆👆👆👆 @Andishypak8

آیه: خیر کثیر {یُؤْتِی الْحِکْمَةَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثیراً وَ ما یَذَّکَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْباب}. خدا دانش و حکمت را به هر کس بخواهد و شایسته بداند می‌دهد و به هر کس دانش داده شود، خیر فراوانی داده شده است. و جز خردمندان، این حقایق را درک نمی کنند، ومتذکر نمی گردند. 🌱 ابو بصیر از حضرت صادق علیه السلام سوال کرد از تفسیر قول خداوند: «وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً»، یعنی: «هر کسی را #حکمت داده شود، پس به او #خیر بسیاری داده شده است» حضرت فرمودند: حکمت، #طاعت خداوند و #شناخت امام است. 💥ابو بصیر از حضرت باقر علیه السلام روایت کرده است که: #حکمت، #معرفت_امام است و #اجتناب کردن از #گناهان کبیره ای که حق تعالی از برای آنها آتش جهنم را واجب نموده است. 📗 منابع  اثبات الهداة، ج ۱، ص ۱۰۶ / بحار الانوار، ج ۱، ص ۲۱۵ و ج ۲۴، ص ۸۶ / البرهان فی تفسیر القرآن، ج ۱، ص ۵۴۸ / تفسیر کنز الدقائق، ج ۲، ص ۴۴۴ / تفسیر نور الثقلین، ج ۱، ص ۲۸۷ / الکافی، ج ۱، ص ۱۸۵ اللهم عجل لولیک الفرج ظهور نزدیک است @Andishypak8

. 📌#صـــــــبحانه_با_معـــــــــــــرفت 📒با موضوع: تقوا؛ عزت برتر #حکمت۳۷۱ 📆 ۲۸ تیر ۱۴۰۳ 🎤 با سخنرانی: #حجت_الاسلام_مهدوی_ارفع ❇️ روزانه ۱۵ دقیقه از "کلام امیرالمؤمنین" علیه السلام لذت ببریم و دیگران را نیز دعوت کنیم تا در ثوابش شریک شویم. 🌺 #نهج_البلاغه #حکمت371 @Andishypak8

#حکمت ۸۲ نهج البلاغه امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند: وَ قَالَ [علیه السلام] : أُوصِيكُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ الْإِبِلِ لَكَانَتْ لِذَلِكَ أَهْلًا: لَا يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا رَبَّهُ؛ وَ لَا يَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ؛ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لَا أَعْلَمُ؛ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الشَّيْءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ؛ وَ عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ، فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ، وَ لَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ، وَ لَا [خَيْرَ] فِي إِيمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَهُ. و درود خدا بر او، فرمود: شما را به پنج چيز سفارش مى كنم كه اگر براى آنها شتران را پر شتاب برانيد و رنج سفر را تحمّل كنيد سزاوار است: 🌺كسى از شما جز به پروردگار خود اميدوار نباشد، و 🌺جز از گناه خود نترسد. 🌺و اگر از يكى سؤال كردند و نمى داند، شرم نكند و بگويد نمى دانم، 🌺و كسى در آموختن آنچه نمى داند شرم نكند. 🌺و بر شما باد به شكيبايى، كه شكيبايى، ايمان را چون سر است بر بدن و ايمان بدون شكيبايى چونان بدن بى سر، ارزشى ندارد. @Andishypak8

بسم الله الرحمن الرحیم شرح حکمت ها 💢 حکمت۲۸۱ 💢 💠وَ قَالَ (علیه السلام): لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الْإِبْصَارِ، فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا امام علی علیه‌السلام فرمودند: تفكر و انديشه همچون ديدن با چشم نيست، چراكه گاه چشم، به صاحبش دروغ مى گويد، 💠 وَ لَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ‏ ولى عقل سليم به كسى كه از او راهنمايى بخواهد غشّ و خيانت نمى كند. ✅در این حکمت حضرت ما را به پیروی از عقل دعوت میکند و متذکر میگردد که حس، توان هدایت انسان را ندارد و چه بسیار که خطا کرده و انسان را دچار هلاکت میکند. ✅خطای دید بسیار زیاد است: هنگامى كه آتش گردان را به دور خود مى گردانند از دور دايره كامل آتش مى بينيم در حالى كه آتش همواره در يك نقطه از اين دايره بيش نيست؛ ولى چون به سرعت گردش مى كند چشم ما فاصله ها را نمى بيند. _ زمانى كه باران با سرعت مى بارد ما دانه هاى باران را به صورت خط مستقيم مثلا به طول نيم متر، كمتر يا بيشتر، مشاهده مى كنيم در حالى كه دانه باران يك نقطه بيشتر نيست. _ آنگاه كه در انتهاى خيابانى كه دو طرف آن را درخت پوشانده است مى ايستيم و نگاه به طول خيابان مى كنيم احساس مى كنيم درخت ها هرچه از ما دورتر مى شوند به هم نزديك تر مى گردند و فاصله آنها پيوسته كم مى شود در حالى كه مى دانيم اين فقط خطاى باصره است. _ کسی که سوار کشتی یا ماشین است خودش را ساکن میبیند و اشیاء را در حال حرکت در حالی که او در حال حرکت است و اشیاء ساکن. _ سراب یکی دیگر از خطاهای دید است. انسان به قطع میرسد که فلان جا آب است ولی حقیقت آن است که آن سراب است نه آب. ❇️و امروزه نیز بحث فضای مجازی و اینترنت خطای دید و تشخیص انسان را بسیار بیشتر کرده است، هوش مصنوعی میتواند با ظرافت بالا عکس ها به فیلم تبدیل کند، صوت هر کسی را به صدای شخص دیگری تبدیل کند و از هیچ، یک تصویر واقعی خلق کند. معلوم است امروزه باید بیشتر احتیاط کرد و به هیچ وجه بر اثر دیدن چیزی در فضای مجازی به آن قانع نشد و به سبب آن قضاوت نکرد. 💠 وَ لَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ: از کلام استفاده میشود که حضرت صرف وجود عقل را به عنوان هدایتگر نمیداند، بلکه طلب نصیحت، و طلب راهنمایی از عقل را به عنوان هدایتگر معرفی میکند. ما تا عقل را به کار نیندازیم و از آن استفاده نیکو نکنیم، نمیتوانیم راه را پیدا کنیم و به نتیجه برسیم. ✅ نه تنها عقل، بلکه همه استعدادها و توانایی ها به شرطی به نتیجه میرسند که از آنها استفاده شده و آنها را به کار بست. در نامه ۶۹ به حارث همدانی فرمود: تَمَسَّكْ بِحَبْلِ الْقُرْآنِ وَ اسْتَنْصِحْهُ وَ أَحِلَّ حَلَالَهُ وَ حَرِّمْ حَرَامَهُ... به ريسمان قرآن چنگ بزن و از آن نصيحت بجوى. حلالش را حلال بدار و حرامش را حرام. 🔺در خطبه ۱۷۶ نیز فرمود: وَ اعْلَمُوا أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ هُوَ النَّاصِحُ الَّذِي لَا يَغُشُّ وَ الْهَادِي الَّذِي لَا يُضِلُّ وَ الْمُحَدِّثُ الَّذِي لَا يَكْذِبُ.... آگاه باشيد همانا اين قرآن پند دهنده اى است كه نمى فريبد، و هدايت كننده اى است كه گمراه نمى سازد، و سخنگويى است كه هرگز دروغ نمى گويد. و در ادامه میفرماید: وَ اسْتَنْصِحُوهُ عَلَى أَنْفُسِكُمْ و خويشتن را با قرآن اندرز دهيد. ❎در مورد اهل بیت نیز باید تبعیت و اطاعت کرد نه اینکه صرفا آنها را دوست داشت: امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: اِنَّما اَولیائیَ الَّذینَ سَلَّمُوا لِاَمرِنا وَ اتَّبعُوا آثارَنا و اقتَدَوا بِنا فی کُلِّ اُمُورِنا دوستان من کسانی اند که تسلیم فرمان مایند و از آثار ما پیروی می کنند و در همه ی امورمان به ما اقتدا می کنند. ⏪عقل، قرآن، اهل بیت، روایات و.... تا وقتی از آنها طلب نکنیم، به درد ما نخواهند خورد. #حکمت۲۸۱ #موانع_شکوفایی_عقل #هوای‌نفس_طمع_غضب #عوامل_شکوفایی_عقل #علم_تفکر_تقوا_تجارت @Andishypak8

◀️۳.نقل سوم ماجرای طیر مَشوی رَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: اُهْدِيَ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ طَيْرٌ شخصى مرغ بريانى براى رسول اكرم صلي الله عليه وآله هديه فرستاد. فَقَالَ اَللَّهُمَّ اِئْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا اَلطَّيْرِ پيغمبر صلي الله عليه وآله عرضه داشت: خداوندا! محبوب ترينِ خَلقَت را بفرست تا با من از اين غذا بخورد. فَقُلْتُ اَللَّهُمَّ اِجْعَلْهُ رَجُلاً مِنَ اَلْأَنْصَارِ فَجَاءَ عَلِيٌّ على عليه السلام آمد؛ ولى انس بن مالك، خادم مخصوص پيغمبر صلي الله عليه وآله هنگامى كه على عليه السلام اجازه ورود خواست گفت: فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَلَى حَاجَةٍ پيغمبر صلي الله عليه وآله فعلاً گرفتار است.( او دوست داشت مردى از قوم خودش بيايد و با پيغمبر صلي الله عليه وآله هم غذا شود.) فَذَهَبَ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَذَهَبَ ثُمَّ جَاءَ پيامبر صلي الله عليه وآله بار ديگر همان دعا را تكرار كرد. على عليه السلام آمد و اجازه خواست و باز انس همان پاسخ را گفت. در مرتبه سوم صداى امام عليه السلام بلند شد و فرمود: چه چيزى پيغمبر صلي الله عليه وآله را به خود مشغول ساخته كه مرا نمى پذيرد؟ صداى على عليه السلام به گوش رسول الله صلي الله عليه وآله رسيد. فرمود: اى انس! چه كسى بر در است؟ گفت: على بن ابى طالب. فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اِفْتَحْ فَفَتَحْتُ ثُمَّ دَخَلَ فرمود: اجازه بده وارد شود. هنگامى كه اميرمؤمنان عليه السلام خدمت پيغمبر صلي الله عليه وآله رسيد. فَقَالَ مَا أَخَّرَكَ يَا عَلِيُّ قَالَ هَذِهِ آخِرُ ثَلاَثِ كَرَّاتٍ يَرُدُّنِي أَنَسٌ يَزْعُمُ أَنَّكَ عَلَى حَاجَةٍ حضرت فرمود: اى على! من سه بار از خداوند تقاضا كردم كه محبوب ترينِ خلقش را نزد من بفرستد تا با من از اين مرغ بريان تناول كند. اگر در مرتبه سوم نيامده بودى نام تو را از خدا مى خواستم. على عليه السلام عرض كرد: اى رسول خدا! من سه بار آمدم و در هر سه بار انس مانع شد. قَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ يَا أَنَسُ پيغمبر صلي الله عليه وآله فرمود: اى انس! چرا چنين كردى؟ قَالَ سَمِعْتُ دُعَاءَكَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ فِي رَجُلٍ مِنْ قَوْمِي. عرض كرد: دوست داشتم كه مردى از قوم من فرا رسد. اين ماجرا گذشت هنگامى كه روز شوراى شش نفرى عمر براى تعيين خليفه بعد از او فرا رسيد، على عليه السلام ويژگى هاى خود را بيان كرد، انس مى گويد: أَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ حِينَ قُرِّبَ إِلَيْهِ اَلطَّيْرُ فَأَعْجَبَهُ اَللَّهُمَّ اِئْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا اَلطَّيْرِ على عليه السلام از من درباره آن داستان گواهى خواست. من آن را كتمان كردم و گفتم آن جريان را فراموش كرده ام. على عليه السلام دست به سوى آسمان بلند كرده و عرض كرد: خداوندا! انس را به بيمارى آشكارى _بيمارى برص_ مبتلا ساز كه نتواند آن را از مردم مخفى كند. انس مدتى بعد به اين بيمارى مبتلا شد. *⃣بعد از بیان شان صدور و کتمان حق توسط انس بن مالک، توجه به محتوای این حکمت نیز بسیار مهم است که آن را در قالب سه نکته بیان میکنیم. ⬇️ نکته1: کتمان حق و دروغگویی و توبیخ قرآن کریم نسبت به کتمان کنندگان حق 《 یا أَهْلَ الْکتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَکتُمُونَ الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُون؛ آل عمران - ۷۱ ‌》 ای اهل کتاب! چرا حق را با باطل می آمیزید و مشتبه می‌کنید تا دیگران نفهمند و گمراه شوند، و حقیقت را پوشیده می‌دارید در حالی که می‌دانید؟! ↩️کتمان حق نشان دهنده قلب آلوده است قرآن کریم میفرماید: 《وَ لا تَکتُمُوا الشَّهادَةَ وَ مَنْ یکتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُه؛ بقره - ۲۸۳ 》 و شهادت را کتمان نکنید! و هر کس آن را کتمان کند، قلبش گناهکار است‌ ↩️ لعنت خداوند بر کتمان کنندگان حق قرآن کریم میفرماید: 《 إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ؛ بقره - ۱۵۹ 》 آنان كه دلايل روشن و راهنماييهاى ما را كه نازل كرده‌ايم، با اينكه در كتاب الهى براى مردم توضيح داده‌ايم كتمان مى‌كنند، پروردگار آنها را لعنت مى‌كند و همه لعنت‌كنندگان نيز آنها را لعن مى‌كنند #حکمت۳۱۱ #عاقبت_کتمان_حق #گناه_دنباله_دارد #نفرین_امیرالمومنین @Andishypak8

#نهج‌_البلاغه ▫️وَالْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَیْرِ 🟠فرصت ها همچون ابر در گذرند، ازاین رو فرصت هاى نیک را غنیمت بشمارید. ✍منظور از فرصت، آماده شدن کامل اسباب کار خوب است مثل این که تمام مقدمات جهت تحصیل علم براى کسى فراهم گردد; هم تن سالم دارد، هم هوش و استعداد، هم استاد لایقى آماده تدریس او و هم فضاى آموزشى خوبى در اختیار اوست که در عرف نام آن را فرصت مى گذارند و از آنجایى که فرصت ها ترکیبى از عوامل متعددى است و هر کدام از این عوامل ممکن است بر اثر تغییراتى زایل شود از این رو فرصت ها زودگذرند.به هر حال تمام مواهب الهى که در دنیا نصیب انسان مى شود فرصت هاى زودگذرند; جوانى، تندرستى، امنیت، آمادگى روح و فکر، بلکه عمر و حیات انسان همگى فرصت هاى زودگذرى هستند که اگر آنها را غنیمت نشمریم و بهره کافى نگیریم نتیجه اى اندوهبار خواهد داشت. 📘#حکمت 21 @Andishypak8