eitaa logo
طب واندیشه_پاک🇮🇷
6.5هزار دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
11.1هزار ویدیو
111 فایل
ارتباط با ادمین کانال مشاوره فقه واحکام شرعی ومحقق دینی و مشاور سالم زیستی اسلامی 👇 @FAHIM103 لطفا در پاسخ گرفتن صبور باشید سپاسگزاریم بزنیدروی لینک👇 https://eitaa.com/joinchat/3260416003Cd4ab7b1a25
مشاهده در ایتا
دانلود
📌📖 📌 📌 احسان_ماندگار📌 ♦️ یا أیُهَا الَّذینَ آمَنوا أنفِقوا مِما رَزَقناکُم مِن قَبلِ أَن یاتِیَ یَومٌ لابَیعٌ فِیهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لاَ شَفّاعةٌ وَ الکافِرونَ هُمُ الظالِمُون. (بقره/254) 💢 کریم باش! ♦️ استخرها چرا این قدر زلال اند؟ چون دریچه های اطراف خود را فراموش نکرده و دائم سر ریز شده و بخشندگی مایه ی زلال شدن و پاک شدن است. ♦️ از این رو کریم ما را سفارش به انفاق و بخشش می کند و می فرماید: أنفِقوا مِما رَزَقناکُم؛ بخشش کنید از آنچه به شما روزی شده است. @Andishypak2
🌸🍃﷽🌸🍃 ✍ ، در کلامِ امام حسن مجتبی (ع) ابن عباس می‌گوید در مسجد الحرام🕋 با امام حسن مجتبی (ع) بودم.. حضرت در حالِ بود، و خانه کعبه را طواف می‌فرمود. 👤 در این هنگام یکی از شیعیان به محضر حضرت رسید و عرض کرد: ای پسر رسول خدا! فلانی از من طلبکار است،💰 🙏 آیا شما می‌توانی بِدِهیِ مرا ادا کنی؟! حضرت فرمود: ☝️ وَ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِیَّةِ مَا أَصْبَحَ عِنْدِی شَیْ‌ءٌ. به خدای این خانه قسم که الان چیزی ندارم. آن شخص عرض کرد: 🙏 آقا جان! فکر می‌کنی بتوانی برای من از او مهلت بگیری؟! فَقَدْ تَهَدَّدَنِی بِالْحَبْسِ.👈 او مرا به حبس تهدید کرده است. ابن عباس می‌گوید در این لحظه دیدم: فَقَطَعَ الطَّوَافَ وَ سَعَی مَعَهُ.👈 امام حسن (ع) طواف را قطع کرد و همراه آن شخص بیرون رفت❗️ من به حضرت عرض کردم: ای پسر رسول خدا! ⁉️ أَنَسِیتَ أَنَّکَ مُعْتَکِفٌ؟!! 😳 آیا فراموش کرده‌ای که هستی؟!!! امام فرمود: ☝️ لَا، وَلَکِنْ سَمِعْتُ أَبِی علیه السلام یَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه و آله یَقُولُ: مَنْ قَضَی أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ حَاجَةً کَانَ کَمَنْ عَبَدَ اللهِ تِسْعَةَ آلَافِ سَنَةٍ، صَائِماً نَهَارَهُ قَائِماً لَیْلَهُ. نه، فراموش نکردم!! ولی از پدرم علی (ع) شنیدم که می‌فرمود: از رسول خدا (ص) شنیدم که می‌فرمود: 👈 کسی که حاجتِ برادرِ مؤمنِ خود را برآورده سازد، مثل کسی است که نُه هزار سال خدا را عبادت کرده، و روزها را روزه داشته، و شب‌ها را به عبادت ایستاده باشد.❤️ 📚 بحار الانوار، ج ۹۴، ص ۱۲۹، به نقل از کتاب عده‌الداعی. ‌ ‌ ‌